基礎(chǔ)語法銜接補(bǔ)習(xí)剖析實用教案

1、兼詞與詞類(cli)活用 一、兼詞 （一）什么是兼詞 兼詞，是古漢語中的一種特殊的語言現(xiàn)象。它是由兩個不同詞性的字快讀而合成的一個單音節(jié)詞，它同時兼有這兩個字的意義和作用。常見的兼詞有諸、盍、叵、焉等。 有些兼詞的讀音是它代表的兩個字的聲音的拼合。如，“諸”是代詞“之”和介詞“于”(“于”古音w)的合音(h yn)，“叵”是否定副詞“不”和動詞“可”的合音(h yn)。當(dāng)然，并不是所有的兼詞都是合音(h yn)詞。 第1頁/共24頁第一頁，共25頁。 （二）文言文中的常見兼詞 1諸。 （1）用在句中，是“之于”的合音。其中“之”是代詞，“于”是介詞。例如(lr)： 投諸渤海之尾，隱土之北。（愚

2、公移山） 句中“諸”是“之于”的合音；“之”代“土石”，“于”作介詞“到”講。第2頁/共24頁第二頁，共25頁。 （2）用在句末，是“之乎”的合音，“之”是代詞，“乎”是疑問語氣詞。例如(lr)： 王嘗語莊子以好樂，有諸?（莊暴見孟子） 句中“諸”是“之乎”的合音，“之”代前半句所說的事，“乎”是疑問語氣助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“嗎”。 第3頁/共24頁第三頁，共25頁。 2盍。 “盍”（h）是“何不”的合音，其中“何”為疑問代詞，作“為什么”“怎么”講；“不”是否定副詞(fc)。例如： “盍各言爾志?”（論語公冶長） 句中“盍”是“何不”的合音，意思是“為什么不”。 需要注意的是，“盍”后面如

3、果緊跟“不”字，則“盍”相當(dāng)于“何”，就不是兼詞了。 第4頁/共24頁第四頁，共25頁。 3叵。 “叵（p）”是“不可”的合音詞，表示否定(fudng)，多用于貶義。例如： “居心叵測”中的“叵”即“不可”的合音。 4焉。 相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。如： 積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)） 句中“焉”是“于此”的合音，意為“在這里”。 第5頁/共24頁第五頁，共25頁。 二、詞類活用 （一）什么是詞類活用 在古漢語中，也有實詞和虛詞之分。實詞包括名詞、動詞、形容詞和數(shù)詞等；虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。 在古漢語中，某些實詞在特定的語言(yyn)環(huán)境（上下文）中可以靈活運(yùn)用，臨

4、時改變其基本功能，在句中充當(dāng)其他詞類。詞的這種臨時的靈活運(yùn)用，就叫作詞類活用。 溫馨提示：代詞在現(xiàn)代漢語中是實詞，但在文言文中屬虛詞。 第6頁/共24頁第六頁，共25頁。 （二）詞類活用的分類 名詞的詞類活用 1名詞活用作動詞(dngc)。 （1）兩個名詞連用，前面的名詞一般用作動詞(dngc)。如： 驢不勝怒，蹄之。（黔之驢） （2）名詞前面有副詞修飾，這個名詞一般活用作動詞(dngc)。如： 公將鼓之。（曹劌論戰(zhàn)） 需要注意的是，活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，只是動作化了而已。 第7頁/共24頁第七頁，共25頁。 2名詞的使動用法。 名詞后面帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個

5、名詞所代表的人或事物。如： 成語(chngy)“汗牛充棟”。 3名詞的意動用法。 名詞后面帶賓語，在理解時，把賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。如： 稍稍賓客其父。（傷仲永） 第8頁/共24頁第八頁，共25頁。 4名詞活用作狀語。 嚴(yán)格地來說，名詞用作狀語，并不是詞類(cli)活用，但是在中學(xué)課文中，為便于學(xué)生理解，還是將它看作是詞類(cli)活用來處理。 （1）表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如： 途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。（狼） （2）表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。如： 失期，法皆斬。（陳涉世家） 第9頁/共24頁第九頁，共25頁。 （3）表示行為的身份或?qū)Υ姆绞?。?/p>

6、： 君為我呼入，吾得兄事之。（鴻門宴） （4）表示動作行為的特征或狀態(tài)。如： 其一犬坐于前。（狼） （5）時間名詞作狀語(zhungy)。如： 朝而往，暮而歸。（醉翁亭記） 第10頁/共24頁第十頁，共25頁。 動詞的詞類活用 1動詞活用作名詞。 動詞出現(xiàn)在主語或賓語(bny)的位置上，表示與這個動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用作名詞。例如： 吾射不亦精乎？（賣油翁） 2動詞的使動用法。 動詞和它的賓語(bny)在一起，使賓語(bny)所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞表示的動作行為。如： 聞寡人之耳者。（鄒忌諷齊王納諫） 第11頁/共24頁第十一頁，共25頁。 形容詞的詞類活用 1形容詞活用作動詞

7、。形容詞后面帶了賓語，形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。例如： 親賢臣，遠(yuǎn)小人(xiorn)。（出師表） 2形容詞活用作名詞。在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。例如： 群賢畢至，少長咸集。（蘭亭集序） 第12頁/共24頁第十二頁，共25頁。 3形容詞的使動用法。 形容詞帶上賓語，使賓語具有(jyu)這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么形容詞活用為使動動詞。例如： 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性。（生于憂患，死于安樂） 4形容詞的意動用法。 形容詞的意動，是主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事具有(jyu)這個形容詞所表示

8、的性質(zhì)或狀態(tài)。例如： 漁人甚異之。（桃花源記） 第13頁/共24頁第十三頁，共25頁。 數(shù)詞的詞類活用 在文言文中，數(shù)詞也是可以根據(jù)語境的要求靈活地變換詞性(cxng)的。一般來說，數(shù)詞可以活用作名詞、動詞或副詞。我們不妨借助一些成語來了解一下它在古漢語中的活用現(xiàn)象：第14頁/共24頁第十四頁，共25頁。 1.數(shù)詞作名詞。如： 殺一儆百（其中的“一”和“百”都活用作名詞，意為“一個人”“許多人”） 2.數(shù)詞作動詞。如： 固知一死生為虛誕。 3.數(shù)詞作副詞。如： “一無長物”“一無是處(y w sh ch)”“一無所知”中的“一”均作“全、都”解。 第15頁/共24頁第十五頁，共25頁。1.下列

9、各句中加點的詞，與“發(fā)盡上指冠”中的“上”用法不同的是（ ）A.項伯乃夜馳之沛公軍 B.刑人如恐不勝C.其下平曠，有泉側(cè)出 D.天下云集響應(yīng)【解析】選B。B項名詞用作動詞，“使用刑罰”可譯為“處罰”，A、C、D三項均和例句一樣是名詞作狀語，分別解釋為“在夜里(y li)”“從旁邊”“像云彩一樣”。第16頁/共24頁第十六頁，共25頁。2.下面成語中加點的字分別有何活用現(xiàn)象？請正確歸類。（只寫序號）（1）棄暗投明 （2）大公無私 （3）未雨綢繆（4）禍國殃民 （5）不毛之地(b mo zh d) （6）世風(fēng)日下 （7）左顧右盼 （8）救死扶傷 （9）觀望不前 （10）混淆視聽 （11）羽毛未豐

10、（12）舉一反三 （13）丟三落四 （14）不遠(yuǎn)千里 （15）賞心悅目 （16）風(fēng)餐露宿 （17）見多識廣 （18）飛沙走石第17頁/共24頁第十七頁，共25頁。A名詞活用作動詞：_B形容詞活用作名詞：_C使動用(dngyng)法：_D意動用(dngyng)法：_E名詞活用作狀語：_F形容詞活用作動詞：_G數(shù)詞活用作名詞：_H.動詞活用作名詞：_第18頁/共24頁第十八頁，共25頁。答案：A名詞(mng c)活用作動詞：（3）（5）（9）B形容詞活用作名詞(mng c)：（1）（8）C使動用法：（4）（15）（18）D意動用法：（2）（14）E名詞(mng c)活用作狀語：（6）（7）（16）

11、F形容詞活用作動詞：（11）G.數(shù)詞活用作名詞(mng c)：（12）（13）H.動詞活用作名詞(mng c)：（10）（17）第19頁/共24頁第十九頁，共25頁。3.閱讀下面短文，完成(wn chng)后面題目。 衛(wèi)人束氏，舉世之物，咸無所好，唯好畜貍狌【注】。貍狌，捕鼠獸也，畜至百余，家東西之鼠捕且盡。貍狌無所食，饑而嗥。束氏日市肉啖之。貍狌生子若孫，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饑輒嗥，嗥輒得肉食，食已與與如也，熙熙如也。 南郭有士病鼠，鼠群行有墮甕者，急從束氏假貍狌以去。貍狌見鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，竟為異物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。貍狌怖甚，對之大嗥。久之，鼠度其

12、無他技，嚙其足，貍狌奮擲而出。 【注】貍狌：野貓。第20頁/共24頁第二十頁，共25頁。（1）與“束氏日市肉啖之”一句中“日”用法不同的一項是（ ）A.則群聚而笑之 B.夙興夜寐(s xng y mi)C.狼不敢前 D.意洞手書【解析】選C。題干和A、B、D三項中加點的詞是名詞作狀語。C項是名詞作動詞，前，走上前去（前面有能愿動詞“敢”）。第21頁/共24頁第二十一頁，共25頁。（2）與“南郭有士病鼠”一句中“病”用法相同(xin tn)的一項是（ ）A.侶魚蝦而友麋鹿 B.既東封鄭C.越國以鄙遠(yuǎn) D.皆白衣冠以送之【解析】選A。A項與例句中加點字都是意動用法，B、C、D三項都是名詞用作動詞。第22頁/共24頁第二十二頁，共25頁。第23頁/共24頁第二十三頁，共25頁。謝謝您的觀看(gunkn)！第24頁/共24頁第二十四頁，共25頁。NoImage內(nèi)容(nirng)總結(jié)兼詞與詞類活用。常見的兼詞有諸、盍、叵、焉等。當(dāng)然，并不