2017年江蘇省專轉(zhuǎn)本語文真題含答案

1、2017年江蘇省普通高?！皩＾D(zhuǎn)本”考試大學(xué)語文注意事項：1. 本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，試題卷共6頁，全卷滿分150分，考試時間120分鐘。2. 必須在答疑卡上作答，作答在試題卷上無效。作答前務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考正好準(zhǔn)確清晰的填寫在題試卷和答題卡上的指定位置?？荚嚱Y(jié)束時，須將試題卷和答題卡一并交回。一、語文知識（本大題公15小題，均為單項選擇題，每小題1分，共15分。請將答題卡上代表該題正確答案的字母涂黑）1. 下列詞語中加點的字，讀音正確的一組是（）A. 迤邐B. 戛然（l）（jiA）痤瘡（cud）擁躉薄荷(dun)(he)虛與委.蛇（wei）舐犢情深（shi）女紅(gong)C尉遲

2、(yu)嗔怪(dian)租賃(ling)未雨綢繆（mdu）D旖旎(qi)呷茶(xiA)阿訇(hOng)縱黃捭闔（bi）2. 在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種不惜時間與精力，也一定要把工作做好、做專、做到的極致“工匠精神”暗中了人們內(nèi)心的期待。在上面這段文字橫線處填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢. 迎合B.符合C.契合D.應(yīng)合3隨著微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交媒體的進(jìn)一步普及，的閱讀越來越普遍，而深度投入的閱讀卻。在上面這段文字橫線處依次填入的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.淺嘗輒止舉步維艱B.不求甚解漸行漸遠(yuǎn)C.走馬觀花舉步維艱D.不得要領(lǐng)漸行漸遠(yuǎn)4. 下列句子沒有歧義的一項是（）A老李看似不茍言笑，

3、其實他這個人很好說話。.在這個問題上，你們誰也沒有干涉我的權(quán)利。請代我買兩張北京到烏魯木齊的往返機(jī)票。D.我們學(xué)校的校長歷來重視學(xué)生的素質(zhì)教育。5. 市面上那種教人“會說話”的書，永遠(yuǎn)是暢銷書，只是讀完之后，不會聊天的依然不會聊天。因為書所里教的“秘訣”偶爾用用可以，但是，如果讓人發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，只會覺得你在敷衍應(yīng)付，反而一點也不了可。愛上面這段話主要是想告訴人們（）A. 教人“會講話”的書因為偶爾管用而稱為暢銷書。B.書里所教的“秘訣”是有規(guī)律的，偶爾用用還可以。C.書里所教的“秘訣”并沒有真正的用處，反而可能讓對方厭煩oD.書里所教的“秘訣”是否有用，還要看使用者能不能靈活運用。6. 某旅游團(tuán)

4、成員問導(dǎo)游第二天去哪兒，導(dǎo)游回答：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮'，詩里描寫的地方就是明天的目的地”據(jù)此可知，第二天的目的地是（）A. 西湖B.太湖C.鄱陽湖D.洞庭湖7. 小張在微信里留言：“賀王子建同學(xué)弄瓦之喜?！蹦敲矗踝咏ǖ摹跋病笔侵福ǎ〢. 生了兒子B.生了女兒C.蓋了新房D.搬了新家8. 某考古隊在黃河流域考察時，黃昏時，見北斗星斗柄指向東方。下列詩句描寫的景象，與該考古隊所處季節(jié)對應(yīng)的一項是（）A.亂花漸欲迷人眼B.瀚海闌干百丈冰C.霜葉紅于二月花D.映日荷花別樣紅9. 趙女士興之所至，填詞一首，該詞上下闕不計標(biāo)點共70字，由此可知，她選用的詞牌是（）A.如夢令B.漁歌子C.江

5、城子D.虞美人10. 下列關(guān)于古代文學(xué)史的說明，正確的一項是（）A.漢賦是漢代文學(xué)的代表，分為騷體賦、漢大賦和抒情小賦B.劉義慶世說新語代表的古代志怪小說的最高成就。C. 以李攀龍等為代表的前七子掀起了明代文學(xué)復(fù)古運動的第一次高潮。.以張惠言等為代表的常州詞派主張獨抒性靈，向往“清空”的境界。11. 下列關(guān)于現(xiàn)代作家、作品的說明，正確的一項是（）A. 魯迅的雜文集有南腔北調(diào)集朝花夕拾等。B. 張恨水的代表作包括金粉世家啼笑因緣等。C.郭沫若的上海屋檐下是以現(xiàn)實生活為題材的劇本。D. 臧克家的詩歌有有的人是為了紀(jì)念聞一多而創(chuàng)作的12.下列作品中，體裁與其他三項不同的一項是（）A.務(wù)虛筆記（史鐵生

6、）B.九月寓言（張煒）C. 馬橋詞典（韓少功）D.干校六記（楊絳）13. 電影左耳根據(jù)同名小說改編而成，這部小說的作者是（）A.韓寒B.郭敬明C.池莉D.饒雪漫）B.尤利西斯（喬伊斯）D.到燈塔去（伍爾夫）14. 下列作品不屬于意識流小說的是A.追憶似水年華（普魯斯特）C.第二十二條軍規(guī)（海勒）15. 下列公文發(fā)文字號正確的一項是（）A.X政發(fā)20176號B.X政發(fā)201706號C.X政發(fā)17第6號D.X政發(fā)2017第6號二、閱讀理解（本大題共8小題，共20分。其中單項選擇題6小題，每小題2分，請將答題卡上代表該題正確答案的字母涂黑。問答題2小題，每小題4分，請在答題卡上作答）（一）閱讀下面這

7、篇短文，完成第1619題。希望哲學(xué)論要（節(jié)選）張世英黑格爾在法哲學(xué)原理的序言中說：“哲學(xué)要直到現(xiàn)實結(jié)束其形成過程并完成其自身之后才會出現(xiàn)”，就像“密納發(fā)的貓頭鷹”一樣，“要等到黃昏到來才會起飛”。所以在黑格爾看來，哲色學(xué)”總的是?！盎移鋵?，這種一味強(qiáng)調(diào)尾隨于現(xiàn)實之后的哲學(xué)，乃是傳統(tǒng)的形而上學(xué)即“概念哲學(xué)”。我主張的哲學(xué)，是要突破固定的概念框架，超越現(xiàn)實、拓展未來的哲學(xué)，我我把它叫做希望哲學(xué)。人生的意義就在于超越現(xiàn)實，即超越有限、挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新。那種一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實性，一切都還原為現(xiàn)實性的哲學(xué)，是只在黃昏到來時才會起飛的密納發(fā)的貓頭鷹哲學(xué)。我們應(yīng)該以希望哲學(xué)代替“貓頭鷹哲學(xué)”?，F(xiàn)實的東西都是有限

8、的，有限就是有界限、有限定；感性中的東西固是然有界限、有限定的，即使是思維中的概念也是有界定的，因而在一定意義上也是有限的。人生的就“是生生”存、生活，而生存、生活是一種行動，活動則意味著不斷突破有限。人生應(yīng)是一種不斷突破現(xiàn)實有限性的活動，這種活動就是人們通常所說的希望，希望使人不滿足與和不屈從于當(dāng)前的現(xiàn)實。每個人都希望擁有并不斷擴(kuò)大自己的世界、自己的空間，如家庭、職業(yè)、社會貢獻(xiàn)和社會影響等，這也許就叫做自我實現(xiàn)。但人的有限性決定著他所擁有的世界與空間隨時都受制于外來的威脅，使自我實的現(xiàn)歷程受阻，因而產(chǎn)生失望和嘆息。人生需要有不斷克服重重阻力、平息各種失望和嘆息的勇氣，這勇氣何而來？人本來是有

9、限的，不是無所不能的，但平常人并不總是意識到這一點并主動積極地接受這個必然性的事實，否則，又何必遇到外在的阻力而嘆息呢？我們平常說，人生苦短，人生本來就“短”如果真能意識到并積極接受這一點，又何必以此為“苦”呢？當(dāng)然，說人生命有限，并不只是說人的壽命有限，此種有限性是絕對不可以避免的：人是必死的，長生不死的希望只能是空想。另外一種有限性則表現(xiàn)在日常生活中對某些具體事物的例希如望謀上，求某個職位、期待某種事業(yè)上的成功等，對于這類事物的希望，只要有較準(zhǔn)確的預(yù)測，以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，則實現(xiàn)希望的可能總是比較大一些，這是不同于長生不死的希望之處。盡管如此，人的有限性仍然在這里表現(xiàn)為必然的，人可以由于預(yù)測失誤

10、或努力不夠等原因而未能實現(xiàn)自己的愿望，這需要反思和總結(jié)，也許人在這里有理由惋惜，但即使預(yù)測盡可能準(zhǔn)確，盡了最大努力，后最的結(jié)果仍可能令人失望。所以克服人生道路上重重阻力和平息各種嘆息的勇氣，不在于無線吹脹人體的性主，就像黑格爾的“絕對主體”那樣，而在于對人的有限性的意識和主動積極接受這一必然性事實度的。態(tài)人能意識到自己的有限性并積極予以接受，這就是超越了有限性，亦即越過有限向外展望，以無線的觀點觀察事物和人生，這樣看來，人既是有限的，又是無限的，可以說，人生就是有限者在無限中的原追載尋于。人民日報2013年7月18日，有刪改）16. 下列對于“貓頭鷹哲學(xué)”說法正確的一項是（）a.“貓頭鷹哲學(xué)”

11、的創(chuàng)立者是黑格爾。B. “貓頭鷹哲學(xué)”是一種“概念哲學(xué)”。C. “貓頭鷹哲學(xué)”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實性，具有拓展未來的特征。D. “貓頭鷹哲學(xué)”尾隨現(xiàn)實而生，不能用來反思現(xiàn)實。17. 對于“人與現(xiàn)實的關(guān)系”，下列理解正確的一項是（）A.現(xiàn)實的東西都是有限的，但一旦它們成為思維的概念，就成為無限的oB.有限的現(xiàn)實讓人向往未來，一旦確定目標(biāo)并為之努力，就不再是空想C.人可以通過挑戰(zhàn)現(xiàn)實成為“絕對主體”，從而避免失望和嘆息。D. 人可以通過“自我實現(xiàn)”來挑戰(zhàn)現(xiàn)實，但是也難免失望和嘆息&根據(jù)文章闡述，下列表述不正確的一項是（）A.希望哲學(xué)接受現(xiàn)實的有限性，同時具有拓展未來的使命oB.希望哲學(xué)認(rèn)為人們不應(yīng)屈從

12、于現(xiàn)實，鼓勵人們超越現(xiàn)實C.希望哲學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)測的重要性，認(rèn)為預(yù)測給人以無限希望。D.希望哲學(xué)認(rèn)為人在有限的不斷追尋，就是人的無限性。19. 作者認(rèn)為對待“人生苦短”應(yīng)持怎樣的態(tài)度？（4分）（二）閱讀下面這則短文，完成第2023題。祁奚薦賢祁奚請老。晉侯問嗣焉，稱解狐一一其雖也。將立之而卒。又問焉，對曰：“午也可°”于是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代之？”對曰：“也可°”于是使祁午為中軍尉，羊舌赤佐之。君子謂：“祁奚于是能舉善矣。稱其雖，不為諂。立其子，不為比。舉其偏，不為黨。商書曰：'無偏無黨，王道蕩蕩°其祁奚之謂矣！”解狐得舉，祁午得位，伯華得官：建一官而

13、三物成，能舉善也。夫唯善，故能舉其類。詩云：“惟其有之，是以似之°”祁奚有焉。（節(jié)選自左傳襄公三年）注釋：午祁午，祁奚之子。赤羊舌赤，字伯華，羊舌職之子。20. 對下列句子中加點詞解釋，正確的一項是（）A. 稱解狐稱：舉薦B. 將立之而卒卒：完成C. 孰可以代之孰：怎么D. 舉其扁.偏：生疏21. 下列各組句子中，加點的詞的意義相同的一組是（）A.將立之而卒建一官而三物成B. 于是使祁午為中軍慰不為諂C. 于是羊舌職死矣君子謂奚于是能舉善矣D. 其讎也其祁奚之謂矣22. 結(jié)合原文，下列對“惟其有之，是以似之”的理解正確的一項是（）A. 個人要想成為有德的人，就要努力向他人學(xué)習(xí)。B.

14、一個人不僅自己要有德，還要努力成為他人的榜樣°C.只要有德的人，才能舉薦像自己一樣有德的人。D. 只有做一個有德的人，別人才有可能舉薦你23.請簡要概括本文所包含的用人原則。（4分）三、古詩鑒賞（本大題共3小題，共15分）村行（宋）王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。24. 試的頷聯(lián)使用了多種修辭手法，請列除其中的三種。（3分）25. 除運用多種修辭手法外，這首詩在寫景上還有哪些特點？請作簡要分析。（8分）26. 詩人在詩中流露出怎樣的思想感情？（4分）四、作文（本大題共2小題，共100

15、分）27. 某高校擬于2017年5月4日19點在校大禮堂舉行“中華經(jīng)典詩詞吟誦”大賽，參加對象為大一學(xué)生。請以該校團(tuán)委的名義，擬寫一份下發(fā)到各院（系）二級團(tuán)組織的通知。（30分）要求：（1）字?jǐn)?shù)300字左右。（2）內(nèi)容充實，格式規(guī)范，語言得體。（3）文中不得出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的信息，如涉及校名、人名等，請用XX代替2。牡丹，國色天香，花開時節(jié)萬人爭睹，落花之后寂寞冷清；小草，縱然你叫不出它的名字，縱使它讓人踏出了清晰的步痕，但在每一寸草莖里，你都能感受到盎然的春意。根據(jù)以上內(nèi)容，寫一篇不少于800字的文章。（70分）要求：（1）自選角度，自定立意，自擬題目。（2）除詩歌外，文體不限。-5-20

16、17年江蘇省專轉(zhuǎn)本語文真題參考答案一、語文知識部分1.B2.C.3.B.4.D.5.D.6.D.7.B.8.A.9.C.10.A.11.B.12.B13.D.14.C.15.A二、現(xiàn)代文閱讀部分16.B.17.D.18.C19.（1）認(rèn)識到人生的在壽命或希望上的“短”，并積極主動接受。（2）在認(rèn)識到人生“短”的基礎(chǔ)上以無限的觀點觀察事物、觀察人生，給人生希望。（3）用有限的人生在無限中追尋。三、文言文閱讀部分20.A.21.C.22.C.23.（1）用人不為了諂媚別人。（2）用人不避親。（3）用人惟賢。（4）用人不拉幫結(jié)派，結(jié)黨營私。四、古詩詞鑒賞24：（1）擬人。（2）對比。（3）反襯。（4

17、）夸張。（5）比喻25：（1）動靜結(jié)合。詩的頷聯(lián)先寫“萬壑”之中的天籟之聲，再寫“無語立斜陽”的“數(shù)峰”之靜，動靜結(jié)合，以動襯靜，突出秋日山野之沉寂。（2）遠(yuǎn)近結(jié)合。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫近景，既宏大開闊，又細(xì)致入微。（3）正面與側(cè)面相結(jié)合。“數(shù)峰”句寫數(shù)峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。（4）視覺聽覺相結(jié)合。頷聯(lián)前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；后句寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。（5）情景交融，以畫入詩。尾聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂；后句作答，寫這原來是詩人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。26：（1）流露了作者對自然的熱愛和對家鄉(xiāng)的思念及不得志的惆悵之情。（2）作者對眼前的美景感到如此熟悉和親切，于是游之野興頓時轉(zhuǎn)為鄉(xiāng)思，再由些想到貶官在外，有家難回壯志難酬，更是憂愁感嘆。五、應(yīng)用文寫作（參考）校團(tuán)委關(guān)于舉行“中華經(jīng)典詩詞吟誦”大