甘旗卡二中下學(xué)期期中考試

1、 度下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題 本試卷分為第一卷選擇題和第二卷非選擇題兩局部，共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意：考號(hào)填在答題卡的密封線內(nèi)。2答案必須寫(xiě)在答題卡上，在試題卷上答題無(wú)效。第一卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，第小題3分)閱讀下面的文字，完成l3題。 在我國(guó)歷史上，黃帝時(shí)代是中華文明開(kāi)始大創(chuàng)造的時(shí)代，黃帝被后人尊為人文初祖?！包S帝崩，葬橋山，就是今天陜西省黃陵縣橋山黃帝陵。每年清明時(shí)都會(huì)在這里進(jìn)行黃帝陵祭祀。 重視祭祀祖先，這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為祭祀祖先具有良好的社會(huì)教化功能，有助于培養(yǎng)社會(huì)成員的品德，加強(qiáng)社會(huì)成員之間的團(tuán)結(jié)，維護(hù)宗法社會(huì)的穩(wěn)定。 先秦道家學(xué)派的道德經(jīng)(老子)、

2、莊子兩部書(shū)那么從反面說(shuō)明了禮儀形式與天道自然之間可能存在的矛盾，揭示了禮儀的缺乏。道德經(jīng)認(rèn)為，禮儀產(chǎn)生于“道德廢棄以后的時(shí)代。莊子繼承了老子對(duì)禮儀的觀念。莊子記載，老子去世時(shí)，好朋友秦失來(lái)悼念，和一般人的悲哀痛哭不同，秦失是“三號(hào)而出。有人不理解，問(wèn)他。他解釋說(shuō)，人出生，可謂應(yīng)時(shí)而生；人去世，可謂順命而行。人只要“安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入，哪里會(huì)有悲哀的情感呢?這說(shuō)明，老子、莊子通過(guò)對(duì)自然“天道的深刻體悟，主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)生活中超越禮儀形式的約束，甚至認(rèn)為禮儀所表示的正常感情也不必要，一切順其自然才好。當(dāng)然老莊的看法也使得后來(lái)祭祀禮儀沒(méi)有完全被神化。 這里需要指出，在我國(guó)古代，從人文角度正面肯定祭祀禮

3、儀的意義，并且認(rèn)為禮儀所表現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種人文精神，這才是占主導(dǎo)地位的觀念。 關(guān)于古人祭祀對(duì)象的根本原那么，在儒家經(jīng)典禮記中有清楚的表述。春秋時(shí)期出現(xiàn)的“三不朽說(shuō)，有重要的理論意義。有人將家族世代做官看成“死而不朽，魯國(guó)大夫叔孫豹不同意這個(gè)解釋，按照叔孫豹的意見(jiàn)，官位高，俸祿多，世代為宦，都缺乏以不朽，只有造福后世，立德、立功、立言，才可能“雖久不廢，永垂不朽。 這里應(yīng)當(dāng)提到孔子的奉獻(xiàn)。眾所周知，孔子重視“禮，特別強(qiáng)調(diào)“禮必須以“仁“愛(ài)為根底，“禮的實(shí)施，又是表達(dá)人本思想的“仁“愛(ài)情感的有效途徑。比方，孔子感慨說(shuō)：“禮云禮云，玉帛云乎哉?他這句話，隱含的意思是，人們?cè)谶M(jìn)行禮儀活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心還應(yīng)該有

4、真實(shí)感情。在孔子看來(lái)，在各種禮儀活動(dòng)中，禮品、禮儀等，都是有形的東西，真正重要的是禮儀形式所蘊(yùn)涵的禮儀精神。 孟子那么進(jìn)一步將孔子所說(shuō)的“仁解釋為人的“本心，他認(rèn)為真正的禮儀是人本心的自然流露。在政治活動(dòng)中，如果不遵循禮儀原那么，就是“失其本心。又如，一個(gè)人去世后，按照古代禮儀，應(yīng)該用棺槨裝殮。孟子解釋說(shuō)，這不是為了好看，而主要是為了“盡于人心，表達(dá)后人對(duì)死者的哀思感情。 根據(jù)孔子、孟子的觀點(diǎn)，祭祀儀式所表達(dá)的，主要就是基于人們對(duì)生命的傳承，后人對(duì)祖先的追思緬懷之情。禮記祭統(tǒng)說(shuō)：“禮有五經(jīng)，莫重于祭。夫祭者，非自外至者也，自中出生于心也。心怵而奉之以禮，是故唯賢者能盡祭之義。這正是孔子“人而不

5、仁如禮何之義，也表達(dá)了孟子禮儀要“盡于人心的意思。 充滿人文精神的祭祀祖先禮儀，一直延續(xù)下來(lái)，演變成為后人祭祀黃帝的精神根底。確實(shí)，黃帝之所以被后人尊為人文初祖，一直享受后人的祭祀，與黃帝時(shí)代取得的巨大文明成就有密切關(guān)系，與先民們所立的大功大德緊密相連，后人祭祀黃帝就是在追思他的不朽功德。 (光明日?qǐng)?bào)2007年8月6日，有刪改)1以下對(duì)中國(guó)古代祭祀的特點(diǎn)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a重視祭祀祖先，并把它作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)教化，維護(hù)宗法社會(huì)穩(wěn)定的重要手段。 b禮儀形式與天道自然之間存在矛盾，禮儀形式繁瑣，違反人的自然性。 c把造福后世，立德、立功、立言之人作為祭祀對(duì)象是祭祀的一個(gè)根本原那么。 d強(qiáng)調(diào)祭祀必須

6、由人的內(nèi)在情感作根底，禮儀要“盡于人心，心祭重于行祭。2以下對(duì)文章的分析和概括正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a遠(yuǎn)古先民祭祀黃帝，不是把黃帝當(dāng)成神靈來(lái)祭祀，而是在一種莊重的儀式中，追思他如何創(chuàng)造文明，如何造福子孫。 b中國(guó)古代祭祀，有著一定的人文精神和價(jià)值。祭祀不是一味祭祀鬼神，也不是一味盲目崇拜，而是有著一定的社會(huì)功能。 c中國(guó)古代祭祀禮儀的形式和理念，完全受到孔子和孟子的思想的影響，祭祀禮儀充分表現(xiàn)出儒家的傳統(tǒng)文化精神。 d中國(guó)古代祭祀活動(dòng)大多是用來(lái)表達(dá)人本思想的“仁“愛(ài)情感的有效途徑，不重禮儀形式，看重的是蘊(yùn)涵的禮儀精神。3根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a老、莊等人對(duì)禮儀的批評(píng)，也是使得我國(guó)后

7、來(lái)禮儀形式?jīng)]有完全被神化，保存了一些理性因素的重要原因之一。 b古代祭祀基于人們對(duì)生命的傳承，對(duì)祖先的追思緬懷之情。這樣，中國(guó)古代的祖先祭祀禮儀便充滿了人文性。 c今天我們應(yīng)當(dāng)肯定祭祀活動(dòng)對(duì)人文精神的陶冶，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播和普及，對(duì)民族精神培育和弘揚(yáng)有著它獨(dú)特的價(jià)值。 d黃帝被尊為人文初祖，一直享受人們的祭祀，延續(xù)至今，這為后人祭祀先祖的禮儀具有人文精神提供了精神根底。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，文成47題。王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書(shū)而已。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復(fù)洛陽(yáng)園陵。與從弟球俱詣高祖，

8、時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。曇首答曰：“既從神武之師，自使懦夫有立志。晦曰：“仁者果有勇。高祖悅。行至彭城，高祖大會(huì)戲馬臺(tái)，豫坐者皆賦詩(shī)；曇首文先成，高祖覽讀，因問(wèn)弘曰：“卿弟何如卿？弘答曰：“假設(shè)但如民，門戶何寄。高祖大笑。曇首有識(shí)局智度，喜慍不見(jiàn)于色，閨門之內(nèi)，雍雍如也。手不執(zhí)金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵，自功曹為長(zhǎng)史，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。及即位，以曇首為侍中，誅徐羨之等，平謝晦，曇首之力也?；奁胶?，上欲封曇首等，會(huì)宴集，舉酒

9、勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無(wú)復(fù)今日。時(shí)封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光，效其毫露，豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸。陛下雖欲私臣，當(dāng)如直史何？上不能奪，故封事遂寢。時(shí)兄弘錄尚書(shū)事，又為揚(yáng)州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚(yáng)州，形于辭旨。以曇首居中，分其權(quán)任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來(lái)假設(shè)相申許者，此處非卿而誰(shuí)？亦何吳郡之有。時(shí)弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書(shū)舍人周赳侍側(cè)，曰：“王家

10、欲衰，賢者先殞。上曰：“直是我家衰耳。 節(jié)選自宋書(shū)王曇首傳4對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a除著作郎，不就 就：赴任b與從弟球俱詣高祖 詣：拜訪c乃能屈志戎旅 乃：于是d假設(shè)但如民，門戶何寄 但：只是5以下各組句子中，分別說(shuō)明王曇首“受賞識(shí)和“善治家的一組是6以下對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a. 王曇首是太保王弘之弟，自幼就很優(yōu)秀，兄弟間分財(cái)產(chǎn)，他只拿取圖書(shū)，式軍后隨高祖外出，高祖要眾人賦詩(shī)，曇首寫(xiě)成，王弘對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，高祖也很快樂(lè)。b. 王曇首性格沉穩(wěn)，喜怒不形于色，同時(shí)治家有方，家庭融洽，太祖也賞識(shí)曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然

11、在平定國(guó)難中奉獻(xiàn)很大。c. 王曇首在平定謝晦事中有功，當(dāng)時(shí)封賞他的詔書(shū)已經(jīng)擬就，但曇 首婉拒不受，認(rèn)為自己雖盡微薄之力，皇上即便偏愛(ài)。也無(wú)法面對(duì)史臣。封賞事于是擱置下來(lái)。d. 王曇首看出義康為權(quán)力之事心中不快，于是堅(jiān)持要求調(diào)任吳郡。太祖打算重用曇首，未容許他的請(qǐng)求。曇首勸說(shuō)其史王弘讓出局部兵力，才化解了彼此的矛盾。7把第i卷文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。10分1既從神武之師，自使懦夫有立志。2近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。二古代詩(shī)歌閱讀11分閱讀下面這首唐詩(shī)，完成89題。雨 陳與義瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融歸。 燕子經(jīng)年夢(mèng) ，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁事多違。袞袞繁華地

12、，西風(fēng)吹客衣。注：陳與義10901138：字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年 1118，當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。祝融：火神，這里指夏季。四壁：家徒四壁，指窮困。袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地：指京城。8.第二聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的感情？5分9.前人認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)雨是妙在“假設(shè)即假設(shè)離，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。6分三名篇名句默寫(xiě)6分10補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句中的空缺局部。6分 1 又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目， 。2高余冠之岌岌兮，_。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧3 ，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？4寄蜉

13、蝣于天地， 。5吾師道也， ？6 ，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，那么按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2b鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)大題號(hào)下方的方框涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字，完成1-4題。25分界 河希臘安東尼斯薩馬拉基斯 命令很明確：禁止下河洗澡! 同時(shí)規(guī)定沿岸200米內(nèi)任何人不得擅入。 大約3周之前，他們來(lái)到河岸這邊駐扎下來(lái)，對(duì)岸就是敵軍通常被稱為“那邊的人。 河兩岸的縱深處盡是茂密的叢林，林子里駐扎著敵對(duì)雙方的部隊(duì)。 據(jù)情報(bào)，那邊有兩個(gè)營(yíng)

14、，但他們并未發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。誰(shuí)知道眼下他們正打著什么鬼算盤。與此同時(shí)，雙方都派出哨兵隱蔽在兩岸的密林里，戒備著隨時(shí)可能出現(xiàn)的情況。 記得他們初抵此地時(shí)，還是春寒料峭。然而幾天前卻突然放晴，現(xiàn)在竟是明媚溫暖的春天了! 第一個(gè)潛下界河的是位中士。一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。不久當(dāng)他爬回此岸時(shí)，肋下已中了兩彈，后來(lái)只活了幾個(gè)小時(shí)。 翌日，又是兩個(gè)士兵下去了。沒(méi)有能再見(jiàn)到他們，只聽(tīng)到幾陣機(jī)槍的掃射聲，然后，便是一片寂靜。 此后，司令部就下了那道禁令。 然而，那條河依然具有不可抗拒的誘惑力。聽(tīng)到潺潺的水聲，渴望便從他們心底油然而生。兩年半的野戰(zhàn)生活已使他們變得蓬頭垢面，邋里邋遢。在這兩年半里他們享受不

15、到一絲的快樂(lè)。而此時(shí)他們卻邂逅了這條河 “這該死的命令!那天夜里他憤憤地詛咒道。 這一夜，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。遠(yuǎn)處，滔滔河水依稀可聞，令他難以安閑。 對(duì)，明天要去，他一定要去讓那禁令見(jiàn)鬼去吧! 士兵們都在酣睡，最后，他也漸入夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中，他似乎看到了它一條河。那河就在他的面前，期待著他。他站在岸邊，正欲躍入水中。就在此刻，那條河竟然變成了他的戀人一個(gè)胴體黝黑、年輕健美的姑娘，她正待他奔來(lái)，突然，一只無(wú)形的手卻緊緊攫住了他的后頸! 這是一場(chǎng)噩夢(mèng)。醒來(lái)時(shí)已精疲力竭，幸好天還未放亮 他終于站到河邊。他注視這條河，它確實(shí)存在著!一連幾個(gè)小時(shí)他都在擔(dān)憂，這只是一種想象，抑或只是大兵們的一種普遍的幻覺(jué)。0

16、525 天氣多好啊!他把衣服和槍靠放在樹(shù)干旁，縱身跳入水中，承受了兩年半的折磨，他那迄今還留有兩遭彈痕的軀體，頓時(shí)化作了另一個(gè)人。無(wú)形中，仿佛有一只拿著海綿的手撫過(guò)他的全身，為他抹去這兩年半中留下的一切印記。 他時(shí)而仰泳，時(shí)而蛙泳。他順流漂浮，又長(zhǎng)時(shí)間地潛入水中當(dāng)兵的他一下子變成了一個(gè)孩子他畢竟只有23歲。 左右兩岸，鳥(niǎo)兒在自由飛翔，有時(shí)它們盤旋在他的頭頂，和他親昵地打招呼。 少頃，順流漂下的一根樹(shù)干出現(xiàn)在他的前方。他一個(gè)長(zhǎng)潛試圖抓住樹(shù)干。他真的抓住了!就在他浮出水面的剎那間，他發(fā)現(xiàn)在30米開(kāi)外的前方有一個(gè)腦袋。 他停下來(lái)，想看得清楚些。那另一個(gè)游泳者也停了下來(lái)。他們彼此默默注視著。 21他立

17、刻回過(guò)神來(lái)，恢復(fù)到原來(lái)的自己一個(gè)經(jīng)歷過(guò)兩年半炮火洗禮、榮獲過(guò)十字勛章的士兵。 22他不知道對(duì)面的家伙是自己人還是那邊的人。他怎么認(rèn)得出來(lái)呢?只憑一個(gè)腦袋? 23幾分鐘的時(shí)間兩人在水中一動(dòng)不動(dòng)。一個(gè)響亮的噴嚏打破了死一樣的寂靜，是他打的，而且像往常一樣大聲咒罵了一句。那個(gè)人掉轉(zhuǎn)身去很快游向?qū)Π?，他也飛速向岸邊游回。他先行出水，狂奔到那棵樹(shù)下，一把抓起槍。還好，那邊的人剛剛爬出水面。 24他舉起槍，瞄準(zhǔn)。要擊中對(duì)面那人的腦袋實(shí)在太簡(jiǎn)單了。20米開(kāi)外奔跑著的一絲不掛的人體，是一個(gè)很容易擊中的靶子。 25突然，他覺(jué)得自己無(wú)法扣動(dòng)扳機(jī)。那人在此岸，赤條條的像剛從娘胎里出來(lái)時(shí)一般。而自己端槍在岸的這邊，同

18、樣也赤條條的。 26他無(wú)論如何開(kāi)不了槍。兩個(gè)人都赤裸著! 27這到底是為什么呢 28他實(shí)在無(wú)法扣動(dòng)扳機(jī)，他覺(jué)得此刻這條戀人般的河未能把他們隔開(kāi)；相反，卻把他們聯(lián)合在一起了 29隨著此岸的一聲槍響，他只是瞥見(jiàn)鳥(niǎo)群被驚起。他應(yīng)聲倒下，先是膝蓋跪下，隨后平撲在地。1以下對(duì)本文的賞析，不正確的選項(xiàng)是 5分a這篇作品寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)交鋒，沒(méi)有槍林彈雨和彌漫的硝煙，代之以雙方的對(duì)峙與兩個(gè)人的交手，讀來(lái)卻有撼人心魄的力量，在同類題材的作品中可謂別出心裁。b年僅23歲的“他，將“河想象成戀人，對(duì)其神往之情就不再是洗去污穢這般簡(jiǎn)單，同時(shí)寓有對(duì)愛(ài)的渴望、對(duì)家的思念，作品流露出士兵在特定環(huán)境中真實(shí)的心理。c界河曾奪去了三個(gè)人

19、的生命，以“他為代表的士兵們，甚至疑心這條河是否真的存在，作品通過(guò)大兵們的想象與普遍的幻覺(jué)，表現(xiàn)出界河帶給將士們的痛苦與折磨。d作品善于將人物置于復(fù)雜的矛盾中去塑造，以“他為代表的士兵，徘徊在軍紀(jì)與人愿之間，既有普通人的情感，又須履行軍人的職責(zé)，人物形象飽滿，富于感染力。e這篇作品最大的悲劇性在于，一個(gè)戰(zhàn)士的心中假設(shè)是人性占了上風(fēng)，給了對(duì)手以喘息之機(jī)，必會(huì)為自身釀成災(zāi)難。在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，這是一個(gè)我們應(yīng)當(dāng)記取的教訓(xùn)。2從體裁看，上文是一篇 。1分文中畫(huà)線句子，屬于 描寫(xiě)1分，簡(jiǎn)析這些描寫(xiě)在文中有何作用？4分3作品第13段寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，這是一個(gè)怎樣的夢(mèng)？這個(gè)“夢(mèng)在文中有什么作用？6分4有人說(shuō)，這篇作品

20、的結(jié)尾震撼人心；也有人說(shuō)，去掉結(jié)尾一段更耐人尋味。哪一種結(jié)尾更好?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?分四、實(shí)用類文本閱讀25分12 12.閱讀下面的文字，完成1-4題。25分細(xì)菌【美】劉易斯托馬斯我們認(rèn)為，人類疾病的肇事者，是一群有組織的、現(xiàn)代化的魔鬼。而在這敵陣中，最顯眼的、坐中軍大帳的便是細(xì)菌。我們斷定，它們干起壞事來(lái)該是饒有興致的。它們到我們身上逐利，它們數(shù)量太多，疾病看來(lái)是不可防止的，假設(shè)我們成功地剿滅了一種疾病，總會(huì)有一種新的疾病伺伏在一旁，等著取代它的位置。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，即使在最壞的情況下，我們也從來(lái)都只是那個(gè)龐大的細(xì)菌王國(guó)相對(duì)漠不關(guān)心的對(duì)象。細(xì)菌致病并非常規(guī)，疾病通常是由為共生而進(jìn)行的談判

21、無(wú)結(jié)果造成的，是因?yàn)楣采p方中的一方越過(guò)了邊界線。有些細(xì)菌只是在產(chǎn)生外毒素時(shí)才對(duì)人類有害，而從某種意義上說(shuō)，它們只是在自身生病時(shí)才產(chǎn)生外毒素。白喉?xiàng)U菌和白喉鏈球菌只有在受到噬菌體【注】侵襲時(shí)才產(chǎn)生毒素。為毒素的產(chǎn)生提供密碼的是病毒，未受感染的細(xì)菌是沒(méi)有獲得密碼通知的。我們?nèi)旧狭税缀?，那是一種病毒感染，但病毒感染的不是我們。我們卷入的不是一場(chǎng)跟毒素的直接對(duì)抗賽，而好似是無(wú)意中撞入了他人的麻煩。有些微生物具有侵害人體的特殊能力，如結(jié)核桿菌、梅毒螺旋體、瘧原蟲(chóng)等。但從進(jìn)化論的意義上講，它們能引起疾病或死亡，這對(duì)它們自己也沒(méi)有什么好處。對(duì)大多數(shù)細(xì)菌來(lái)說(shuō)，引起疾病也許是它們的禍?zhǔn)?，它們要冒的生命危險(xiǎn)比我

22、們的危險(xiǎn)更大。一個(gè)人帶上了腦膜炎病原菌，即使不用化學(xué)療法，致命的危險(xiǎn)也不大。相比之下，腦膜炎病原菌運(yùn)氣不好碰到人身上，它們致命的危險(xiǎn)可就太大了。大多數(shù)腦膜炎病原菌很精明，只停留在人體的外表，在鼻咽部呆著。腦炎流行時(shí)，大多數(shù)帶菌者身上、鼻咽部就是病原菌呆的地方。一般說(shuō)來(lái)，它們?cè)谀莾簩?duì)人是無(wú)害的。只有在原因不明的少數(shù)人身上，它們才越過(guò)了界線。這時(shí)人菌兩方就一塊兒遭殃了，而大多數(shù)時(shí)候，更遭殃的是腦膜炎病原菌。大多數(shù)細(xì)菌一門心思在吃喝，它們不斷改變著有機(jī)分子的結(jié)構(gòu)，這樣，這些分子便可被用來(lái)滿足其他生命形式的能源需要?？偟恼f(shuō)來(lái)，這些細(xì)菌相互之間不可別離，以相互依賴的群落的形式生活在土壤或海洋中。有一些細(xì)

23、菌在更專門、更局部的關(guān)系中成了更高級(jí)生物的共生者，作為工作零件活在其組織中。如果沒(méi)有根瘤菌，豆科植物的根瘤就不會(huì)形成。動(dòng)物腸道內(nèi)的微生物群落成了動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)系統(tǒng)的一局部。當(dāng)然還有線粒體和葉綠體，它們?cè)谝磺猩锢锒际钦骄用瘛＜?xì)察之下，最居心叵測(cè)的微生物那些似乎真的希望我們得病的細(xì)菌，倒更像旁觀者、流浪漢和偶來(lái)避寒的陌生客。它們一有時(shí)機(jī)就侵入人體，進(jìn)行繁衍，有一些會(huì)到達(dá)我們肌體最深處的組織，闖入血流，但還是我們對(duì)它們的存在作出的反響使我們得病。我們身體中用以迎戰(zhàn)細(xì)菌的火藥這樣猛烈，又牽涉這樣多的防御機(jī)制，它們對(duì)我們的危險(xiǎn)性比入侵者還要大。我們周身都是爆炸裝置，我們?nèi)聿紳M了地雷。是細(xì)菌帶來(lái)的信息讓我

24、們受不了。我覺(jué)得，我們的大多數(shù)病很可能都是這樣得的。有些時(shí)候，濫殺的機(jī)制是有免疫作用的，但我們因一些信號(hào)就把自己撕毀成碎片，我們?cè)谶@些信號(hào)面前非常脆弱，比在任何食肉獸群面前還脆弱。實(shí)際上，我們?cè)谑苤陨淼奈褰谴髽堑臄[布。大多數(shù)時(shí)候是這樣的。(選自細(xì)胞生命的禮贊，有刪改)【注】噬菌體：感染細(xì)菌的病毒總稱。1以下對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 () (5分)a“而在這敵陣中，最顯眼的、坐中軍大帳的便是細(xì)菌一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地說(shuō)明人們認(rèn)為細(xì)菌是造成人類疾病的最主要根源。b細(xì)菌對(duì)人類漠不關(guān)心，細(xì)菌致病往往是因?yàn)樗c人類無(wú)法共生。c細(xì)菌只有在自身生病時(shí)才產(chǎn)生外毒素，而這些外毒素是

25、對(duì)人類有害的，其有可能導(dǎo)致人們產(chǎn)生疾病。d大多數(shù)細(xì)菌通過(guò)一門心思吃喝不斷改變著有機(jī)分子的結(jié)構(gòu)，而這些分子便可被用來(lái)滿足其他生命形式的能源需要。e人類身上有足夠的自我防御機(jī)制，迎戰(zhàn)細(xì)菌的火藥猛烈，但因?yàn)榧?xì)菌的危險(xiǎn)性太大，人類還是免不了得病。2結(jié)合全文，簡(jiǎn)要說(shuō)明第段的作用。(6分)答：_3科普文具有不同于一般說(shuō)明文的語(yǔ)言特色。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析以下句子中加點(diǎn)局部的特色。(6分)大多數(shù)腦膜炎病原菌很精明。答：_那些似乎真的希望我們得病的細(xì)菌，倒更像旁觀者、流浪漢和偶來(lái)避寒的陌生客。答：_4細(xì)胞生命的禮贊一書(shū)曾獲得美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，至今暢銷不衰。請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容，探究這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(8分)答：_第二卷 五、

26、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13以下各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪項(xiàng)(3分) a近代中國(guó)內(nèi)憂外患，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感促使知識(shí)分子自覺(jué)自愿又步履維艱地開(kāi)始了從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求。b.從長(zhǎng)輩們的閑言碎語(yǔ)中，他了解到父親喬明志曾經(jīng)是一位屢立奇功、威名赫赫的抗日英雄。c下午，今年的第一場(chǎng)春雨不期而遇，雖然沒(méi)有電視臺(tái)預(yù)報(bào)的降水量大，但還是讓京城一直枯燥的空氣變得濕潤(rùn)了一些。d碳排放過(guò)量會(huì)給地球生態(tài)環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的危害，如果不設(shè)法加以遏制，必然會(huì)威脅人類生存，全球性大災(zāi)難指日可待。14.以下各句中，沒(méi)有病句的一句是3分a人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教

27、育改革開(kāi)展的戰(zhàn)略課題。b高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)那么或操作不當(dāng)造成的，交通部門要加強(qiáng)平安宣傳，提高司機(jī)的平安意識(shí)。c食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素b等成分，因此具有美容成效，皮膚吸收之后，可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏，促使皮膚美白細(xì)膩。d聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署的官員警告說(shuō)，中國(guó)需要采取緊急行動(dòng)制止艾滋病的傳播，否那么不采取緊急行動(dòng)，在今后10年里還會(huì)有1000萬(wàn)人成為感染者。15.依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是3分 如果說(shuō)河對(duì)岸的草原上萬(wàn)籟無(wú)聲， 使所有的色調(diào)融合為渾然一體, 使所有的聲音匯成合唱，那是多么奇?zhèn)サ穆曇?，多么壯觀的景象! 各種聲響使這荒野的世界充滿一種

28、親切而粗暴的和諧 鳥(niǎo)喙擊橡樹(shù)干的篤篤聲 可是，當(dāng)微風(fēng)吹進(jìn)叢林，搖晃這些飄浮的物體，使白色、藍(lán)色、綠色的生物混雜交錯(cuò) 野獸穿越叢林的沙沙聲 動(dòng)物吞嚙食物或咬碎果核的咂咂聲 河這邊卻是一片騷動(dòng)和聒嗓 a. b c. d16.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的句子，可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?分巴黎之行讓我對(duì)法國(guó)作家和詩(shī)人維克多雨果為建立法國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者的著作權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)所做的工作，為促成制定保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)的國(guó)際公約伯爾尼公約做出的杰出奉獻(xiàn)有了更深的了解。17.仿照下面的例如，自選話題，另寫(xiě)三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與例如相同。6分平但凡泥土，孕育著收獲，只要你肯

29、耕耘；平但凡苗圃，孕育著爛漫，只要你肯澆灌；平但凡細(xì)流，孕育著浩瀚，只要你肯積聚。六、寫(xiě)作60分18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。60分3歲的托尼把手伸進(jìn)瓶子，慢慢地抓了一把糖果，他想抽出手時(shí)，瓶口太小，出不來(lái)。他一顆糖也不想放棄，手又出不出來(lái)，“哇地一聲哭了。農(nóng)場(chǎng)主規(guī)定每個(gè)雇工除了工錢之外，還可以自選一筐水果帶走。20歲的托尼看中一筐裝的最滿的大框，費(fèi)了好半天也沒(méi)搬動(dòng)。他喘了口氣，重新尋了一筐小的，高快樂(lè)興地走出了果園。老板宣布，誰(shuí)能追回一筆30萬(wàn)英鎊的貸款，就把其中的10萬(wàn)獎(jiǎng)金給他。員工紛紛出馬，卻都無(wú)功而返。58歲的托尼也申請(qǐng)?jiān)囋嚕瑑商熘缶蛯⒆坊貋?lái)的20萬(wàn)貸款交

30、給了老板。原來(lái)他告訴對(duì)方只需交21萬(wàn)就算結(jié)清，對(duì)方終于還款，他也分得了1萬(wàn)英鎊的獎(jiǎng)金。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 班級(jí)： 考號(hào)： 密 封 線 度下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題答題卡第一卷 閱讀題題號(hào)123456131415答案7把第i卷文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。10分1既從神武之師，自使懦夫有立志。 2近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。 二古代詩(shī)歌閱讀11分8.第二聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的感情？5分9.前人認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)雨是妙在“假設(shè)即假設(shè)離，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。6分 (三)名

31、篇名句默寫(xiě)(6分) 乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) (1) 2 (6分) 答： 3 (6分) 答： 4 (8分) 答： 四、實(shí)用類文本閱讀25分12、閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)(1)、 26分 36分 48分 16、5分答： 。17、6分答： 。高二語(yǔ)文參考答案一、1b(原文是“可能存在矛盾)2b(a從第1段和最后一段分析可以看出以后祭祀黃帝，才不是把黃帝當(dāng)成神靈來(lái)祭祀。而是追思他的不朽功德；c“完全受到孔子和孟子思想的影想說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；d從文章第6段可分析得出“不重禮儀

32、形式不合文意)3d(前提與結(jié)果倒置，原文是說(shuō)“充滿人文精神的祭祀禮儀，一直延續(xù)下來(lái)，演變成為后人祭祀黃帝的精神根底)二、19分4、c5、b6、b7、15分既然參加了英明勇武的軍隊(duì)，自然會(huì)使怯懦者具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。譯出大意給3分：“從、“自兩處，每譯對(duì)一處給1分。25分近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。譯出大意給3分：“釁難、賓語(yǔ)前置句式兩處，每譯對(duì)一處給1分。8、答案：秋已來(lái)臨，燕子將要南歸，一年恍假設(shè)一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對(duì)舊巢只能在夢(mèng)中見(jiàn)到，

33、也可給分。解析：此題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵?！把嘧咏?jīng)年夢(mèng)較難理解。9、答案：同意。雖然詩(shī)題是“雨，但作者卻不是正面描寫(xiě)雨勢(shì)、雨景，而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種假設(shè)即假設(shè)離的感覺(jué)。假設(shè)答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。 解析：此題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。主要要理解“假設(shè)即假設(shè)離的含義：“好象接近，又好象不接近。形容對(duì)人保持一定距離。形容事物含混不清?！凹僭O(shè)即指接近，始終表達(dá)在題目上，通過(guò)動(dòng)植物和人的感受能感覺(jué)到雨；“假設(shè)離表達(dá)在詩(shī)中沒(méi)有直接點(diǎn)出“雨，但而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中

34、的感受來(lái)間接寫(xiě)。10、略11 1c、e此題5分。答對(duì)一項(xiàng)得3分2、小說(shuō)短篇小說(shuō)微型小說(shuō)均可2分景物作用 能很好持襯托士兵輕松愉快的心理，巧妙地反映射出他對(duì)大自然對(duì)美好生活的關(guān)注和向往。 同時(shí)渲染和平寧?kù)o的氣氛，還能為下文寫(xiě)槍聲驚飛鳥(niǎo)群作鋪墊。 突顯出大自然的美麗可愛(ài)，反襯出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷可惡，突出戰(zhàn)爭(zhēng)悖逆人性。 在這美好的時(shí)節(jié)，在這美麗誘人的地方，士兵對(duì)小河的親近竟是以付出珍貴的生命為代價(jià)的。 寫(xiě)出任一點(diǎn)即給2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)即4分3這是一個(gè)既溫馨令人神往又不祥令人不安美好愿望破滅的夢(mèng)。美夢(mèng)與噩夢(mèng)答到一個(gè)方面各得1分此夢(mèng)在文中具有如下作用：1、表現(xiàn)年經(jīng)戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦對(duì)和平生活的渴望；2、此夢(mèng)含有隱喻

35、義，戰(zhàn)爭(zhēng)這一互相殘殺的怪物，不知使多少美夢(mèng)變成了噩夢(mèng)；3、夢(mèng)的情景昭示著主人公的悲劇命運(yùn)。2分答任一點(diǎn)即得2分，答二點(diǎn)即得4分4不管持何種觀點(diǎn)，言之成理均可依要點(diǎn)給分。保存現(xiàn)有結(jié)尾：從結(jié)構(gòu)上看，它使平淡的故事陡然生出波瀾，情節(jié)出現(xiàn)撞擊心靈的高潮，產(chǎn)生震撼人心的力量。從表現(xiàn)手法上看，悲劇性的結(jié)尾與前面所描寫(xiě)的美好情景形成鮮明的比照，造成藝術(shù)上強(qiáng)烈的感染力。從主題上看，悲劇性的結(jié)局凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美好人性的摧殘，有力地控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，深化了人類呼喚和平幸福生活的主題。去掉現(xiàn)有結(jié)尾：從表達(dá)效果上看，小說(shuō)給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。從閱讀者的情感體驗(yàn)看，喜劇性的結(jié)尾與主人公的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰愉悅之感。從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出人類向往和平美好生活的愿望。觀點(diǎn)2分，理由寫(xiě)出一點(diǎn)即得3分，寫(xiě)出兩點(diǎn)得6分，語(yǔ)言表達(dá)酌情12、1、解析：c項(xiàng)，“細(xì)菌只有在自身生病時(shí)才產(chǎn)生外毒素以偏概全，原文說(shuō)的是“有些細(xì)菌。e項(xiàng)，結(jié)合文意，不是“細(xì)菌的危險(xiǎn)性太大，而是人類對(duì)細(xì)菌的存在作出的反響使自己得病。答案：ce2、解析：此題考查分析文章內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)的能力。分析開(kāi)頭的作