促進(jìn)民族大融合（課堂PPT）

1、1余淑芳余淑芳23北方北方南方南方魏魏蜀蜀吳吳西晉西晉東晉東晉十六國十六國北魏北魏宋齊梁陳宋齊梁陳東東漢漢隋隋朝朝大廳大廳4北魏北魏孝文帝簡介孝文帝簡介 北魏孝文帝北魏孝文帝拓跋宏拓跋宏（467-499）是一位卓）是一位卓越的少數(shù)民族的政治家、軍事家和改革越的少數(shù)民族的政治家、軍事家和改革家。他崇尚中國文化，實(shí)行漢化，禁胡家。他崇尚中國文化，實(shí)行漢化，禁胡服胡語，改變度量衡，推廣教育，改服胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏并禁止歸葬。改革后的北魏一度變姓氏并禁止歸葬。改革后的北魏一度生機(jī)勃勃，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，改革加速了生機(jī)勃勃，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，改革加速了鮮卑從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了民鮮卑從奴

2、隸制向封建制轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了民族大融合。族大融合。大廳大廳5（農(nóng)業(yè)館）（農(nóng)業(yè)館）6農(nóng)具耬車耬車鐵鋤鐵鋤鐵鏟鐵鏟7“6世紀(jì)初年，北魏全國人口比西晉太康年世紀(jì)初年，北魏全國人口比西晉太康年間南北方合計(jì)，還要多出一倍。間南北方合計(jì)，還要多出一倍?！?問：這段話反映了什么信息？問：這段話反映了什么信息？ 出現(xiàn)這種情況的原因有哪些？出現(xiàn)這種情況的原因有哪些？8（手工業(yè)館）（手工業(yè)館）9北魏時(shí)期的動(dòng)物紋錦北魏時(shí)期的動(dòng)物紋錦結(jié)合教材，觀察這兩件展品，你能得出結(jié)合教材，觀察這兩件展品，你能得出什么信息？什么信息？北魏繡像北魏繡像10北魏青瓷這幾件展品反映了北魏青瓷有什么特點(diǎn)？這幾件展品反映了北魏青瓷有什么特點(diǎn)？1

3、1 手工業(yè)館里還可以有哪手工業(yè)館里還可以有哪些展品？些展品？12（商業(yè)館）（商業(yè)館）13北魏都城洛陽北魏都城洛陽大大市市小小市市四通市四通市“北魏的洛陽，城西有北魏的洛陽，城西有大市，市內(nèi)有鐘鼓，開大市，市內(nèi)有鐘鼓，開市、散市都以擊鼓為號。市、散市都以擊鼓為號。市內(nèi)設(shè)有專門管理貿(mào)易市內(nèi)設(shè)有專門管理貿(mào)易和稅收的官吏。全城居和稅收的官吏。全城居民中有上萬戶來自各地民中有上萬戶來自各地的商人，其中包括來自的商人，其中包括來自遠(yuǎn)方異國的商人。遠(yuǎn)方異國的商人。北魏的許多貴族高官顯北魏的許多貴族高官顯宦也都經(jīng)商?；乱捕冀?jīng)商?！边@段文字可以可以解讀出哪些信息？這段文字可以可以解讀出哪些信息？14拜占庭金幣拜

4、占庭金幣波斯銀幣波斯銀幣15（文化館）（文化館）16文化館（在建中）文化館（在建中） 請同學(xué)們做一回設(shè)計(jì)師，請同學(xué)們做一回設(shè)計(jì)師，結(jié)合教材第結(jié)合教材第42頁第一目內(nèi)容頁第一目內(nèi)容和已學(xué)知識幫文化館負(fù)責(zé)和已學(xué)知識幫文化館負(fù)責(zé)人設(shè)計(jì)一下文化館中該放什么展品？并人設(shè)計(jì)一下文化館中該放什么展品？并說明理由。說明理由。17 展品展品 理由理由 “五經(jīng)五經(jīng)”、孔子像、孔子像魏碑（書法）魏碑（書法）動(dòng)畫：（祭祀禮儀）動(dòng)畫：（祭祀禮儀）18（民族館）（民族館）19三國三國 兩晉兩晉 南北朝南北朝 的漢服的漢服夾領(lǐng)子，小袖口，夾領(lǐng)子，小袖口，衣襟左掩，衣身衣襟左掩，衣身較短，緊窄，加較短，緊窄，加上著長褲，穿革

5、靴，上著長褲，穿革靴，男女頭發(fā)都盤在頭上。男女頭發(fā)都盤在頭上。鮮卑族傳統(tǒng)服飾鮮卑族傳統(tǒng)服飾20飛天髻和丫髻飛天髻和丫髻北朝裲襠（背心）北朝裲襠（背心）（畫像磚）（畫像磚）21北魏文官俑北魏文官俑身穿披風(fēng)長袍，頭戴風(fēng)帽，身穿披風(fēng)長袍，頭戴風(fēng)帽，融合了鮮卑與漢族服飾。融合了鮮卑與漢族服飾。拓跋魏女性裝束（荷葉邊）拓跋魏女性裝束（荷葉邊）22北魏鮮卑族人著裝畫像北魏鮮卑族人著裝畫像北魏人出行圖北魏人出行圖上述圖片體現(xiàn)了什么問題？上述圖片體現(xiàn)了什么問題？鮮卑族漢化鮮卑族漢化23漢人胡食畫像磚漢人胡食畫像磚少數(shù)民族的胡床（又稱交椅）少數(shù)民族的胡床（又稱交椅）成為漢族所喜愛的家具成為漢族所喜愛的家具上述兩

6、張圖片反映了什么問題？上述兩張圖片反映了什么問題？反映了鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化中。反映了鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化中。24北魏鮮卑族人著裝畫像北魏鮮卑族人著裝畫像北魏人出行圖北魏人出行圖少數(shù)民族的胡床，成為漢族少數(shù)民族的胡床，成為漢族所喜愛的家具所喜愛的家具 四張圖片一起反映了北方各民族出現(xiàn)什么現(xiàn)象？四張圖片一起反映了北方各民族出現(xiàn)什么現(xiàn)象？出現(xiàn)民族融合趨勢出現(xiàn)民族融合趨勢漢人胡食畫像磚漢人胡食畫像磚25 是指不同民族之間不同是指不同民族之間不同生產(chǎn)方生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族影響和滲

7、透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數(shù)民族融合既包括少數(shù)民族漢化漢化的過程，又有漢族的過程，又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收吸收。這是中國歷史。這是中國歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。由于中國古代歷史上漢族的上的進(jìn)步現(xiàn)象。由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以歷次民族融合均以漢族漢族為核心發(fā)生。為核心發(fā)生。概念闡述概念闡述民族融合民族融合26 南梁大臣陳慶之：南梁大臣陳慶之：“ 自晉、宋以來，號洛陽為荒自晉、宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽

8、，始知知衣冠士族衣冠士族，并在中原。，并在中原。禮儀富盛禮儀富盛，人物殷阜，人物殷阜，目所不識，口不能傳。所謂目所不識，口不能傳。所謂帝京翼翼，四方之帝京翼翼，四方之極極。” 洛陽伽藍(lán)記洛陽伽藍(lán)記 問：這段話反映了孝文帝改革產(chǎn)生什么影響？問：這段話反映了孝文帝改革產(chǎn)生什么影響？民族館門口民族館門口27 朋友們：朋友們： 感謝參觀本館，本館尚有一些考慮不感謝參觀本館，本館尚有一些考慮不周的地方，望周的地方，望建言獻(xiàn)策建言獻(xiàn)策，我代表本館工作，我代表本館工作人員感激不盡。人員感激不盡。 館長館長 2012年年6月月留言本留言本出口處出口處28 表表 現(xiàn)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)手工手工業(yè)業(yè)商業(yè)商業(yè)政治政治

9、民族關(guān)系民族關(guān)系農(nóng)具的進(jìn)步；農(nóng)具的進(jìn)步；荒地得到開墾；荒地得到開墾；糧食產(chǎn)量增多；糧食產(chǎn)量增多；人口大量增加人口大量增加北魏孝文帝改革的影響北魏孝文帝改革的影響絲織業(yè)：絹布產(chǎn)量增加絲織業(yè)：絹布產(chǎn)量增加制瓷業(yè)：很大發(fā)展制瓷業(yè)：很大發(fā)展洛陽市場繁榮、貨源足；洛陽市場繁榮、貨源足；對外貿(mào)易往來頻繁對外貿(mào)易往來頻繁政權(quán)封建化政權(quán)封建化民族大融合民族大融合內(nèi)容小結(jié)內(nèi)容小結(jié)29人物檔案姓名姓名曾用名曾用名 貼照片處籍貫籍貫生卒年生卒年公元公元467-499職業(yè)職業(yè)民族民族愛好愛好主要主要成就成就元宏元宏 拓拔宏拓拔宏山西山西大同大同 鮮卑鮮卑皇帝皇帝漢族文化漢族文化通過改革，促進(jìn)北魏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；通過改

10、革，促進(jìn)北魏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；加速了北魏政權(quán)封建化進(jìn)程；促進(jìn)了加速了北魏政權(quán)封建化進(jìn)程；促進(jìn)了民族大融合，為重新走向國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)民族大融合，為重新走向國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)30 思考：思考：有人認(rèn)為：有人認(rèn)為：“以往對孝文帝改革的描述和評以往對孝文帝改革的描述和評價(jià)有不妥之處，孝文帝的漢化不值得肯定，價(jià)有不妥之處，孝文帝的漢化不值得肯定，拋棄了他們民拋棄了他們民族原來的特長，他的文化路線是一條加速北魏國家和拓跋族原來的特長，他的文化路線是一條加速北魏國家和拓跋民族衰亡的路線。民族衰亡的路線?！痹囋u述這種史學(xué)觀點(diǎn)。試評述這種史學(xué)觀點(diǎn)。 這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 評價(jià)孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)

11、歷史發(fā)展趨勢促進(jìn)歷史前評價(jià)孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢促進(jìn)歷史前進(jìn)，是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)，而不能以某進(jìn)，是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)，而不能以某一少數(shù)民族的一少數(shù)民族的“衰亡衰亡”論道。論道。 從改革的背景、內(nèi)容及其作用來看，改革順應(yīng)了歷史發(fā)從改革的背景、內(nèi)容及其作用來看，改革順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，吸取了漢族先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)文化，加速展的趨勢，吸取了漢族先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)文化，加速了了促進(jìn)了促進(jìn)了加強(qiáng)了北方民族大融合，有利于整個(gè)中華民加強(qiáng)了北方民族大融合，有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。在改革中孝文帝表現(xiàn)出了膽略和卓識。因此，族的進(jìn)步。在改革中孝文帝表現(xiàn)出了膽略和卓識

12、。因此，對孝文帝的改革應(yīng)該對孝文帝的改革應(yīng)該孝文帝是杰出的孝文帝是杰出的百家爭鳴百家爭鳴311、孝文帝時(shí)，有詩歌描寫漢族年輕女子、孝文帝時(shí)，有詩歌描寫漢族年輕女子“李李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙。射必疊雙。 對這段文字理解錯(cuò)誤的是對這段文字理解錯(cuò)誤的是（ ）A 鮮卑女子在進(jìn)一步漢化鮮卑女子在進(jìn)一步漢化B 漢人受鮮卑文化的影響漢人受鮮卑文化的影響C 游牧文明對中原地區(qū)的影響游牧文明對中原地區(qū)的影響D 民族間的影響是相互的民族間的影響是相互的A隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)322、孝文帝可能見過或使用過下面哪些物品？、孝文帝可能見過或使用過下面哪些物品？（1）曲柄鋤（）曲柄鋤（2）文征明的書法（）文征明的書法（3）中原的紙幣（）中原的紙幣（4）寫在紙上的經(jīng)文（寫在紙上的經(jīng)文（5）粉彩瓷器）粉彩瓷器A （1）（）（2）（）（3）（）（5） B （2）（）（3）（）（4）C （1）（）（2）（）（4） D （1）（）（4）3、孝文帝可能閱讀過哪些文學(xué)作品？、孝文帝可能閱讀過哪些文學(xué)作品？（1）詩經(jīng)詩經(jīng)（2）尚書尚書（3）周禮周禮（4）易經(jīng)易經(jīng)（5）日知錄日知錄A （1）（）（2）（）（3）（）（5） B （2）（）（3）