自學(xué)考試心理學(xué)要點(diǎn)

1、自考題型：?jiǎn)芜x20個(gè)×1,多選10個(gè)×1，名解5個(gè)×4，簡(jiǎn)答4個(gè)×6,論述2個(gè)×13第一章、概論(P3) 1、心理學(xué)：一門以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過(guò)研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2、心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的雙重性質(zhì)。3.是一門具有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史但又很年輕的科學(xué)。4心理學(xué)流派代表人物主要思想構(gòu)造主義心理學(xué)馮特、鐵欽納主要研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省方法機(jī)能主義心理學(xué)詹姆斯、杜威強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的行為主義心理學(xué)華生、斯金納研究“刺激反應(yīng)”，主張心理學(xué)是研究行為的格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）魏太默、考夫卡、苛勒（德國(guó)出現(xiàn)的

2、心理學(xué)派別）精神分析學(xué)派奧地利弗洛伊德/人本主義心理學(xué)馬斯洛、羅杰斯 人本主義是注重人的獨(dú)特性，主張人是一種自由的，有理性的生物，具有個(gè)人發(fā)展的潛能，與動(dòng)物本質(zhì)上完全不同。認(rèn)知心理學(xué)皮亞杰、奈瑟/5、馮特與1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，心理學(xué)的始祖。6、1913年，華生發(fā)表了從一個(gè)行為主義者眼中所看的心理學(xué)，標(biāo)志著行為主義的誕生。7、華生持“環(huán)境決定論”，他說(shuō)：你給我一打兒童，在一個(gè)良好的，由我做主的環(huán)境中，不管他的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至是乞丐或小偷。8、美國(guó)心理學(xué)家奈瑟認(rèn)知

3、心理學(xué)標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)的誕生。9、心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域是什么？（簡(jiǎn)答題）理論領(lǐng)域：實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)；人格與社會(huì)心理學(xué)；發(fā)展心理學(xué)；心理測(cè)量學(xué)；生理心理學(xué)。應(yīng)用領(lǐng)域：臨床與咨詢心理學(xué)；教育與學(xué)校心理學(xué)；工業(yè)與組織心理學(xué)；廣告與消費(fèi)心理；法律與犯罪10、心理學(xué)的基本方法有觀察法、測(cè)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)法和調(diào)查法等。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對(duì)所記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。測(cè)驗(yàn)法是指使用特定的量表為工具，對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。調(diào)查法是指就某一問(wèn)題

4、要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以次來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。調(diào)查法分為問(wèn)卷法和談話法兩種方式。11、觀察法的使用條件：對(duì)所研究的對(duì)象處于多種原因無(wú)法進(jìn)行控制的情況，以及研究對(duì)象，在控制條件下會(huì)發(fā)現(xiàn)質(zhì)的改變，或由于道德倫理等因素不應(yīng)該對(duì)之進(jìn)行控制的那些行為。12、觀察法的特點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：對(duì)被觀察者的行為進(jìn)行直接的了解，能收集到第一手資料，保持資料客觀性和真實(shí)性。缺點(diǎn)：處于被動(dòng)的地位，實(shí)驗(yàn)者只能消極地等待預(yù)期的行為出現(xiàn)，而且自然條件下的行為很難按照人的主觀意愿發(fā)展，因此觀察的結(jié)果難于重復(fù)。此外，觀察結(jié)果的記錄與分析，還容易受到觀察者的預(yù)期和偏見(jiàn)的影響。13、測(cè)驗(yàn)法的研究領(lǐng)域（作用

5、）：了解個(gè)體或團(tuán)體的心理特征用來(lái)探討心理特征與外界因素的關(guān)系通過(guò)對(duì)不同的人進(jìn)行相同的測(cè)驗(yàn)，可以比較不同個(gè)體或團(tuán)體之間的心理差異。使用測(cè)驗(yàn)法的時(shí)候，必須注意測(cè)驗(yàn)的目的及其使用的目標(biāo)群體遵照規(guī)定的方法實(shí)施，才能收到應(yīng)用的效果。14、實(shí)驗(yàn)法有三類變量：自變量，即實(shí)驗(yàn)者控制的刺激條件或?qū)嶒?yàn)條件。因變量，即反應(yīng)變量，是實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定和研究的行為和心理活動(dòng)?？刂谱兞?5、實(shí)驗(yàn)法有兩種，自然實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。（兩者唯一區(qū)別：控制的嚴(yán)格性）自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)際生活情景中；實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)：在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)格控制下。16、學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義：認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界；調(diào)整和控制行為；直接應(yīng)用在實(shí)際工作上第二章、意識(shí)與注意 （P

6、21）一、意識(shí)的含義：心理學(xué)上的意識(shí)有兩層含義：一是把它當(dāng)成心理的同義詞使用，第二層是.指人類所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。包括對(duì)外部事物的覺(jué)知；對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)知和對(duì)自身的覺(jué)知。二、意識(shí)狀態(tài)：一）可控制的意識(shí)狀態(tài)，是意識(shí)的主要狀態(tài)。二）自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài) 三）白日夢(mèng)狀態(tài) 四）睡眠狀態(tài)三、注意及其特點(diǎn)、功能：注意：心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所處的狀態(tài)，表現(xiàn)為對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。特點(diǎn)：1.指向性：人在每一瞬間的心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象，而忽略了其余對(duì)象。2.集中性：當(dāng)心理活動(dòng)或意識(shí)指向某個(gè)對(duì)象的

7、時(shí)候，它們會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來(lái)，即精神貫注，興奮性提高。功能：1.選擇功能 2.維持功能 3.調(diào)節(jié)功能四、注意與意識(shí)的關(guān)系首先，注意不等同與意識(shí)。（注意是一種心理活動(dòng)或“心理動(dòng)作”，而意識(shí)主要是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。注意提供了決定什么東西可以成為意識(shí)的內(nèi)容而什么東西不可以這樣一種機(jī)制。）其次，注意有和意識(shí)密不可分。注意的分配和緊張程度的不同，顯示了個(gè)體出在什么樣的意識(shí)狀態(tài)。五、注意的種類：（一）不隨意注意：事先沒(méi)有目的、不需要意志努力的注意。（二）隨意注意：有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。（三）隨意后注意：注意指向一個(gè)對(duì)象后期出現(xiàn)的一種特殊形式，它和自覺(jué)目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，類似與隨意注意

8、，但它又不需要一直的努力，類似與不隨意注意。六、生物節(jié)律：動(dòng)物和人的行為和心理活動(dòng)的周期性變化。是生物有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果，它們的存在表明有機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)“生物鐘”，隨時(shí)監(jiān)視時(shí)間的進(jìn)程。人的行為與四種時(shí)間循環(huán)相聯(lián)系，分別為1年，28天，24小時(shí)和90分鐘，其中日周期的影響重大。（飛行時(shí)差）七、睡眠：人的睡眠過(guò)程可以分為五個(gè)階段第一階段為過(guò)渡期，這一階段腦電波為波，頻率較慢，但振幅較大。第二階段為輕睡期，腦電波為頻率更慢的波，第三、第四階段是沉睡期，以為主，夢(mèng)游、夢(mèng)囈和尿床主要發(fā)生在在個(gè)階段；最后一個(gè)階段是快速眼動(dòng)時(shí)期（rapid eye movement REM），此時(shí)很難喚醒。整

9、個(gè)睡眠過(guò)程一般要循環(huán)4-6次，并且REM時(shí)期逐漸延長(zhǎng)。老年人波的時(shí)間很短，因此老年人一般睡不沉。八、失眠：1.情景性是由生活情景的改變而造成。 2.假性失眠 3.節(jié)律性失眠，是指因生活秩序突然改變而形成的暫時(shí)性失眠。 4.藥物性失眠九、夢(mèng)：夢(mèng)是睡眠中的奇異現(xiàn)象。夢(mèng)具有以下特征1.夢(mèng)境主要與自己有關(guān)，自我中心是夢(mèng)境的第一個(gè)重要特征 2.夢(mèng)境受生活環(huán)境影響，與當(dāng)前的生活環(huán)境有關(guān)是夢(mèng)的第二個(gè)重要特征。同時(shí)，夢(mèng)的內(nèi)容具有一定的性別差異。 3.睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢(mèng)的內(nèi)容。 弗洛伊德曾首先提出，人的心理可以劃分為意識(shí)、無(wú)意識(shí)和前意識(shí)三個(gè)層面。無(wú)意識(shí)是指?jìng)€(gè)體不能覺(jué)察到的心理活動(dòng)和過(guò)程，前意識(shí)是指

10、意識(shí)和無(wú)意識(shí)的過(guò)渡層面。十、催眠：類似于睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)，這種恍惚的意識(shí)狀態(tài)是在一種特殊情景下，由催眠師誘導(dǎo)形成的。 一個(gè)人能否進(jìn)入催眠狀態(tài)，取決于其受暗示性的高低。一般而言，有三種人最容易接受暗示：平常喜歡沉思幻想的人；容易集中精神而不容易分心的人；對(duì)催眠好奇，想獲得新鮮經(jīng)驗(yàn)的人。催眠誘導(dǎo)：催眠者運(yùn)用暗示性的語(yǔ)言，對(duì)受暗示性較高的個(gè)體進(jìn)行誘導(dǎo)，使之進(jìn)入催眠狀態(tài)的過(guò)程。催眠狀態(tài)下的心理特征：感覺(jué)麻痹、感覺(jué)扭曲和幻覺(jué)、解除抑制、對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失催眠理論：1.催眠是角色扮演 2.催眠是意識(shí)的分離心理促動(dòng)藥物：鎮(zhèn)靜劑、興奮劑、迷幻劑第三章、感覺(jué)與知覺(jué)（P42）一 名詞解釋：1、感覺(jué)：

11、對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映。2、知覺(jué)：對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的整體屬性的反映，是對(duì)感覺(jué)信息的整合與解釋。 3、超感知覺(jué)：通過(guò)不同于正常人類感覺(jué)器官而獲得有關(guān)外部世界、其他人或未來(lái)的信息的可能性。4、感受性：人對(duì)刺激物的感受能力。5、感覺(jué)閾限：人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。6、絕對(duì)感覺(jué)閾限：最小可覺(jué)察的刺激量，即光、聲、壓力或其他物理量為了引起剛能覺(jué)察的感覺(jué)所需要的最小數(shù)量。絕對(duì)閾限的值需要靠多次重復(fù)測(cè)定去取平均值，或者更確切地說(shuō)，絕對(duì)閾限是有50%機(jī)會(huì)被覺(jué)察的最小刺激量。7、差別感覺(jué)閾限：剛能引起差別感覺(jué)兩個(gè)刺激之間的最小差異量。8、最小可覺(jué)

12、差：在刺激變化時(shí)所產(chǎn)生的最小感覺(jué)差異。9、感覺(jué)適應(yīng)：同一刺激持續(xù)作用于感覺(jué)器官，會(huì)使感覺(jué)器官感受性發(fā)生變化，這一現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。10、社會(huì)知覺(jué)：就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)情境中對(duì)他人（某個(gè)個(gè)人或某個(gè)群體）的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向（社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象）做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）對(duì)人的知覺(jué)（包括對(duì)他人和自我的知覺(jué)）。（2）對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺(jué)。（3）對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)。11、社會(huì)刻板效應(yīng)：人對(duì)社會(huì)上某一事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。社會(huì)刻板效應(yīng)是對(duì)群體最簡(jiǎn)單最經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，有利于對(duì)某一群人做概括了解，但也容易使人形成“先入為主”的偏見(jiàn)，造成社會(huì)認(rèn)知偏差。

13、12、首因效應(yīng)：指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。13、近因效應(yīng)：指在總體印象形成過(guò)程之中，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。14、暈輪效應(yīng)：指人對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的，他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì)；如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的，他也就會(huì)被壞的光圈籠罩著，他所以的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的。二 選擇題：1、人類感覺(jué)根據(jù)他獲得信息的來(lái)源不同，可以分為三類：遠(yuǎn)距離感覺(jué)、近距離感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)2、絕對(duì)感覺(jué)閾限和差別感覺(jué)閾限都和感受

14、性成反比。3、韋伯定律和費(fèi)希納定律了解一下4、可見(jiàn)光的波長(zhǎng)在將近400至750毫微米。5、適應(yīng)指的是在刺激物持續(xù)作用下感受性發(fā)生的變化，適應(yīng)既可以是提高感受性，也可以是降低感受性?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香”描述的就是這種適應(yīng)現(xiàn)象，視覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象最常見(jiàn)的有明適應(yīng)（光適應(yīng)）和暗適應(yīng)兩種。6、顏色感覺(jué)具有三種屬性：色調(diào)、飽和度和亮度。網(wǎng)膜是真正的感光機(jī)構(gòu)。網(wǎng)膜由多層神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成，最重要的是兩種感光細(xì)胞棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞。錐體細(xì)胞集中于網(wǎng)膜的中心，稱作中央窩或黃斑的一點(diǎn)上；而棒體細(xì)胞位于網(wǎng)膜邊緣。離開(kāi)黃斑向網(wǎng)膜邊緣擴(kuò)散，錐體細(xì)胞逐漸變少，棒體細(xì)胞逐漸增加，這就造成了假若在昏暗條件下要看一個(gè)細(xì)小的物體

15、，余視比正視效果更好。7、人具有三種不同形式的錐體細(xì)胞，它們分別對(duì)紅、綠、藍(lán)三種顏色最敏感。8、聲波是聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激。人耳所能接受的振動(dòng)頻率為2020000赫茲。低于20赫茲的振動(dòng)叫次聲，高于20000赫茲的振動(dòng)叫超聲波，是無(wú)法引起人的聽(tīng)覺(jué)的。聲波最簡(jiǎn)單的形狀是正弦波，由正弦波得到的聲音叫純音。9、聲音具有三個(gè)屬性，稱為感覺(jué)特性，即音強(qiáng)、音高、音色。0分貝指正常聽(tīng)覺(jué)下可覺(jué)察的最小的聲音大小。10、聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)所需時(shí)間很短，恢復(fù)也很快。如果只是對(duì)小部分頻率的聲音喪失聽(tīng)覺(jué)，叫音隙；若對(duì)較大一部分聲音喪失聽(tīng)覺(jué)叫做音島；再嚴(yán)重就會(huì)完全失聰。11、如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度大致相同，頻率相差較大，就產(chǎn)生混合音；但若兩

16、個(gè)聲音強(qiáng)度相差不大，頻率也很接近，叫做拍音；如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度相差較大，則只能感覺(jué)其中一個(gè)較強(qiáng)的聲音，這種現(xiàn)象叫做聲音的掩蔽。12、人耳是聽(tīng)覺(jué)器官，包括外耳、中耳、內(nèi)耳三個(gè)組成部分。內(nèi)耳的形狀類似蝸牛，內(nèi)部充滿液體，名叫蝸牛殼，是聽(tīng)覺(jué)的主要器官。13、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)從運(yùn)動(dòng)中獲得線索。14、時(shí)間知覺(jué)有四種形式：（1）對(duì)時(shí)間的分辨（2）對(duì)時(shí)間的確認(rèn)（3）對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量（4）對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)15、影響時(shí)間知覺(jué)的各種因素：（1）感覺(jué)通道的性質(zhì)（2）一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。在一定時(shí)間內(nèi)，實(shí)踐發(fā)生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)的越短；而實(shí)踐的數(shù)量少、性質(zhì)簡(jiǎn)單，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)的長(zhǎng)。（3）個(gè)

17、體的興趣和情緒。人們對(duì)自己感興趣的東西，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)的快，出現(xiàn)對(duì)時(shí)間低估計(jì)。相反，對(duì)厭惡的、無(wú)所謂的事情，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)的慢，出現(xiàn)對(duì)時(shí)間的高估計(jì)。16、社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程劃分為兩個(gè)子過(guò)程：（1）信息的搜集與選擇（2）信息的整合過(guò)程17、社會(huì)刻板印象形成的原因：（1）認(rèn)知者總是希望根據(jù)較少的信息做出全面的推論（2）每一個(gè)群體都會(huì)有自己獨(dú)特的目標(biāo)，因而同一群體中的個(gè)體就會(huì)有許多相似之處（3）接觸機(jī)會(huì)的限制，人們通過(guò)間接方式得到的信息形成了刻板，又由于缺乏直接接觸的機(jī)會(huì)，因而印象難以改變（4）社會(huì)刻板印象可以滿足人們的需要，刻板常常與人們的利益或價(jià)值發(fā)生關(guān)系，而且還可以快速補(bǔ)充社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中的缺失信息（5

18、）自然環(huán)境和文化背景的影響。18、人的文化水平越高，他所持的社會(huì)刻板印象就越容易改變；另外，一個(gè)人對(duì)社會(huì)刻板印象的性質(zhì)越了解，他也越容易改變自己所持的社會(huì)刻板印象。三、簡(jiǎn)答題：1、感覺(jué)產(chǎn)生的基本步驟：第一步是收集信息；第二步是轉(zhuǎn)換：第三步是將感受器傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)，將信息傳到大腦皮層，并在復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳遞過(guò)程中，對(duì)傳入的信息進(jìn)行有選擇的加工；第四步是產(chǎn)生感覺(jué)。2、簡(jiǎn)述知覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程：知覺(jué)是人們通過(guò)感官得到的內(nèi)部和外部環(huán)境的信息經(jīng)過(guò)頭腦的加工（整合和解釋）所產(chǎn)生的對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)，要產(chǎn)生知覺(jué)，首先要在事物直接作用于感覺(jué)器官的情況下獲取事物各種屬性的信息，進(jìn)而

19、借助于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)對(duì)這些感覺(jué)信息進(jìn)行整合與解釋，形成對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，使其獲得意義。知覺(jué)過(guò)程是在大腦高級(jí)中樞實(shí)現(xiàn)的信息加工，是一種融合和解釋的過(guò)程，具有能動(dòng)性。3、深度知覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程：深度知覺(jué)也叫距離知覺(jué)，它使人們能夠把二維的視網(wǎng)解釋為三維的世界，以認(rèn)識(shí)事物的真面貌。深度知覺(jué)是由一定的線索引起的。深度知覺(jué)線索來(lái)自兩個(gè)方面，一方面是以刺激物的特性作為線索。視覺(jué)刺激中最常使用的深度線索有：大小、視野中的高度、線性透視、遮擋、紋理變化、光照與陰影等。另一方面則產(chǎn)生視覺(jué)系統(tǒng)本身的特性。這方面的線索主要包括水晶體的曲度調(diào)節(jié)、視軸輻合、雙眼視差。4、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的線索：（1）來(lái)自網(wǎng)膜的信息。首先，相鄰網(wǎng)膜點(diǎn)

20、受到連續(xù)的刺激是運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的信息來(lái)源。當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的物體移過(guò)視網(wǎng)膜時(shí)，它將依次刺激網(wǎng)膜上的一系列感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的刺激，從而提供運(yùn)動(dòng)的信息。其次，運(yùn)動(dòng)物體的其他一些特性對(duì)視網(wǎng)膜的作用，也是產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的線索，如當(dāng)物體的運(yùn)動(dòng)由近及遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)及近時(shí)，物體在網(wǎng)膜上的視像的大小會(huì)發(fā)生變化，這對(duì)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的產(chǎn)生也有重要的意義。（2）來(lái)自大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的信息。當(dāng)人眼追隨運(yùn)動(dòng)著的物體時(shí)，物體投射在網(wǎng)膜上的映象是相對(duì)靜止的，這時(shí)中樞發(fā)出的眼睛、頭部和身體的動(dòng)作指令以及大腦對(duì)這些運(yùn)動(dòng)的反映就成為運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的線索。5、時(shí)間知覺(jué)的各種線索：（1）自然界的周期性現(xiàn)象（2）有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)（3）借助計(jì)時(shí)工

21、具6、社會(huì)知覺(jué)的獨(dú)特性：1）認(rèn)知對(duì)象獨(dú)特性2）對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺(jué)過(guò)程3）社會(huì)知覺(jué)加工過(guò)程特殊性7、知覺(jué)的特性：（1）知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的整體性是在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。知覺(jué)的整體性是知覺(jué)的積極性與主動(dòng)性的一個(gè)重要方面。它首先依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)，即刺激物的空間分布和時(shí)間分布。同時(shí)也取決于個(gè)體的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與主觀狀態(tài)。格式塔學(xué)派提出了一些被普遍接受的知覺(jué)組織原則：接近性原則、連續(xù)性原則、封閉性原則、良好圖形原則。（2）知覺(jué)的選擇性。根據(jù)當(dāng)前需要，對(duì)外來(lái)刺激物有選擇地作為知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行組織加工的特征就是知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)對(duì)象具有一定意義，并且輪廓清晰

22、，并且突出在背景之上，而作為背景的部分則輪廓模糊，不具有意義，也不會(huì)留下深刻的印象。知覺(jué)對(duì)象的選擇與很多因素選擇有關(guān)，一般說(shuō)來(lái)強(qiáng)度較大、色彩鮮明、具有活動(dòng)性的客體容易成為被選擇的對(duì)象。知覺(jué)的選擇性 與注意的選擇性有關(guān)，當(dāng)注意指向某個(gè)客體的時(shí)候，該客體就成為知覺(jué)的對(duì)象，其他客體就成了背景。（3）知覺(jué)的理解性。在對(duì)現(xiàn)時(shí)事物的知覺(jué)中，需有以過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺(jué)的對(duì)象做出最佳解釋、說(shuō)明，知覺(jué)的這一特性叫理解性。在理解的過(guò)程中，言語(yǔ)可以起很重要的作用。（4）知覺(jué)的恒常性。當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上仍保持著它的穩(wěn)定性，這就是知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)的恒常性包

23、括大小恒常性、形狀恒常性和顏色恒常性。第四章、記憶與學(xué)習(xí)一、記憶：是人腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。運(yùn)用信息加工的術(shù)語(yǔ)，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。從人腦內(nèi)存儲(chǔ)到再次提取出來(lái)應(yīng)用，這整個(gè)過(guò)程總稱為記憶。二、基本過(guò)程：1.編碼：記憶第一過(guò)程，它是把來(lái)自感觀的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接受和使用的方式，并且編碼的過(guò)程需要注意的參與。2.保持，也稱存儲(chǔ)，經(jīng)編碼的信息必須在人腦中得到，一定時(shí)間后才可以被提取。3.提取。類型：陳述性記憶與程序性記憶、情景記憶和語(yǔ)義記憶記憶系統(tǒng)（比較重要）P82-92 ：包括感覺(jué)記憶，短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三種一，感覺(jué)記憶：又稱感覺(jué)寄存器或瞬時(shí)記憶

24、，是信息到達(dá)感官的第一次直接印象，只能將來(lái)自感官的信息保持幾十到幾百毫秒，各種感覺(jué)信息在感覺(jué)寄存器中以其特有的形式繼續(xù)保存一段時(shí)間并起作用，這些存儲(chǔ)形式就是視覺(jué)表象和聲音表象。稱視象和聲象二，短時(shí)記憶：短時(shí)記憶(STM)也稱工作記憶，信息加工的核心，一般只保持20-30秒。如果加以復(fù)述，可繼續(xù)保存。（一）編碼的形式：短時(shí)記憶中信息主要以聲音代碼的形式存儲(chǔ)，也有視覺(jué)代碼和語(yǔ)義代碼（二）存儲(chǔ)容量：?jiǎn)讨蚊桌眨?±2組塊（人們熟悉的認(rèn)知單元是人們通過(guò)對(duì)刺激的不斷編碼所形成的穩(wěn)定的心理組合）（三），儲(chǔ)存的持久性：復(fù)述是指信息保存起來(lái)的必要條件，對(duì)信息短時(shí)乃至長(zhǎng)時(shí)儲(chǔ)存都具有重要作用，它包括保持性

25、復(fù)述，即指一遍遍地重復(fù)識(shí)記的材料，和精細(xì)復(fù)述，指將識(shí)記的材料與長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息建立起聯(lián)系。三，長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過(guò)充分地加工以后在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶（一）編碼形式：主要涉及語(yǔ)義代碼，將信息成功地編碼進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶是相對(duì)深度水平加工的結(jié)果。還有視覺(jué)代碼。長(zhǎng)時(shí)記憶的儲(chǔ)存模式：涉及兩個(gè)概念：語(yǔ)意網(wǎng)絡(luò)（以同步練習(xí)60頁(yè)為主），圖式以P60頁(yè)為主。一、遺忘的曲線：德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯首先系統(tǒng)地對(duì)長(zhǎng)時(shí)記憶和遺忘進(jìn)行研究，他創(chuàng)造有無(wú)意義音節(jié)。為測(cè)量遺忘，他設(shè)計(jì)了節(jié)省法，即再學(xué)習(xí)法。繪制的曲線，可將遺忘總結(jié)為“先多后少，先快后慢”。遺忘原因有兩種解釋：1、消退，此理論認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸

26、減弱以至最后消退的結(jié)果。2、干擾，此理論認(rèn)為遺忘主要是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其他刺激的干擾，一旦干擾解除，記憶又可以恢復(fù)。它可分為前攝干擾和后攝干擾。前者指已學(xué)過(guò)的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。倒攝干擾指學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用。在長(zhǎng)時(shí)記憶里信息的遺忘有自然消退的因素，但主要是由信息的相互干擾造成的。先后學(xué)習(xí)的兩種材料越相近，干擾作用越大。信息的提取需要借助特殊的提取線索。一個(gè)線索對(duì)提取的有效性主要依賴于：1.與編碼信息聯(lián)系的緊密程度觸景生情2.情境和狀態(tài)的依存性，環(huán)境上的相似性有助于或有礙于記憶的現(xiàn)象，叫做情境依存性記憶3.情緒作用，積極的情緒更有利于記憶，強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)?zāi)軐?dǎo)致

27、異常生動(dòng)，詳細(xì)栩栩如生的持久記憶。三、有意的遺忘作用：人們?yōu)榱藴p輕心理的不安，有意識(shí)地逼自己不去回憶那些引起特別痛苦體驗(yàn)的事情，或以某種方式有意地歪曲他們，使之不再出現(xiàn)。這種有意識(shí)地不使某些信息再出現(xiàn)的記憶效應(yīng)即為有意遺忘。提高記憶的方法：1.地點(diǎn)法 2.韻律法：對(duì)一些純語(yǔ)言的材料最明顯有效，又稱口訣法3.記筆記，是常用的一、學(xué)習(xí)的定義：通過(guò)主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程。它們可以通過(guò)行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。二、學(xué)習(xí)過(guò)程的一般模式（P99，寫(xiě)出下圖）：A 注意 B原有意識(shí) C新知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系 D新舊知識(shí)之間的聯(lián)系 E新知識(shí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶三

28、、學(xué)習(xí)的分類：依學(xué)習(xí)的方式劃分：接受學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；意義學(xué)習(xí)；機(jī)械學(xué)習(xí) 并不截然對(duì)立依內(nèi)容劃分：知識(shí)學(xué)習(xí)；技能學(xué)習(xí)；社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)四、學(xué)習(xí)的策略：1、復(fù)習(xí)的時(shí)間，應(yīng)注意及時(shí)復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)；2、復(fù)習(xí)的次數(shù)，涉及過(guò)度學(xué)習(xí)的問(wèn)題（過(guò)度學(xué)習(xí)指在恰能背誦某一類材料后再進(jìn)行適當(dāng)次數(shù)的重復(fù)學(xué)習(xí)，一般過(guò)度學(xué)習(xí)的程度為50%為好，如你能6遍剛好記住，可再讀3遍）復(fù)習(xí)的方法：嘗試背誦法，即閱讀與背誦相結(jié)合。幾種常用的有：集群，即歸類，摘錄，劃線，列提綱，做筆記等學(xué)習(xí)策略的基本原理是概括抽取學(xué)習(xí)內(nèi)容的要義。第五章、思維與創(chuàng)造性（P105）第一節(jié) 思維及其基本特征1. 思維：以人已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接

29、的反映。借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，認(rèn)知活動(dòng)高級(jí)形式。2. 思維的特征（P106）：間接性、概括性、思維和語(yǔ)言有密切關(guān)系（知道具體的例子）3. 思維的過(guò)程（了解）：分析和綜合（基本過(guò)程）、比較、概括和抽象4. 思維的種類：直覺(jué)動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維（根據(jù)思維過(guò)程所憑借的中介的不同） 聚合思維和發(fā)散思維（根據(jù)思維活動(dòng)探索目標(biāo)的不同方向 ） 常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維概念的形成過(guò)程 （能區(qū)分日常概念、科學(xué)概念）概念的心理學(xué)定義：概念在心理學(xué)上指的是反映客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)的基本單元，以一個(gè)符號(hào)，就是詞的形式來(lái)表示。包含內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面。內(nèi)涵指的是概念所反映的

30、事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。內(nèi)涵越大，概念越小。二、人工概念：是人為地在實(shí)驗(yàn)程序上模擬的概念。由美國(guó)心理學(xué)家赫爾首創(chuàng)，用以研究概念形成的過(guò)程和條件。第三節(jié) 推理和問(wèn)題解決一、推理的一般概念：推理是指從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。二、問(wèn)題解決：指尚未被人們解決的某種思維任務(wù)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，一個(gè)問(wèn)題可分為三個(gè)部分：初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)、認(rèn)知操作。在認(rèn)知心理學(xué)中，可以把問(wèn)題解決定義為具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作，它應(yīng)具備以下三個(gè)特征：目標(biāo)指向性、目標(biāo)系列性、認(rèn)知性操作。三、問(wèn)題解決的策略和方法：算法式、

31、啟發(fā)式（手段-目的分析法、爬山法、逆向工作法）（看書(shū)P117）啟發(fā)式：利用經(jīng)驗(yàn)而采取較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的方法四、影響問(wèn)題解決的因素：?jiǎn)栴}表征方式、無(wú)關(guān)信息的干擾、功能固著性、心向（心理定式）（看例子P119） 第四節(jié) 想象和創(chuàng)造性培養(yǎng)想象：對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。新穎性和形象性是想象的基本特征。想象主要處理圖形信息，或者說(shuō)表象，而不是詞或者符號(hào)，因此具有形象性的特征。想象不是回憶，不是對(duì)表象的簡(jiǎn)單重現(xiàn)，而是對(duì)舊有的表象積極的再加工和再組合，因此具有新穎性的特征。二、創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性思維是相對(duì)常規(guī)思維而言的，指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出

32、新的思維成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維具有以下的特征：敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性、洞察性。三、創(chuàng)造性的影響因素和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練創(chuàng)造性的影響因素：1. 智力因素：高創(chuàng)造力者必有高智力，高智力卻不能保證有高創(chuàng)造力；在一定的智商分?jǐn)?shù)之下，二者有顯著的正相關(guān)；在此之上，二者的相關(guān)不顯著。2. 人格因素：創(chuàng)造性的人格特征包括12個(gè)項(xiàng)目：（記住其中的幾個(gè)便可）（1）智力屬于中上等，但不一定超常；（2）觀察力，對(duì)周圍的事物感受很敏銳，能發(fā)現(xiàn)常人所不能注意的現(xiàn)象；（3）流暢性，思路暢通，新思路、新觀念不斷涌現(xiàn)；（4）變通性，能一葉知秋，舉一反三；（5）獨(dú)創(chuàng)性，常常發(fā)表超出常人的見(jiàn)解，用特意的方法解決

33、問(wèn)題；（6）精致性，反提出設(shè)想，并在次基礎(chǔ)上進(jìn)一步深思熟慮，加以改善；（7）緩役，對(duì)世事抱懷疑態(tài)度，超脫世俗；（8）持久性，不怕困難，堅(jiān)持始終；（9）智力的游戲性，表現(xiàn)出天正的赤子之心；（10）幽默感；（11）獨(dú)立性；（12）自信心3、環(huán)境因素 4、動(dòng)機(jī)因素：動(dòng)機(jī)因素中，內(nèi)在動(dòng)機(jī)更有利于個(gè)體創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練（培養(yǎng)）：（同步練習(xí)P78）1. 重視發(fā)展發(fā)散思維。 2. 豐富想象力，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。3. 利用原型啟發(fā)。 4. 培養(yǎng)創(chuàng)造性的人格品質(zhì)。第六章、智力（P128）1.智力是人的一種綜合認(rèn)知能力，包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等等。2.能力指人們

34、成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征，可有多種表現(xiàn)形式，智力則只是表現(xiàn)在人的認(rèn)知學(xué)習(xí)方面。能力具有兩層涵義，首先它指?jìng)€(gè)體現(xiàn)在實(shí)際“所能為者”，其次它又指?jìng)€(gè)體將來(lái)“可能為者”。3.能力按照傾向性可劃分為一般能力和特殊能力；按照功能可劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力；按照在活動(dòng)中產(chǎn)生的結(jié)果與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系可劃分為模仿能力和創(chuàng)造能力。4.智商定義：也叫智力商數(shù)，常用IQ表示。是根據(jù)一種智力測(cè)驗(yàn)的作業(yè)成績(jī)所計(jì)算出的分?jǐn)?shù)。智商分比率智商和離差智商兩種。5.法國(guó)心理學(xué)家比內(nèi)是用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人。6.智商（IQ）=心理年齡（MA）/實(shí)足年齡（CA） *100，也稱為比率智商。它的不足之處

35、在于當(dāng)人發(fā)展到一定的年齡后，智力并不隨著年齡增長(zhǎng)，老年時(shí)甚至有下降的現(xiàn)象，使用心理年齡做計(jì)算將不符合實(shí)際情況。7.美韋克斯勒指出離差智商：離差智商（IQ）=100+15Z，其中Z=（X-X）/S。120以上優(yōu)秀，80120中等，80以下弱智。8.近期一些研究指出男女在智商上存在一定差異，但差異量較小。9.智力發(fā)展可劃分為三個(gè)階段，即增長(zhǎng)階段、穩(wěn)定階段和衰退階段。10.人的智力是相對(duì)穩(wěn)定的，但不是一成不變的。11.英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼在20世紀(jì)初最早對(duì)智力問(wèn)題進(jìn)行了探討。提出了智力二因素說(shuō)，即在各種心理任務(wù)上的普通相關(guān)是由一個(gè)非常一般性的心理能力因素或稱g因素所決定。在一切心理任務(wù)上，都包括這個(gè)

36、一般因素（g因素）和某個(gè)特殊因素（s因素）兩種因素。G因素是人的一切智力活動(dòng)的共同基礎(chǔ)，s因素只與特定的智力活動(dòng)有關(guān)。12卡特爾提出流體智力和晶體智力說(shuō)。流體智力主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問(wèn)題，主要受生物學(xué)因素影響；晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是人們學(xué)會(huì)的東西，它主要作用是處理熟悉的、已加工的問(wèn)題。13. 美心理學(xué)家瑟斯頓提出智力多因素論。他歸為7個(gè)不同的測(cè)驗(yàn)群：字詞流暢性，語(yǔ)詞理解，空間能力，知覺(jué)速度，計(jì)算能力，歸納推理能力和記憶能力。14. 美心理學(xué)家加德納提出多元智力理論。 他認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的，由7種成分構(gòu)成1）言語(yǔ)能力（2）邏輯-數(shù)學(xué)能力（3）空間智力（4）音樂(lè)能力（5）身體運(yùn)

37、動(dòng)智力（6）人際智力（7）內(nèi)省智力 P13915. 美心理學(xué)家吉爾福特提出智力結(jié)構(gòu)論。他認(rèn)為智力活動(dòng)可以區(qū)分3個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，三維機(jī)構(gòu)模型。16. 智力的認(rèn)知理論：認(rèn)知心理學(xué)家關(guān)心的不是智力活動(dòng)的結(jié)果，而是其他信息加工過(guò)程。17. 美國(guó)心理學(xué)家斯騰泊格提出了智力的三元理論。他認(rèn)為一個(gè)完備的智力理論必須對(duì)智力的3個(gè)方面予以說(shuō)明，既智力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)成分，這些智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，以及智力成分的外部作用。首先，智力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)涉及思維的3種成分，即元成分，操作成分和知識(shí)獲得成分。其次，智力的第二個(gè)方面涉及內(nèi)部?jī)?nèi)部成分與外部世界的關(guān)系，它指根據(jù)經(jīng)驗(yàn)調(diào)整所運(yùn)用的成分從而獲益的能力，或稱經(jīng)驗(yàn)性的能

38、力。智力的這方面的特點(diǎn)又稱作情境智力。18. 加拿大心理學(xué)家達(dá)斯提出PASS模型，PASS指“計(jì)劃注意同時(shí)性加工繼時(shí)性加工”。19. 世界上第一個(gè)正式的智力測(cè)驗(yàn)，是法國(guó)心理學(xué)家比內(nèi)和醫(yī)生西蒙在1905年編制的。20. 智力測(cè)驗(yàn)種類a.個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)b.文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)c.速度測(cè)驗(yàn)和難度測(cè)驗(yàn)21. 心理測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)如下：（1）心理測(cè)驗(yàn)的對(duì)象是心理特質(zhì) （2）對(duì)心理特質(zhì)的測(cè)量是間接的（3）心理測(cè)量具有誤差 （4）心理測(cè)量工具的適用性與社會(huì)文化背景有關(guān)。P14722心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo):（148頁(yè)）1）.信度 即可靠性,是指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度.2）.效度 指測(cè)量的有效性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要

39、測(cè)量的特性,準(zhǔn)確測(cè)量的程度.效度進(jìn)一步分為內(nèi)容、構(gòu)想、預(yù)測(cè)效度。注:如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)是有效的,它必定是可靠的,但反過(guò)來(lái),一個(gè)測(cè)驗(yàn)既有很高的信度,它并不一定是有效的.23.常模是解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),由總體測(cè)量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。最常見(jiàn)的兩種常模表示法是百分位系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)系統(tǒng).百分位系統(tǒng).又稱百分制,是將一組測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)分100等分。24.經(jīng)典智力測(cè)驗(yàn) 1）.斯坦福-比內(nèi)測(cè)驗(yàn) 2）.韋克斯勒智力量表 3）.團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn),英的瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)（153頁(yè)25.能力測(cè)驗(yàn)被分為智力測(cè)驗(yàn)、性向測(cè)驗(yàn)(又稱能力傾向測(cè)驗(yàn))和成就測(cè)驗(yàn).26.智力影響因素:（156頁(yè)） 1.遺傳因素2.家庭環(huán)境:早期干預(yù)對(duì)兒童智力發(fā)

40、展有促進(jìn)作用.3.學(xué)校教育4.社會(huì)實(shí)踐第七章、動(dòng)機(jī)與情緒情感（P162）內(nèi)經(jīng)“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”說(shuō)明情緒情感具有健康的功能，能夠影響人們的身心健康。個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因，而外在環(huán)境則作為誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定的目標(biāo)。根據(jù)需要的不同性質(zhì)，可以將動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的源泉不同，可以將動(dòng)機(jī)區(qū)分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)。依據(jù)動(dòng)機(jī)在行為中所起的作用不同，可將動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。德西效應(yīng)：適度的獎(jiǎng)賞有利于鞏固個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，但過(guò)多獎(jiǎng)賞有可能降低個(gè)體對(duì)事物本身的興趣，降低其內(nèi)在動(dòng)機(jī)。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮最佳工作效率。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨

41、活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。人們保持與他人的親密關(guān)系的原因：合作、情誼、歸屬。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和回避失敗的傾向。馬斯洛將人的動(dòng)機(jī)分為匱乏動(dòng)機(jī)和成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)。建立在需要層次理論上。動(dòng)機(jī)理論：本能理論、匱乏與成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)理論、認(rèn)知與期待理論。動(dòng)機(jī)力量=效價(jià)*期待動(dòng)機(jī)力量指目標(biāo)激發(fā)人的內(nèi)部力量的強(qiáng)度，效價(jià)目標(biāo)對(duì)個(gè)人的價(jià)值，期待指?jìng)€(gè)人依據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷達(dá)到目標(biāo)的可能性。情緒三方面：在認(rèn)知層面上的主觀體驗(yàn)，在生理層面上的生理喚醒，在表達(dá)層面上的外部行為。人類四種基本情緒：快樂(lè)、憤怒、恐懼和悲哀。 三情感：道德感、理智感、美感。1動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的

42、內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。2需要：是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。3誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。4交往動(dòng)機(jī)：指?jìng)€(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。5工作動(dòng)機(jī)：最有效能、最為復(fù)雜的社會(huì)性動(dòng)機(jī)之一，一種使個(gè)體努力工作，高質(zhì)量地創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動(dòng)機(jī)。6心境：是一種具有感染性的、比較平衡而持久的情緒狀態(tài)。7內(nèi)在動(dòng)機(jī)：是由個(gè)體的內(nèi)部需要所引起的動(dòng)機(jī)。8外在動(dòng)機(jī)：是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的，是為了獲得某種獎(jiǎng)勵(lì)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。 9成就動(dòng)機(jī)：指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)

43、為最重要的、有價(jià)值的事情，會(huì)努力去克服困難，盡力達(dá)成目標(biāo)的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。10情緒情感：人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。11激情：是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。12應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。二、簡(jiǎn)答：1.動(dòng)機(jī)具有哪些功能？（1）激活功能：它推動(dòng)人們產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)狀態(tài)。（2）指向功能：動(dòng)機(jī)使個(gè)體進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)之后，還能指引個(gè)體的行為指向一定的方向。（3）調(diào)節(jié)與維持功能：動(dòng)機(jī)也決定個(gè)體行為的久暫性，在沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)之前，行為一直存在。2.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生依賴于哪些條件？ 動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生受內(nèi)外兩種因素的共同影響。個(gè)體內(nèi)在需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因，而外在

44、環(huán)境則作為誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定的目標(biāo)。在動(dòng)機(jī)中，需要與誘因是緊密相連的。需要推動(dòng)人們?nèi)セ顒?dòng)，使活動(dòng)朝向外界的誘因，使活動(dòng)具有目的性和方向性。當(dāng)人們的需要得到滿足后，誘因的吸引降低，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。3.外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)的區(qū)別表現(xiàn)在哪里？ 兩者產(chǎn)生的源泉不同：外在動(dòng)機(jī)是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的，是為了獲得某種獎(jiǎng)勵(lì)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)是由個(gè)體的內(nèi)部需要所引起的動(dòng)機(jī)。4.高成就動(dòng)機(jī)者具有哪些特征？（1）具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性：喜歡探新求異，具有開(kāi)拓精神，富于創(chuàng)造性。（2）具有堅(jiān)定信念：目標(biāo)明確，持之以恒，不怕困難。（3）正確的歸因方式：將成功歸因于能力與努力，而把失敗歸因于缺乏努力這種

45、可變的內(nèi)在因素上。5簡(jiǎn)要說(shuō)明馬斯洛的需要層次理論。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛將需要分為：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五種層次。這些需要都是天生的，它們組成一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的“金字塔”形需要層次。在需要層次中，層次越低，力量越強(qiáng)大。一旦較低層次的需要得到滿足，較高一層的需要便于工作會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位，支配個(gè)體的行為。6.說(shuō)明情緒與情感的區(qū)別。（1）需要的角度：情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。情感更多地是與人的精神或社會(huì)需要相聯(lián)系。（2）發(fā)生早晚的角度：從發(fā)生的角度來(lái)看，情緒發(fā)生早，情感產(chǎn)生晚。（3）反映特點(diǎn)的角度：情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表

46、淺性與外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。7情緒表達(dá)的方式有哪些？（1）面部表情：是由面部肌肉和腺體變化來(lái)表現(xiàn)情緒的，是由眉、眼、鼻、嘴的不同組合構(gòu)成的，是情緒表達(dá)的基本方式。（2）身段表情：是受人的身體姿態(tài)、動(dòng)作變化來(lái)表達(dá)情緒的。（3）語(yǔ)調(diào)表情：是通過(guò)聲調(diào)、節(jié)奏變化來(lái)表達(dá)情緒，也是一種副詞言現(xiàn)象。1.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作或?qū)W習(xí)效率的關(guān)系：適宜的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度能提高大腦活動(dòng)的效率，提高認(rèn)知操作的速度與質(zhì)量。耶爾克斯道森定律詳細(xì)說(shuō)明了動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作或?qū)W習(xí)效率的關(guān)系。、在困難復(fù)雜的工作中，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越低，工作或?qū)W習(xí)效率越高。在中等難度的任務(wù)中，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度中等，工作或?qū)W習(xí)效率越高。在簡(jiǎn)單工作中，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度

47、越高，工作或?qū)W習(xí)效率越高。 （注：論述里必須結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)與工作實(shí)際。）2.舉例說(shuō)明情緒情感的作用。（1）情緒情感的動(dòng)機(jī)作用。1- 情緒具有激勵(lì)作用：情緒能夠以一種與生理性動(dòng)機(jī)或社會(huì)性動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為?？鞓?lè)、熱愛(ài)、自信等積極增力的情緒會(huì)提高人們的活動(dòng)能力，而恐懼、痛苦、自卑等消極減力的情緒則會(huì)降低人們活動(dòng)的積極性。2- 情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)：情緒也可能與動(dòng)機(jī)引發(fā)的行為同時(shí)出現(xiàn)，情緒的表達(dá)能夠直接反映個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與方向。所以，情緒也被視為動(dòng)機(jī)潛力分析的指標(biāo)，即對(duì)動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)可以通過(guò)對(duì)情緒的辨別與分析來(lái)實(shí)現(xiàn)。（2）情緒情感的調(diào)控功能。1- 促進(jìn)功能：良好的情緒情感會(huì)提高大腦活動(dòng)的效率

48、，提高認(rèn)知操作的速度與質(zhì)量。如耶爾克斯道森定律說(shuō)明了情緒與認(rèn)知操作效率的關(guān)系，不同情緒水平與不同難度的操作任務(wù)有相關(guān)關(guān)系。2- 瓦解作用：情緒對(duì)認(rèn)知操作的消極影響，主要體現(xiàn)在不良情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)功能的瓦解上。一些消極情緒，如恐懼、悲哀、憤怒等會(huì)干擾或抑制認(rèn)知功能。如考試中的緊張情緒會(huì)影響學(xué)生的思維與記憶功能。（3） 情緒情感的健康功能。人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)是通過(guò)調(diào)節(jié)情緒來(lái)進(jìn)行的，情緒調(diào)控的好壞會(huì)直接影響到身心健康。情緒失調(diào)會(huì)使人生病，如引起潰瘍、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。情緒情感的信號(hào)功能。情緒的外部表現(xiàn)是表情，表情具有信號(hào)傳遞作用，屬于一種非言語(yǔ)性交際。人們可以憑借一定的表情來(lái)傳遞情感信息和

49、思想愿望。如人們常通過(guò)表情來(lái)判斷“弦外之音”、“言外之意”。第八章、人格（P184）人格：構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別與于其他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。人格的本質(zhì)特性（例子P185）：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，綜合性，復(fù)雜性和功能性。 1不同人由于生活在不同的環(huán)境中，先天后天因素的交互作用形成了人們?nèi)烁竦莫?dú)特性，“人心不同，各如其面”；2穩(wěn)定性是指人格特征具有跨時(shí)空的一致性，它一旦形成就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)了，“江山易改，本性難移”；3綜合性是指人格系統(tǒng)在自我意識(shí)的調(diào)控下構(gòu)成的統(tǒng)一體；4復(fù)雜性說(shuō)明了人格結(jié)構(gòu)多元化，各種人格特征的組合使人表現(xiàn)出千差萬(wàn)別，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺

50、子?！?；5功能性反映出人格對(duì)人生的影響作用，是人格健康的重要成分，“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)”。人格的結(jié)構(gòu)：人格結(jié)構(gòu)包含五個(gè)系統(tǒng)：一是知情意系統(tǒng)，包括認(rèn)知過(guò)程，情緒情感和意志過(guò)程所表現(xiàn)出的個(gè)人風(fēng)格。二是心理狀態(tài)系統(tǒng)，是某一時(shí)刻某段時(shí)間相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景，如意識(shí)狀態(tài)，注意狀態(tài)，心境等。三是人格動(dòng)力系統(tǒng)，是決定并制約心理活動(dòng)的進(jìn)行，方向，強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的系統(tǒng)，包括動(dòng)機(jī)，興趣，價(jià)值觀等。四是體現(xiàn)差異的心理特征系統(tǒng)，包括能力，氣質(zhì)和性格。五是自我調(diào)控系統(tǒng)，這一系統(tǒng)可保證人格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)和自我控制。認(rèn)知方式：是指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的

51、方式，也叫認(rèn)知風(fēng)格。類型1、沖動(dòng)型與沉思型，沖動(dòng)型認(rèn)知方式的特定是反應(yīng)快，但精確性差，而沉思型特點(diǎn)是反應(yīng)慢，但精確度高。2、系列型與同時(shí)型，系統(tǒng)型在解決問(wèn)題的過(guò)程中，一步步分析問(wèn)題，一步只考慮一種假設(shè)或一種屬性，第一種假設(shè)成立后在進(jìn)一步考慮第二種假設(shè)，一環(huán)一環(huán)地推導(dǎo)出問(wèn)題的結(jié)果同時(shí)型解決問(wèn)題采取寬視野的方式，同時(shí)考慮多種假設(shè)，兼顧各種可能性，才能解決好。3、場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性。氣質(zhì)：我們平常所說(shuō)的脾氣稟性，氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)的作用：人的氣質(zhì)差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約。氣質(zhì)體現(xiàn)了心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它給每個(gè)人的整個(gè)心理

52、活動(dòng)蒙上了一層獨(dú)特的色彩。氣質(zhì)具有天賦性，沒(méi)有好壞之分，它不能決定一個(gè)人的成就水平與社會(huì)價(jià)值，任何氣質(zhì)類型的人只要發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，就能做出成就。氣質(zhì)學(xué)說(shuō)最先源于古希臘醫(yī)生希波克里特的體液說(shuō)。羅馬醫(yī)生蓋倫提出了人的四種氣質(zhì)類型：（了解見(jiàn)P191）膽汁質(zhì)（夏天里的一團(tuán)火，一點(diǎn)就著），多血質(zhì)（像春風(fēng)一樣得意洋洋，自來(lái)熟），粘液質(zhì)（像冬天一樣無(wú)艷麗的色彩裝點(diǎn)而冰冷耐寒，外涼內(nèi)熱的熱水瓶），抑郁質(zhì)（秋風(fēng)落葉般的無(wú)奈）性格：表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度，并顯示在他們的行為舉止中。性格結(jié)構(gòu)可分為四個(gè)大方面：對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征，意志特征，情緒特征和理智特征。特質(zhì)是個(gè)體有別于他人的基本特征，是人格的有效組成元素

53、，也是人格的測(cè)量單位。人格特質(zhì)說(shuō)的主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家G.W.奧而波特和R.卡特爾，把人格特質(zhì)分為共性和個(gè)性兩類：其中個(gè)性特質(zhì)分為三種：首要特質(zhì)，是一個(gè)人最典型的、最具概括性的特質(zhì)；中心特質(zhì)，是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要特質(zhì)；次要特質(zhì)是個(gè)體不太重要的特質(zhì)，只是在特殊情況下才表現(xiàn)出來(lái)。卡特爾的人格特質(zhì)理論主要貢獻(xiàn)在于提出了16種根源特質(zhì)（P196），并制定了卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)（16PF）“五因素”特質(zhì)提出了五種人格特質(zhì)也稱“大五人格”，指情緒穩(wěn)定性，外向性，開(kāi)放性，隨和性，謹(jǐn)慎性。德國(guó)心理學(xué)家施特恩把人格類型概括為三種模型（例子P197）：1、單一型模式T型人格，T型人格是一種好冒險(xiǎn)，

54、愛(ài)刺激的人格特征；2、對(duì)立型模式內(nèi)向和外向人格，內(nèi)向和外向是以心理活動(dòng)的指向性為指標(biāo)的心理類型；3、多元型模式陰陽(yáng)五行說(shuō)人格成因有：1、生物遺傳因素，根據(jù)以往的研究，我們認(rèn)為遺傳是人格不可缺少的影響因素，對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異，通常在智力，氣質(zhì)這些與生物因素關(guān)系較大的特征上，遺傳因素較為重要，而在價(jià)值觀，信念，性格等與社會(huì)因素關(guān)系緊密的特征上，后天環(huán)境因素更重要。2、社會(huì)文化因素3、家庭環(huán)境因素，一般研究把家庭教養(yǎng)方式分為三類：權(quán)威型、放縱型、民主型教養(yǎng)方式。4、早期童年經(jīng)驗(yàn)，其一，的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福有利兒童向健康人格發(fā)展，不幸也引發(fā)兒童不良人格形成；其二，早期經(jīng)驗(yàn)不能

55、單獨(dú)對(duì)人格起決定作用，它與其他因素共同來(lái)決定人格；其三，早期兒童經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格造成永久性影響因人而異。5、自然物理因素，自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性影響作用，更多表現(xiàn)為一時(shí)性影響，對(duì)特定行為具有一定的解釋作用，在不同的物理環(huán)境中，人可以表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)。 綜上所述，人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳決定了人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。測(cè)驗(yàn)法的主要形式是自陳問(wèn)卷法，最常見(jiàn)的有明尼蘇達(dá)多相人格和愛(ài)德華個(gè)人興趣量表。（P205）投射測(cè)驗(yàn)是以弗洛伊德心理分析的人格理論為依據(jù)的。投射測(cè)驗(yàn)一般是若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成，被試可任加解釋，使自己的動(dòng)機(jī)，態(tài)度，感情以及性格等在不知不覺(jué)中反應(yīng)

56、出來(lái)，然后有主試將其反應(yīng)加以分析，就可以推出若干人格特征。其中著名的投射測(cè)驗(yàn)有羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)，主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)，句子完成法。投射測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是彈性大，可在不限制被試的狀況下，任其隨意反映。由于投射測(cè)驗(yàn)使用墨漬圖或其他圖片，因而便于對(duì)沒(méi)有閱讀能力的人進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，進(jìn)而推論其人格傾向。 缺：1.評(píng)分缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果難以進(jìn)行解釋。同樣的反映由于施測(cè)者判斷不同，解釋很可能不一樣。2.這種測(cè)驗(yàn)對(duì)特定行為不能提供較好的預(yù)測(cè)。3.由于投射測(cè)驗(yàn)適于個(gè)別施測(cè)，因而它需要花費(fèi)大量時(shí)間。第九章、人際交往與社會(huì)影響（P211）人際交往的心理需要：本能、合群需要、自我肯定需要鏡像自我：個(gè)體的自我概念就引導(dǎo)自己塑造了實(shí)際的自我，否則，個(gè)體就無(wú)法正確認(rèn)識(shí)自己。人際交往的理論人際需要的三維理論 社會(huì)心理學(xué)家舒茨三種基本的人際需要：即包容需要、支配需要、情感需要。1包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體，與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。2支配需要指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是個(gè)體在權(quán)利關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。3情感需要指?jìng)€(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要，是個(gè)體在人際