DBME理論之本土課程方案實(shí)踐探究

1、DBME理論之本土課程方案實(shí)踐探究兒童世界另一種心靈的聲音謝素月摘 要 本研究旨在探討DBME理念內(nèi)涵，並依據(jù)DBME理念設(shè)計(jì)課程方案在教育現(xiàn)場實(shí)施，透過行動(dòng)與反省的交互作用，與學(xué)生共同建構(gòu)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，理解課程方案實(shí)踐時(shí)的優(yōu)缺點(diǎn)。最後，提出結(jié)論與建議。一、結(jié)論優(yōu)點(diǎn)：能培養(yǎng)學(xué)生分析判斷能力，建立學(xué)生音樂基本技能，激勵(lì)教師課程設(shè)計(jì)意願(yuàn)，維持學(xué)科基礎(chǔ)的完整性。缺點(diǎn)：挑戰(zhàn)教師改編樂曲能力，教學(xué)時(shí)容易漏失音樂重要概念，理念複雜不易理解，課程實(shí)施困難。二、建議加強(qiáng)教師的課程規(guī)劃能力，提供多元開放的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，轉(zhuǎn)化DBME理念融入學(xué)校本位課程，建構(gòu)課程發(fā)展模式，運(yùn)用不同的方法進(jìn)行教育研究，鼓勵(lì)進(jìn)行課程實(shí)踐之行動(dòng)

2、研究，進(jìn)行小規(guī)模課程發(fā)展模式實(shí)驗(yàn)課程。關(guān)鍵字：學(xué)科取向音樂教育（DBME）、音樂批評、課程實(shí)踐A Research on Local Curriculum Program Based On Discipline-Based Music Education TheoryAnother Kind of Spiritual Voice in Childrens WorldHsieh, Su-YuehHsieh, Su-Yueh：Taipei Municipal Ming Dao Elementary School（Principal）.Graduated from the Graduate Scho

3、ol of educational policy and management this college and was conferred the degree of doctor education.AbstractThe objective of this study was aimed at exploring the principle and connotation of the discipline-based music education (DBME). In the study, we brought a curriculum program based on DBME i

4、nto practice. Through interaction and self-examination with participant students, the advantage and disadvantage were perceived; in turn the new learning experience was constructed. In consequence the conclusion and suggestion were proposed as followings.1. ConclusionAdvantage: Students are cultivat

5、ed to possess capabilities to make analysis and judgment, acquire basic music techniques. Teachers are encouraged to have wills designing curriculums and maintain the completeness of a course basis. Disadvantage: Teachers abilities of revising musical compositions are challenged, important music con

6、cepts are left out easily in the course of instructions, the concepts are complicated and incomprehensible and the curriculum implementation is difficult.2. SuggestionsStrengthen teachers abilities in curriculum planning; provide diverse and open learning guidance; adopt the DBME concepts into schoo

7、l-based curriculum; establish course development models; carry out education researches with different manners, encourage case study of curriculum implementation and carry out small-scale experimental courses of curriculum development models.Keywords: Discipline-Based Music Education (DBME), Music C

8、riticism, Curriculum Practice壹、 緒 論一、研究問題背景 二十一世紀(jì)是個(gè)知識爆發(fā)的時(shí)代，世界各國為了追求教育的卓越與績效，莫不紛紛進(jìn)行教育改革運(yùn)動(dòng)。我國為因應(yīng)時(shí)代潮流，亦於民國八十九年公佈國民中小學(xué)九年一貫課程暫行綱要，其中藝術(shù)與人文課程主要的目的在於融合科技與人文，建立藝術(shù)的素養(yǎng)，培養(yǎng)人文的精神，使學(xué)生成為身心完整發(fā)展的健全新國民。歐用生（1999：303）認(rèn)為：教育要使知性和其他的資質(zhì)情操的、社會(huì)的、審美的、精神的、身體的平衡發(fā)展，使兒童成為全面實(shí)現(xiàn)的個(gè)人。其明白的指出教育的最終目的，在於個(gè)體的自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，成為完全發(fā)展的社會(huì)人；而藝術(shù)教育課程乃是促進(jìn)情

9、操的、社會(huì)的、審美的、精神的、身體的平衡發(fā)展，達(dá)成全人發(fā)展的最佳途徑。音樂為藝術(shù)教育中重要一環(huán)，自古文明肇始便已存在，中世紀(jì)西元五世紀(jì)時(shí)代，音樂被稱為七大文藝之冠，同文法、邏輯、修辭學(xué)、算數(shù)、天文學(xué)、幾何學(xué)並列為七種重要學(xué)科，足見音樂教育之重要（黃瓊慧，2002：104）。音樂活動(dòng)使人類身心獲得啟發(fā)，使個(gè)體人格獲致整全的發(fā)展，使社會(huì)的文明不斷的進(jìn)步；能提供人類深層的美感經(jīng)驗(yàn)，提升人類的精神生活層次，豐富人類心靈；而更多的、超越初級的音樂知能則是藝術(shù)教育最基礎(chǔ)的能力（黃瓊慧，2002：105）。換言之，音樂是藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域最重要的基本課程之一，必須透過良好的課程規(guī)劃與設(shè)計(jì)，才能達(dá)到藝術(shù)教育所

10、要追求的理想目標(biāo)。二、研究動(dòng)機(jī)與目的(一)研究動(dòng)機(jī)九年一貫課程綱要公佈之後，音樂課程是與視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)統(tǒng)整為藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域。統(tǒng)整課程實(shí)施以來，上課時(shí)數(shù)明顯減少目前音樂、美術(shù)教師的排課時(shí)數(shù)已經(jīng)被其他課程所排擠，被視為邊陲課程。，教科書版本不同、各地區(qū)課程設(shè)計(jì)、教材編選、教材內(nèi)容差異性大，教師們未能深入了解統(tǒng)整課程的真正意義，使得音樂課程設(shè)計(jì)呈現(xiàn)百花齊放的後現(xiàn)代萬花筒（Postmodern Kaleidoscopic）樣貌，衍生出不少不盡理想的實(shí)踐方式（甄曉蘭，2001：1），甚至於失去其學(xué)科結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。Beane（1997：1-18）認(rèn)為：課程統(tǒng)整是在概念上或組織上將分立的相關(guān)事物建立關(guān)

11、聯(lián)與整合起來，使其成為有意義的整體，是有機(jī)的組織與有意義的整合，而非無意義的拼湊或外在形式的合併。甄曉蘭（2001：12）指出：在追求課程統(tǒng)整的同時(shí)，必須了解統(tǒng)整並非無條件的整合，課程統(tǒng)整可能是同一形式中許多學(xué)科的統(tǒng)整，也可能是形式間交融所發(fā)展出來的新知識形式。因此，課程統(tǒng)整並不適合所有學(xué)科的合併。Jacobs（1989：3-6）認(rèn)為：學(xué)生如果沒有個(gè)別學(xué)科知識的基礎(chǔ)，將不容易理解學(xué)科間知識的相關(guān)性，也無法應(yīng)用各個(gè)學(xué)科知識所具有的邏輯與探究分析方法，來處理不同層次的問題。藝術(shù)教育學(xué)者Krug博士 Dr. Don H.Krug是俄亥俄州立大學(xué)美術(shù)教育系副教授，從1979到1991間在美國各大公立學(xué)

12、校大力提倡課程統(tǒng)整教學(xué)法。在二一年國際藝術(shù)研討會(huì)說：我認(rèn)為臺(tái)灣的藝術(shù)與人文課程應(yīng)該先從最基礎(chǔ)的層面做起，直到該科目最深入的知識層面，每一個(gè)單科都有其獨(dú)立而可貴的特質(zhì)，幫助學(xué)生從其生活經(jīng)驗(yàn)及自我體驗(yàn)來深化其對於對藝術(shù)科目的認(rèn)知，所以藝術(shù)與人文課程應(yīng)由單科整合別的科目，但仍然保留單科中固有的價(jià)值及意義，才是整合的真諦（Krug,2001：251）。從上述學(xué)者們的觀點(diǎn)，他們並非是反對課程統(tǒng)整，而是指出藝術(shù)課程統(tǒng)整時(shí)必須重視各個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)的特質(zhì)，基此，藝術(shù)課程必須先處理最基礎(chǔ)的學(xué)科知識，才能進(jìn)一步與其他學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)整。以學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整著名的學(xué)科取向藝術(shù)教育（DBAE）（Discipline-Based Art

13、 Education）在美國實(shí)施已有多時(shí)，DBAE學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教育的價(jià)值在於它對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特貢獻(xiàn)（黃冬富，2002：35）。國內(nèi)在DBAE理念方面的相關(guān)論文研究大部分是有關(guān)於美術(shù)教育的研究，少部分文獻(xiàn)曾討論國畫、水墨畫教學(xué)、舞蹈課程，截至目前為止，國內(nèi)將DBAE理念應(yīng)用在音樂教育的研究闕如，亦無相關(guān)之課程實(shí)踐之研究。(二)研究目的有關(guān)應(yīng)用DBAE理念的音樂課程研究，則有一九八八年美國查特奴加市（Chattanooga）田納西州大學(xué)的東南區(qū)音樂教育協(xié)會(huì)（Southeast Center Institute for Education in Music）（以下簡稱 SCEM）創(chuàng)始的DBME（Di

14、scipline-Based Music Education）課程研究方案。一九八九年SCEM依據(jù)DBAE理念開始接納音樂、戲劇、舞蹈等領(lǐng)域的藝術(shù)，這些領(lǐng)域的學(xué)者參與討論、擴(kuò)展、研究和應(yīng)用DBAE的藝術(shù)概念。此後，SCEM的音樂教育學(xué)者便將學(xué)科取向的音樂教育稱為DBME，課程內(nèi)容包括音樂創(chuàng)作、音樂歷史、音樂批評、音樂美學(xué)等四個(gè)音樂教育取向（Patchen,1996：20）。 長久以來，國內(nèi)的音樂課程，均以音樂創(chuàng)作（演唱、演奏）或音樂歷史為主軸，對於音樂批評、音樂美學(xué)層面的課程內(nèi)容甚少涉略，使得音樂課變成是一種技術(shù)取向的演唱課、演奏課，而兒童其他重要的音樂能力（鑑賞、審美、批評、判斷、美感）卻無

15、法有展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。研究者希望依據(jù)DBME理念，設(shè)計(jì)音樂課程方案在教育現(xiàn)場實(shí)施，透過行動(dòng)與反省的交互作用，了解課程實(shí)施時(shí)的優(yōu)缺點(diǎn)，並與學(xué)生共同建構(gòu)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。因此，以DBME理論之本土課程方案實(shí)踐探究兒童世界另一種心靈的聲音做為本研究的題目，研究目的為：1.設(shè)計(jì)學(xué)科取向音樂教育（DBME）理念課程方案。2.探究學(xué)科取向音樂教育（DBME）理念課程方案實(shí)踐的歷程與結(jié)果。3.歸納研究結(jié)果，對於未來國小音樂教育課程發(fā)展提出可行的建議。三、名詞釋義(一)教育批評（Educational Connoisseurship）本文所指教育批評是以描述、解釋、評價(jià)和主題（themics）四個(gè)方法進(jìn)行課程評鑑，兼有質(zhì)化

16、研究與質(zhì)化評鑑的功能（Eisner,1994）。所謂描述，就是將所感知的教育現(xiàn)象描寫出來；所謂解釋，係指對處於教育情境中的人，具有何種意義、功能和重要性加以理解；所謂的評鑑，是判別或評估教育現(xiàn)象的重要性和價(jià)值。所謂主題，是在辨識情境中反覆再三出現(xiàn)的訊息，此訊息主題即是情境中或個(gè)人的主要特徵與普遍的特質(zhì)，教育批評中主題的旨趣是在批評分析中，將故事的精要重點(diǎn)明確的釐析清楚（Esiner,1998：103）。(二)學(xué)科取向音樂教育（DBME） 本研究所指的DBME乃源自於DBAE的教育理念Eisner（2001：21）說：音樂就像其他的藝術(shù)一樣是存在時(shí)間和空間中的，而其特色是被時(shí)間和它創(chuàng)造的空間所影

17、響的，理解音樂的成就如同視覺藝術(shù)的成就一樣。因此所謂的DBAE課程雖然以美術(shù)教育為主，但是仍然允許其他藝術(shù)形式的課程設(shè)計(jì)，如音樂、舞蹈、戲劇等，故可將DBAE理念轉(zhuǎn)為DBME（Discipline-based music education）。，稱為學(xué)科取向的音樂教育（SCEM：2003）。DBME主張課程內(nèi)容應(yīng)涵蓋音樂創(chuàng)作（studio music）、音樂批評（music criticism）、音樂史（music history）和音樂美學(xué)（music aesthetic）四個(gè)學(xué)習(xí)層面的教材（Patchen,1996：20）。課程設(shè)計(jì)重視傳統(tǒng)精緻的音樂藝術(shù)創(chuàng)作，並以書面方式呈現(xiàn)，期待學(xué)生在統(tǒng)

18、整四個(gè)學(xué)習(xí)層面之下，獲得藝術(shù)教育的全面吸收，注重培養(yǎng)有個(gè)性與群性、能傳承與創(chuàng)新、兼有審美態(tài)度、審美能力、審美品味，使身心靈自由順?biāo)欤樌l(fā)展，能自我滿足自我實(shí)現(xiàn)、全人發(fā)展的學(xué)生（黃任來，2002：5）。(三)學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整或稱單一學(xué)科統(tǒng)整，係指學(xué)科內(nèi)的個(gè)別統(tǒng)整，例如將國語科內(nèi)容相關(guān)的某幾課加以統(tǒng)整，設(shè)計(jì)為較大的學(xué)習(xí)單元?；蛘咭远嘣悄艿母拍睿瑢W(xué)科內(nèi)容設(shè)計(jì)為統(tǒng)合式的學(xué)習(xí)活動(dòng)（郭俊賢、陳淑惠譯，1998）。本研究所指之學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整，係指音樂學(xué)科內(nèi)的個(gè)別統(tǒng)整，將音樂科內(nèi)容相關(guān)的音樂創(chuàng)作、音樂歷史、音樂批評、音樂美學(xué)四個(gè)學(xué)習(xí)層面相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及知識內(nèi)容，連結(jié)成一個(gè)有意義的整體，增進(jìn)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的

19、理解與應(yīng)用。貳、文獻(xiàn)探討一、DBME的起源DBAE美國在八年代所興起的教育改革運(yùn)動(dòng)是追求精緻的教育（excellence in education），此運(yùn)動(dòng)主張教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的發(fā)展、內(nèi)容充實(shí)的課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有較高的期望。它不只是要發(fā)展智性的技巧，更重要的是重視所有學(xué)科的成就，實(shí)施良好的文理學(xué)科；尤其是是重視人文學(xué)科（郭禎祥，1991：3）。教育學(xué)者Bruner（1960）在其名著教育的過程中提出學(xué)科中心探究（discipline-centered inquiry）的觀念，主張學(xué)校教育應(yīng)該學(xué)習(xí)任何特定學(xué)科之精華，他認(rèn)為：唯有將各學(xué)科的精華運(yùn)用在課程設(shè)計(jì)中，我們才能將學(xué)者的成果和智慧引入剛剛

20、學(xué)習(xí)該學(xué)科的學(xué)生（Bruner,1960：19；Reimer,1991：22）。隨後Barkan（1962）和Eisner（1965）先後提出學(xué)科取向的藝術(shù)教育觀念，認(rèn)定藝術(shù)是一門學(xué)科，而真正熱烈討論藝術(shù)學(xué)科之結(jié)構(gòu)的觀念是在賓州會(huì)議中，此次會(huì)議中Manuel Barkan、Elliot Eisner、Harry Broudy、及Ralph Smith除了共同強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是一門學(xué)科之外，並說明藝術(shù)學(xué)科之知識具有獨(dú)特的象徵形式系統(tǒng)，他們認(rèn)為藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)包含藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評、藝術(shù)史和美學(xué)四大領(lǐng)域。這種主張?jiān)卺醽淼亩?、三十年來不斷的被熱烈討論。一九八四年Greer便將此種取向的藝術(shù)教育定名為學(xué)科取向的藝術(shù)

21、教育（Discipline-Based Art Education）（簡稱DBAE）（Greer,1984；鄭寶宗，1989：3；郭禎祥，1991：3；張中煖，2000：255）。二、由DBAE到DBMEDBAE在美國蓬勃發(fā)展的同時(shí)，音樂教育同樣受到政府的重視，此時(shí)期音樂教育的反應(yīng)是積極的、強(qiáng)烈的（劉沛，1998：64-66）。早在一九六七年的坦格伍德研討會(huì)（The Tanglewood Symposium）便主張將音樂列入國家核心學(xué)科（Mark, 1986：50；姚世澤，2003：5），坦格伍德研討會(huì)和坦格伍德研宣言（The Tanglewood Declaration）成為其後三十多年美國

22、音樂教育的思想和行動(dòng)綱領(lǐng)，影響到許多重要的發(fā)展一九八八年，美國國家藝術(shù)與人文基金會(huì)（National Endowment for the Arts and Humanities）發(fā)表走向文明藝術(shù)教育報(bào)告，指出美國藝術(shù)教育的三大問題：1.藝術(shù)尚未成為學(xué)校教育的重要學(xué)科，處於邊緣地位；2.學(xué)校藝術(shù)教育內(nèi)容狹隘，偏於藝術(shù)製作和表演，極少包括歷史、批判、評價(jià)和審美的內(nèi)容；3.藝術(shù)教育缺少一套指導(dǎo)全美學(xué)生應(yīng)知、應(yīng)會(huì)的共識性國家標(biāo)準(zhǔn)。為提昇音樂教育的品質(zhì)，一九九四年公佈的藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的重點(diǎn)是綜合（Comprehensive）和有序（sequential），綜合是指課程內(nèi)容的廣泛性，涵蓋了音樂的九類

23、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；有序是要求課程的研制和實(shí)施要符合音樂藝術(shù)在青少年及兒童學(xué)習(xí)過程中的規(guī)律（劉沛，2001：34）。一九九八年由音樂教育全國大會(huì)發(fā)表豪斯賴特宣言（Housewright Declaration）重申了基於藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)教育方案特色，強(qiáng)調(diào)通過現(xiàn)代科技、社會(huì)資源的優(yōu)化組合和開發(fā)利用，以及發(fā)展師範(fàn)教育和科學(xué)研究來進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù)（劉沛，2001：35），至此，美國的音樂教育更向前邁進(jìn)了一大步。在這樣的教育發(fā)展背景中，音樂教育界持續(xù)呼籲藝術(shù)學(xué)科應(yīng)該受到重視；學(xué)校藝術(shù)教育內(nèi)容狹隘，偏於藝術(shù)的製作和表演，極少包括歷史、批判、評價(jià)和審美的內(nèi)容的要求?；耍瑥奶垢裎榈卵行缘剿囆g(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)所揭諸

24、的音樂教育內(nèi)容，除了包含音樂創(chuàng)作的學(xué)習(xí)之外，更重視聆聽、分析及描述音樂，評估和瞭解音樂，瞭解音樂與其他藝術(shù)之間的關(guān)係，瞭解音樂、歷史及文化的關(guān)係等課程內(nèi)容，這些主張也就是DBME所重視的創(chuàng)作、歷史、批評美學(xué)四個(gè)音樂課程內(nèi)容。三、什麼是DBME什麼是DBME？東南區(qū)音樂教育機(jī)構(gòu)指出，DBME 為音樂教育提供一個(gè)選擇的概念化，它有廣泛的基礎(chǔ)，並能夠整合學(xué)校日常各種學(xué)科的活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)知識、觀察力以及透過個(gè)人生活整合有用的音樂技巧的發(fā)展；DBME不是一種課程理論，它是音樂課程與教學(xué)方面的概念取向（conceptual approach），它是所有孩子的課程與教學(xué)概念架構(gòu)，不只是讓孩子擁有音樂才能或者是

25、音樂表演的承諾。SCEM指出，學(xué)校裡的各種科目都適用於DBME的教學(xué)，各種教學(xué)技巧和方法也可以在DBME中實(shí)施應(yīng)用，DBME的獨(dú)特性是一種教學(xué)的概念化（SCEM：2003），也就是說學(xué)生由實(shí)施學(xué)科取向的音樂教育中所獲得的感知或知覺，可以擴(kuò)展應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的功能。DBME提供四個(gè)我們理解音樂的基本方法和系統(tǒng)教學(xué)，例如：作曲（composing）、即興創(chuàng)作（improvising）或表演（performing）等教學(xué)可以讓我們熟練音樂藝術(shù)的知識與技巧；可以安置音樂歷史的脈絡(luò)；可以理解判斷音樂的訊息，更可以決定美學(xué)的性質(zhì)；因此，DBME的每一個(gè)學(xué)習(xí)層面提供理解音樂的不同觀點(diǎn)，它不

26、是一種單獨(dú)的課程或教學(xué)，而是以一種平衡音樂的理解方式提供學(xué)生整合性的課程取向，基本的目的是讓孩子學(xué)習(xí)解釋和表達(dá)音樂的意義，它需要不斷的在孩子的學(xué)習(xí)中，透過音樂課程的學(xué)習(xí)並進(jìn)一步整合其他學(xué)科，以便學(xué)生能獲得更精細(xì)的知識與理解（SCEM：2003）。四、DBME的課程內(nèi)容與目標(biāo)DBME有四個(gè)方面的課程內(nèi)容，以下將探討DBME課程的內(nèi)容與目標(biāo)（Patchen,1996：20-1）：(一)音樂創(chuàng)作課程內(nèi)容在DBME理念中，音樂創(chuàng)作包括即興創(chuàng)作、作曲，均是表演的一部分，如模仿（reproduction）、符號解釋（interpretation of notated）等，即興創(chuàng)作和作曲是許多音樂教育家認(rèn)為

27、必要的學(xué)習(xí)課程（Patchen,1996：21）。兒童透過音樂操弄聲音，表達(dá)他們的意思和感覺，並獲得創(chuàng)作的理解，就是一創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，音樂的創(chuàng)作包含聲音刺激、身體或手腳遊戲材料的應(yīng)用，這些活動(dòng)是內(nèi)部刺激和外部刺激或獨(dú)自創(chuàng)作的呈現(xiàn)。(二)音樂創(chuàng)作課程目標(biāo)音樂創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)需要被有效的引導(dǎo)，其課程目標(biāo)是（SCEM：2003）：1.協(xié)助學(xué)生即興創(chuàng)作和創(chuàng)作音樂。2.協(xié)助學(xué)生獨(dú)自或與他人一起表演音樂。3.協(xié)助學(xué)生表演、作曲，從各種音樂形式、文化、歷史脈絡(luò)中組織音樂。(三)音樂史的課程內(nèi)容音樂史的學(xué)習(xí)是針對音樂歷史或文化範(fàn)疇的探究，其目的是認(rèn)識音樂作品被創(chuàng)造的時(shí)代、地點(diǎn)特徵及其對於音樂創(chuàng)作形式與內(nèi)容的影響。DBM

28、E主張，為了獲得對音樂的理解，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)審視作曲家的生活，考量音樂所提供的功能，討論哪一些文化脈絡(luò)是被創(chuàng)造的，思考和寫下有關(guān)音樂改變的歷程。學(xué)生應(yīng)被鼓勵(lì)學(xué)習(xí)有關(guān)音樂歷史脈絡(luò)的事件，研究這些與音樂有關(guān)的區(qū)域、起源、國家和世界歷史脈絡(luò)（Patchen,1996：21）。(四)音樂史的課程目標(biāo)在學(xué)校的音樂課程中，應(yīng)該讓孩子理解歷史訊息，回應(yīng)文化的價(jià)值，理解音樂對於生活文化的貢獻(xiàn)，其課程目標(biāo)是（SCEM：2003）：1.協(xié)助學(xué)生藉由檢視信念、目標(biāo)和其他人們透過音樂所表達(dá)的價(jià)值，發(fā)展歷史的理解。2.協(xié)助學(xué)生藉由思索他們生活中作曲家、表演者、創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展歷史的想像。3.提供學(xué)生理解歷史思想過程的

29、經(jīng)驗(yàn)和影響他們歷史觀點(diǎn)的方法。4.協(xié)助學(xué)生使用高層次的認(rèn)知（分析和評量），以便獲得影響過去、現(xiàn)在及將來事件的知識。5.協(xié)助學(xué)生理解國際社會(huì)重要的差異和國內(nèi)社會(huì)一般的和特殊的音樂。6.協(xié)助學(xué)生藉由檢視音樂歷史和表演、音樂的角色和社會(huì)價(jià)值之間的音樂歷史關(guān)係，以及以選擇作曲家、表演者和聽眾之間的歷史關(guān)係整合創(chuàng)作、美學(xué)、批評的知識。(五)音樂批評的課程內(nèi)容音樂批評與藝術(shù)批評相同，是對音樂創(chuàng)作進(jìn)行描述、解釋、評鑑和理論，它的目的是不斷的理解和鑑賞音樂創(chuàng)作，並了解其在社會(huì)上的角色。音樂批評教導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察音樂文化的目的和價(jià)值，挑戰(zhàn)學(xué)生的鑑賞力、思考力和價(jià)值判斷力，能批判傳統(tǒng)背景的各項(xiàng)規(guī)範(fàn)。在批評的過程中，

30、學(xué)生必須要發(fā)展批評技術(shù)，以便具備對於音樂創(chuàng)作內(nèi)在的觀點(diǎn)。(六)音樂批評的課程目標(biāo)學(xué)習(xí)音樂批評時(shí)，孩子需要去聽、去感覺、描述、分析、解釋、評價(jià)音樂（Feldman,1991；Esiner,1983：341-343）。透過批評，兒童可以加強(qiáng)音樂議題的討論技能，和發(fā)展對於音樂的評估和判斷能力，其課程目標(biāo)是（SCEM：2003）：1.幫助學(xué)生理解和使用音樂字彙去描述他們所聽到的。2.幫助學(xué)生使用多種音樂形式、歷史經(jīng)歷去做對照。3.幫助學(xué)生選擇對於作曲家、表演者、或創(chuàng)作者的判斷力，讓學(xué)生認(rèn)識音樂元素以及對於音樂創(chuàng)作或表演文化或歷史的理解。4.幫助學(xué)生理解有關(guān)分析音樂創(chuàng)作的判斷基礎(chǔ)，並不只限於個(gè)人的嗜好。

31、5.幫助學(xué)生學(xué)習(xí)批評他自己，並學(xué)習(xí)其他人在作曲、表演和聆聽音樂的選擇方式。(七)音樂美學(xué)課程內(nèi)容一般人對文學(xué)、戲劇、美術(shù)，甚至舞蹈和建築或多或少總能說出一些看法和道理，但是對於音樂卻普遍性的感到生疏，有時(shí)是只可意會(huì)不能言傳。主要的原因是由於音樂所使用的聲音的感性材料，是人們既看不見又摸不著的，它雖然可以藉著聽覺加以感知，然而人們聽到的卻又是一種與日常語言完全不同的另一種音樂語言（張前、王次炤，2002：6）。這種音樂語言傳達(dá)的是什麼？音樂的藝術(shù)規(guī)律又是怎樣的？這一切對於許多人來說是難以把握的，但音樂美學(xué)對於藝術(shù)學(xué)習(xí)者卻也是最重要的，有必要在孩子小的時(shí)候就加以引導(dǎo)，使學(xué)生們從小就能熟悉美學(xué)的基本

32、概念，以淬勵(lì)他們敏銳的感受力，培養(yǎng)其最基本的音樂美學(xué)素養(yǎng)。(八)音樂美學(xué)課程目標(biāo)在學(xué)校的音樂課程中，應(yīng)該讓孩子認(rèn)識音樂的本質(zhì)與意義。透過音樂美學(xué)和哲學(xué)的探究，兒童學(xué)習(xí)以不同的方法去鑑賞和評估音樂價(jià)值，就是一種音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)，其課程目標(biāo)是（SCEM：2003）：1.幫助學(xué)生對音樂下定義。2.幫助學(xué)生發(fā)展批評和判斷的能力/或決定優(yōu)劣的能力。3.幫助學(xué)生了解作曲家、表演者和創(chuàng)作者中心的議題。4.幫助學(xué)生了解聽眾中心的議題。5.幫助學(xué)生了解歷史角色和我們所定義和判斷的音樂中社會(huì)文化的脈絡(luò)。6.幫助學(xué)生了解音樂的價(jià)值。DBME是音樂課程與教學(xué)方面的概念取向，它提供四個(gè)理解音樂的基本學(xué)科，每一個(gè)學(xué)科提供理

33、解音樂的不同觀點(diǎn)，讓孩子學(xué)習(xí)解釋和表達(dá)音樂的意義，透過音樂課程整合其他學(xué)科，使學(xué)生能獲得更精細(xì)的知識與理解，以達(dá)成音樂教育的理想。五、DBME未來的發(fā)展與展望一九九二年國家第一次DBME的研討會(huì)，在美國查特奴加市（Chattanooga）田納西州大學(xué)舉行，二十五位音樂和藝術(shù)教育專家分享DBME五年的研究、發(fā)展、實(shí)施結(jié)果，並對於未來提出進(jìn)一步的概念，他們概述DBME將來可行的途徑（Patchen,1996：26）：(一)應(yīng)確定DBME的概念，如：創(chuàng)造具有課程發(fā)展模式能力的人員，創(chuàng)造學(xué)校藝術(shù)課程內(nèi)容和創(chuàng)造高品質(zhì)的教學(xué)材料。(二)在大學(xué)和學(xué)院設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)者，並提供專業(yè)發(fā)展協(xié)助教師，鼓勵(lì)教育現(xiàn)場的實(shí)踐與反

34、省。(三)透過研討會(huì)、文章、報(bào)章雜誌、描述、共同研究的議題討論，持續(xù)的成長和發(fā)展概念架構(gòu)。(四)尋找與國家教育改革相關(guān)的創(chuàng)始者，包括國家教育進(jìn)步評鑑、州的國家議會(huì)藝術(shù)教育顧問、州的國家議會(huì)音樂監(jiān)督、哈佛零計(jì)畫、國家標(biāo)準(zhǔn)計(jì)畫等。(五)尋找音樂教育領(lǐng)域的合夥人，包括音樂教育家國家聯(lián)盟、美國奧福學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)、高大宜教育家等。(六)找尋基金會(huì)和課程領(lǐng)導(dǎo)的合作夥伴。透過DBME及藝術(shù)教育各種方式進(jìn)行音樂的改革和改良，在美國已形成氣候，並秉持這種觀念持續(xù)的發(fā)展。教育的改變並非是隔離或者孤立，改變是有效益的，改革和改良必須以第一流的品質(zhì)去創(chuàng)造有效益的合夥關(guān)係，以提供討論和解釋，就像是提供機(jī)會(huì)給予教師、學(xué)校、社區(qū)

35、去試驗(yàn)教育觀念一樣。研究者討論了DBME起源與發(fā)展、課程內(nèi)容與目標(biāo)及未來音樂藝術(shù)教育新取向，我的旨趣不在於贊成或反對DBME，而是希望從建立音樂學(xué)科基礎(chǔ)開始，再進(jìn)一步擴(kuò)展它的藝術(shù)教育精神，以融合多元主義、社區(qū)取向和全球性的課題，我關(guān)心的是如何以DBME為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合這些議題作跨文化的整合；我的興趣是從音樂藝術(shù)開始，建立學(xué)科基礎(chǔ)並融合於全面性的課程中，以有助於培養(yǎng)認(rèn)知技巧，並能應(yīng)用在其他領(lǐng)域，整合不同來源的資訊，作全面性的思考，以產(chǎn)生新觀念，這些特質(zhì)正是教改的大目標(biāo)，二十一世紀(jì)的下一代成功的基礎(chǔ)（郭禎祥，2001：427）。我將把自己對課程的忠實(shí)觀（fidelity perspective）轉(zhuǎn)向

36、調(diào)適觀（mutual adaptation）與落實(shí)觀（curriculum enactment）（歐用生，1998：205），試圖在教育現(xiàn)場實(shí)際進(jìn)行DBME課程實(shí)踐探究，理解環(huán)境脈絡(luò)的知覺影響，期待師生在思考和行動(dòng)中成長、改變，以創(chuàng)發(fā)新的DBME課程意義！參、研究方法本研究採用文獻(xiàn)分析法探討DBME，並據(jù)以設(shè)計(jì)課程方案，接著以行動(dòng)研究的方法進(jìn)行DBME課程方案之實(shí)踐，茲說明如下：一、研究設(shè)計(jì)(一)文件分析：透過文件分析了解DBME的核心概念，整理出DBME的基礎(chǔ)理念，並據(jù)以設(shè)計(jì)課程方案。(二)行動(dòng)研究法：依據(jù)文件分析結(jié)果設(shè)計(jì)音樂課程方案在教育現(xiàn)場實(shí)施。實(shí)施的過程中，邀請研究夥伴參與觀察，提供批

37、判性的觀點(diǎn)，做為評估課程實(shí)踐的重要參考。二、研究架構(gòu)依據(jù)上述研究步驟，本研究的研究架構(gòu)如圖1所示。DBME理論之本土課程方案實(shí)踐探究兒童世界另一種心靈的聲音文件分析1.DBME的起源與發(fā)展2.DBME課程內(nèi)容探討3 DBME課程目標(biāo)探討資料之蒐集分析與詮釋結(jié) 論 與 建 議設(shè)計(jì)、行動(dòng)、反省、修正、再設(shè)計(jì)1.設(shè)計(jì)DBME課程方案2.實(shí)施DBME課程方案3.檢討DBME課程方案4.修正DBME課程方案行動(dòng)研究法1.設(shè)計(jì)DBME課程方案2.實(shí)施DBME課程方案3.檢討DBME課程方案4.修正DBME課程方案圖1：研究架構(gòu)圖三、研究的場域與對象(一)研究場域：以臺(tái)北市文山區(qū)明道國小為研究場域。(二)研

38、究對象：以五年三班學(xué)生為主，共有28位學(xué)生。(三)協(xié)同研究教師：邀請三位具有音樂相關(guān)學(xué)理背景的夥伴做為我的批判性諍友（critical friend），以提供課程設(shè)計(jì)建議與行動(dòng)研究之諮詢（Elliott,1991）。1.劉老師劉老師任教於明道國小至今第十年，擔(dān)任音樂科任老師及團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師，她努力發(fā)揮所學(xué)，將明道的孩子引領(lǐng)進(jìn)入浩瀚的藝術(shù)殿堂，讓物質(zhì)生活不豐沃的孩子，也能同時(shí)享有精神方面的刺激和領(lǐng)悟，使平淡的生活增添豐富的色彩。2.殷老師殷老師任教於明道國小迄今已經(jīng)第七年，對音樂有著敏銳及深刻的認(rèn)知與體會(huì)，目前利用課餘時(shí)間積極參與音樂團(tuán)體，每年春秋兩季亦隨團(tuán)於國家音樂廳發(fā)表演出，頗受好評，在主修方

39、面，殷老師也曾兩度舉辦個(gè)人鋼琴獨(dú)奏會(huì)及多次的作品發(fā)表會(huì)。3.林老師林老師對於音樂教學(xué)有著極大的熱忱與使命感；教學(xué)年資雖僅有四年，但在不斷地自我進(jìn)修充實(shí)下，已經(jīng)累積了相當(dāng)多的教學(xué)資歷與成果，其專長為達(dá)克羅茲（Dalcroze）音樂節(jié)奏教學(xué)。林老師以遊戲化的方式，讓孩子輕鬆而又有效率的學(xué)習(xí)，並進(jìn)而體驗(yàn)感受與欣賞音樂，讓音樂能自然融入孩子的生活中。以三位老師作為研究者在課程實(shí)踐時(shí)的研究夥伴與諍友，期能提供其專業(yè)的批判性的回饋或質(zhì)疑，讓研究者洞悉盲點(diǎn)與缺失，進(jìn)而修正、補(bǔ)強(qiáng)研究者的不足，以提升研究的品質(zhì)，有助於教師的專業(yè)成長。四、我的研究角色在本研究中，我的角色是學(xué)校校長與研究者，多年來的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓

40、我對於音樂課程有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為孩子的音樂教育不能只有技術(shù)性的淬練學(xué)生創(chuàng)造音樂的過程和技術(shù)，音樂教育應(yīng)具備音樂歷史觀，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識音樂創(chuàng)作的文化背景；音樂教育應(yīng)該要有音樂批評的素養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生理解藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)判斷的能力；音樂教育應(yīng)該要涵蓋音樂美學(xué)，讓學(xué)生了解音樂本質(zhì)的概念。面對當(dāng)前課程改革的潮流，教師身負(fù)著課程發(fā)展與教學(xué)實(shí)踐的任務(wù)，研究者希望秉持著教師乃是課程的潛力（teacher as curriculum potential）的概念，發(fā)揮轉(zhuǎn)化型課程領(lǐng)導(dǎo)的行動(dòng)藝術(shù)，以實(shí)際行動(dòng)來創(chuàng)新課程實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)（甄曉蘭，2000：67）。五、資料的蒐集與檢核(一)行動(dòng)研究的資料蒐集：本研究使用以下的資

41、料蒐集與方法：1.訪談、2.錄影及攝影、3.學(xué)習(xí)歷程檔案及文件資料、4.問卷、5.教學(xué)省思札記。(二)資料的檢核與分析：1.分析的技巧：(1)反覆檢視與閱讀相關(guān)文件等資料，加以注釋與說明及省思。(2)資料縮減與組織編碼，將之轉(zhuǎn)化成有意義的類型，並同時(shí)做三角交叉檢證。(3)根據(jù)資料分析的結(jié)果，不斷的調(diào)整、修正使能趨於明確。2.分析的方法：(1)描述詳細(xì)閱讀初步資料，將課程實(shí)施的情境與過程仔細(xì)的描述，以求資料的真實(shí)性，激發(fā)讀者對於情境的視象化（visualization）與情感（Eisner,1998：89）。(2)解釋與評價(jià)：歸納分析描述的重點(diǎn)，探究情境事件為什麼或如何 的一種詮釋（李雅婷，20

42、03：72），並找出其意義與判斷其價(jià)值性。(3)主題：針對課程實(shí)施過程與情境中，找出反覆再三出現(xiàn)的訊息。(三)資料的編碼與說明：在整理、轉(zhuǎn)譯、繕打資料的同時(shí)，立刻做意義編碼，資料轉(zhuǎn)譯結(jié)束後，將每個(gè)意義編碼做分類，以便掌握資料的來源和脈絡(luò)。六、研究的信度與效度在研究的過程中，研究者使用三角檢證的方法，透過回饋、溝通與釐清，不斷的來回檢視，重視研究的確實(shí)性（credibility）、可轉(zhuǎn)移性（transferability）、可信任性（dependability）可確認(rèn)性（conformability）的探究規(guī)準(zhǔn)，將資料做適當(dāng)?shù)姆治雠c詮釋。七、研究的倫理(一)取得同意：訪談部分均取得當(dāng)事人的同意錄

43、音、確認(rèn)訪談內(nèi)容的正確性及當(dāng)事人真實(shí)的意見。(二)保密：引用訪談文稿時(shí)，均以匿名或代號方式呈現(xiàn)；與研究對象有關(guān)的第一手資料，不提供給其他的人，不轉(zhuǎn)述或閒聊。(三)誠實(shí)：將課程實(shí)踐方案誠實(shí)的告訴學(xué)生，讓他們知道課程的重點(diǎn)、課程的內(nèi)容。肆、DBME理念課程方案實(shí)施與討論一、進(jìn)入課程方案實(shí)踐的現(xiàn)場（略）二、學(xué)校本位DBME課程方案的內(nèi)容茲以，擬定DBME課程方案，茲說明如下： (一)依據(jù)學(xué)校願(yuàn)景的DBME課程方案研究者以音樂作品欣賞為課程中心，以學(xué)校願(yuàn)景科技、關(guān)懷與創(chuàng)新為教學(xué)重點(diǎn)，再加入小主題，整理出本校課程三至六年級縱向課程（表1），以符合DBME課程設(shè)計(jì)之繼續(xù)性、順序性、整合性原則。表1：臺(tái)北市

44、文山區(qū)明道國小藝術(shù)與人文課程三至六年級縱向課程架構(gòu)表階段階段主題年 級學(xué)校特色課程主題統(tǒng)整發(fā)展主 題課程方案主題的發(fā)展一生活領(lǐng)域課程一校園大探索【認(rèn)識同學(xué)】、【校園巡禮】二我們這一班【合作分享】、【吾愛吾師】二藝術(shù)與生活三上社區(qū)趴趴走【社區(qū)巡禮】、【景美溪畔】下社區(qū)關(guān)懷行【環(huán)境識覺】、【美麗家園】四上與藝術(shù)為友【小小藝術(shù)收藏家】、【小小藝術(shù)創(chuàng)作家】下明道采風(fēng)【瞭解與關(guān)懷】、【欣賞與珍惜】三藝術(shù)與文化五上生命有愛【中、西、多元音樂】、【科技、關(guān)懷與創(chuàng)新】下傾聽大自然【歌我家鄉(xiāng)】、【話我家鄉(xiāng)】六上明道之光【現(xiàn)代及傳統(tǒng)藝術(shù)】、【民俗、體育與藝術(shù)】下畢業(yè)禮讚【感恩與回饋】、【整理與展望】 研究者整理（

45、2004/08/24）二、DBME課程方案的學(xué)習(xí)重點(diǎn)(一)結(jié)合學(xué)校特色：科技與藝術(shù)。(二)結(jié)合社區(qū)生活：尊重與關(guān)懷。(三)兼顧傳統(tǒng)與未來：多元與創(chuàng)新。三、DBME課程方案教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容(一)課程方案名稱：生命有愛 (二)教學(xué)對象：五年級(三)實(shí)施期程：共計(jì)八週（16節(jié)）（9月中下旬至11月中下旬）(四)教學(xué)進(jìn)度：每週兩節(jié)(五)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容特色研究者依據(jù)生命有愛主題的課程架構(gòu)，配合學(xué)校所在社區(qū)環(huán)境及時(shí)代潮流，以【中、西、多元音樂】、【科技、關(guān)懷與創(chuàng)新】為課程發(fā)展小主題設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)（表2）、DBME課程方案架構(gòu)圖（圖1），由生活相關(guān)的音樂藝術(shù)文化切入，讓學(xué)生從認(rèn)同的音樂藝術(shù)文化中，進(jìn)而產(chǎn)生感

46、動(dòng)，由感動(dòng)中培養(yǎng)孩子自動(dòng)自發(fā)學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)機(jī)與熱忱，並樂於與同伴分享音樂藝術(shù)的樂趣和成果。表2：DBME教學(xué)活動(dòng)主要內(nèi)容表主題教材選擇教學(xué)內(nèi)容願(yuàn)景課程方案的設(shè)計(jì)重點(diǎn)課程方案主題的發(fā)展生命有愛與兒童現(xiàn)代生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)及有興趣的西方音樂傳統(tǒng)國樂科技結(jié)合學(xué)校特色：科技與藝術(shù)【資訊應(yīng)用】【認(rèn)識中西方音樂文化】西方音樂創(chuàng)新國樂關(guān)懷結(jié)合社區(qū)生活：尊重與關(guān)懷【愛的感受】、【愛的體驗(yàn)】【愛的表達(dá)】、【愛的關(guān)懷】多元音樂藝術(shù)創(chuàng)新兼顧傳統(tǒng)與未來：多元與創(chuàng)新【多元音樂藝術(shù)】【古樂新奏與創(chuàng)新】研究者整理（2004/08/24）古樂新奏與創(chuàng)新資訊應(yīng)用動(dòng)人的樂章我是鑑賞高手多元音樂藝術(shù)認(rèn)識中西音樂文化評價(jià)欣賞生命有愛解釋描述

47、生命有愛解釋描述愛的感受愛的關(guān)懷分析分析小小分析師小小鑑賞家愛的體驗(yàn)愛的表達(dá)圖2：DBME課程方案架構(gòu)圖（研究者整理設(shè)計(jì)）在教學(xué)單元活動(dòng)中，研究者安排的課程內(nèi)容是以音樂批評為主的教學(xué)活動(dòng)，整合音樂創(chuàng)作、音樂歷史、音樂美學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，採混合、交叉方式進(jìn)行教學(xué)。最重要的是鼓勵(lì)學(xué)生將他們所感、所思、所想、所見、所理解的表達(dá)出來，能夠表達(dá)出來，才具備批評的最基本能力，能夠批評，才能夠進(jìn)一步理解音樂的意義和價(jià)值。四、DBME課程方案行動(dòng)研究的實(shí)施一個(gè)完整的教學(xué)過程在第一階段的課程實(shí)施過程中，研究者將呈現(xiàn)一個(gè)完整的教學(xué)過程【第一節(jié)課】來告訴讀者，我如何進(jìn)行DBME課程，我的課程設(shè)計(jì)重點(diǎn)是什麼？我試圖要引導(dǎo)

48、學(xué)生哪些概念？培養(yǎng)他們哪些能力？我的教學(xué)歷程遇到哪些事件？我如何自我反省？參與研究者如何給予回饋？我的課程內(nèi)容和教學(xué)策略有沒有適時(shí)的修正和調(diào)整？DBME的教學(xué)成效如何？以下是第一節(jié)課的教學(xué)過程（共計(jì) 16節(jié)）：第一節(jié)課開始l 師生互動(dòng)的開始從陌生到相互理解今天上第一節(jié)課，一開始上課時(shí)看到全班小朋友都非常嚴(yán)肅的站得好好的，班長喊：立正！敬禮！，全班大聲的說：老師好！，我連忙回禮：小朋友好！並請孩子們坐下。由於是第一次上課，難免感到不習(xí)慣，我覺得他們的級任老師可能有告誡他們要守規(guī)矩吧！不然今天怎麼都站得直直的，滿臉嚴(yán)肅的樣子，我的課程一上下來，說不定會(huì)攪亂了他們的正常上課秩序呢（札/2004/09

49、/21）！在課程實(shí)施的過程中，教師和學(xué)生都彼此互相在測試師和理解對方的想法，學(xué)生們想知道校長老師怎麼教學(xué)；研究者也想早一點(diǎn)理解學(xué)生們的回應(yīng)和學(xué)習(xí)情況，我對於自己的角色身分認(rèn)同有著疑惑不安和不確定感：不管如何，我必須儘快的融入班級的情境中（札/2004/09/21）。l DBME課程特色：從欣賞藝術(shù)創(chuàng)作中培養(yǎng)音樂批評能力我詢問小朋友是否喜歡欣賞音樂，大家都說非常喜歡，但有人喜歡鋼琴曲，有人喜歡小提琴、有人喜歡笛子、有人喜歡搖滾樂，看來小朋友們所欣賞的音樂類別是多方面的。學(xué)生是天真可愛的，我的課程是以音樂批評為主軸，但不知道未來上課時(shí)，他們會(huì)不會(huì)表達(dá)自己的意見？他們的描述能力如何？分析樂曲的能力如

50、何？這是本單元我想了解的（札/2004/09/21）。第一首樂曲是欣賞鋼琴玩家麥可遜的大黃蜂的飛行：今天，老師播放一首【鋼琴曲】：曲名是【大黃蜂的飛行】，作者是林姆斯基高沙可夫，由鋼琴玩家麥可遜彈奏，希望小朋友們用心欣賞，欣賞完後老師想請教你們欣賞這一首音樂後的感想（觀/2004/09/21）。在欣賞的過程中，我仔細(xì)的觀察學(xué)生的表情，讓我非常感動(dòng)的是，他們都很安靜專心的在聆賞這一首曲子，也許是樂曲吸引他們吧！或許是麥可遜彈奏的技巧和表情富有創(chuàng)意吧！學(xué)生聽完之後很有感覺，不像我所擔(dān)心的會(huì)木訥、呆板，而是踴躍發(fā)言，這樣的感覺真好，學(xué)生們能活潑回應(yīng)，將心中的感覺以簡單的描述語表達(dá)出來了（札/2004

51、/09/21），他們對於大黃蜂的飛行的感覺是：1.聽起來有振動(dòng)的感覺（觀/S3/2004/09/21）！2.聽起來很刺激、激烈的感覺（觀/S5/2004/09/21）！3.聽起來很複雜、很忙碌（觀/S7/2004/09/21）！4.聽起來感覺很美（觀/S9/2004/09/21）！5.小提琴越拉越快（觀/S11/2004/09/21）！從上面的描述語句中雖然可以看出學(xué)生的描述能力，但也發(fā)現(xiàn)描述的語詞都是簡短的幾個(gè)字，例如振動(dòng)、刺激、激烈、很複雜、很忙碌、很快、很美等等，從這裡發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生能透過討論、分析、判斷等方式，表達(dá)自己對音樂創(chuàng)作的審美經(jīng)驗(yàn)與見解，以培養(yǎng)出音樂批評能力，但是這種批評能力仍

52、然是有待加強(qiáng)的。l DBME課程特色：由音樂歷史來連結(jié)其他課程內(nèi)容音樂批評、音樂美學(xué)接下來的教學(xué)活動(dòng)，我利用電腦輔助教材介紹音樂家林姆斯基高沙可夫的生平及作曲風(fēng)格。這一個(gè)教學(xué)內(nèi)容主要是希望學(xué)生們理解音樂歷史的精華，培養(yǎng)未來參與音樂文化活動(dòng)，能記錄、比較不同的音樂文化背景的能力。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是注意到音樂批評部分，而且要能藉著音樂歷史的基本能力，更容易的去關(guān)注到音樂批評、音樂美學(xué)基本能力的培養(yǎng)。教學(xué)過程中參與研究者的建議、學(xué)生的提問與教學(xué)者的反省如下：1.我最喜歡聽音樂家的故事了，但我覺得老師應(yīng)該先講林姆斯基高沙可夫的故事再欣賞他的曲子，我會(huì)更認(rèn)真的去聽（觀/S4/2004/09/21）。2.

53、我覺得老師應(yīng)該在一開始上課就要交代教學(xué)流程，用條列式的簡單說明：先介紹音樂家生平和著名樂曲，再介紹演奏家麥可遜的生平及其彈奏風(fēng)格，接著就是欣賞作品了，欣賞完之後老師的引導(dǎo)方式如何，學(xué)生要如何回應(yīng)，都說明清楚，以免學(xué)生抓不到重點(diǎn)，我們在後面的觀察者也感覺這一節(jié)的教學(xué)順序有點(diǎn)混亂（觀/C師/2004/09/21）。這一個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng)比較嚴(yán)肅，學(xué)生的表現(xiàn)還算熱切，在參與音樂活動(dòng)及紀(jì)錄音樂特色及文化背景方面已能有好的表達(dá)，但教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該再加強(qiáng)比較不同音樂文化所呈現(xiàn)的特色，以更符合DBME課程目標(biāo)。DBME課程的特色就是不管以哪一個(gè)課程內(nèi)容出發(fā)，都必須要注意學(xué)生學(xué)習(xí)音樂過程中的感覺，並且把這種感覺用文

54、字的、語言的、圖畫的、肢體的或其他的方式表達(dá)出來。四個(gè)學(xué)習(xí)層面中沒有哪一個(gè)比重較重，而是整合在同一個(gè)單元之中，以培養(yǎng)學(xué)生均衡發(fā)展的音樂基本能力。l DBME課程特色：教學(xué)方法和評量的多樣性鼓勵(lì)批評、哼唱曲調(diào)、集體發(fā)表這一節(jié)課在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表他們的意見過程中，我除了用各種方式（送貼紙、幫學(xué)生接腔、提示、暗示）不斷的鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見之外，還希望學(xué)生藉由哼唱曲調(diào)來加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象：請各位小朋友哼哼看，欣賞完大黃蜂的飛行之後，說出最喜歡的旋律是哪一段？大家跟著唱唱看好嗎（札/2004/09/21）？學(xué)生的音樂批評能力是描述、分析、解釋和評價(jià)，為了加強(qiáng)他們實(shí)際體驗(yàn)的感覺，我鼓勵(lì)學(xué)生哼唱一小段最喜歡的曲調(diào)

55、，也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們所選唱的那一段曲調(diào)通常都有共同的特徵：節(jié)奏明快，有規(guī)律，音域適中，曲調(diào)優(yōu)美，容易唱，容易記（札/2004/09/21）！。我請學(xué)生說出他們喜歡唱這一段曲調(diào)的原因，剛開始只有一位同學(xué)說：好聽呀！好唱呀（觀/S23/2004/09/21）！接著，我又聽到幾位學(xué)生說出喜歡哼唱大黃蜂的飛行的原因，由於發(fā)言踴躍，我趕快拿著粉筆迅速的寫在黑板上：1.因?yàn)榍{(diào)是活潑的（觀/S14/2004/09/21）！2.因?yàn)榍{(diào)是興奮的（觀/S16/2004/09/21）！3.因?yàn)榍{(diào)是熱情的（觀/S18/2004/09/21）！4.因?yàn)榍{(diào)是生動(dòng)的（觀/S22/2004/09/21）！5.因?yàn)榍{(diào)是自由

56、自在的（觀/S27/2004/09/21）！是否喜歡大黃蜂的飛行這首樂曲，有些學(xué)生說出不同的意見，我也同樣的迅速記下學(xué)生所說的原因，讓全班同學(xué)都能看到其他人的想法，也就是讓全班學(xué)生看到別人對於樂曲的分析、解釋和評價(jià)：1.曲調(diào)聽起來很緊張，我不喜歡這首曲子（觀/S3/2004/09/21）！2.曲調(diào)聽起來好像是在戰(zhàn)爭，聽了使人脾氣暴躁（觀/S6/2004/09/21）！3.曲調(diào)聽起來不像蜜蜂在飛行，好像大蚊子在叫（觀/S9/2004/09/21）！從學(xué)生的踴躍回答中了解，學(xué)生很能表達(dá)個(gè)人的想法和情感，透過分析、描述、討論等方式，能辨認(rèn)自然、人文與音樂作品的特徵及要素。但需要加強(qiáng)的是，學(xué)生所表現(xiàn)出來的想法與情感都較為生疏和簡略，這一個(gè)部分需要教師持續(xù)不斷的引導(dǎo)和修正，才能達(dá)成DBM