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1、儒家文化與中醫(yī)劉慶宇儒家文化與中醫(yī)劉慶宇返回主頁第1頁/共28頁返回主頁第2頁/共28頁返回主頁第3頁/共28頁返回主頁第4頁/共28頁返回主頁第5頁/共28頁第6頁/共28頁第7頁/共28頁 “醫(yī),仁術也。仁人君子必篤於情。醫(yī),仁術也。仁人君子必篤於情。”(喻昌(喻昌醫(yī)門法律醫(yī)門法律) “生民何辜,不死於病而死於醫(yī),是有醫(yī)生民何辜,不死於病而死於醫(yī),是有醫(yī)不如無醫(yī)也。學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)也。不如無醫(yī)也。學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)也?!保▍氰▍氰夭l辨序溫病條辨序) 仁愛思想和入世治平的思想激勵著人們?nèi)ト蕫鬯枷牒腿胧乐纹降乃枷爰钪藗內(nèi)ャ@研醫(yī)術。鉆研醫(yī)術。 返回主頁第8頁/共28頁第9頁/共2

2、8頁育的性質(zhì),提高醫(yī)生的素質(zhì)。育的性質(zhì),提高醫(yī)生的素質(zhì)。返回主頁第10頁/共28頁返回主頁第11頁/共28頁第12頁/共28頁第13頁/共28頁第14頁/共28頁第15頁/共28頁第16頁/共28頁第17頁/共28頁第18頁/共28頁返回主頁第19頁/共28頁返回主頁第20頁/共28頁幔之內(nèi),復以帛,蒙手臂,即不幔之內(nèi),復以帛,蒙手臂,即不能行望色之神,又不能殫切脈之能行望色之神,又不能殫切脈之巧。四者有二闕焉。巧。四者有二闕焉?!狈祷刂黜摰?1頁/共28頁(靈樞靈樞通天通天)返回主頁第22頁/共28頁陰道虛陰道虛”等,闡述等,闡述“陽常有余陰陽常有余陰常不足常不足”的觀點。的觀點。返回主頁第23頁/共28頁返回主頁第24頁/共28頁返回主頁第25頁/共28頁而人資之以為始者也。而人資之以為始者也。”返回主頁第26頁/共28頁返

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