遼寧省丹東市2019年中考語文試題及解析

1、內(nèi)裝訂線學(xué)校:_姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_外裝訂線絕密啟用前遼寧省丹東市2019年中考語文試題試卷副標(biāo)題考試范圍：xxx；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx題號(hào)一二三四五總分得分注意事項(xiàng)：1答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題)請(qǐng)點(diǎn)擊修改第I卷的文字說明評(píng)卷人得分一、選擇題1選出下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)（）A.詰責(zé)（jié） 矜持（jn） 怠慢（dài） 仙露瓊漿（qóng）B.畸形（qí） 瑣屑（xiè） 卑劣（lie） 誨人不倦（huì）C.悄然（qio） 停滯（zhì）

2、 星宿（xiù） 飛揚(yáng)跋扈（hù）D.詼諧（xié） 游弋（yì） 愧怍（zhò） 深惡痛疾（wù）【答案】C【解析】【詳解】A“仙露瓊漿”中的“瓊”應(yīng)讀作“qióng”；B“畸形”中的“畸”應(yīng)讀為“j”；“卑劣”中的“劣”應(yīng)讀作“l(fā)iè”；D“愧怍”中的“怍”應(yīng)讀為“zuò”。故選C。2選出下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A.快樂就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確目的忙得無瑕顧及其他的時(shí)候突然來到。B.她從兜里小心冀冀地掏出一個(gè)用手絹包著的蝴蝶發(fā)卡，在我頭上比量著。C.唐朝是我國舞蹈發(fā)展史上的高峰時(shí)期，這一

3、時(shí)期舞蹈的最大特點(diǎn)是中西合壁。D.生活中的困境反而可能激發(fā)人向上攀登的斗志，使人呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。【答案】D【解析】【詳解】A “無瑕顧及”中的“瑕”應(yīng)該為“暇”。B “小心冀冀”中的“冀”應(yīng)該為“翼”。C “中西合壁”中的“壁”應(yīng)該為“璧”。故選D。3選出下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A.他平時(shí)話不多，但一談到探險(xiǎn)就滔滔不絕，像換了個(gè)人似的。B.經(jīng)典詠流傳這個(gè)欄目辦得惟妙惟肖，贏得了觀眾的一致好評(píng)。C.中國航天事業(yè)取得的成就家喻戶曉，但背后默默付出的科研人員卻鮮為人知。D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，對(duì)中國人的思維方式和行為方式產(chǎn)生了潛移默化的影響?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】B惟

4、妙惟肖：描寫或模仿得非常逼真。句中指的是欄目，所以該成語不合語意。故選B。4選出對(duì)下列病句修改有誤的一項(xiàng)（）A作為中學(xué)生，我們應(yīng)該提高讀書的好習(xí)慣。修改：將“提高”改為“增強(qiáng)”。B中國人民正在為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。修改：在句末加上“努力奮斗”。C開學(xué)第一天推出“安全教育第一課”，目的是為了讓學(xué)生牢固樹立“珍愛生命、保護(hù)自我”的意識(shí)。修改：將“目的”去掉。D我們只有繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，就能把新時(shí)代的長征之路走得堅(jiān)定，走得穩(wěn)健，走得昂首闊步。修改：將“只有就”改為“只有才”?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】A.搭配不當(dāng)，“提高”與“習(xí)慣”不能搭配，改為“培養(yǎng)”比較恰當(dāng)。故選A。5選出對(duì)

5、下列名著相關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)（）A.從百草園到三味書屋中給魯迅先生講故事的“長媽媽”與阿長與（山海經(jīng)）中給魯迅先生買來山海經(jīng)的“阿長”并非同一個(gè)人。B.鋼鐵是怎樣煉成的是以作者奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作而寫成的，因此它和高爾基的童年一樣都是自傳體小說。C.水滸傳為我們講述了108位梁山好漢的故事，像“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“花和尚”魯智深、“打虎將”武松、“黑旋風(fēng)”李逵等，都是個(gè)性鮮明、膾炙人口的英雄形象。D.西游記中，孫悟空忠心耿耿、矢志不渝，在“三打白骨精”和“真假美猴王”這兩個(gè)情節(jié)里，雖然被師父攆走，最后依然顧全大局，重回西天取經(jīng)的道路上?！敬鸢浮緾【解析】

6、【詳解】A長媽媽和阿長是同一個(gè)人。B鋼鐵是怎樣煉成的不是自傳體。D孫悟空應(yīng)該是機(jī)智靈活、嫉惡如仇的。故選C。6選出下列說法有誤的一項(xiàng)（）A.小石潭記醉翁亭記記承天寺夜游都是“唐宋八大家”的作品。B.孔子、孟子分別被稱為“至圣”亞圣”，他們都是春秋時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。C.峨眉山月歌作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩人。D.白居易的錢塘湖春行和文天祥的過零丁洋都是律詩，屬于近體詩。【答案】B【解析】【詳解】B孟子是戰(zhàn)國時(shí)期人，不是春秋時(shí)期。故選B。7選出下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（）A.一朵花的色彩，是看得見的、外在的東西，一朵花的花香，是看不見的、內(nèi)在的東西。B.教育家陶行知

7、的短詩“春天不是讀書天”昭示，春末夏初，是最適宜開展戶外活動(dòng)的季節(jié)。C.我不同意祖父打洋車夫，我問：“你為什么打他呢？是我自己愿意蹲著?！盌.閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息認(rèn)識(shí)世界發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重受途徑?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】A并列關(guān)系的復(fù)句之間用分號(hào)，“外在的東西”后逗號(hào)改為分號(hào)；B下文提示的內(nèi)容可以用冒號(hào)，“昭示”后的逗號(hào)改為冒號(hào)；D并列關(guān)系的短語之間用頓號(hào)，改為“獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維”。故選C。8選出下列句子順序排列正確的一項(xiàng)（）這種船在我國的唐代就出現(xiàn)了，由于裝有大輪子，因此取名為輪船輪船出現(xiàn)之初是有輪子的不過輪船的名字卻一直沿用至今，“游輪”“巨輪”這樣的名詞也被頻

8、繁使用后來造船技術(shù)進(jìn)一步改進(jìn)，水下的螺旋槳代替了露在水面上的輪子這種船在歐美也曾廣泛地使用A.B.C.D.【答案】A【解析】【詳解】此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：尋頭斷尾，確定首尾句。把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。把握關(guān)聯(lián)詞的搭配把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀五個(gè)句子，這幾句說明的對(duì)象是輪船，介紹了輪船的發(fā)展歷史。句介紹輪船剛出現(xiàn)時(shí)有輪子，句緊承句介紹我國輪船出現(xiàn)的年代以及得名的原因，句緊承句介紹輪船在國外的情況，句介紹輪船技術(shù)改進(jìn)情況，句緊承句介紹技術(shù)改進(jìn)了，但“輪船”名字一直沿用至今。綜合以上分析，正確句序應(yīng)為，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，A與之一致。故選A。9選出下列

9、句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)（）A.今年是農(nóng)歷己亥年，據(jù)此推算，清代詩人龔自珍創(chuàng)作己亥雜詩距今已有180年了。B.古人稱自己的親友時(shí)，常用“家”“舍”等謙辭?！吧帷庇靡灾t稱自己的卑幼親屬，如舍弟、舍妹、舍侄等。C.“一年之計(jì)在于春”，春季的節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、芒種。D.在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”，輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”，以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】文化常識(shí)注意二十四節(jié)氣，依次是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

10、C春季的節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，“芒種”屬于夏季的季節(jié)。故選C。10選出對(duì)詩歌賞析不正確的一項(xiàng)（）蟬虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（注）虞世南：唐初名臣，為人沉靜寡欲，志性剛烈，正直不阿，深得唐太宗器重。緌：古人帽帶下垂部分。藉：同“借”。A.這首詩入筆高遠(yuǎn)，格調(diào)清雅，采用了托物言志的手法，表面上詠的是蟬，實(shí)則寄托的是自己高遠(yuǎn)的志向和不俗的品格。B.第一句寫出了蟬的外形與食性特點(diǎn)，蟬的頭部的觸須形狀像垂下的帽帶，“飲清露”的“清”寫出了蟬品性高潔。C.第二句中“流響”寫出了蟬鳴叫聲之清逸響遠(yuǎn)，“疏桐”指枝干高挺的梧桐，聲響從疏桐中傳出，悅耳動(dòng)聽。D.最

11、后兩句是全詩的點(diǎn)睛之筆，在前兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)議論，蟬聲遠(yuǎn)傳，往往是秋風(fēng)所致?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】D “蟬聲遠(yuǎn)傳，往往是秋風(fēng)所致”有誤，應(yīng)為“蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)”。故選D。第II卷（非選擇題)請(qǐng)點(diǎn)擊修改第II卷的文字說明評(píng)卷人得分二、句子默寫11古詩文填空（1）_，白露未晞。詩經(jīng)蒹葭）（2）問君何能爾？_。（飲酒）（3）_，蠟炬成灰淚始干。無題）（4）不應(yīng)有恨，_。水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）（5）_，弓如霹靂弦驚。（破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（6）居廟堂之高則憂其民，_。（岳陽樓記）（7）白雪歌送武判官歸京中，作者以“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著”寫出了邊塞將士的苦

12、寒生活。木蘭詩中與之有異曲同工之妙的詩句是：_，_。（8）古人常寄情山水，或抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情，或寄托恢宏高遠(yuǎn)之志，或表達(dá)歸隱閑適之意。請(qǐng)寫出古詩詞中同時(shí)帶有“山”和“水”的連續(xù)兩句：_，_?！敬鸢浮枯筝巛螺?心遠(yuǎn)地自偏 春蠶到死絲方盡 何事長向別時(shí)圓 馬作的盧飛快 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 山重水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村 【解析】【詳解】此題考查的是名句的默寫。需要注意“萋萋”、“事”、“柝”的書寫。理解型默寫（7）抓關(guān)鍵詞“邊塞將士的苦寒生活”，（8）的關(guān)鍵詞是“同時(shí)帶有山和水”。評(píng)卷人得分三、對(duì)比閱讀閱讀下面語段，回答下列各題。（甲）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞

13、其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（節(jié)選自生于憂患，死于安樂）（乙）呂師在陳，楚大夫皆懼，曰：“闔閭善用其民，敗我于柏舉。今聞其嗣又甚焉，將若之何？”子西曰：“二三子恤不相睦，無患吳矣。昔闔閭食不二味，居不重席，舟車不飾。在國，天有災(zāi)癘，親巡孤寡而共其乏困。在軍，熟食者分而后敢食其所嘗者卒乘與焉。勤恤其民，而與之勞逸，是以民不罷勞，死知不曠，所以敗我也。今聞夫差，珍異是聚，觀樂是務(wù)。視民如仇，而用之日新。夫先自敗也已。安能敗我？”（

14、節(jié)選自春秋左傳，原文有改動(dòng)）（注）柏舉：地名。二三子：你們。恤：憂慮。曠：拋棄。夫差；吳王闔閭的兒子。12解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。行拂亂其所為衡于慮今聞其嗣又甚焉所以敗我也13請(qǐng)將選文中面線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。然后知生于憂患而死于安樂也。闔閭善用其民，敗我于柏舉。14選出斷句正確的一項(xiàng) A.熟食者分/而后敢食其所嘗者/卒乘與焉B.熟食者分/而后敢食/其所嘗者卒/乘與焉C.熟食者分/而后敢食/其所嘗者/卒乘與焉D.熟食者分而后/敢食其所嘗者/卒乘與焉15根據(jù)選文內(nèi)容回答下列問題。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出一個(gè)因“入則無法家拂士，出則無敵國外患”而導(dǎo)致國家衰亡的例子。乙文中夫差“自敗”的原因是什

15、么？請(qǐng)用原文回答?！敬鸢浮?2違背 同“橫”阻塞 繼承人 的原因13這樣，就知道憂愁禍患足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。闔閭善于使用百姓，在柏舉把我們打敗了。14C15示例一：唐玄宗因安逸驕縱，“安史之亂”后使唐由盛轉(zhuǎn)衰。示例二：夫差因安逸驕縱使國家滅亡。示例三：商封王因安逸淫逸導(dǎo)致國家滅亡。珍異是聚，觀樂是務(wù)。視民如仇，而用之日新?！窘馕觥?2本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來。句意：使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。拂：違背；句意：在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞。衡：同“橫”

16、阻塞。句意：現(xiàn)在聽說他的繼承人（夫差）更厲害。嗣：繼承人。句意：這是我們打敗仗的原因。所以：的原因。13本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞有：然，這樣；于，在。句意為：這樣，就知道憂愁禍患足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。重點(diǎn)詞有：善，擅長；于，在。句意為：闔閭善于使用百姓，在柏舉把我們打敗了。14本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：熟了的

17、食物要等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分給士卒共享。故停頓應(yīng)為：熟食者分/而后敢食/其所嘗者/卒乘與焉。故選C。15本題考查理解文本內(nèi)容篩選信息。解答本題先理解“入則無法家拂士，出則無敵國外患者”的大意，即（對(duì)一個(gè)國家而言，如果）國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，國外沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰叶纬傻耐鈦淼溁肌ｎ}目要求舉出由此導(dǎo)致國家衰亡的例子，故作答時(shí)應(yīng)從內(nèi)因或外因的角度思考導(dǎo)致國家滅亡的事例。例如商紂王的最終滅亡。題干中的關(guān)鍵詞是“自敗”，作答時(shí)抓住這個(gè)要點(diǎn)，再回到原文?？烧业健胺蛳茸詳∫惨选保@句話的前文所列舉的夫差驕奢淫逸的行為“珍異是聚，觀樂是務(wù)。視民如仇，而用之日新

18、”就是他“自敗”的原因。參考譯文：【甲】所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞。然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國家，在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國

19、家）走向滅亡的道理了。【乙】吳軍駐扎在陳國，楚國大夫們驚懼，說：“闔廬善于驅(qū)使他的人民作戰(zhàn)，在柏舉打敗了我們，現(xiàn)在聽說他的繼承人（夫差）更厲害，怎么辦？“子西說：“你們只憂慮自己內(nèi)部不和就是了，不用擔(dān)心吳國。當(dāng)年闔廬吃飯時(shí)不吃兩道菜，坐席不用兩層，房子不建在高壇上，器具不用紅漆和雕刻，宮室中不造亭臺(tái)樓閣，車船不用裝飾，衣服用具，用實(shí)用而不糜費(fèi)的。在國內(nèi)，天降災(zāi)疫，親自巡視，安撫孤貧。在軍隊(duì)中，熟了的食物要等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分給士卒共享。他勤懇體恤，與民同甘共苦，所以百姓不疲累，死了也知道不是白白送命。我們的先大夫子常則反其道而行之，所以我們吃了敗仗。現(xiàn)在聽說夫差住宿

20、有樓臺(tái)池沼，睡覺有嬪妃相伴，即使一天在外面，想得到的東西也一定要得到，珍愛賞玩的東西，一定要隨著帶走，積聚珍寶一心玩樂，把百姓看得象仇人一樣，沒完沒了地驅(qū)使。這樣是自己先讓自己處于敗地，怎么能戰(zhàn)敗我們呢？評(píng)卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面材料，回答下列各題。（材料一）說文解字的作者許慎認(rèn)為；遠(yuǎn)古時(shí)候，伏羲氏治理天下，仰觀天象，俯察地理，觀察鳥獸的形象和大地的脈理，近的取法自身，遠(yuǎn)的取法他物，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了占卜的符號(hào)，用來表達(dá)特定意義。到了神農(nóng)氏時(shí)代，使用結(jié)繩記事的辦法，管理事務(wù)。隨著行業(yè)和雜事日益繁多，虛飾作偽的事情經(jīng)常發(fā)生。黃帝的史官倉頡看到鳥獸的足跡，領(lǐng)悟到可根據(jù)紋理而分辨出鳥獸的不同，

21、因而開始創(chuàng)造文字。當(dāng)然，漢字不是由一個(gè)人創(chuàng)造的，有可能是倉頡在這一過程中起了重要作用。（材料二）“金石書畫”與中國古典詩詞一樣，都是中華民族的藝術(shù)瑰寶，有著悠久的歷史與豐富的內(nèi)涵，金石，指古代鐫刻著文字紀(jì)事的鐘鼎碑碣等金屬和石制器物，漢字在其中不僅起到記事作用，也記錄了文化、審美演變的過程。而書法藝術(shù)的造型基礎(chǔ)就是漢字的點(diǎn)線搭配、字形變化，起于點(diǎn)畫用筆，系于單字結(jié)構(gòu)，成于整幅章法，美于神態(tài)氣韻。金文的古樸大方、小篆的形象直觀、隸書的整齊優(yōu)美、草書的龍飛鳳舞漢字的特點(diǎn)使書法藝術(shù)形成了獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律和美學(xué)價(jià)值。（材料三）我國是一個(gè)多民族國家，有很多種文字，世界上的文字種類就更多了。不同的文字是不同

22、民族的文化載體，是不同民族的智慧結(jié)晶，反映了不同民族的文化特點(diǎn)。從世界文字的發(fā)展來看，目前可知最早的文字有古埃及的象形文字、西亞蘇美爾人的楔形文字以及中國的古漢字。幾千年過去了，今天，埃及人和西亞人已看不懂他們祖先曾使用過的文字了，只有漢字，不但表音達(dá)意，而且還發(fā)展成一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，歷經(jīng)千年歲月，至今仍被使用著。漢字是世界上最優(yōu)秀、最具活力的文字，被視為中國的“第五大發(fā)”。（原文有改動(dòng)）16選出對(duì)以上三則材料的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng) A.伏羲氏觀察鳥獸的形象和大地的脈理之后，就創(chuàng)造了占卜的符號(hào)，用來表達(dá)特定的意義。B.漢字在“金石書畫”藝術(shù)中起到記事作用，記錄了文化、審美演變的過程。C.漢字演

23、化到今天，先后出現(xiàn)了金文、小篆、隸書、草書四種不同的書寫形式。D.從世界文字的發(fā)展來看，目前可知最早的文字有古埃及的象形文字和中國的古漢字。17選出對(duì)以上三則材料的內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng) A.從伏羲氏創(chuàng)造占卜的符號(hào)，到神農(nóng)氏結(jié)繩記事，再到黃帝時(shí)倉頡開始創(chuàng)造文字，漢字的產(chǎn)生是一個(gè)漫長的過程。B.漢字形式多樣，有的古樸大方，有的形象直觀，有的整齊優(yōu)美，有的龍飛鳳舞這些特點(diǎn)使書法藝術(shù)形成了獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律和美學(xué)價(jià)值，也使?jié)h字歷經(jīng)千年而不衰。C.漢字是世界上最優(yōu)秀、最具活力的文字，至今仍被使用著，而其他的古老文字已經(jīng)消失了。D.從漢字的創(chuàng)造到成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，這一發(fā)展變化過程顯示了中華民族杰出的智慧。

24、【答案】16B17C【解析】16此題考查的是對(duì)材料的理解。在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì)，即可作出選擇。A伏賴氏觀之后就創(chuàng)造了占卜的符號(hào)”，“就”的意思是“立即，馬上”，材料一中的相關(guān)表述是“伏羲氏在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了占卜的符號(hào)“，A項(xiàng)中的表述與原文意思不符；C選項(xiàng)中有“先后”詞，但材料二中相關(guān)句子并未出現(xiàn)“先后”一詞，同時(shí)材料二中列舉金文，小篆、隸書、草書等四種書法形式及其特點(diǎn)后用了省略號(hào)，說明漢字的書寫形式除了這四種還有其他形式，此處不一一列舉。而C項(xiàng)中只說有這四種，表述錯(cuò)誤；D由材料三可知，目前可知最早的古文字除了古埃及的象形文字和中國的古漢字，

25、還有西亞蘇美爾人的楔形文字。故選B。17此題考查的是對(duì)材料分析。在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì)，即可作出選擇。C“其他的古老文字已經(jīng)清失了“表述有誤。由材料三可知，“埃及人和西亞人已看不懂他們祖先曹使用過的文字了“，這并不代表這些古文字已經(jīng)消失。故選C。閱讀下面語段，回答下列各題。傘大興安嶺的春雪，比冬天的雪要姿容燦爛。雪花仿佛沾染了春意，朵大，疏朗。它們洋洋灑灑地飛舞在天地間，猶如暢飲了瓊漿，輕盈，嬌媚。它們似乎知道自己的美麗，不像冬天的雪往往在夜里下，它們喜歡白天時(shí)從天庭下來，安撫著人們渴慕的眼神。我是喜歡看春雪的，這種雪下的時(shí)間不會(huì)長，也就兩三

26、個(gè)小時(shí)。站在窗前，等于是看老天上演的一部寬銀幕的黑白電影。山、樹、房屋和行走的人，在雪花中閃閃爍爍，氣象蒼茫而溫暖，令人回味。去年四月中旬的一個(gè)下午，我在工作室寫作長篇額爾古納河右岸。正寫得如醉如癡，電話響了，是媽媽打來的。她說：“我就在你樓下，下雪了我來給你送傘，今天早點(diǎn)回家吃飯吧。”沒有比寫到亢奮處遭受打擾更讓人不快的了。我A_地對(duì)媽媽說：“雪有什么可怕的？我用不著傘，你回去吧?！眿寢孊_地說：“我看雪中還夾著雨，怕把你澆濕，你就下來吧!”我終于忍耐不住了，沖媽媽無理地說：“你也是，來之前怎么不打個(gè)電話，問問我需不需要傘？我不要傘，你回去吧!”我掛斷了電話，聽筒里的聲音消逝的一瞬，我馬上意

27、識(shí)到自己犯了最不可饒恕的錯(cuò)誤!我跑到陽臺(tái)，看見飛雪中的母親撐著一把天藍(lán)色的傘，微弓著背，緩緩地往回走。她的腋下夾著一把綠傘，那是為我準(zhǔn)備的啊。我想喊住她，但羞愧使我張不開嘴，只是默默地看著她漸行漸遠(yuǎn)。也許是太沉浸在小說中了，我竟然對(duì)春雪的降臨毫無知覺，從地上的積雪看得出，它來了有一兩個(gè)小時(shí)了，確如媽媽所言，雪中夾雜著絲絲細(xì)雨，好像殘冬流下的幾行清淚，做母親的，怕的就是這樣的淚會(huì)淋濕她的女兒啊!而我卻粗暴地踐踏了這份慈愛!從陽臺(tái)回到書房后，我將電腦關(guān)閉，站在南窗前。窗外是連綿的山巒，雪花使遠(yuǎn)山隱遁了蹤跡，近處的山也都模模糊糊，如海市蜃樓。山下沒有行人，偶爾幾只鳥兒飛過。這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界因?yàn)橐粓龃貉?/p>

28、的造訪，而有了虛構(gòu)的意味。看來老天也在揮灑筆墨，抒寫世態(tài)人情。我想它今天捕捉到的最心酸的一筆，就是母親夾著傘離去的情景。雪停了。黃昏了。我鎖上門，下樓，回媽媽那里。做了錯(cuò)事的孩子最怕回家，我也一樣。朝媽媽家走去的時(shí)候，我覺得心慌氣短。媽媽分明哭過，她的眼睛紅腫著。我向她道歉，說我錯(cuò)了，請(qǐng)她不要傷心了。她背過身去，又抹眼淚了。我知道自己深深傷害了她。多年來，母親最惦念的一直是我這個(gè)女兒。在外讀書時(shí)，每次拿起電話，里面都是她的詢問叮嚀；后來獨(dú)立在社會(huì)闖蕩，難免遇到磕磕絆絆，她總能給我慰藉；結(jié)婚后，不諳柴米之道的我仍要她操心。父親去世后，母親大病一場，衰老了許多。近兩年母親似乎很少笑了，對(duì)我也愈加依

29、賴。而四十多歲的我，在她面前，卻依然是個(gè)任性的孩子。母親看我真的是一副悔過的表情，便在晚餐桌上，半嗔半怒地?cái)?shù)落了我一句：“以后你再寫東西時(shí)，我可不去惹你!”母愛就像傘，把陰晦留給自己，而把晴朗留給兒女。（原文有改動(dòng)）18請(qǐng)將下面的詞語正確、工整地抄寫在方格中。消逝 偶爾19根據(jù)下面的提示，概括文章的主要情節(jié)。_“我”拒絕母親送來的傘_母親原諒了“我”20選文第段畫線的句子運(yùn)用什么描寫方法？有什么作用？21按要求回答下面問題。(1)在選文第段A、B兩處分別填上兩個(gè)字的詞語，表現(xiàn)人物的動(dòng)作或神態(tài)。(2)第段中“半嗔半怒地?cái)?shù)落了我一句：以后你再寫東西時(shí)，我可不去惹你!”一句反映了母親怎樣的心理？22

30、選文中的“我”是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（談出兩點(diǎn)即可）23在選文中，“傘”不僅是遮蔽雨雪的工具，還承載著美好的情感。在你的成長歷程中，一定有其他事物也曾給你帶來過類似的體驗(yàn)，請(qǐng)寫下來，不超過45字?！敬鸢浮?8消逝 偶爾19 母親給“我”送傘， “我”（感到后悔）向母親道歉。 20景物描寫（自然環(huán)境描寫），渲染了凄冷的氣氛，烘托“我”傷害了母親后內(nèi)心的愧疚（自責(zé)、后悔），也讓“我”感受到母親的孤獨(dú)，“我”理解了母親后的心酸（心疼），為下文“我”向母親道歉做鋪墊。21A處，生氣（惱怒、惱火、焦躁、煩躁）B處：耐心（關(guān)心、關(guān)切、著急、溫和）；反映了母親的不滿（委屈、生氣、無奈、責(zé)怪

31、），以及對(duì)“我”的原諒（寬容、理解、遷就），也寫出了母親對(duì)親情的渴望（母愛的無私）。22“我”是一個(gè)勇于自我反?。ㄗ晕曳此?、知錯(cuò)就改、及時(shí)悔過）的人。母親給“我”送傘，“我”拒絕母親后，內(nèi)心感到自責(zé)、愧疚，及時(shí)向母親道歉，得到母親原諒?！拔摇笔且粋€(gè)重視（看重）親情的人。傷害母親后，“我”內(nèi)心感到自責(zé)，回想了多年來母親對(duì)“我”的無微不至的照顧，回家陪伴母親，更加珍惜母愛?！拔摇笔且粋€(gè)理解母親（感恩母親、體諒母親）的人。當(dāng)“我”粗暴地傷害母親后，回憶母親對(duì)“我”的照顧，使“我”理解到了母親給“我”送傘是對(duì)“我”的愛?！拔摇笔且粋€(gè)工作努力（勤奮、做事專注）的人。整整一個(gè)下午，“我”寫作長篇小說，寫得

32、如醉如癡，對(duì)春雪的降臨毫無知覺。23示例一：保溫水杯，每天早晨媽媽都會(huì)把較好熱水水杯放在我的書包里，我拿起水杯喝水時(shí)會(huì)想起媽媽的愛。示例二：筆袋，我同桌在我過生日時(shí)送了一個(gè)漂亮筆袋，我一直珍藏到現(xiàn)在，更珍惜我們之間的友誼?！窘馕觥?8此題考查的是漢字的書寫。漢字書寫是語文素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此，平時(shí)要養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，做到規(guī)規(guī)矩矩地寫字。對(duì)于在方框或田字格里書寫，要做到布局結(jié)構(gòu)勻稱。書寫時(shí)注意漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。19本題考查的是篩選、歸納文章要點(diǎn)的能力。需要注意結(jié)合文段，分層概括，從文章“媽媽分明哭過，她的眼睛紅腫著”可以看出“母親獨(dú)自在家因委屈而默默流淚”；從“下雪了，我來給你送傘”，可以看

33、出“母親在大雪中為“我”送傘”；從“做母親的，怕的就是這樣的淚痕會(huì)淋濕她的女兒?。　笨梢钥闯觥盀樽尅拔摇钡男那楦媚赣H寧可自己受委屈”，來概括即可。20本題考查描寫方法及作用。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫的種類及其作用效果：人物描寫包括語言、動(dòng)作、心理、肖像、神態(tài)、側(cè)面描寫等。然后根據(jù)具體的語句做出判斷，并結(jié)合所處文段加以理解，分析出描寫的效果。從句中的“連綿的山巒”、“遠(yuǎn)山隱遁了蹤跡”、“近處的山”、“山下沒有行人，偶爾幾只鳥兒飛過?！钡仍~可以看出，這里主要是景物描寫，渲染了凄涼的氣氛，烘托了“我”內(nèi)心的愧疚，為下文“我”給母親賠禮做鋪墊。21（1）本題考查根據(jù)語境填寫詞語的能力，解答此題要結(jié)合上

34、下文語境，A處，根據(jù)前文句子中的關(guān)鍵詞“讓人不快”可以體會(huì)“我”當(dāng)時(shí)惱怒和急躁的情緒，故此處填寫表現(xiàn)“我”煩躁情緒的情態(tài)類詞語即可；B處，結(jié)合“我看雪中還夾著雨，怕把你澆濕”這一語言描寫，可體會(huì)母親著急和關(guān)心“我”的心理。故此處填寫表現(xiàn)母親為“我”著急、關(guān)心的情態(tài)的詞語即可。（2）本題考查對(duì)文章中語句的理解，有人物的動(dòng)作推測人物的心理。要在理解全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合母親的語言和對(duì)母親的神態(tài)描寫來體會(huì)母親的心理。抓住關(guān)鍵“嗔”“怒”“數(shù)落”“惹”來揣摩母親對(duì)“我”既生氣又遷就的心理，以及她對(duì)親情的渴望和“我”所體會(huì)到的母愛的無私。22本題考查對(duì)人物形象的分析。注意要結(jié)合文章內(nèi)容作答，在文中找出能體現(xiàn)

35、人物性格特點(diǎn)的典型事情，并用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行評(píng)價(jià)，從第段“我”因拒絕母親送來的傘而感到后悔，并向母親道歉，可知“我”知錯(cuò)就改；從“我”拒絕母親后感到自責(zé)，后來回家陪伴母親，可知“我”對(duì)親情的重視以及對(duì)母親的愛與理解；從“我”對(duì)寫作的投入，可見“我”工作勤奮努力。據(jù)此分析作答即可。23本題考查語言表達(dá)能力，注意按照題干要求，寫出在“成長歷程”中“承載著美好的情感”的事物，作答時(shí)首先要指出承載情感的具體事物，借由此物抒發(fā)美好的積極向上的情感，注意語句通順連貫，表達(dá)通暢。例如下雪天媽媽送來的棉衣，深夜媽媽端來的牛奶等。閱讀下面語段，回答下列各題。年畫年畫，就是過年時(shí)張貼的畫。作為中國畫中獨(dú)特的一種

36、類型，年畫是老百姓在辭舊迎新的歡樂時(shí)刻用來營造節(jié)日氣氛的一種繪畫。它除了能帶給人們視覺上的美感外，還寄托著人們對(duì)新的一年的祝福，是表達(dá)樸實(shí)生活理想的一種民俗藝術(shù)形式。年畫起源于門神畫。我國百姓禮敬門神之風(fēng)，在春秋以前就已經(jīng)形成。秦漢之際，出現(xiàn)了最早的門神形象，即神荼、郁壘。唐宋以來，門神畫逐步衍化成了木版年畫，其表現(xiàn)題材也越來越豐富。關(guān)羽、趙云、秦瓊、尉遲恭等武將和鐘馗、天師等神仙開始在年畫中出現(xiàn)。明中葉以后，全國出現(xiàn)了很多年畫產(chǎn)地，蘇州桃花塢和天津楊柳青成為年畫的南北中心產(chǎn)地。清末，上海、天津等地興起了月份牌年畫，廣受民眾喜愛。按照題材的不同，年畫大致可以分為門神年畫、生活年畫、戲曲年畫等幾

37、大類。一是門神年畫?，F(xiàn)在廣為流傳的門神形象是初唐名將秦瓊和尉遲恭。他們成為門神，還有一段有趣的傳說。相傳唐太宗因夢到龍王索命，夜夜受到驚擾，于是命秦瓊、尉遲恭守衛(wèi)在寢宮門口。日子久了，兩位將軍體力不支。太宗便命人畫了他倆的畫像，貼于門上。后世便以此鎮(zhèn)邪，沿襲至今。二是生活年畫。生活年畫中最有特點(diǎn)和最受歡迎的是以娃娃為內(nèi)容的年畫。年畫中的娃娃都是聰慧、可愛、眉清目秀的樣子，他們手里常拿著荷花、金魚、寶燈、水瓶等物件，帶有美好的寓意。娃娃年畫表達(dá)了老百姓對(duì)美滿家庭、幸福生活的憧憬。三是戲曲年畫。戲曲年畫是隨著戲曲的興起而發(fā)展起來的一種年畫。它將年畫與京劇、黃梅戲、越劇等戲曲完美地結(jié)合起來，形式新穎

38、、內(nèi)容豐富，畫中有戲、百看不厭。年畫的主要流派有兩種，一是蘇州桃花塢年畫。它起源于明代，盛行于清代雍正、乾隆年間。二是天津楊柳青年畫。它產(chǎn)生于明代，與桃花塢年畫并稱為“南桃北柳”。年畫豐富了老百姓的生活，更給人們的心靈帶來慰藉和希望。雖然它的內(nèi)容和表現(xiàn)形式在不斷改變，但寄托在其中的美好祈盼和心愿一直都在，這是年畫的精神，也是年畫的情懷。（原文有改動(dòng)）24選文是從哪幾方面介紹年畫的？25選文第段的說明順序是什么？26選文第段中“最早”能否改成“較早”？為什么？27選文第段主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？28人們張貼年畫來營造節(jié)日氣氛，寄托對(duì)新一年的美好祝福。春節(jié)還有哪些活動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承？

39、【答案】24年畫的起源、分類、流派。25時(shí)間順序26不能?！白钤纭本褪亲钕鹊囊馑迹f明了門神年畫是最先出現(xiàn)的，“較早”就是出現(xiàn)的比較早，但還有比它更早出現(xiàn)的，換成“較早”與事實(shí)不符，“最早”體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。27舉例子、分類別28貼春聯(lián)、掛燈籠、剪窗花、貼福字。（答出兩種即可）【解析】24本題考查理解文章和篩選信息的能力。本文根據(jù)內(nèi)容可劃分為五個(gè)層次，第一層是第段，主要說明年畫是什么及其作用；第二層是第段，介紹了年畫的起源，關(guān)鍵句是首句“年畫起源于門神畫”；第三層是段，介紹了年畫的分類；第四層是第段，介紹了年畫的流派，關(guān)鍵句是“年畫的主要流派有兩種”；最后一層總結(jié)年畫在人們生活中的

40、作用和意義，據(jù)此可得出答案。25本題考查說明順序。說明順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。通過“春秋以前”、“秦漢之際”、“唐宋以來”、“明中葉以后”、“清末”等關(guān)鍵詞即可判斷出本段是按照時(shí)間順序進(jìn)行說明的。26本題考查對(duì)說明文語言特點(diǎn)的理解能力。解答此類題應(yīng)先表明態(tài)度，然后分別解釋原詞語和替換后的詞語本意及語境義，分析比較兩者的不同。文章中此句前一句話為“在春秋以前就已經(jīng)形成”，表明門神形象在春秋時(shí)期是形成階段，那么緊接著的秦漢之際就必然是“最早”的門神形象，因此，這里用“最早”比“較早”更為準(zhǔn)確嚴(yán)密，據(jù)此理解作答。27本題考查說明方法的判斷。通過第四段介紹門神年畫時(shí)列舉初唐名將秦瓊和尉

41、遲恭，以及第五段介紹生活年畫時(shí)列舉娃娃年畫的例子，可判斷運(yùn)用了舉例子的說明方法。從第三段“按照題材的不同，年畫大致可以分為門神年畫、生活年畫、戲曲年畫等幾大類”以及第四五六段各段的首句，可判斷運(yùn)用了分類別的說明方法。28此題為開放類試題，注意抓住“春節(jié)”、“傳統(tǒng)文化藝術(shù)”、“美好祝福”等關(guān)鍵信息作答。例如貼春聯(lián)等。閱讀下面語段，回答下列各題。適時(shí)讓理想轉(zhuǎn)個(gè)彎很多人可能都有這么一個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為要成功就得心無旁騖、堅(jiān)持不懈地向著心中的目標(biāo)前行。只有這樣，才能抵達(dá)成功的彼岸。這種觀念有可取的一面，因?yàn)槌晒π枰环N堅(jiān)持的精神。不過，心中原有的目標(biāo)如果并不適合自己，你就會(huì)在前進(jìn)的路上舉步維艱。只有確定了更

42、適合自己的目標(biāo)，才能夠很快在新的領(lǐng)域有所突破。正如戴爾卡耐基所說：“正確的選擇加上不懈的努力，就會(huì)創(chuàng)造出奇跡?！彼?，人要懂得適時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)。人的目標(biāo)會(huì)發(fā)生改變，因?yàn)橥饨鐥l件在不斷地發(fā)生變化。每一個(gè)人的成長都離不開客觀環(huán)境的制約。在閉塞、落后的條件下，很難樹立宏偉遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而換了一方天地，眼界開闊之后，原來的目標(biāo)自然就會(huì)隨之改變。太行、王屋二山擋在門前，阻塞了交通，愚公當(dāng)然要把移山作為目標(biāo)?？墒莾勺笊奖灰谱吡耍y道愚公還要跟過去，繼續(xù)鑿石墾壤嗎？魯迅先生最初是抱定了學(xué)醫(yī)救國的理想，但留學(xué)日本之后的見聞感受，使他發(fā)現(xiàn)了拯救人的靈魂比救治人的身體更重要。于是他決定棄醫(yī)從文，以筆為刀槍，終成

43、一代文豪。當(dāng)今世界的發(fā)展日新月異，只有緊跟社會(huì)發(fā)展的形勢，適時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)，才不會(huì)被社會(huì)丟在后面人的目標(biāo)會(huì)發(fā)生改變，還因?yàn)樽晕艺J(rèn)知也在發(fā)生變化。人的成長是從懵懂到成熟的過程。小時(shí)候，我們的人生目標(biāo)大都停留在一個(gè)模糊的階段。隨著年齡的增長，思想、性格的逐漸威熟，知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣、愛好等也都會(huì)相應(yīng)地發(fā)生改變，人生的目標(biāo)也往往會(huì)隨之改變。我們會(huì)更加了解自己有什么樣的優(yōu)勢和劣勢，什么樣的職業(yè)更適合，需要找怎樣的人生伴侶，承擔(dān)怎樣的社會(huì)責(zé)任等等。事實(shí)上，讓人生的各個(gè)階段都有不同的目標(biāo)，才能更好地激勵(lì)人們走向成功?；瘜W(xué)家奧托瓦拉赫最初也不知道選擇怎樣的人生目標(biāo)，走了很多彎路，直到最后明白了自己的優(yōu)勢，重新

44、調(diào)整了目標(biāo)，才取得了最后的成功。對(duì)于任何一個(gè)期待成功的人來說，既要有堅(jiān)韌不拔、終生奮斗的進(jìn)取精神，也要學(xué)會(huì)將明確堅(jiān)定的目標(biāo)和靈活機(jī)動(dòng)的策略結(jié)合在一起。影響一個(gè)人人生目標(biāo)的因素有很多。無論來自外部還是內(nèi)在的變化，我們都要明白，世界不是一成不變的。找到自己的強(qiáng)項(xiàng)，避開自己的弱勢，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能夠真正地走向成功。如果最初設(shè)定的人生目標(biāo)被證明并不合適，那就讓自己的理想轉(zhuǎn)個(gè)彎。（原文有改動(dòng)）29找出選文的中心論點(diǎn)。30選文第段畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？31下面事例可以放在第段還是第段中？請(qǐng)具體闡明理由。張文舉青年時(shí)期筆耕不輟，立志成為作家，但多年來一封封投稿信石沉大海，他逐漸認(rèn)識(shí)到自

45、己不適合寫作。他的鋼筆字寫得很漂亮，于是他毅然放棄寫作，練起了鋼筆書法，最終成為著名的硬筆書法家。32小明學(xué)習(xí)很努力，但成績一直很不理想。他從小喜歡玩泥塑很有造型方面的天賦。有人建議他報(bào)考職專，學(xué)習(xí)面點(diǎn)專業(yè)，將來會(huì)成為一個(gè)出色的面點(diǎn)師。但小明在大學(xué)里當(dāng)教授的父母卻希望兒子放手一搏，將來考上大學(xué)，成為一名學(xué)者。在這二者之間，小明需要做出選擇，讀了本文之后，你會(huì)給他提怎樣的建議？請(qǐng)簡要說明理由?！敬鸢浮?9人要懂得適時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)。30舉例論證，列舉了魯迅先生棄醫(yī)從文的事例，具體有力的論證了“人的目標(biāo)會(huì)發(fā)生改變，因?yàn)橥饨鐥l件在不斷地發(fā)生變化”，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。31放在第四段。第四段論述的是人

46、的目標(biāo)會(huì)發(fā)生改變，因?yàn)樽晕艺J(rèn)知也在發(fā)生變化，所以事例中張文舉認(rèn)識(shí)到自己不適合寫作而改變目標(biāo)，最終成為硬筆書法家，能夠論證第四段的觀點(diǎn)，而第三段論述的是人的目標(biāo)會(huì)發(fā)生改變，因?yàn)橥饨鐥l件在不斷發(fā)生變化，所以不適合放在這一段。32我認(rèn)為小明應(yīng)該吸從父母的建議，考大學(xué)，成為一名學(xué)者。要想做成一件事，需要一種堅(jiān)忍不拔的意志，唯有認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，持之以恒，才能取得成功?！窘馕觥?9本題考查中心論點(diǎn)的查找。本文第一段先給出大多數(shù)人的觀點(diǎn)，第二段在此基礎(chǔ)上進(jìn)行辯證的分析，在肯定的同時(shí)又做進(jìn)一步的論述，并引用戴爾的話作為道理論據(jù)，引出中心論點(diǎn)。由提示詞“所以”可知其后的句子即為本文的中心論點(diǎn)。30本題考查論證方法。需

47、先指明論證方法，再指導(dǎo)出其論證效果。細(xì)讀劃線句可知，這句話列舉了假惡丑棄醫(yī)從文，終成一代文豪的事例，據(jù)此可判斷運(yùn)用的是舉例論證的論證方法，論證內(nèi)容應(yīng)先答分論點(diǎn)，再答中心論點(diǎn)，第三段的分論點(diǎn)是段首句。據(jù)此組織語言作答即可。31本題考查補(bǔ)充論據(jù)，作答時(shí)，應(yīng)先明確第三四段的分論點(diǎn)各是什么，然后判斷所給事例與哪一個(gè)分論點(diǎn)相吻合，闡明理由時(shí)要先敘述所給段落的分論點(diǎn)，再概括題中所給事例的主要內(nèi)容，說明該事例為何能證明該段分論點(diǎn)，以及為何不能證明另一段的分論點(diǎn)?；卮饐栴}時(shí)要注意條理清晰，語言準(zhǔn)確。據(jù)此理解作答。32本題考查閱讀啟示，為開放類試題，言之成理即可。作答本題，只要觀點(diǎn)正當(dāng)，并能結(jié)合文章內(nèi)容給出合理

48、解釋即可。如聽從父母建議，就是文章開頭給出的多數(shù)人持有的觀點(diǎn)，可從認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈的角度來進(jìn)行論述。如建議小明適時(shí)調(diào)整目標(biāo)，報(bào)考職專，即是贊同本文的中心論點(diǎn)，可從適時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)角度進(jìn)行論述。總之，只要言之有理，言之有據(jù)即可。評(píng)卷人得分五、作文33閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？?，需要眼睛；看見，卻需要心靈。在浩瀚的星空下，我們能看見自然的偉大；在靈秀的山水間，我們能看見內(nèi)心的寧靜。撐把傘，讓個(gè)座，綻放一個(gè)微笑在看似不經(jīng)意的善舉中，我們看見了人性的美好；媽媽端來的牛奶、老師鼓勵(lì)的目光、同學(xué)惜別的淚水在看似不經(jīng)意的生活細(xì)節(jié)中，我們看見了點(diǎn)滴的幸福請(qǐng)以“看見_”為題目，寫一篇文章。要求：請(qǐng)將題

49、目補(bǔ)充完整；文體不限（詩歌除外），不少于600字；文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等；字跡工整，書寫優(yōu)美，卷面整潔；文中不得引用、抄襲本試卷閱讀理解部分的材料，不得套作?！敬鸢浮糠项}意即可。范文：看見真相這不過是兩天前的事，但也許天天發(fā)生。我和小楊一起走去車站，一路上興奮地討論著什么。突然有人從右邊拉住我，我回頭一看是位老奶奶。她開口了：“姑娘啊，跟你說個(gè)事，我要去北京西站，錢丟了，現(xiàn)在餓得要命”小楊和我一對(duì)眼神，互相都明白了對(duì)方所想騙子。她看了看老奶奶，一臉無奈地嘆道：“確實(shí)挺可憐的啊，唉！”我再打量她：暗粉色黑花罩衣，黑褲子臟得發(fā)灰，身體佝僂得厲害。此時(shí)她的語氣已是將哭出來。我看看周圍

50、，隨口嘟囔：“附近哪有賣吃的?。俊崩夏棠塘⒖讨赶驇酌淄庖粋€(gè)開著的小門。這下我們更加確定：這是一個(gè)經(jīng)常在這一片轉(zhuǎn)悠的騙子。我和小楊終究還是去買了。小楊說：“雖然覺得他們是騙子，但是看到他們那么可憐，還是覺得應(yīng)該做點(diǎn)兒什么。”我笑了笑。見到我們拿出的兩包方便面，老人一邊埋怨著“這么點(diǎn)兒不夠吃，我再去求求別人”，一邊拿過方便面轉(zhuǎn)身走了。沖著老奶奶的背影，我語氣戲謔地來了句“走好啊”，然后和小楊相視而笑：“就知道是個(gè)騙子?！北本┏跚锏奶鞖庖咽呛軟?，有風(fēng)的時(shí)候整個(gè)人都想蜷縮起來，生冷又干燥。在之后的兩天，我把這件事當(dāng)笑話講給周圍的朋友聽。很以為自己是個(gè)善良角色呢，我語氣嘲諷又自得，表情夸張。然而不久后的

51、一天放學(xué)，當(dāng)我再次走上那一小段路時(shí)，目光突然被垃圾箱邊上那個(gè)背影勾去了正是那熟悉的暗粉色黑花罩衣和已成灰色的褲子。她背對(duì)著我，一只胳膊伸進(jìn)散發(fā)著異味的垃圾箱里，一只手扶著那天的破布包，身體更佝僂了，幾乎是伏在垃圾箱上。她終于從垃圾箱里找到了她想要的，顫巍巍地把兩個(gè)塑料瓶塞進(jìn)了布包。這一切我全看在眼里。而這一次我看見的，是一個(gè)無依無靠的老人那么努力地，想依靠自己活下去。也許她那天是真的急需食物呢，也許是她忘記去賣瓶子了呢。也許在老人即將轉(zhuǎn)過身來時(shí)，我快步走了。我沒有勇氣去面對(duì)這樣一個(gè)被我誤會(huì)的人，我那洋洋自得的善良真叫我羞愧。內(nèi)心早已對(duì)這類人下了“騙子”的定義，那么我們靈魂深處其實(shí)是冷漠的吧？這些我都看見了。真心希望老人的生活可以更加輕松美好。真心希望世界更加溫暖?！窘馕觥俊?/p>