與友人論門人書閱讀附答案及翻譯

1、與友人論門人書閱讀附答案及翻譯與友人論門人書閱讀附答案及翻譯與友人論門人書顧炎武伏承來教，勤勤懇懇，閔其年之衰暮，而悼其學(xué)之無傳，其為意 甚盛。然欲使之效曩者二三先生，招門徒，立名譽(yù)，以光顯于世， 則私心有所不愿也。若乃西漢之傳經(jīng)，弟子常千余人，而位富者至 公卿，下者亦為博士，以名其學(xué)，可不謂榮歟，而班史乃斷之曰： 蓋祿利之路然也。故以夫子之門人，且學(xué)干祿。子曰：三年學(xué)，不 至于谷，不易得也。而況于今日乎？夫道之污隆，各以其時(shí)，若為己而不求名，則無不可以自勉。鄙 哉磋磋所以異于今之先生者如此。高明何以教之！注：帖括：唐宋科舉士子為對付科舉死記硬背經(jīng)書的一種方法。8. 對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，

2、不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A. 三年學(xué)，不至于谷。谷：俸祿。B. 其無藉于經(jīng)術(shù)也審矣。審：明白。C. 而叩之以二南、雅頌之義。叩：考查。D. 則是枉道以從人。枉：歪曲。9. 下列句子中，全都表明顧炎武不招徒授學(xué)的原因的一組是（3 分）（）夫子之門人，且學(xué)干祿。今之為祿利者，其無藉于經(jīng)術(shù)也審 矣。其無意于學(xué)也，傳之非一世矣。讀書而又皆躁競之徒。 今日之詩，亦可以不學(xué)而作。君子之教人有私淑艾者。A. B.C.D.10. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） （）A. 顧炎武看到從孔子那時(shí)一直到他所在的時(shí)代，就沒有真正肯專 心向?qū)W的人，于是他沒有接受友人招收門徒的建議。B. 顧炎武

3、堅(jiān)信只要有真學(xué)問，后來總會(huì)有同心相卬的人出現(xiàn)，彼 此哪怕相距百世之久也會(huì)像是同在一室似的近親。C. 顧炎武在闡明自己不愿招收門徙的同時(shí)，還表明了自己的心愿 與追求。顯示了他不甘隨波逐流務(wù)求虛名的人品。D. 援引典故，列舉事實(shí)，巧作類比，筆法靈活，說明充分，可以 說是這篇文章在寫作上最顯著的特色。11. 把第I卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）（1）閔其年之衰暮，而悼其學(xué)之無傳，其為意甚盛。（3分）（2）大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其轂率。（3分）（3）惟多寫數(shù)本以貽之同好，庶不為惡其害己者之所去。（4分）參考答案：8.C（叩：詢問,叩問，發(fā)問）9.B10.A（從孔子

4、那時(shí)一直到他所在 的時(shí)代，就沒有真正肯專心向?qū)W的人言過其實(shí)，不是作者的本意）11.（10分）（1）憐念我年齡的衰老，而痛惜我的學(xué)業(yè)沒有傳人, 這番心意十分深厚。（3分。閔，同憫，憐惜；悼，痛惜；盛，厚、 濃。在句意正確的前提下，一點(diǎn)一分）（2）高明的木匠不肯為拙劣的木工改變或放棄規(guī)矩，后羿不肯為 蹩腳的射手改變其拉弓的標(biāo)準(zhǔn)。（3分。廢，放棄；繩墨，規(guī)矩；轂 率，射箭的標(biāo)準(zhǔn)要求。在句意正確的前提下，一點(diǎn)一分）(3)只有多抄寫幾本，用以分贈(zèng)同志，也許可以不被害怕這書會(huì) 妨礙他們的那些人所銷毀。(4分。寫，譽(yù)寫、抄錄；貽，贈(zèng)送；庶, 大概、也許；去，銷毀、廢除。在句意正確的前提下，一點(diǎn)一分)附:文言

5、文參考譯文拜接來信，內(nèi)容殷勤懇切，憐念我年齡的衰老，而痛惜我的學(xué)業(yè) 沒有傳人，這番心意十分深厚。但是想要我仿效過去的某些先生的 做法，招收門徙，樹立名聲，來顯耀于人世，則鄙意是不愿這樣干 的。比如西漢時(shí)代經(jīng)師的傳授經(jīng)書，學(xué)生常常多至千余人，其中地 位高的做到三公九卿，稍次的也可以做博士，使所授的學(xué)生揚(yáng)名于 世，能不稱為光榮么？但是班固卻評之曰：這實(shí)在是人們走做官謀 利的道路造成的結(jié)果。所以即使孔子的弟子，尚且要學(xué)求得做官之 道?？鬃拥溃呵髮W(xué)三年，不去求官做的人，是不容易見到的。而況 今日之世呢？當(dāng)今世上追求寶貴的人，其無須依靠經(jīng)術(shù)是很明白的。一年到頭 年所學(xué)的不過是應(yīng)考的時(shí)文，倘若問他經(jīng)書本文

6、，還茫茫然不知道 是出于哪里的話，實(shí)在是連唐朝帖扌舌之學(xué)的這點(diǎn)淺薄的記誦都丟掉 了。這種根本不存心治學(xué)的風(fēng)氣，相沿不止一代了，何況納財(cái)捐官 的制度通行，那些目不識(shí)丁的人也可以當(dāng)上府縣的教官！只有貧窮 而不能改業(yè)的士子，一百人中還有一兩個(gè)，但又都是讀書而急于求 事功的一些人，希望速成而得名于世，叫他學(xué)五經(jīng)可不愿學(xué)，叫他 讀陳口沙、王，陽明的語錄，卻很高興，因?yàn)橐u取這些東西是很容 易的。其中有些小有才華的人，頗喜歡做詩，而現(xiàn)在的那些詩，不 用學(xué)也可以做得出來。我跑遍天下所見到的詩集和語錄的刻本，堆 幾積案地到處皆是，簡直是一片震耳的噪音，而問他們周南、召南、雅、頌的精義，卻是說不出來的。在這樣的時(shí) 代而想貫徹我的主張，有誰肯聽從呢？高明的木匠不肯為拙劣的木 工改變或放棄規(guī)矩，后羿不肯為蹩腳的射手改變其拉弓的標(biāo)準(zhǔn)。倘 若屈從世人的喜歡而自己貶低其所學(xué)，以求招攬?zhí)煜碌娜?，來張揚(yáng) 自己的名聲，那便是歪曲真理來追隨別