北大版的《現(xiàn)代文學三十年》復習筆記(1)

1、北大版的現(xiàn)代文學三十年復習筆記 (緒論)3 i, L8 V) F6 M/ $ D( F一、歷史發(fā)展進程：9 n( 1 W  F: e2 n1 o首先，這個進程是現(xiàn)代文學30年在幾千年中國文學的歷史長河中是如何發(fā)展的。: h0 w& n7 j$ n7 t現(xiàn)代文學是幾千年中國文學發(fā)展進程中的一個根本的轉(zhuǎn)折點，是徹底的，是前所未有的；中國幾千年傳統(tǒng)舊詩達到了輝煌的頂點，達到無以復加的地步。所以現(xiàn)代新詩只能破舊立新走一條完全不同的新路。# r# O+ 9 P# v' u6 y( n! r6 R$ M. u) b) n3 Y  T第二，是指現(xiàn)代文學

2、自身的歷史發(fā)展階段。+ z2 f( C/ ?: l    1、現(xiàn)代文學開始的時間是1917年前后?！扒啊保湟恢?915年新青年創(chuàng)刊，新文化出現(xiàn)萌芽，當時是在上海創(chuàng)刊，稱作青年雜志，再向前推可推至晚清時期。近代文學、晚清文學是現(xiàn)代文學的先聲。1 j5 g1 & c: v8 X2 Q    “五四”文學革命發(fā)生的主要背景，晚清文學對“五四”新文學的影響?！昂蟆?，指1919年，新青年在文學革命運動過程中的作用特殊的陣地。3 _& W6 e( G$ L; K    2、現(xiàn)代文學30年發(fā)展中的幾個主要階段。( o* R9 t-

3、 p8 - . e以一系列重要的文學運動、文學理論為標志進行劃分。3 i. j9 J8 W( X& _4 : X19171927“五四”文學時期；) n) 6 . p; N3 19281937“左翼”（革命）時期的文學；) Y' s# g  8 f) E& ?1 F19381949抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期的文學。) B0 T) T; J) j1 L& Y  I首先，從文學革命到革命文學，即1917年開始的提倡白話文反對文言文，提倡新文學反對舊文學為口號的文學革命，主要是以語言表現(xiàn)形式的改革為核心的文學革命運動，至于文學內(nèi)容的

4、改革還比較模糊。0 a; D  v' J1 n4 1 a9 B' e; 0 k9 F5 p革命文學是1928年前后掀起的又一場文學革命運動，著重探討文學內(nèi)容的深入發(fā)展，要求文學和社會革命、實際生活相結(jié)合，在內(nèi)容的層次上對文學的變革提出了深層的要求。4 O7 Z" d4 ?$ 3 Y) d第二個階段“五四”新文學不斷走向成熟，出現(xiàn)了內(nèi)容上比較激進的“左翼”文學思潮，也出現(xiàn)了文學自由化、多元化的文學思潮，即巴金、老舍、曹禺、沈從文等等京派、海派為代表的（此處未記全）) v7 : l- J  W( L9 1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，出現(xiàn)全

5、國規(guī)模的抗戰(zhàn)文藝運動。( f: 4 / U6 8 i# _+ M第三個階段更多由政治形式所規(guī)定，文學又出現(xiàn)了一次帶有顯著特色的變化，出現(xiàn)了全國范圍的以抗日救亡為中心的文學熱潮，“抗日救亡”是壓倒一切的文學主題，一切文學形式都圍繞抗戰(zhàn)而發(fā)展。4 p5 K* H! Q0 F8 y) b% 3 i7 1942年后，現(xiàn)代文學顯著地出現(xiàn)了以地區(qū)為特色的現(xiàn)象。其一，以陜甘寧地區(qū)、延安、廣大農(nóng)村為代表的 黨領(lǐng)導的解放區(qū)文學，主要描寫對象是農(nóng)民、農(nóng)村土改；其二，是以大中城市廣大地區(qū)為代表的國統(tǒng)區(qū)文學，突出描寫對象是知識分子的命運和廣大市民的命運。  l% ?$ Y4 P2 G: a1949

6、年7月在北平召開了第一次全國文代會，標志著解放區(qū)文學與國統(tǒng)區(qū)文學的合二為一，標志著現(xiàn)代文學歷史階段的結(jié)束，同時標志著當代文學歷史階段的開始。在會上，周揚和茅盾分別代表解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)做了主題報告，郭沫若做了總報告。% K& K5 |' X& N( n思考：現(xiàn)代文學三個階段如何顯示了相對獨立性和主體聯(lián)系的特色？9   w8 P' v! z  G二、現(xiàn)代文學的本質(zhì)特征：: s7 R; G8 ?# 7 E+ u: M0 j) c1、現(xiàn)代文學的一般特征：8 X$ x+ P( A6 M6 B#   i2 ( n-

7、f1 N集中地出現(xiàn)了大批著名作家作品，形成眾多風格流派、文學社團（文學研究會、創(chuàng)造社、語絲社、新月社），出現(xiàn)了影響深遠的以作家背景為主的陣營：其一是以留日作家為主的東方文化陣營；其二是以留歐、留美作家為主的西方文化陣營。0 e! t) y0 r* c現(xiàn)代文學始終伴隨著各種文學思潮、文學運動而發(fā)展。0 T1 F3 k' F) j  " H( . z" i2、本質(zhì)特征：( G1 i$ s! L( M! z/ c（1）高度集中體現(xiàn)了新與舊的沖突和交接、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。（縱向） 例如周作人9 a7 E  r* r6 v9 H（2）中

8、與外的溝通和融匯。（橫向） 例如魯迅. u/ I6 V$ ?3 6 M（3）始終是與時代社會的發(fā)展同步進行的，相輔相成，互為依存。具有自覺的崇高的責任感和使命感。1 A' w. Q* H$ R: n為人生的現(xiàn)實主義風格是基本的風格流派。3 B; O' s* O& ( c' L第一講    “五四”文學革命的背景、意義和初期新文學創(chuàng)作& F# z8 P  e: l9 O! 范圍較大的問題如背景一般以小題考察，而比較具體的方面一般考大題。1 o4 c  P+ R)   7 _一、

9、背景與意義8 L8 X6 8 o+ z# f4 N中國社會從古代、近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，中國的有識之士幾乎一致地看到：中國要走向現(xiàn)代化的進程，最重要的是人的精神的健強，是民族的醒悟。因此，“五四”時期，文學被推至前所未有的地位?！拔逅摹蔽膶W運動有廣泛的基礎，即從鴉片戰(zhàn)爭至“五四”運動，中國知識界經(jīng)歷了四個階段、三個變化，即洋務運動、維新運動、辛亥革命、“五四”新文化運動；洋務派以經(jīng)濟改革為中心的“中體西用”，維新派為主的以政治改革為中心的啟蒙主義文化思想，“五四”新文化運動以倫理革命為中心的文化思想，真正揭開中國文學發(fā)展進程中嶄新的一頁，真正體現(xiàn)了中國文學與世界文學交融的眼光，體現(xiàn)了現(xiàn)代文學對傳統(tǒng)文

10、學又繼承、又批判、又創(chuàng)新的文學發(fā)展觀念。“五四”文學革命是中國社會從古代、近代到現(xiàn)代根本轉(zhuǎn)型的一個獨特的切入點。' N- I/ 0 u4 R+ l' o  E2 R二、晚清文學對“五四”新文學的影響6 D4 t9 o' G. s隨著政治、經(jīng)濟、文化各種維新思潮的發(fā)展，晚清文學呈現(xiàn)了一種繁榮局面。晚清文學的繁榮，體現(xiàn)了外國文學對中國的影響。晚清文學顯示了一種把文學推向現(xiàn)代化的趨勢。9 M4 p  p" H, T8 |影響：( t4 O' u* v2 O; ?$ ) L0 r    1、文學觀念的

11、變化和現(xiàn)代性文學格局的形成，最重要體現(xiàn)在晚清文學明顯強化和提高了小說和戲劇這兩種文體的地位，明確小說、戲劇、詩歌、散文為平等并列的四大文體，是對傳統(tǒng)文化的革新，這種觀念轉(zhuǎn)變，奠定了“五四”新文學整體格局的基礎。, $ % L$ ; R( o1 H    2、對翻譯文學的高度重視。1896年1916年，翻譯外國小說800多種，林紓翻譯的小說被稱作“林譯小說”，形成當時一種特殊的文化現(xiàn)象，繁榮了晚清當時的文學作品，對“五四”新文學作家產(chǎn)生了深刻的、很大的影響。. 1 c4 H/ j+ h; R9 A( t. ) j    3、晚清小說創(chuàng)作對“五四”新文學的影

12、響，以梁啟超為代表提出小說界革命，在藝術(shù)上不成功，但因特別追求小說的社會意義，明確反對把小說看作游戲和娛樂，追求它的社會意義，這種追求實際上就是茅盾、葉圣陶等人文學研究會強調(diào)為人生服務的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先聲（四大譴責小說）。晚清小說初步吸取和運用了一些西方小說的新的表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在加強了第一人稱的敘事角度，直接取材于現(xiàn)實中的人和事，甚至出現(xiàn)了對典型環(huán)境和典型人物的刻畫，為新文學作家實現(xiàn)小說的根本轉(zhuǎn)變提供了必要的經(jīng)驗。& l7 m% f, |. h8 W4 q6 I+ n    4、晚清出現(xiàn)了話劇的萌芽。$ l, ) u9 z2 f7 j" r) d% m

13、中國最早的話劇團體是1906年成立的春柳社，1907年演出茶花女，是第一部登臺演出的話劇。4 $ E: P6 P" c. D3 ( E! p& K三、新青年的重要作用及“文學革命”口號的正式提出8 5 V3 e* m; g) x) $ d* T新青年是綜合性文化刊物，而非純文學刊物，1915年9月在上海創(chuàng)刊，主編陳獨秀，最初稱為青年雜志。它是整個“五四”新文化、新文學運動期間代表著新文學、新文化陣營向舊文學、舊文化進攻批判的主要陣地。當時幾乎所有重要的文學理論、口號、文學作品都是在新青年上發(fā)表的。1917年1月、2月，胡適和陳獨秀分別發(fā)表文學改良芻議和文學革命論，標志著“五四

14、”文學革命的正式開始?！拔逅摹毙挛膶W最初一批重要作品就是在新青年上刊登的，最重要的是1918年1月首次刊登胡適等人創(chuàng)作的白話新詩。同年5月，刊登魯迅的第一篇白話小說狂人日記，這也是現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說，標志著“五四”新文學創(chuàng)作實踐的正式開始。' % u$ b7 1 D% Q% I- X6 N0 Y! “五四”新文學的發(fā)展進程中，以新青年為核心，形成了新文化的統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時出現(xiàn)了一個創(chuàng)作群體，稱作“新青年”作家群。同時還出現(xiàn)了其他一些刊物：每周評論、少年中國、星期評論、新潮，以新潮為核心，也出現(xiàn)了“新潮”作家群。: p' y3 M* T' k$ I周作人發(fā)表人的文學

15、和平民文學。% q4 & J3 d$ X& C( E9 l. c4 p1920年，白話文終于取得了正宗地位，北洋政府被迫承認白話文為國語。# g: |0 V2 U3 K, n& u% Q/ 四、“五四”新文學進程中封建復古勢力的反撲* d7 T6 c& V# g! # ?8 O% N/ Y兩個復古派：學衡派，20年代初期南京東南大學教授組成；甲寅派，以章士釗為代表。8 O, V6 E- K- a) o( A( v; 五、“五四”新文學初期的創(chuàng)作實踐0 _9 e  m: p/ F6 & E3 h. 6 r    白話

16、新詩的嘗試，1920年3月胡適出版嘗試集，是中國第一部新詩集。劉半農(nóng)1918年5月發(fā)表賣蘿卜的人，是中國現(xiàn)代最早的無韻詩；同年7月又發(fā)表窗紙、無聊，是中國現(xiàn)代最早的散文詩。4 n6 n3 e9 y( y+ y5 g9 d0 q初期白話詩人的貢獻與不足：: x8 ; I0 R; d# X1、堅持用白話寫詩；1 A0 n+ , g+ . e2、語言與體式上創(chuàng)立了自由、無韻、散文詩體等。2 d2 5 z, v0 u不足是：缺乏感情、想象力，結(jié)構(gòu)松散、缺乏韻律美。& i8 / / N- O' O1 J/ D: R4 r+ 其他小說、戲劇、散文做一般了解。/ Q: u8 h9 5 W%

17、" Y思考：晚清文學觀念的變化對“五四”新文學有哪些影響？3 t' W& k6 p1 B1 Z% D) G第二講    魯迅出現(xiàn)的意義及魯迅文學創(chuàng)作的價值和文學史地位( E) B, u7 A- f, x% + m2 _  R    一、魯迅出現(xiàn)的文學史意義：3 X2 G2 0 I* o! g: t: M    （一）魯迅并不是單獨出現(xiàn)的，是“五四”新文化、新文學運動中的一批文學巨匠中的一個，但他是獨特的一個，其獨特體現(xiàn)在：他是“五四”那批人中真正把文學當作自己終身職業(yè)的人。因此他有高度的自

18、覺意識，有明確的追求目標，有堅定的執(zhí)著追求，這些決定了魯迅站在新文學的制高點上。# U; 4 W1 O2 M  S    （二）魯迅的文學創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種思想家的特質(zhì)，魯迅的全部創(chuàng)作都圍繞著一個核心改造國民性，即立人思想。著名文藝批評家李長之先生在魯迅批判中指出，魯迅的作品特別是小說都有一個共同的特點，即幾乎都與死亡有關(guān)。之所以如此普遍地關(guān)注、描寫著死亡在于魯迅認為人應當積極地生存“向死而生”。著名的文藝批評家、魯迅研究專家還有李健吾先生。$ % N8 H8 G  p3 K1 Q' |    （三）魯迅的全部

19、創(chuàng)作及其獨特的個人人格魅力顯示出一種現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神，一種現(xiàn)代反抗意識。魯迅超越了個人人格特征，顯示出一種民族魂。' E  ' Z7 h* r3 z# T    （四）顯示了魯迅對現(xiàn)代文學在多種文體形式上有一種積極的開拓，并且顯示了新文學非常豐富多彩的文學風格的形成。創(chuàng)造了中國現(xiàn)代最早的散文詩作品野草，最早嘗試現(xiàn)代雜文，并且經(jīng)過他成就了雜文的輝煌。" _3 S  e- H+ ) n+ 9 M% o1 V    魯迅的出現(xiàn)是一個獨特的事件，他一出現(xiàn)即是一座高峰，他一出現(xiàn)就是成熟的、豐富多彩的。&

20、#39; l. s6 1 c) V( l    二、魯迅的文學創(chuàng)作在文學史上的影響及地位。, z# h0 F) u1 k2 p  n9 z    （一）魯迅對農(nóng)民命運的關(guān)注和描寫的文學史意義，魯迅文學創(chuàng)作的核心：4 ) a! H( q9 ' k/ H1 N: D    1、對農(nóng)民關(guān)注本身就顯示了魯迅作為一個思想性作家的獨特意義，農(nóng)民問題是中國的根本問題，思考農(nóng)民即是思考中國的本質(zhì)，反映了魯迅深刻獨特的眼光和深度。2 q1 i7 M3 j1 C/ 9 A' o: s% N    2

21、、其關(guān)注并不是平面化、簡單化的，并不是就農(nóng)民而論農(nóng)民的，而是把農(nóng)民的性格和命運與整個民族命運聯(lián)系在一起思考，甚至與整個人類命運結(jié)合在一起思考。: h- v+ x5 _# N6 l& q/ z    3、對整個現(xiàn)代文學產(chǎn)生了重大而深遠的影響) 0 " |% n) k$ T    在魯迅的啟發(fā)、領(lǐng)導和帶動下，20年代出現(xiàn)鄉(xiāng)土文學熱潮，而魯迅是開創(chuàng)者。隨后，在30年代，在魯迅影響下加上左翼革命文學的推動，再次出現(xiàn)描寫農(nóng)村和農(nóng)民的高潮，特別是30年代初、中期，進步作家、有識之士無人不寫農(nóng)村，無人不關(guān)注農(nóng)民，典型的如曹禺寫了描寫農(nóng)村的作品原野，洪

22、深寫了農(nóng)村三部曲，茅盾寫了子夜，王統(tǒng)照（文學研究會成員）寫了山雨，因此30年代被人們稱為“子夜、山雨季”。（課本P.364）! W' , $ w* K! K    40年代解放區(qū)出現(xiàn)趙樹理、孫犁、丁玲、周立波等全面描寫農(nóng)村的新高潮。魯迅對農(nóng)民的關(guān)注對中國文學來講始終是一個繞不過去的主題。6 q9 2 _! a" _/ k; m    （二）魯迅對知識分子命運的關(guān)注和描寫的文學史意義：3 ; a( B0 ?4 B8 S    1、把眼光集中在對知識分子性格和命運的思考方面，實際上顯示了魯迅對中國社會又一本質(zhì)問題的思考，

23、對知識分子問題的描寫。由于魯迅有一個深刻認識，他充分認識到知識分子是中國社會最具有覺悟的一個階層，他們往往最先覺醒，最先接受新思想、新事物，知識分子也帶有自身的嚴重缺陷：猶豫不決、瞻前顧后、計較個人得失，擺不正個人與時代的關(guān)系，達到了對民族命運思考的深度。3 d7 Q- R( l" u9 _1 B7 K$ M    2、是和對自我的剖析結(jié)合在一起的無距離的創(chuàng)作，一件小事、孔乙己、孤獨者、在酒樓上、傷逝。2 o/ # l2 ; 0 L' M9 |    3、在現(xiàn)代文學史上有重大和深遠的影響。受其影響的主要有葉圣陶倪煥之、郁達夫小說、柔石二

24、月、巴金家、春、秋、寒夜、老舍四世同堂。! A. B, v4 Y" u9 A9 z* l0 H    （三）對婦女命運的關(guān)注和描寫的文學史意義：" z$ N+ * A! J1 X. 3 u1 E3 P  H0 u7     1、婦女問題是衡量一個民族解放的重要尺度。8 k, S$ K. J7 Y7 c3 m) h    2、作品對女性形象的描寫集中體現(xiàn)兩方面：（1）對婦女自身解放的要求給予了充分理解，對其遭遇給予深切同情；（2）揭示了中國婦女的自身弱點與局限，女性形象在魯迅筆下顯示了不同類型，構(gòu)

25、成一個體系系統(tǒng)而深刻。祥林嫂、單四嫂（明天）、愛姑（離婚）、子君各代表不同類型，各有不同側(cè)重，但都圍繞婚戀問題。& B& W- k$ T2 _& w3 C3 O    3、重大深遠的影響：丁玲沙菲女士的日記，曹禺劇中人物，沈從文小說。, P4 P6 ) r/ g) Y$ P+ , W    三、魯迅文學創(chuàng)作在藝術(shù)上的價值和意義：" S  ! . 4 D) t% Q3 r    （一）魯迅在藝術(shù)創(chuàng)作上對傳統(tǒng)文學的繼承和對外國文學的借鑒，充分繼承傳統(tǒng)文學精華，同時廣泛吸取、借鑒了外國文

26、學的特長。6 H# H) V: d9 |特別注重白描手法的運用，對人物描寫注重對其自身的描寫，通過人物自身的行動完成人物性格。小說的結(jié)構(gòu)方式也繼承了傳統(tǒng)文學，如阿Q正傳紀傳體、章回體。很多注重人物心理的描寫是對外國文學的借鑒，如明天、肥皂。此外，魯迅形式上借鑒日記體、對話體，場景描寫在淡化情節(jié)方面吸取外國文學的手法。在小說中將古今中外融為一體，顯示出現(xiàn)代小說的品位。! e! b, q; i8 K# 9 o（二）總體風格上，既體現(xiàn)為一種最清醒的現(xiàn)實主義風格，又表現(xiàn)為一種多種風格并存的格局。有現(xiàn)實主義即傳統(tǒng)現(xiàn)實主義，有浪漫主義故事新編，有現(xiàn)代主義、象征主義抒情散文詩野草，多種風格相兼并蓄。. I&

27、amp; _& g1 K8 D' L" N) ( M" 魯迅風格的難以概括就是他的風格。, T/ V7 C3 i  M4 " *                                               

28、                             & i# * f3 C3 _1 S第三講    郭沫若新詩創(chuàng)作的價值，史劇創(chuàng)作的地位及浪漫主義風格的開創(chuàng)5 j& e3 g% d! S    一、郭沫若新詩創(chuàng)作的獨特價值。; , T% E0 B; Z+ f- D    二、郭沫若史劇創(chuàng)作的獨特意義。. R6 Z: Z$ q-

29、 v    三、郭沫若創(chuàng)作的浪漫主義風格和文學主張。& a0 h: P  7 A* S0 v1 F5 k一、集中體現(xiàn)在兩方面：& G$ X( f+ f0 * l! f1 & k' M+ P. G    （一）從時間上和藝術(shù)上，郭沫若的詩歌創(chuàng)作都不是現(xiàn)代新詩中最早和最好的，他是現(xiàn)代新詩格局真正的奠定者，是一代詩風的開創(chuàng)者，確立了現(xiàn)代新詩的基本形式：詩體高度自由，語言絕對白話，寫作過程無拘無束，詩人情感飽滿充實。但也有明顯的局限與不足：過于自由、過于放縱，使新詩處在一種無邊無際，毫無規(guī)范的形態(tài)。+ K5 !

30、 g- b+ ; c: f他的第一本詩集女神堪稱中國現(xiàn)代新詩的奠基之作，開一代詩風。女神的貢獻：一，把五四新詩運動的“詩體解放”推向了極致 二，使詩的抒情本質(zhì)與詩的個性化得到了充分的重視與發(fā)揮，奇特大膽的想象讓詩的翅膀飛了起來。( M  U* , N. q    （二）形成一種總體而又具有鮮明個性的審美風格。' G: Y4 B3 Y" 2 S2 e' S    整體的美、氣勢的美和個性的美，不以某一首詩顯示其成就，每一首詩又不以某一句顯示其價值，而在于整體的美，整體的氣魄、胸懷與情感，確立了郭沫若新詩在現(xiàn)代文

31、學史上的審美地位。% Z7 & i) I, q6 |4 J9 C    二、史劇創(chuàng)作。( o$ 0 4 z& 0 f7 D' I“失事求似”的歷史劇創(chuàng)作原則，“求似”就是歷史精神的盡可能真實準確的表現(xiàn)與把握，“失事”是在此前提下，“和史事是盡可以的出入的”6 C  r8 5 p- s" |% q+ C* p    （一）敏銳的政治目光和大膽的藝術(shù)創(chuàng)新，觀念和手法的創(chuàng)新，他反對歷史劇主要是真實地表現(xiàn)歷史，主張要敢于創(chuàng)造歷史，要讓人們在劇中看到對歷史嶄新的解釋，并大膽改寫歷史人物的性格和命運，虛構(gòu)歷史人物

32、和有關(guān)情節(jié)。屈原5 o# g6 U% X! m* i2 C0 G" R, r    （二）郭沫若的史劇創(chuàng)作更多體現(xiàn)了詩的特質(zhì)更多是詩味而不是劇味，反映了詩劇合一的浪漫主義本質(zhì)。詩中有劇，劇中有詩，集中在詩人濃厚的、強烈的主觀情感的抒發(fā)上。4 B* ?" F) z$ X! D0 l, y' 1 F    三、郭沫若的文學主張及對創(chuàng)造社的影響。0 Z; a: k+ o. T+ v3 |$ r* ' % n    （一）郭沫若的美學主張：6 X7 e- |  o8 T! B8 f

33、60;   1、崇尚主情主義，崇尚抒情、注重自我、主觀抒情。, A+ k4 q2 ; C3 u- R6 W. f    2、強調(diào)感情自然流露，自然抒發(fā)，主張藝術(shù)形式絕對自由，打破一切限制條條框框。: K" J) J: i0 O* F9 G7 c! d    3、未忘記文學的社會功能：為藝術(shù)而藝術(shù)為人生。  R: _2 y# T4 C7 a5 p  X+ |: X3 Z    這種主張與追求對創(chuàng)造社有重要影響與作用。+ y! . L7 D7 t( 0 o, Z5 Y- B創(chuàng)造社

34、分為兩個階段：前期、后期。4 z1 ' Z' s) o. I1 A                                                            

35、;                   ! k9 - k$ R, ?' q! m2 i  第四講    茅盾文學創(chuàng)作的價值、文學史地位及現(xiàn)實主義風格的追求& 3 k6 a) E$ c- U    茅盾文學創(chuàng)作處于第一、第二階段之間?，F(xiàn)代文學九大家：魯、郭、茅，巴、老、曹，艾、丁、趙。; i. n0 ?6 P( h  m' U, M1 m一、茅盾的文學主張及其文學研究會所產(chǎn)生

36、的影響。% f! e8 g+ t6 h1 u  f! x( ?7 0 w&     二、茅盾文學創(chuàng)作道路所顯示的典型意義。+ Y$ ) $ W, g8 0 U$ v' S6 " X# S三、茅盾對現(xiàn)代長篇小說所作出的獨特貢獻。0 I  s" F" 1 I一、作家和文學批評家。! D3 k, . f6 g9 W, + a    （一）其文學批評有鮮明的針對性、完整系統(tǒng)性。2 i- a7 B! c+ _' V8 ?- i0 A    1、鮮明而系

37、統(tǒng)地提出為人生而藝術(shù)的現(xiàn)實主義文藝理論，繼承了晚清以來為人生的文學主張，并且進一步地使之系統(tǒng)化、明確化，明確提出文學應該是一項工作，是一項對人生有著重要作用的急迫、切實的工作，認為把文學當成游戲和消遣的時代永不再返，文學應擔當起指導人生、影響社會的責任。( S  E& G7 j2 B. f4 G3 v" w- R    2、提出文學最根本的藝術(shù)功能應是真實的、客觀的甚至冷靜地描寫和反映社會生活，最大限度控制作家自己的感情。6 u2 " i2 * V+ _$ f& A" x0 t    3、

38、強調(diào)在客觀真實中挖掘典型，是最初的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理論中國現(xiàn)代文學現(xiàn)實主義文學理論的奠基人。  K, ' h0 : / l4 . d    （二）茅盾現(xiàn)實主義理論形成的原因。6 x+ x0 t7 r* R0 ! m- F    1、在新文學第一階段長期、專門從事文學批評和理論研究（一年）；) 2 K8 W, e1 N5 m    2、對中國古代文學傳統(tǒng)有積極的繼承；8 Y' K) f# n3 C+ Z2 r" E5 - w+ ?& I    3、充分吸取外國文學一些

39、思潮，受法國左拉自然主義影響很深；4、1921年擔任小說月報主編，使之成為發(fā)表新文學作品的陣地，顯示出鮮明的現(xiàn)實主義傾向，發(fā)起創(chuàng)立文學研究會，他的文學主張也成為文學研究會的文學主張，文學研究會明確提出現(xiàn)實主義（此處未記全），系統(tǒng)形成了現(xiàn)實主義創(chuàng)作思潮，形成現(xiàn)代文學史上貫穿現(xiàn)代文學始終的一條主線。, N! C% B" R; 0 g3 H7 e  P  r    二、典型意義。' t1 c! s( F: + F, Y4 n    由準備而開始而發(fā)展成熟，不斷深化地發(fā)展演進的過程。- - 0 - V5

40、p, l" 5 h" C7     1、準備期（19161926），從事理論批評，包括翻譯、介紹等，是理論和生活的積累期。2 |8 a* ( T' P1 b8 $ z    2、正式開始文學創(chuàng)作的起步階段（192730年代初），創(chuàng)作蝕三部曲，野薔薇，初步顯示出現(xiàn)實主義風格特色。- C2 A- N. / X& " _0 |9 n1 i    3、成熟期和高峰的到來（30年代抗戰(zhàn)爆發(fā)），代表作子夜、林家鋪子、農(nóng)村三部曲。% w( D2 x5 k* 9 F9     4、抗戰(zhàn)

41、爆發(fā)后，轉(zhuǎn)化、深化時期，腐蝕、霜葉紅似二月花，轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在逐步流露出作家敏銳的主觀感受，創(chuàng)作的視點（視野）在發(fā)生變化，子夜是俯視圖，是全景圖；腐蝕則濃縮了、集中了，是解剖圖。( T# P: O( g# Z( Q    三、貢獻1 C/ b3 U: K) A+ t& _2 F    善于大規(guī)模、全景性地反映和描寫時代社會生活，在子夜身上人們看到中國現(xiàn)代長篇小說的成功與成熟。0 K' v( I' P$ a+ X/ C2 U4 t5 i. 4 N    1、子夜顯示了一種開闊的視野，宏大而嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，整個作品線索繁

42、多，人物關(guān)系復雜，反映了多種矛盾：外國資本與民族資本，民族資產(chǎn)階級內(nèi)部，民族資產(chǎn)階級與工人，中國民族資產(chǎn)階級與農(nóng)村的天然的關(guān)系，反映了當時社會各階級、各階層的方方面面，集中展示的是以吳蓀甫為代表的民族資本家的命運，作品線索雜而不亂，有條不紊。* v* J5 F$ J! - J& e2 ) D    2、子夜最成功的是塑造了吳蓀甫這個典型環(huán)境中的典型形象，善于把人物放在廣闊的時代背景中描寫，善于揭示人物性格隨社會發(fā)展變化的命運，以故事和情節(jié)刻畫人物，同時又以人物來帶動情節(jié)發(fā)展，寫事寫人融為一體，合二為一。$ d( B# k3 P2 # h    3

43、、多種藝術(shù)手法的運用，典型環(huán)境、典型人物的塑造，成功運用細節(jié)描寫的手法，多處用細節(jié)表現(xiàn)有歷史跨度的東西，場景、環(huán)境描寫（趙伯韜、吳蓀甫），心理描寫（杜竹齋）。語言上個性化的人物語言與作家個性化的敘述語言，客觀、準確、冷峻，人物語言充滿鮮活的、個性化的特點，符合各自的身份地位。人物語言越鮮活，越富有個性化，越顯示出茅盾敘述語言的客觀、準確、冷峻。8 J1 8 J! ' w; T& * P1 L0 G四，開創(chuàng)了新的文學范式，全新的革命現(xiàn)實主義文學模式社會剖析小說. I% j/ T- i$ a7 F/ h第五講    文學研究會與創(chuàng)造社的歷史貢獻3 g3 8 I5

44、 C0 n7 f  F2 K$ U    1921年1月和7月成立的兩個社團，是現(xiàn)代文學史上最早成立的兩個文學社團，標志著新文學創(chuàng)作的成熟，分別奠定了現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學主張，對整個現(xiàn)代文學乃至對20世紀中國文學產(chǎn)生了很大影響，它們各自形成了不同的作家群體，各自顯示不同的創(chuàng)作方法，不同的審美追求，文學研究會更多表現(xiàn)廣大知識分子的命運，更注重表現(xiàn)他們的生活方式和生活環(huán)境；創(chuàng)造社主要反映知識分子內(nèi)心的矛盾和痛苦，集中表現(xiàn)他們身邊的事情，甚至表現(xiàn)他們自己的事情，自我小說、身邊小說是主要的表現(xiàn)形式，而問題小說是一種題材熱，冰心正式開了問題小說之風斯人獨憔悴

45、。文學研究會強調(diào)真實、客觀地再現(xiàn)社會生活，創(chuàng)造社強調(diào)抒發(fā)個人主觀情緒和感受。  M& V9 b/ ! o1 z思考：簡單了解和比較文學研究會與創(chuàng)造社的不同。: P7 O9 b4 V& z, I    一、文學研究會的作家包括：: u5 N' C* X6 Y0 D- U5 & z    （一）葉紹鈞，他的主要貢獻和風格是對教育界知識分子的性格和命運的描寫，從短篇小說潘先生在難中到長篇小說倪煥之都表現(xiàn)了這個特點。4 |! S$ C5 G" r0 g- Y8 U: o    1、

46、他的創(chuàng)作讓人看到教育救國的理想是空泛的，難以實現(xiàn)的；+ o3 x! c. _% q- A6 x    2、教育界知識分子的性格、命運往往緊隨時代風云的變化而變化，缺乏堅定執(zhí)著的信念，擺不正個人與時代的位置；% n) a9 N# e9 _7 b6 : a    3、他是最早用長篇小說描寫教育界知識分子命運的作家，較早在作品中集中描寫教育界知識分子命運的作家，藝術(shù)上最具代表性，樸實、客觀、準確、細膩。0 x# K3 & 3 Q2 D( H    （二）冰心，根本價值對愛的追求，主要表現(xiàn)有兩點：* 3 A. D5 W4 Q# b1

47、) R& d    1、冰心的作品對愛的體驗深刻、獨到，主要在作品中極力歌頌愛的力量，強調(diào)廣博的愛、人類的愛，以至于上升為一種愛的哲學，她對愛的基本認識歸結(jié)為一句話即“有了愛就有了一切”，包括母愛、童心、對大自然的愛、對祖國的愛，這些構(gòu)成冰心的多重組合的愛的交響曲。. p+ - H, q9     2、冰心并不認為世界上已經(jīng)充滿了愛，而是清醒地看到世界上缺乏愛，所以極力褒揚、歌頌愛，冰心對愛的追求顯示在理想與實際之間，是對理想、對信念的追求。8 7 v6 Z; k' n. x+ 7 f    冰心對愛的藝術(shù)表現(xiàn)的特點是

48、：冰心以一個女性作家特有的敏感和細膩，以冰心自己那種輕柔、委婉的筆觸，又以其清新、華美的極富感染力的語言文字構(gòu)成其藝術(shù)表現(xiàn)魅力?！氨捏w”: 0 e* ?2 V7 I# 2 T$ K% U    冰心的創(chuàng)作道路分為三個階段：) x" y! c6 T- t: w) y3 m  g- U(     1、初期以“問題小說”走上文壇，積極思考各種社會問題，復雜的社會矛盾，顯示出一個初登文壇的作家的敏銳，但往往只是提出問題，缺乏對于解決問題的方法的思考，所以缺乏相應的思想深度。. V" ?  i7 L4

49、    2、在20年代中期，冰心積極思考解決問題的方法，她找到了一個基本途徑用愛解決一切。8 L5 s1 o  / x#     3、30年代初期，冰心的作品再次回到現(xiàn)實中，更深入地接觸到普通人的命運，包括開始觸及和考慮諸如階級關(guān)系這樣的現(xiàn)實問題。第一階段的代表作有兩個家庭、斯人獨憔悴，第二階段的代表作有超人，第三個階段的代表作有冬兒姑娘、分。8 L$ U3 c! ?4 j“冰心體”的散文，是以行云流水似的文字，說心中要說的話，訴自己的真情，溫柔中帶憂愁，顯示出清麗的風致。, 7 W+ D& q; j. J, x 

50、  （三）許地山，是文學研究會中較特殊的作家（另類），文風既現(xiàn)實，又浪漫，既實在，又玄妙。他是文學研究會的發(fā)起人之一，特別關(guān)注對現(xiàn)實人生的積極探討，他的作品以女性為中心，真實地反映了當時社會上的各種問題。. 6 V" U. y* i% E. _( c    許地山是特別受到宗教文化影響的作家，他對宗教有專門、深入、系統(tǒng)的研究，這使他的作品明顯表現(xiàn)出神秘色彩和玄妙的傾向。他的作品表現(xiàn)出對現(xiàn)實人生和終極人生的雙重關(guān)注，他對人生采取一種認同苦難的態(tài)度，主張承受苦難、忍受苦難，在認同與順應中把握自己的命運。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，由于受到宗教文化的影響，他的作品無論小

51、說還是散文都有一種特殊的結(jié)構(gòu)方式設寓式的結(jié)構(gòu)方式，這種方式有一種明顯的啟發(fā)力，誘人思考，但顯得比較呆板，且說教味道較濃。! k& O+ K! n2 8 o  7 . x7 M    （四）朱自清，以散文創(chuàng)作著稱。（現(xiàn)代文學散文大家有兩個半作家，魯迅算半個，一個是朱自清，一個是周作人）/ j  7 r6 Y+ m    1、他把真實上升到藝術(shù)，他的散文一方面是文中所寫的事情足以感人，另一方面即是將日常中瑣碎的、司空見慣的真實事情上升為藝術(shù)，背影即是一種典范。9 J5 O' I5 a: m) ?% n&

52、#160;   2、朱自清的作品特別是小品散文達到了圓潤、華美的境界，真正做到了情景交融、情真意切、自然淳樸，他把現(xiàn)代小品散文的發(fā)展推到一個新的階段。" Q! G8 J# ; . X    朱自清的散文以一種典型的小資產(chǎn)階級的眼光作為視角，顯示了特有的細膩、敏銳，他的文章往往具有一種以小見大的特點（功能），但往往缺乏一種大氣。4 _: G  _4 J4 U+ v. A  |    二、創(chuàng)造社的主要作家：郭沫若、郁達夫。共同特點、傾向：主觀抒情、浪漫、激進、情緒化。# T2 a" z*

53、c1 Y) T3 q$ b6 A, r    （一）郁達夫：2 o! q# c5 P# W3 l* X    1、顯示出典型的浪漫主義主觀抒情風格，是對郭沫若浪漫主義風格的補充和完善。（郭：詩、劇，郁：小說、散文）建議閱讀沉淪7 W& P/ M- : U- i+ t# ?4 w6 A    2、郁達夫的創(chuàng)作在文學體式方面有獨特的創(chuàng)造，體現(xiàn)在小說和散文這兩種文體上，他的小說顯示出一種自敘傳的體式，最大限度地把小說寫成自敘傳，他的作品與他本人的距離是所有小說作家中最近的他的小說具有一種特別突出的散文化傾向，最大限度地淡化情節(jié)、淡化

54、故事，突出感情、突出情緒。他的散文的日記體突出，這并非是指他以日記體作為散文形式，而是將日記直接發(fā)表，他是中國第一個發(fā)表日記的作家。郁達夫?qū)懴铝舜罅康募o行體散文，即以自己某一階段的經(jīng)歷和感受為題材而創(chuàng)作的散文，例如一個人在途上，這種散文，故事性較強，人物較突出，有鮮明的小說傾向，以上構(gòu)成郁達夫小說、散文創(chuàng)作的互化現(xiàn)象。6 h* U/ q2 l, W7 6 f    思考：對小說、散文互化現(xiàn)象的解釋、說明。5 s8 K3 T/ u- j0 |0 |! w          為什么會產(chǎn)生這種互化郁達夫所根本追求的審美原

55、則：（1）主觀抒情，（2）強調(diào)表現(xiàn)自我。7 + m/ * 5 M" q& Z9 v1 i    （二）張資平：創(chuàng)作了中國現(xiàn)代文學史上第一部現(xiàn)代白話長篇小說：沖積期化石。) y% o: h1 Z. x    （三）成仿吾：理論家、批評家，以觀點激烈著稱                                 

56、60;             8 X* u  z' q; A. N& X: U: g第六講    新月社、語絲社等其他社團的獨特貢獻及新文學創(chuàng)作的繁榮，    b7 R4 b0 U3 T# t一、新月社出現(xiàn)的意義：（以新詩創(chuàng)作為主的社團）( ?$ % F4 / Y) O7 x, h* a    帶著對新詩要不要格律這個問題的嚴肅思考，新月社走上文壇，主張新詩要格律，所以又被稱為新格律詩派。新詩格律化理論上的積

57、極建設者是聞一多，他以“詩歌三美”的主張進行建設，即主張“音樂美、繪畫美、建筑美”，這是對新詩發(fā)展的規(guī)范，是形式上的要求。聞一多對推進新詩格律化起到重要的作用。. e8 M% # j: A# S+ M新月社在新詩格律化的創(chuàng)作實踐中也有創(chuàng)作，聞一多的第二部詩集死水即是嚴格按照“三美”主張創(chuàng)作的，讓人們看到了新詩格律化的樣子，起到了示范作用。徐志摩更是以積極的創(chuàng)作對新詩格律化進行探索，在結(jié)構(gòu)的完美、音韻的動聽、節(jié)奏感的明顯方面有完整的（此處未記全），讓人們看到了新詩格律化更好的樣子。聞一多嚴謹有余，鮮活不足；徐志摩輕飄有余，嚴謹不夠。  Y+ i' e& c&a

58、mp; b! |新月社從理論和實踐兩個方面對新詩的規(guī)范化，對新詩在藝術(shù)形式上的要求提出明確的積極的看法，這對中國現(xiàn)代新詩健康發(fā)展是重要和必要的。& v7 _' w' y* X6 v4 Y: D二、語絲社：（以散文創(chuàng)作為主的社團）5 y' : p/ n* i" 1、不是嚴密的社團，是一批在語絲刊物上發(fā)表文章的作家，形成了在某一方面有共同傾向的理論，集中表現(xiàn)在一致反對文壇上的學究氣、學霸風，主張隨意而作、率性而為，對現(xiàn)代散文的清新、活潑有重要作用。5 L( Q) |6 k. a$ d7 C7 v; R2、在發(fā)表作品過程中，形成一種相對接近的文體語絲文體。7

59、 $ _/ h3 R  f4 a5 m8 3、周作人充分體現(xiàn)了語絲風格，帶來了小品散文的繁榮，推進了學者散文的成熟。; 4 n) y) D1 g某個社團的貢獻一般從兩方面看，其一，理論；其二，創(chuàng)作實踐。語絲社的文學創(chuàng)作魯迅雜文；另一方面是周作人創(chuàng)作的小品散文。周作人是現(xiàn)代文學史上一流的散文大家。, m# Y1 y) Z) " , a（一）周作人獨到風格的形成。& ?2 a* O' C3 E! N# p( . s1、豐富的知識性，反對學究氣不代表反對知識，對知識的傳達生動、自然、不賣弄。, a# i( E( f* c0 j4 M2、寫法獨特散文式的筆

60、法，筆法清淡，蘊含豐富，文章表面非常質(zhì)樸，但文章背后具有深厚的意味。. u. c/ H8 b3 S3、風格幽默、生活氣息濃。- ! t1 u. D, c1 t: L; z: d" J' 7 v4、語言簡潔，篇幅短小。（重點是1、2）. 3 H( , K) Q1 G/ _) S# Q5 p（二）周作人代表的學者式散文流派的形成。掌握散文風格形成的原因及在文學史上的影響。9 a; l* F( u1 N- 9 P1、眼界開闊、學識豐厚，達到了古今中外融會貫通的境界，是中國現(xiàn)代文學史上少有的“雜家”，國學功底深厚，“五四”新文學的源流，精通外文，眼界開闊，其作品自然顯示出豐富的知識性

61、。. o! S' R1 - Y# O& S" K2、獨特的審美追求追求大而化之，形散神亦散，徹底的散的藝術(shù)。不精心構(gòu)造文章結(jié)構(gòu)，不刻意描寫某一事物，一切皆渾然天成，一切皆左右逢源，這種風格不僅一舉奠定了他的散文大家的地位，還以他自己的創(chuàng)作和追求影響和帶動了一批作家，形成了“學者式”散文流派，代表作家有俞平伯、廢名、鐘敬文等人，在二、三十年代產(chǎn)生了重大影響，并且一直延續(xù)至今。1 i+ e! Z4 S, m. P3 + c4 a三、其他社團：! n! j4 ) t- w7 M, A（一）湖畔詩派二十年代初期四位年輕詩人組（形）成的文學流派。汪靜之、潘漠華、應修人、馮雪峰被

62、稱作湖畔四詩人。湖畔詩派有如下特點：) N# k: h7 q; h* m+ 8 G2 2 N2 o1、專心致志地抒發(fā)愛情，也表露人生追求。( K( W% z, # 8 N2、高度個性化。主要體現(xiàn)在他們描寫渺小的事物，歌頌渺小的存在。他們自視為渺小的一群人，但正是由于渺小的存在和價值，他們從中感到輕松、自由、隨意，其中汪靜之最著名的小詩，只有兩行：我是一只（？此處未記全，遺憾！）在空中漂浮的/無拘無束的灰塵。最能體現(xiàn)這種風格，是愛情詩派與小詩派的代表。6 u0 : W  5 T  n（二）鄉(xiāng)土文學  6 L. d) v- N9 a# m

63、5 O& J) f( f9 h1、受魯迅的影響而形成，魯迅可以說是鄉(xiāng)土文學的鼻祖。: N. k& 9 B- p& / K- H2、作家和作品多數(shù)是在城市創(chuàng)作，多數(shù)是在都市產(chǎn)生懷鄉(xiāng)之情，表達對農(nóng)民的同情。" k+ O8 S( S% Q$ S; T（三）沉鐘社1 L7 / . _; r, Y其前身是淺草社，由一批青年作家組成，形成多方面的文學理論，創(chuàng)作也是多方面的詩歌：馮至；小說：陳翔鶴、陳煒謨；戲劇：楊晦。主要了解馮至的詩歌創(chuàng)作，魯迅稱馮至是中國最杰出的抒情詩人，他的創(chuàng)作分為兩個階段：2 L1 M5 H* N; Y, R1 W6 w1、二十年代，主要是抒情詩歌的

64、創(chuàng)作，講究意象，注重感覺，用非常細膩的語言表達出來。蛇表達對愛情的感受，意象奇特、豐富、新穎。（指其詩中所使用的意象，并非特指蛇）" p, j" F9 D( A7 u+ n2、四十年代集中創(chuàng)作了一批十四行詩，成功移植了這種外國詩體（分為意大利式、法國式、英國式），十四行集在新詩體式移植方面做出了新貢獻。. # $ G5 ?( L4 c2 j2 # （四）象征詩派：（又稱早期象征詩派、早期現(xiàn)代派）% h! 1 f( v9 u; O早期是指二十年代。李金發(fā)的探索與嘗試，他是中國最早嘗試運用象征主義手法創(chuàng)作詩歌的人，如果沒有他的嘗試，就不會有在他之后三十年代戴望舒現(xiàn)代派的成功。&

65、amp; i) Y# W# - T' $ g  p; I4 Q+ o8 W( 8 k5 T/ a3 j第七講    革命文學運動的興起與三十年代文學思潮流派5 X; r* # N3 A" . X: B一、革命文學的興起2 1 n" E/ _* n& Y' a' K1 / P7 B革命文學的興起是在1928年前后由太陽社和創(chuàng)造社正式提出和發(fā)起的，具有重要意義：首先標志著中國新文學的發(fā)展從五四文學革命到1928年革命文學進入到一個從文學形式向文學內(nèi)容深入發(fā)展的新階段文學與時代、社會與人們的現(xiàn)實生活更加密切地

66、結(jié)合起來。當時風起云涌的革命生活，就是最現(xiàn)實的生活。三十年代初期，“左聯(lián)”的成立標志著革命文學進入了高潮，革命文學運動極大地促進了新文學的發(fā)展，更加密切了文學與生活的關(guān)系，還造就了一批作家、作品。太陽社代表作家有蔣光慈，創(chuàng)造社代表作家是郭沫若。而魯迅、茅盾因支持革命文學運動，所以他們這一時期的創(chuàng)作也被看成是革命文學的成果?！白舐?lián)五烈士”中的柔石、殷夫、胡也頻較著名，此外還有葉紫、丁玲、張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪、蕭軍。蕭紅等。由于革命文學的浩大聲勢和正確方向，形成了強大的革命文學主流。三十年代是文學格局多元化的時代，“左翼”文學只是一個方面，此外還形成了其他幾種文學創(chuàng)作潮流，其一，民主化、自由化，代表作家有巴金、老舍、曹禺、沈從文，他們堅持獨立思考，追求個性化風格，堅持表現(xiàn)自己熟悉的獨特領(lǐng)域；其二，現(xiàn)代主義文學思潮，既受外國現(xiàn)代主義影響，又有中國文學傳統(tǒng)的根基，還有一部分作家苦悶的情緒形成現(xiàn)代主義思潮。主要表現(xiàn)在詩歌方面戴望舒、卞之琳、何其芳、艾青，穆時英的小說即新感覺派；還有施蟄存等主編的現(xiàn)代雜志，在推行現(xiàn)代主義理論與創(chuàng)作實踐方