《疏》評分細則及分類解析(新)

1、作文疏評分細則及分類解析作文題目（70分）18疏，是一個含義豐富、適用范圍極廣的詞。疏，既能詮釋事物關(guān)系，又能演繹人生志趣；疏，既能觀照現(xiàn)實生活，又能展現(xiàn)審美追求。疏，在諸多層面上引發(fā)我們不同的思考與感悟。請以“疏”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。一、 審題立意“疏”的常見義項有：清除阻塞使通暢；疏通：導(dǎo)|浚。事物之間距離遠；事物的部分之間空隙大（跟“密”相對）：林|星。關(guān)系遠；不親近：遠|親。不熟悉；不熟練：生|荒。疏忽：于防范?？仗摚褐敬蟛?。等等根據(jù)命題，常見立意角度有：從人際關(guān)系的角度立意，將“疏”相對“親”，針砭人際關(guān)系的疏遠，或者倡導(dǎo)親疏

2、有度的人際關(guān)系。從人生志趣、審美追求的角度立意，體現(xiàn)張弛有度、豁達開闊的人生情懷，或倡導(dǎo)藝術(shù)上的疏密有致。從管理或教育方式角度立意，將“疏”相對“堵”，提倡對一些不良現(xiàn)象、不良情緒、不同思想采取積極的疏導(dǎo)方式，而不是一味的壓制、堵塞。從處事作風(fēng)角度立意，將“疏”相對“嚴謹”，反對疏忽大意，馬虎了事，提倡嚴謹周密的作風(fēng)。其他立意只要緊扣“疏”字，與其基本含義相關(guān)，即視為合乎題意。立意應(yīng)該積極健康，不能消極悲觀；可以反映人際關(guān)系疏遠的不良現(xiàn)狀，但基本傾向必須積極向上。立意要集中明晰，前后“疏”的涵義要基本一致，不能前后意義混亂，搞成各種“疏”的雜燴。二、文體要求議論類寫作能扣住“疏”的內(nèi)涵，作個性

3、化的解讀，認識獨到深刻，觀點與材料統(tǒng)一且分析透徹，論證有層次感，語言表達富有邏輯性；或者能從一個獨特的角度切入，進行層層深入的分析論證，語言智慧、幽默、犀利，可視為一類卷賦分，特別優(yōu)秀的可至滿分。能扣住“疏”，提出有意義的中心觀點，并能扣住中心論點展開論證，舉例恰當(dāng)，論據(jù)分析能扣上論點，綜合運用論證方法，層次清晰，語言準確，富有概括力，可視為二類卷。能抓住提示語中對“疏”的幾種闡釋，進行分析論證，寫成常規(guī)式議論文，但無明顯的突出之處，可視為三類卷。立意大而空，或部分分論點表述不準確，或少部分內(nèi)容偏離題意或轉(zhuǎn)移話題，或少部分觀點和材料不統(tǒng)一，可視為四類卷。無中心論點，東拉西扯，或大部分分論點表述

4、不準確，或大部分分論點與論據(jù)之間不統(tǒng)一。可視為五類卷。記敘類寫作文章從一個小而巧的角度切入，敘寫自己或他人對“疏”的體驗或感悟，且構(gòu)思精巧，語言富有內(nèi)蘊；或者以獨到的故事情節(jié)（或話題）為開篇，簡潔而傳神地描寫有關(guān)靜的生活畫卷，并由此生發(fā)對心靈之靜的感悟，語言有特色。均可按一類卷賦分，特別優(yōu)秀的可至滿分。 故事情節(jié)生動，敘議得當(dāng)，主旨清晰明確?？砂炊惥碣x分。文章主體敘述的是與“疏”相關(guān)的故事，且有一定的情節(jié)，在立意構(gòu)思或語言上有一個亮點，（比如開頭設(shè)置懸念或結(jié)尾有余韻或有一處較傳神的細節(jié)描寫或有一兩句精彩的議論等等），引發(fā)的感悟只是提示語的相關(guān)詞句的重復(fù)，且構(gòu)思無明顯新意，語言表達一般，可按三

5、類卷賦分。有故事情節(jié)但無引人之處，有敘述和描寫但無精彩之筆，立意主旨無新意，整體上語言平淡，表達上沒有特色，可按四類卷賦分。所寫故事情節(jié)明顯“貼標簽”，而引發(fā)的體驗或感悟又與“疏”若即若離，且語言表達有較多毛病，可按五類卷賦分。如出現(xiàn)故事情節(jié)明顯低幼化，語言表達粗俗，前言不搭后語，文章主題不明，不超過35分。未完篇且不足720字的文章，在照常賦分的基礎(chǔ)上，每少一行，扣1分；未完篇但超過720字的，得分不超過41分；完篇但不足800字的，每少三行扣1分。每有一個錯別字扣1分，扣滿5分為止。三、賦分等級說明一類：6370，二類：5662，三類：4955，四類：4248，五類：41分以下。四、例文【

6、一類卷】疏在擁護而繁忙的都市中，我們一直在尋找一個疏松舒適的地方，讓自己喘一喘氣，舒一舒心。驀然發(fā)現(xiàn)，林立的高樓擠滿了整座城市，連樓與樓之間的空隙都擺滿了小攤，堆滿了小物件，我們不禁要問如何找到所謂“疏”之地呢？現(xiàn)實的“疏”地可能找尋不到，靈魂的“疏”地可是待我尋找！在靜謐的午后，不妨閉上雙眼，感受來自覺中，我在這節(jié)律的停頓間找到“疏”的意韻，感受到不緊不慢的“疏”，感受到言有盡而意無窮，音有盡而意無遠古的清音。一曲高山流水傾瀉而下，我知道，我的滿腔煩惱，會被清音帶走，讓我無所牽絆的上路。想象那泉水叮咚的山澗，懷想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇異的山石，在這舒緩的節(jié)律中流連，在優(yōu)美的音韻中徜徉

7、，在不知不限的“疏”。也許就在你閑暇時的想象中，留下了“疏”的痕跡。半個月亮爬上了窗棱，輕啟久閉的窗扉，讓夜的寂靜游走在小屋的角角落落。告別了一日的喧囂，輕輕舒一口氣，吐出連日來的壓抑，不禁開始羨慕隱士的生活，不禁開始渴望那疏而不散，疏而不悲的閑適。深秋的夜風(fēng)吹來淡淡的菊香，跟前浮現(xiàn)出 “東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的悠閑場景。且看遠處一提壺老叟跌跌撞撞地走來，吟著詩，哼著曲，賞著花，不經(jīng)意間的拂袖，帶走了一縷縷花香。這種不為名利所累，不為世俗所羈絆的生活恰恰詮釋了何為疏而不散，何為疏而不悲。以自己找尋的生活樂趣填補心靈的空白，就那么不牽不掛、不緊不慢地生活，找到自己的一塊“疏”地，情意繾綣，

8、樂趣無限。也許就在你閑暇時的感悟中留下了“疏”的痕跡。又若那輕吟“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的陸游，又像那無懼風(fēng)雨的李白，還有那淺唱“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”的詩人，無不是活在心靈的“疏”地，以心靈的坦然面對世俗的擁擠，以心態(tài)的淡定直面有幾分悲苦的人生?，F(xiàn)實的擁擠算不了什么，現(xiàn)實的殘酷算不了什么，找尋自己的一塊心靈疏地，任由自己放聲歡笑，任憑自己深深呼吸，也許這塊心靈疏地是一個“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的唯美地帶，也許在這片疏地，我們找到心靈的慰藉，汲取著無限的生命能量?！竞喸u】本文從追尋心靈的疏闊之地的角度立意，表達一種高遠的人生志趣，立意有高度、有濃度。文章聯(lián)想豐富，題材廣泛

9、，意蘊豐富，語言優(yōu)美，頗為耐讀。不足之處是個別語句表達欠妥。評為一類下64分。疏遠方的朋友，自從上一次與你分別之后，不知你近來可好?；叵氘?dāng)初我們見面的時候，你剛從老家回來，你倚偎在宿舍門口，手里提著行李包，臉上充滿朝氣。那時你給我的印象是如此美好?？墒?，漸漸地你不知何時迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，不惜花費大量時間在游戲上面，整日游離于現(xiàn)實之外，疏遠了現(xiàn)實生活而沉醉于虛擬的世界之中，你知道嗎？作為朋友的我看到有多心痛！你說你疏遠現(xiàn)實是因為現(xiàn)實太繁雜紛擾，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中自己能夠?qū)さ靡唤z靜謐?？墒聦嵳娴氖沁@樣嗎？你所謂的靜謐只是在空無他人的房間里，享受你點擊鼠標，按動鍵盤的揮舞著游戲畫面上人物揮刀相向的聲

10、音罷了。記得上一次去你家玩，你正在房間玩游戲，早已醉心于游戲的你并沒有發(fā)現(xiàn)我的到來。我只見你在鍵盤上縱情肆橫，臉上盡是得意之形，接著你一記“覺醒”，只見屏幕上那如銀白色般犀利的光芒向我襲來，鋪天蓋地地晃痛了我的雙眼，仿佛鮮血飛濺的聲音在黑暗里凝重而清晰，而你還一如既往，依舊敲動著鍵盤，你知道嗎？我看到后心有多痛！快回到現(xiàn)實吧！你說你疏遠現(xiàn)實是因為現(xiàn)實中充滿許多不公，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中每個人都能平等的擁有一切。可是那畢竟是虛幻的??！是疏遠現(xiàn)實而存在的啊！我知道你心里其實一定很矛盾，迷上網(wǎng)絡(luò)后的你成績一落千丈，漸漸地也被老師列入了黑名單，你一方面對自己很斥責(zé)，一方面又想在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中發(fā)泄自己

11、的不滿，因為在這里，你聽不到老師的批評，聽不到家長的斥責(zé)，你可以想優(yōu)等生一樣在網(wǎng)絡(luò)世界中享有一切平等的權(quán)利?？墒悄钱吘故翘摶玫?，你終究要面對現(xiàn)實的??！回到現(xiàn)實吧！你說你疏遠現(xiàn)實是因為現(xiàn)實中人們活得太累，太沉重，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中人可以無節(jié)制的工作，游玩?？墒鞘聦嵐嫒绱藛?？雖然我不得不承認現(xiàn)實中人們有時活得很累，但你那樣活著難道不累嗎？整日游離于現(xiàn)實和虛擬之間，穿梭于白天和黑夜的輪回，每天上課時，我眼角的余光都能瞥見你的頭爭議固定的頻率做簡諧運動，我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。你那本應(yīng)是朝氣蓬勃的烏黑秀發(fā)也過早地因你過度熬夜，沉迷于游戲而爬上了些許白發(fā)，你知道嗎？我看到后心里有多難受，那種感

12、覺無法說出，是些許悲涼與無奈吧！朋友，回到現(xiàn)實吧！如你，你我相隔異地，不知你是否還依舊迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，疏遠現(xiàn)實地活著，如果真是那樣，那我多么希望你能疏遠那虛幻的世界，回到現(xiàn)實之中，因為在這里才有真正愛你和關(guān)心你的人！【簡評】本文扣“疏遠現(xiàn)實”和“疏遠網(wǎng)絡(luò)”兩層意思行文，針對對方理由分三層逐一說理，剖析深刻。采用書信形式，言辭懇切，語言親切，有較強說服力和感染力。故評為一類下，63分?！径惥怼渴韫湃苏f:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細細體會，我們便會不禁感嘆，疏中也有美的影子。所以，我們要學(xué)會在疏中看到美。疏中

13、的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠黑暗的官場，還心靈一片凈土。陶淵明就是一個很好的例子，他疏遠了那些為五斗米而折腰的人，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，并留下了千古美名。選擇了疏遠，在這疏遠中體會一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會生活。疏中的美是一種甘于寂寞的姿態(tài)。遠離塵囂，在屬于自己的一片凈土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利于它們的生長。同樣，人與人之間有時保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠人群，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘于寂寞，并留下了一系列像我與地壇那樣膾炙人口的文章。所以，體會疏中的美

14、，需要我有一種甘于寂寞的姿態(tài)。疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對如此大的競爭，我們有時候需要放下身上的負擔(dān)，輕裝上陣，以一種輕松的姿態(tài)前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實是因為我們真正地了解競爭，我們需要在這看似疏忽的舉動中尋求前進的力量。有時候，家長對我們的“疏忽”也未嘗不是一種暫時的解放。在疏忽中尋找一種放松的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放松，正確面對競爭后的愉悅?！爸钦咔]，必有一失，愚者千慮，必有一得?！笔韬龃笠庥袝r未必就是不在乎，疏遠人群，疏遠黑暗有時未必就是格格不入，而是他們擅于在這疏中體會美。而體會疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流

15、合污的決心，要有一種甘于寂寞的姿態(tài)，要有一種自我放松后的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊，我們?nèi)松欢軣òl(fā)出它應(yīng)有的光彩，實現(xiàn)它應(yīng)有的價值?！竞喸u】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點：要學(xué)會在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿態(tài)”“自我放松的愉悅”三個角度展開論述。層次清晰，舉例得當(dāng)，語言基本通順，故評為二類上，61分。疏秋葉，緩緩落下，似翩躚的疊翅，旋轉(zhuǎn)，飄落，在金色的余輝中交錯，劃下深深淺淺的弧。望著樹更疏的葉，心頭掠過多遐想小時候，總?cè)涡蕴煺娴恼J為，與小伙伴天天粘在一起，有快樂分享，有苦難同當(dāng)，這便是摯友。如果有

16、一天，他離開了你，他與你的關(guān)系變疏了，你們便不是朋友了，因為小時片面的理解，因為搬家我們稀疏的見面，漸漸淡卻了我們情誼長大后，聽著你的話，我似懂非懂地點著頭，媽媽在田間插秧，調(diào)皮的我也愛跟著媽媽赤著腳在田間走，看水田中倒映的星空，看田野間整齊排列的秧苗，感受水田中泥土撫觸角揉揉的感覺，不時偷偷在秧苗的間隙中再插一棵。媽媽發(fā)現(xiàn)了：“小鬼，這秧再往中間擠就長不快長不高了，疏的空間可以給予它更多的養(yǎng)料，更多的生長范圍，它們可以更旺盛的長大，就像朋友，有一定的疏的空間，有一定稀疏的距離，才能讓果實結(jié)得更大，讓芬芳的花朵開得更盛?！蔽尹c點頭，似懂非懂，那時我才七歲。而現(xiàn)在，疏是一種媒介，可以將矛盾化解，

17、將沖突解除。次數(shù)繁密的見面會沖淡朋友之間濃烈的想念，像一棵濃烈的咖啡，少了幾許醇香，更多了幾分苦澀，見面次數(shù)的稀疏會使我們更加珍惜在一起僅有的時光，會讓思念綿延開去，去讓關(guān)懷恰到好處。以前與你天天呆在一起，一起上學(xué)，一起寫作業(yè)，習(xí)慣了這樣的生活，我們幾乎天天拌嘴，現(xiàn)在你和我分開在不同的學(xué)校，不同的地方，偶爾打打電話，交交心，卻覺得很溫馨，很舒服，放假了，在一起談天說地，一起談理想，談未來，我們更加珍惜在一起的時光。偶爾一句關(guān)心，一句問候也會變得很貼心，很感人，生病時，你會第一個打電話給我關(guān)心，問候，失敗時，你會及時給我鼓勵，我很享受這恰到好處稀疏的見面次數(shù)，它給了我?guī)砀嗾鎿吹挠亚椤Ｏ∈?，?/p>

18、到好處的疏該是錦上的一朵花吧。疏影橫斜是一種詩意的意境，于稀疏的影中庫藏這美好而又稀疏的遐想吧。將這份情在次數(shù)稀疏的見面中完美保存?！竞喸u】該文用散文化的筆法，由田間作物需有一定疏的空間比賦人與人之間需要有一定的距離，構(gòu)思精巧。語言較通暢，有一個錯別字，故評為二類上，61分?！救惥怼渴枧笥褋碓L，想采摘些許誕人的梨卻發(fā)現(xiàn)本該滿樹的果實，只剩下稀疏的零星存在，想起之前的盛邀，囧極了，只得勉強摘下一兩個還看得過去的，下定決心一定要查清楚。那天晚上，再無詩興，早早散場。披上一件黑色的外衣，躡手躡腳地走至后園，感覺自己的雙眼似在黑夜里發(fā)光。不一會，只見一個靈活的身影小心翼翼地來到園中，看罷四周無人，便

19、輕車熟路地爬上了一棵梨樹，細細地采摘。我一口氣上不來，正準備去抓人的時候，卻不小心碰到了手邊的枝椏。他馬上聽到了動靜，驚恐地回了一下頭，飛快地爬下了樹，一遛煙地跑了。好小子，原來了多日不見的隔壁王嫂的兒子，想不到兩人平時憨憨的模樣，果然人不可以模相。今天只好作罷，回去睡罷。第二天，密密的柵欄在兩家間豎起，看著自己的杰作，我十分得意。這是小王走了出來，紅腫著兩個熊貓眼。報應(yīng)啊！做賊心虛，嚇出來的吧！不再顧他，轉(zhuǎn)身回去。母親迎面走來，我正想著向她老人家炫耀這事兒，那知母親看到那柵欄，密密的柵欄，又看看那雙紅腫的雙眼，慈祥的笑容卻忽然陰了下去，沉聲說：“你跟我來?！弊叩教脙?nèi)，母親沉默了起來，很少見母

20、親這么沉默。清晨的寒風(fēng)從門縫間灌入，我收了收衣襟，低下了頭；直覺地認為自己錯了?！肮蛳?！“我不敢置信地抬起了頭，卻看到了母親那雙紅了的眼睛，“砰”一下子跪了下去。這是只有犯大錯時才有的懲罰，今天？“你知道你錯在哪里了嗎？”我低頭不語，只是微微的搖了搖頭。“你錯就錯在不該建那密柵欄。我想你也發(fā)現(xiàn)了吧！小王常來摘桃子?！薄斑@哪兒是摘，明明是偷?！蔽以谛睦镟止局！爸幽裟?，我知道你在想什么。只是那王嫂不知得了什么勞什子病，總是咳嗽。家里窮，小王沒辦法，只好用那土方法，給娘熬梨子吃。人家那么孝順，不就是幾個梨子，你卻！”我倏地抬起了頭不敢置信地看著母親?！斑€不-”母親還沒說完，我就頭不顧母親還在那

21、兒站著，飛一般來到了后園，也不顧還在那兒獨自流淚的小王，把那清早弄起的柵欄有一根根拔了，看著它們變疏的過程，我但覺自己的心也寬敞了很多。望著小王呆瞪的雙眼，我終是以一個長輩的理解，笑了?！斑@棵梨樹稀了，里面還有一棵，就是結(jié)的果實小了些?！薄耙院蟀滋靵戆?！”【簡評】本文是一片典型的記敘文，以“柵欄”的由密到疏為線索，敘寫了一個表現(xiàn)悲憫和愛心的故事，扣題緊，主題明。只是第二節(jié)描寫略顯煩冗，且文中也有錯別字和表達不清的現(xiàn)象。故評為三類上，54分。疏大禹治水的高明之處就在于他選擇了疏，而不是堵。疏，是一種人生智慧。疏通自己的內(nèi)心，我們可以活得更好。人生不如意之事十之八九，故而我們的身體常常會充滿怒氣、

22、哀氣、不平之氣。氣是什么？它是別人呼出來而你呼進去的那種東西。如果不及時將氣疏通，你便會郁悶，頭昏，耳鳴，甚至整個身體都有可能垮掉。由此可見，疏通自己的內(nèi)心是一件多么重要而又緊急的事。中國傳統(tǒng)武術(shù)講究欲練神功，必先打通任虛二脈。這便是疏通內(nèi)心之法。試想，如果你的心中裝滿了名利、財富、欲望，又怎么可能靜得下心，捺得住性子去干你要干的事呢？放下名揚天下之心吧，放下報復(fù)之心吧，放下憤憤不平之心吧，這樣你才能把身體里的氣放掉；這樣你才能飛得更高，走得更遠，游得更快。疏通社會矛盾，我們的國家會更加美好。與西方的民主制度相比，中國的政治制度有一個鮮明的特點，那便是繼承了從古代淬下來的對待矛盾以疏為主。所以

23、，我們的法院在判決之前會先嘗試調(diào)解；所以，我們有了政治協(xié)商制度。所有的這一切都是為了疏通社會矛盾。人在受到委屈之時會有氣，同樣地，社會在見到不平之事時也會有氣。如果社會之氣無法排解，危害會更大。排解社會之氣有兩種形式，一種是任其自然膨脹以至爆破，法國的大革命，中國的辛亥革命，都屬于這種形式；另一種是在其膨脹之前便將其疏通好，比如俄國的農(nóng)奴制改革。兩者相比較，還是第二種形式更利于維護社會的穩(wěn)定，造成的損失也要小得多?？梢?，社會矛盾也需要疏通。如果我們想擁有一個美好的未來，從現(xiàn)在起就要開始行動，因為疏是一個循序而漸的過程，欲速則不達。疏，遠遠比堵好得多。疏，比任其決堤更是好得不知千倍萬倍。我們應(yīng)該

24、謹記疏氣之法，不管是疏通我們的內(nèi)心，還是疏通整個社會。為了我們的未來，無論如何都要懂得疏，學(xué)會疏，運用疏?！竞喸u】此文審題準確，扣住“疏導(dǎo)”之意提出觀點。文章結(jié)構(gòu)清晰，從疏遠自己的內(nèi)心、疏通社會矛盾兩個方面展開分析，并將“疏”與“堵”進行比較。文章語言基本功一般，論述缺乏深度的開掘，故評為三類中，52分?！舅念惥怼渴桦S著社會的發(fā)展，人們越來越強調(diào)思想的開發(fā)，法律的人性化，我認為這是可以的，我們應(yīng)當(dāng)開放自己的思想，達到一個疏的境界。在經(jīng)濟文化上，我們可以疏。改革開放三十多年，中國迎來一個巨大的飛躍。清朝的閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致中國落后于世界幾十年。為何？因為當(dāng)時清政府為了保護自己的小農(nóng)經(jīng)濟而放棄迎來工業(yè)

25、發(fā)展。他們沒有正確認識到一點點的疏是可以促成更大的發(fā)展。深圳，“一夜崛起的城市”，正因為外企的到來才使它變得發(fā)達。我們不能對任何事情都嚴管，有時候疏可以達到更好的效果。對于當(dāng)下的中國文化，有人認為她已經(jīng)不再純凈，要保護中國文化。我卻認為這沒有必要擔(dān)心。全球化的趨勢注定了文化之間的交流，一味的封鎖保護只會使文化畸形發(fā)展，反而沒有達到原想的目標。就應(yīng)該像改革開發(fā)一樣，疏疏交流的渠道，讓文化健康發(fā)展。在道德法律上，我們可以疏?！皥?zhí)法必嚴”已經(jīng)不再是公民追求的唯一目標，他們更注重的是合理。有過一則報道，一位出租車司機為送一名孕婦去醫(yī)院闖了紅燈，被交警攔下，當(dāng)交警了解情況后，決定用警車開道，護送出租車去

26、醫(yī)院。遇到這樣的情況，想必所有善良的人都會像這位交警一樣，極力幫助有困難的人。如果這位交警攔下后只顧調(diào)查罰款，那么失去的可能就是兩個生命。疏是為了更合理的保護公民。善意的謊言，這已經(jīng)是很早就出現(xiàn)了的詞語。我們的傳統(tǒng)道德告訴我們不應(yīng)該撒謊，但是遇到將死的病人，醫(yī)生又不得不安慰他，這時我們就不能拘泥在道德的圈子中，應(yīng)當(dāng)說出這“謊言”。道德的疏并不指的是擺脫道德而是超越它。但是有些情況我們是不能疏的。慕容天天，一個以行為藝術(shù)家自居的女孩，竟說服母親河自己一起拍攝所謂的行為藝術(shù)。文化的發(fā)展并不是扯下一塊遮羞布就可以達到的，這樣的疏是不允許的。很多貪官因為莫名其妙的“重大功績”而減刑，這更是不應(yīng)該的，在

27、這時法律就應(yīng)該嚴懲。嚴謹，嚴格都是好的，但是有時候疏卻能夠比那些死板的東西發(fā)揮出更好的效果?！竞喸u】該文屬于典型的與“疏”的含義若即若離的習(xí)作。其中第二小節(jié)有將“開放”與“疏通”“疏導(dǎo)”混為一談之嫌，第三小節(jié)則將“疏”理解為“網(wǎng)開一面”，第四小節(jié)強調(diào)“疏”不是無底線的開發(fā)和放任，頗有辯證分析之感。故評為四類中，44分?！疚念}呈現(xiàn)】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。疏，是一個含義豐富、適用范圍極廣的詞。疏，既能詮釋事物關(guān)系，又能演繹人生志趣；疏，既能觀照現(xiàn)實生活，又能展現(xiàn)審美追求。疏，在諸多層面上引發(fā)我們不同的思考與感悟。請以“疏”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求角度自選。立意自定。除詩歌外，

28、文體自選。【寫作指導(dǎo)】“疏”是一個具有多義性的獨詞（當(dāng)然也是獨字）標題，為此，本文的寫作首先應(yīng)該“化大為小”。要通過添加詞語的方法對題旨加以定位，從而介定寫作的范圍。然后應(yīng)該“以理服人”。其實，“疏”也好，“密”也罷，都自得其所。那么，我們贊成或反對“疏”，就應(yīng)該探尋出事物背后之所以“得其所”的那個理由。只有把這個理由說“清”了，闡“明”了，才能讓人口服心服。這就需要我們以一個標準去“考量”和“制導(dǎo)”人、事、景、物的“疏”的趨向。當(dāng)然，這個標準應(yīng)該是主觀和客觀相結(jié)合的。從客觀上來說，它應(yīng)該符合事物發(fā)展的規(guī)律、事理推演的邏輯；從主觀上來說，它應(yīng)該合乎人之常情，尊重人之天性。只有這樣的標準，才能于

29、“理”有“依據(jù)”，于“情”可“接受”；也只有按照這樣的標準去“考量”和“制導(dǎo)”“疏”的趨向，才能讓人不僅“信”，而且“服”?！炯炎魇纠渴杼莆木辍笆琛焙汀懊堋笔莾蓚€意義相對的字眼。在物理學(xué)上，可由電場線的疏密程度判斷電場的強度；在生活中，可不可以由頭發(fā)的疏密程度判斷人生的境況呢？我個人認為，排除了假發(fā)的情況，還是可以的。高三上半學(xué)期的一次月假，我搭乘公交車回老家。公交車晃晃蕩蕩地行進著，我有些犯困，可是為了不坐過了站，我只得強打起精神。于是，我拿出小本子，開始觀察身邊的人并記錄下他們的行為舉止。一位老大爺，頭發(fā)花白卻不稀疏，左手挎著菜籃子，右手拿著收錄機，嘴里還不時地跟著哼兩句京戲。頗具戲劇性

30、的是，菜籃子里的魚掙扎著都快要跳出籃子了，他還渾然不覺?？磥恚洗鬆斶€挺“小資”，或許，他是某單位的退休干部。一位中年人，已有些“絕頂”現(xiàn)象，左手擰著公文包，右手扶著座位，還時不時地看看表，怕是要趕著上班吧！怎么，嘴里還念念有詞？是準備著與同事的對話，還是預(yù)演著向上級的匯報？看來中年人只是一家公司的普通職員，但那做派絕對體面。也許你會說，搭乘公交車的還能是非富即貴之人嗎？顯然不是，換作你，也能猜個八九不離十?？墒?，下面還有一個小時的行程之后，公交車終于駛?cè)肓思亦l(xiāng)的土地。田野里昔日稀疏的秧苗，現(xiàn)在已變成金黃色的波浪了。父親熟悉的身影漸漸映入眼簾，那一蓬花白而又稀疏的頭發(fā)像從秋天的田野里吹過來的一

31、簇枯草，在鄉(xiāng)間藍絲綢一樣沒有一絲褶皺的晴空下飛舞，那么刺目，又那么蒼涼下了車，父親搓著我的手，雖有千言萬語，卻不知從何說起，只好拉著我回家。一路上，盡說些今年的收成情況，卻只字不提我的學(xué)習(xí)我知道，他是怕我有壓力。父親的一生都處在奔波忙碌之中，雖然現(xiàn)在崗位從工地輾轉(zhuǎn)到了田野，頭發(fā)卻隨著秧苗的日趨厚密而變得日漸稀疏，不惑之年竟有了花甲之年的滄桑之感。父親在一路奔波中，左肩扛著犁鏵、田野、四季，右肩擔(dān)著妻子、兒女、生活，而且還總是沖在寒冷的最前面，把冬天關(guān)在門外，踏平一路的荊棘，把一條用苦澀的汗水澆灌的花香四溢的道路留給我們這些孩子。是的，我的父親只是一位農(nóng)民，他不是干部出身，更不曾進入什么公司，但

32、他的頭發(fā)已透示出他對家庭的付出，對子女的疼護。所以，父親稀疏的頭發(fā)是我一生中見過的最美的風(fēng)景。點評本文最大的亮色閃現(xiàn)于烘云托月手法的嫻熟運用。文章對公交車上的“一位老大爺”和“一位中年人”的白描，看似無心栽花，實則有心插柳，為下文“天地蒼茫一根骨”的父親的隆重登場蓄足了勢頭?！袄洗鬆敗钡挠崎e“小資”襯托出“父親”的奔波勞碌、含辛茹苦，“中年人”的體面做派襯托出“父親”的憨厚樸實、蒼涼滄桑。而“父親”登場之后，一幅國畫式的肖像畫，一幅警句式的勞作圖，給人以史詩般的震撼，“父親稀疏的頭發(fā)”那道人世間最美的風(fēng)景也就此定格。疏姚曄在繁忙的今天，面對被安排得緊張倉促的時間，很難再有人將“疏”這個字眼從高

33、速滾動的信息條目中拎出來。即使是將它拎了出來，也很少有人正眼瞧它一眼。其實，我們都忘了，疏，本身就是一種文化。先秦時期，百家爭鳴。有別于后來被統(tǒng)治者奉為圭臬的儒家文化，有一種文化也在那時悄然開了先河，一直流淌至今，默默滋潤著中華的傳統(tǒng)文明。它的發(fā)端，不似儒家那般卷帙浩繁，只寥寥五千字，卻影響了以下三千多年，它就是道家文化。如果說儒家文化像一把鋒利的長劍，處處都透著經(jīng)世濟用的鋒芒，那么道家文化就像一縷清風(fēng)，處處透著一份飄逸與悠然。讀儒家經(jīng)典，是該正襟危坐，于青燈之下苦苦研磨。而品道家妙筆，卻該在清風(fēng)朗月之中，樹蔭蟬鳴之下，只拈來一段隨意咀嚼，整個人便透著一份超然與飄逸，這是在儒家堆列如山的典籍中

34、怎么也體味不到的，這是道家獨有的疏之情趣。我們于書頁掩映間便不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)，疏，也是一種情趣。魏晉時期，名士輩出。其中最出名的莫過于竹林中那七個狂放不羈的身影。從緊張得窒息的世事中飄然脫出，從緊繃得箍人的教條中瀟灑淡出，竹林七賢用精彩的演繹為我們詮釋了“疏”的獨特內(nèi)涵。無論是那恣意飲酒對仆從說“死便埋我”的劉伶，還是那在對門曬紗羅錦綺時，把犢鼻褲用竹竿高高挑到太陽下的阮咸，他們的一舉一動想必都隨興揮灑而沒有一絲緊迫感的，隔著時間這層厚重的面紗，我仍可依稀辨出他們懶散的笑。歷史輕叩著我的額頭，俯身告訴我，疏，也是一種氣度。姹紫嫣紅，滿園開遍。當(dāng)這些繁華在秋至、冬至?xí)r相繼落盡，卻仍然有一種美如輕顫于空中的風(fēng)鈴響徹我的心扉。那是茫茫雪野中一點殷紅的梅，只是一點，輕綴于稀疏的枝頭，在風(fēng)雪中不住地飄搖，卻從未見其落下。蘇軾詠菊的一句詩可以借用到此“梅”殘猶有傲雪枝。千古的佳句如佛磬般清越悠長，直落我的心旌。它清吟著告訴我，疏，也是一種風(fēng)骨。不論是超然飄逸的疏之情趣，還是不拘世情的疏之氣度，抑或是傲然不屈的疏之風(fēng)骨，疏，始終以別樣的方式常照我心，穿過緊密的時間激流，似一輪輕凌于飄然輕風(fēng)之上的皎潔的明月，讓我在“疏文化”清冽的月光中，細數(shù)悠然。點評本文寫作本身也是深得“疏文化”的個中三味的。