“個(gè)性”在閱讀教學(xué)中閃光

1、“個(gè)性”在閱讀教學(xué)中閃光語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是個(gè)性化行為”，揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)：閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在閱讀教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，擺正自己的位置，不期待答案，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化的提問(wèn)、個(gè)性化的閱讀積累、個(gè)性化的思考表達(dá)，呈現(xiàn)“一樹盛開萬(wàn)種花”的局面，使“個(gè)性”在閱讀教學(xué)中閃光！一、不期待答案，生成個(gè)性感悟。曾經(jīng)有一個(gè)美國(guó)教育考察團(tuán)來(lái)我國(guó)考察。一位特級(jí)教師給他們上了一節(jié)課，教學(xué)設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)有度，學(xué)生對(duì)答精彩紛逞、氣氛活躍。我們認(rèn)為這堂課上得極為成功，可是美國(guó)專家卻說(shuō)：既然學(xué)生都知道了，那還有什么必要教他們呢？其實(shí)，真正沉下心對(duì)我們的課堂教學(xué)

2、來(lái)一個(gè)深思的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們的課堂常常只是優(yōu)生的活動(dòng)天地。而大部分學(xué)生成了聽眾或看客，存在與否無(wú)關(guān)緊要。我們只要求他們的答案能配合我們的教案，一個(gè)對(duì)不上再叫一個(gè)，直到對(duì)上為止，才算達(dá)到了目標(biāo)要求。比如我曾聽過(guò)這樣一節(jié)課：一位教師在教小鎮(zhèn)的早晨一課時(shí)，問(wèn)學(xué)生：哪個(gè)詞語(yǔ)最能概括小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)？學(xué)生回答：“美麗的早晨”、“熱鬧的早晨”，老師都不滿意。叫了好多個(gè)學(xué)生，最后有一個(gè)學(xué)生回答出老師所期望的書上所寫的：“恬靜、熱鬧、緊張”的早晨。老師才如釋重負(fù)地把這個(gè)詞語(yǔ)寫下去。還有的老師，常常局限于教學(xué)參考書，把一些可以有多種分段方法的課文“定死”為一種標(biāo)準(zhǔn)答案，考試中的閱讀也是如此。在這樣的例子中，老

3、師完全滿足于預(yù)設(shè)的、期待著的答案，而忽視了學(xué)生富有個(gè)性的理解。這樣的預(yù)設(shè)，這樣的期待將導(dǎo)致封閉。封閉必將扼殺個(gè)性，扼殺創(chuàng)新。倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，就應(yīng)該不期待答案，要從期待答案中走出來(lái)。讓學(xué)生自由地發(fā)表自己有見地的意見，讓創(chuàng)造精神在他們個(gè)性化的思考中閃耀。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到對(duì)中下等生的照顧，讓每一個(gè)個(gè)體都參與到思考中來(lái)，發(fā)揮個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)造力。教學(xué)的終極目標(biāo)就是要塑造人，完善人，發(fā)展人。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生思考，提高認(rèn)識(shí)能力，顯得十分重要。就三年級(jí)語(yǔ)文（上冊(cè)）第24課孟母教子來(lái)談。這是一篇著名的歷史故事，課文主要講孟母借公孫將軍高超的箭法來(lái)啟發(fā)教育兒子孟軻認(rèn)識(shí)驕傲自滿的缺點(diǎn)，展示了孟母教子的良苦

4、用心。本文故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含的道理卻發(fā)人深思。在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，使他們?cè)谧x中理解，在讀中感悟，在讀中受到教育，在讀中積累語(yǔ)言，在讀中陶冶情操?！斑@一夜，小孟軻為什么沒有睡好？”這個(gè)問(wèn)題是文中的切入點(diǎn)。在教學(xué)中，我以此引導(dǎo)學(xué)生自主讀書，獨(dú)立思考，并采用了小組討論、體驗(yàn)交流、集體反饋、朗讀感悟等一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，還相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中關(guān)鍵詞在表情達(dá)意方面的作用。如：在學(xué)習(xí)“孟軻久困學(xué)堂，一旦撲進(jìn)大自然的懷抱，就像飛出樊籠的小鳥，感到無(wú)比快樂(lè)”這段話時(shí)，我讓學(xué)生自讀自悟，然后發(fā)表自己的見解。師：在這句話中，作者把小孟軻比作什么？生：比作“久困學(xué)堂，關(guān)在樊籠中的小

5、鳥?！睅煟鹤髡邽槭裁催@樣比？生：因?yàn)槊陷V長(zhǎng)久關(guān)在學(xué)堂里學(xué)習(xí)，他很想到外面去呼吸新鮮空氣，看看大自然。師：關(guān)在樊籠中的小鳥一旦放了出去，會(huì)有怎樣的心情？你覺得在這段話中哪些字詞用得恰到好處。生：（讀文感悟）生：我從“撲入大自然”中體會(huì)到了小孟軻對(duì)大自然是多么的渴望，他又是多么活潑好動(dòng)??！學(xué)生在讀悟中體會(huì)到了小孟軻雖身處學(xué)堂學(xué)習(xí)，但也渴望自由。這是人之常情。正在小孟軻興高采烈地跟媽媽外公登山游玩時(shí)，孟母和外公早有安排，他們要讓小孟軻見識(shí)到了外公公孫將軍“百發(fā)百中”、“百步穿楊”的箭法。小孟軻沒想到世上外公竟有如此高超的射箭本領(lǐng)，所以他一夜都沒有睡好。他為什么沒有睡好，他會(huì)想些什么？我讓學(xué)生反復(fù)朗讀

6、第4、5自然段，學(xué)生從外公的“慢理斯條”、“箭若流星”中，看到了野獸一只只“應(yīng)聲倒地”、“無(wú)一逃脫”；在百步之外射箭，又使得柳條上“落葉紛紛”。從外公高超的箭藝中深受啟發(fā)。師：公孫將軍高超的射箭本領(lǐng)是怎么來(lái)的？生：是他平時(shí)刻苦訓(xùn)練出來(lái)的。師：看到這些，小孟軻想到了什么？生：他想到外公之所以射箭能百發(fā)百中、百步穿楊，是因?yàn)樗L(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練而成的。我一定要向外公學(xué)習(xí)。生：他想到母親為了讓他懂得這個(gè)道理，真是化了一番心思，他要以外公為榜樣，勤勞苦練。生：他還想到一個(gè)人要成功，必須要永不自滿，決不能沾沾自喜。 生：從此以后，他的學(xué)習(xí)成績(jī)一天比一天好，如雨后春筍，蒸蒸日上。師：那么，從孟母教子中，你得到什

7、么啟發(fā)？生：我們要像孟軻一樣，引以為戒，取得一點(diǎn)成績(jī)不能沾沾自喜、固步自封，要再接再厲，爭(zhēng)取更好。從討論中，學(xué)生明白了道理，得到了教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)堅(jiān)持的就是“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，建立的以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”為三個(gè)維度的教學(xué)。我們?cè)诮虒W(xué)中，要以文體作為主體感悟的語(yǔ)言材料，領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵，“鏈接”學(xué)生生活，讓他們?cè)诟惺苤刑嵘约旱乃枷胝J(rèn)識(shí)，形成良好的道德素養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)感悟語(yǔ)言，可以積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，練就扎實(shí)過(guò)硬的語(yǔ)言基本功。通過(guò)這樣長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生便出口能成章，揮筆就成文，這就是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂所在。二、尊重學(xué)生，肯定個(gè)性化的提問(wèn)。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人的內(nèi)心

8、深處都有一種根深蒂固的需要，就是：成為知識(shí)的創(chuàng)造者?！毙睦韺W(xué)研究表明，一個(gè)人只有在受到充分的信任和尊重時(shí)，才能把自己的干勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來(lái)。714歲的少年兒童，自尊心日益增強(qiáng)，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任；隨著年齡的增長(zhǎng)，這種欲望就更強(qiáng)如第五冊(cè)第七課拉薩的天空是一篇散文，文筆優(yōu)美，但所描寫內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。一開課，我就讓孩子們看課題質(zhì)疑。學(xué)生圍繞著拉薩、天空提出了很多的問(wèn)題，有不少是值得研究的，例如：為什么不寫西藏的其他地方，而只寫拉薩的天空呢？拉薩的天空為什么那么美呢，我們的天也很藍(lán)，為什么不像拉薩的天那么透亮呢？為什么說(shuō)“湛藍(lán)的天空就是圣地的窗簾”不是“屋頂”從這些提問(wèn)中

9、我驚喜地發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的思維有了個(gè)性發(fā)展。接著我和學(xué)生一起聊聊解決這些問(wèn)題的方法，鼓勵(lì)他們查找資料，自己試著解決想了解的問(wèn)題。在第一課時(shí)初讀過(guò)后，我期待著第二天的語(yǔ)文課。三、師生對(duì)話，表達(dá)個(gè)性化見解。當(dāng)我精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容后，我總會(huì)很有信心地走上了課堂。結(jié)果嘛，不僅一切如意，還又有精彩生成來(lái)自學(xué)生的“發(fā)難”使這節(jié)課錦上添花。具體情況如下：大江保衛(wèi)戰(zhàn)師：這么多令人難忘的畫面，如果讓你用一句話來(lái)概括，你覺得用文中的哪句話合適？生1：我覺得“哪里有洪水，哪里就有軍旗飄揚(yáng)；哪里有危險(xiǎn)，哪里就有軍徽閃爍”這句話最能概括那令人難忘的抗洪場(chǎng)面。生2：我覺得“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水水水相融”最能概括那

10、令人難忘的抗洪場(chǎng)面。（我以為，學(xué)生肯定會(huì)找到“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水，水水相融”這句話，因?yàn)槲闹斜緛?lái)就有提示“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水，水水相融。這是人民子弟兵在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大決戰(zhàn)中的真實(shí)寫照?！蹦闹?，學(xué)生就是不像我想象的那樣！一琢磨，學(xué)生說(shuō)的“哪里有洪水，哪里就有軍旗飄揚(yáng)；哪里有危險(xiǎn)，哪里就有軍徽閃爍”也有理呀！“從群眾中來(lái)，到群眾中去！”于是，又有了以下一段教學(xué)對(duì)話。）師：現(xiàn)在有兩種不同的意見。你更認(rèn)同哪種觀點(diǎn)呢？請(qǐng)細(xì)讀第25自然段，然后四人小組討論，陳述你的理由。生開始自讀思考，接著開始小組交流。師：哪位同學(xué)先代表小組發(fā)言？生1：我們覺得用“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲

11、震耳；雨水汗水血水，水水相融”好，因?yàn)闀蠈懙煤芮宄骸斑@是人民子弟兵在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大決戰(zhàn)中的真實(shí)寫照。”生2：我們覺得用“哪里有洪水，哪里就有軍旗飄揚(yáng)；哪里有危險(xiǎn)，哪里就有軍徽閃爍”好。這句話概括地寫出了我人民子弟兵在抗洪戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)處不在，他們總是出現(xiàn)在人們需要幫助的地方，出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的地方。師：你們理解“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水，水水相融”這句話嗎？在預(yù)習(xí)時(shí)，曹思源同學(xué)對(duì)這句話提出了疑問(wèn)，并且有自己的想法，我們先來(lái)聽一聽，好嗎？生（曹思源）：我覺得應(yīng)將“濤聲”改成“喊聲”，因?yàn)樯衔闹杏袘?zhàn)士們高喊“狂風(fēng)為我們吶喊！暴雨為我們助威！巨浪為我們加油！”，這樣改很有氣勢(shì)；再說(shuō)，原句中“

12、風(fēng)聲雨聲”之后是“讀書聲”，寫的是人的聲音，“喊聲”也是人的聲音，正好與“讀書聲”一致。（學(xué)生中騷動(dòng)起來(lái)。為了不至于太散，我提出了主導(dǎo)意見讓學(xué)生進(jìn)行了探討。）師：我覺得還是用“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳”好。為什么呢？ （有學(xué)生發(fā)言，但大多說(shuō)不到點(diǎn)子上。于是，我又拋出了一個(gè)問(wèn)題。）師：原句中用的是“聲聲入耳”，這里為什么用“聲聲震耳”呢？它是不是和“風(fēng)聲雨聲濤聲”有關(guān)聯(lián)呢？生1：這“震耳”的“震”不僅是指“風(fēng)聲雨聲濤聲”震動(dòng)了耳膜，更是指“風(fēng)聲雨聲濤聲”震撼著解放軍官兵的心靈。生2：這“風(fēng)聲雨聲濤聲”中的“濤聲”不能改動(dòng)，因?yàn)椤帮L(fēng)聲雨聲濤聲”指的是大暴雨，大洪水。生3：這句話寫出了人民子弟兵牽掛著

13、廣大人民的生命與財(cái)產(chǎn)安全。師：書讀到這個(gè)份上，我真為你們高興！更為曹思源同學(xué)提出了一個(gè)非常有價(jià)值的問(wèn)題而高興！我建議為會(huì)讀書會(huì)思考的曹思源同學(xué)鼓掌?。▽W(xué)生掌聲很熱烈。）那哪句話最能概括這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大決戰(zhàn)呢？為什么？生：“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水，水水相融”最能概括這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大決戰(zhàn)。它前半句寫洪水牽動(dòng)了戰(zhàn)士們的心，后半句寫了戰(zhàn)士們?yōu)榱巳嗣竦纳?cái)產(chǎn)安全不顧惜自己的身體，不怕流血犧牲，與洪水進(jìn)行決戰(zhàn)。教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求異，但與此同時(shí)，更應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生求異過(guò)程中思維的準(zhǔn)確性與深刻性。必須用巧妙的語(yǔ)言把學(xué)生的思維從集中到分散再到集中，層層深入。通過(guò)新舊聯(lián)系，對(duì)比理解，讓學(xué)生

14、創(chuàng)新更有意義。鼓勵(lì)學(xué)生求異，有獨(dú)到見解，從而讓“個(gè)性”得到發(fā)展。四、生與生辯論，強(qiáng)調(diào)個(gè)性反思。學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，其閱讀自主性越強(qiáng)，積極程度越高，收獲也越大。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，給學(xué)生選擇的權(quán)力與自由，讓他們用自己喜歡的角色，到自己喜歡的區(qū)域活動(dòng)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。開展生與生辯論會(huì)，強(qiáng)調(diào)在自我體驗(yàn)、自我展示中引發(fā)閱讀反思，促進(jìn)閱讀感悟的升華。讓內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)、感悟、反思、貫穿整個(gè)閱讀過(guò)程。如教學(xué)蒲公英的種子時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：師：蒲公英的種子對(duì)太陽(yáng)公公的囑咐持的態(tài)度有什么不同？ 生：大多數(shù)種子聽從太陽(yáng)公公的話落到泥土中安家，有兩顆種子不聽太陽(yáng)公公的勸告，非要到沙漠、湖泊中去安家。

15、師：我們不妨把這兩種不同的態(tài)度、行為稱為“聽從型”和“叛逆型”。（師板書：聽從者叛逆者）那么，你欣賞哪一類型的人呢？生：我欣賞“聽從者”，他們聽長(zhǎng)輩的話，所以能茁壯成長(zhǎng)。 （這時(shí)，有兩雙舉起的小手又放下了。）師：（指著放下手的一位學(xué)生）：你有不同的意見嗎？大膽說(shuō)給同學(xué)們聽。生：我欣賞“叛逆者”，他們敢于提出不同的見解。生：我不同意他的觀點(diǎn)。那些“叛逆者”不聽太陽(yáng)公公的勸告，自以為是，最后不是都死了嗎？真是不聽長(zhǎng)輩話，吃虧在自己。生：（急切地站起）我反對(duì)！我覺得他們（叛逆者）有主見，不隨大流，敢于探索。生：他們不是敢于探索，而是愛幻想。生：（理直氣壯）一個(gè)人有了幻想才能去不斷探索！科學(xué)家不是都這

16、樣的嗎？生：我欣賞“聽從者”，他們實(shí)事求是，做事腳踏實(shí)地，所以能獲得成功。生：我不欣賞聽從者，他們聽從別人的安排，沒有自己的個(gè)性?！拔逍　惫裰胁皇且屛覀儺?dāng)自己的主人嗎？（部分學(xué)生鼓掌表示贊同）生：我還是欣賞“叛逆者”，因?yàn)樗麄儾幻模约喝プ非蠼疱X和快樂(lè)，如果是我，我也會(huì)這么做的。生：（急不可耐地、臉漲得通紅）他們自己去追求幸福是好的，可他們最后得到金錢和快樂(lè)了嗎？是死了！（最后三個(gè)字語(yǔ)氣重重的）生：是的，這也是他們考慮不全的方面，但是，要探索、要有追求總要付出代價(jià)的。師：同學(xué)們辯論得真精彩！你們的感受很獨(dú)特，講得都很有道理，你們都是勝利的一方。師：現(xiàn)在，如果你們是兩顆落在沙漠里和湖泊中的小蒲公英種子，在生命垂危時(shí)，你會(huì)怎么想？這時(shí)，有其他