第七章遵守行為規(guī)范

1、善舞紅袖傳飛鴻 莫言深閨空寂寞遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格第七章主要內(nèi)容婚姻家庭生活中的道德與法律婚姻家庭生活中的道德與法律公共生活中的道德與法律公共生活中的道德與法律職業(yè)生活中的道德與法律職業(yè)生活中的道德與法律個人品德養(yǎng)成中的道德與法個人品德養(yǎng)成中的道德與法律律第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)第一節(jié)公共生活中的道德與法律第一節(jié)公共生活中的道德與法律一、公共生活與公共秩序一、公共生活與公共秩序二、公共生活中的道德規(guī)范二、公共生活中的道德規(guī)范三、公共生活中的有關法律三、公共生活中的有關法律1、公共生活和私人生 活有什么不同？ 2、人類的公共生活如 何發(fā)展起來？ 案例思考案例思考一、公共生活與公共秩序一、公共

2、生活與公共秩序（一）公共生活及其特點（一）公共生活及其特點1.1.私人生活：私人生活：以家庭內(nèi)部活動和個以家庭內(nèi)部活動和個 人活動為主要領域。人活動為主要領域。 特點：特點：封閉性和隱秘性封閉性和隱秘性 2. 2.公共生活：公共生活：以社會公共場所為主要領域以社會公共場所為主要領域 特點：特點：1.1.活動范圍的廣泛性活動范圍的廣泛性 2.2.活動內(nèi)容的公開性活動內(nèi)容的公開性 3.3.交往對象的復雜性交往對象的復雜性 4.4.活動方式的多樣性活動方式的多樣性（二）公共秩序（二）公共秩序1.1.公共秩序的含義公共秩序的含義 是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化是由一定規(guī)則維系的人們公共生活

3、的一種有序化狀態(tài)。包括工作秩序、教學秩序、營業(yè)秩序、交通秩狀態(tài)。包括工作秩序、教學秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序和網(wǎng)絡秩序等。序、娛樂秩序和網(wǎng)絡秩序等。2.2.維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義（1 1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件; ;（2 2）有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提）有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提; ;（3 3）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證; ;（4 4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重

4、要標志）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志. . 來德國三周了，幾乎沒看到過隨地吐痰的現(xiàn)象。一天趕來德國三周了，幾乎沒看到過隨地吐痰的現(xiàn)象。一天趕去火車站，前面一中年男子使勁咳嗽了幾下，我下意識地躲遠去火車站，前面一中年男子使勁咳嗽了幾下，我下意識地躲遠幾步，沒想到人家掏出一張餐巾紙，吐完之后仔細地包好，看幾步，沒想到人家掏出一張餐巾紙，吐完之后仔細地包好，看看周圍沒有垃圾箱，很自然地放進了自己的口袋。保持公共場看周圍沒有垃圾箱，很自然地放進了自己的口袋。保持公共場合的衛(wèi)生，德國人已經(jīng)養(yǎng)成了習慣。不僅僅在公共場合，據(jù)說合的衛(wèi)生，德國人已經(jīng)養(yǎng)成了習慣。不僅僅在公共場合，據(jù)說私人聚會上

5、，德國人擦拭臟東西的紙巾都要自己帶走。私人聚會上，德國人擦拭臟東西的紙巾都要自己帶走。 身穿黃色馬甲的交通協(xié)管員是國內(nèi)街頭的特色，他們主身穿黃色馬甲的交通協(xié)管員是國內(nèi)街頭的特色，他們主要職責就是制止行人違反交通規(guī)則。不過在德國街頭，從來都要職責就是制止行人違反交通規(guī)則。不過在德國街頭，從來都看不見這樣的人。大路口的交通秩序就不用說了，小路口只要看不見這樣的人。大路口的交通秩序就不用說了，小路口只要碰到紅燈，行人一律停下等候。碰到紅燈，行人一律停下等候。 轉(zhuǎn)引自一個留學生的日記轉(zhuǎn)引自一個留學生的日記二、二、 公共生活中的道德規(guī)范公共生活中的道德規(guī)范（一）（一） 社會公德的含義社會公德的含義（二）

6、社會公德的主要內(nèi)容（二）社會公德的主要內(nèi)容（一）社會公德的含義（一）社會公德的含義 是指在社會交往和公共生活中公是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則，是維護社會民應該遵守的道德準則，是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保成員之間最基本的社會關系秩序、保障社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求，障社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。的關系。（二）社會公德的主要內(nèi)容（二）社會公德的主要內(nèi)容l治安管理處罰法治安管理處罰法l集會游行示威法集會游行示威法l道路交通安全法道路交通安全法l環(huán)境保護法環(huán)境保護法l維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定維

7、護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定三、公共生活中的有關法律三、公共生活中的有關法律第二節(jié)第二節(jié) 職業(yè)生活中的道德與法律職業(yè)生活中的道德與法律l一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范l二、職業(yè)生活中的有關法律二、職業(yè)生活中的有關法律l三、大學生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)三、大學生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范l 1 1、愛崗敬業(yè)、愛崗敬業(yè)2 2、誠實守信、誠實守信3 3、辦事公道、辦事公道4 4、服務群眾、服務群眾5 5、奉獻社會、奉獻社會二、職業(yè)生活中的有關法律二、職業(yè)生活中的有關法律（一）勞動法（二）就業(yè)促進法（三）勞動合同法（四）勞動爭議調(diào)解仲裁法三、大學生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)（一）正確

8、認識當前我國的就業(yè)形勢 近年來，隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，就業(yè)再就業(yè)工作也取得了明顯成效，但就業(yè)再就業(yè)形勢依然較為嚴峻。 原因：其一，我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時間長。其二，就業(yè)機制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。（二）樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀1.樹立正確的擇業(yè)觀（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)（2）服務社會需求，追求長遠利益（3）打下堅實基礎，做好充分準備2.樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀（1）要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備（2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣（3）要提高創(chuàng)業(yè)的能力（三）在艱苦中鍛煉，在實踐中成長1.在艱苦中鍛煉是成才的必要條件2.社會實踐是鍛煉人才的熔爐第三節(jié)第三節(jié) 婚姻家庭生活中

9、的道德與法律婚姻家庭生活中的道德與法律l一、戀愛和婚姻家庭生活中的道德規(guī)范一、戀愛和婚姻家庭生活中的道德規(guī)范l二、婚姻家庭生活中的有關法律二、婚姻家庭生活中的有關法律一、戀愛和婚姻家庭生活中的道德規(guī)范一、戀愛和婚姻家庭生活中的道德規(guī)范（二）繼承法1.繼承的含義 法律中的繼承專指財產(chǎn)繼承，即自然人死亡后，按照法定程序，把死者遺留的個人合法財產(chǎn)（即遺產(chǎn)）轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度。 2.繼承的方式 法定繼承 遺囑繼承 遺贈 遺贈撫養(yǎng)協(xié)議第四節(jié)個人品德養(yǎng)成中的道德與法律第四節(jié)個人品德養(yǎng)成中的道德與法律l一、個人品德及其作用一、個人品德及其作用l二、個人品德與道德修養(yǎng)二、個人品德與道德修養(yǎng)l三、個人

10、品德與法律修養(yǎng)三、個人品德與法律修養(yǎng) 一、個人品德及其作用一、個人品德及其作用（一）個人品德的含義（一）個人品德的含義通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所養(yǎng)成的穩(wěn)定的心通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所養(yǎng)成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。理狀態(tài)和行為習慣。（二）個人品德的特點（二）個人品德的特點實踐性實踐性綜合性綜合性穩(wěn)定性穩(wěn)定性（三）個人品德的作用（三）個人品德的作用1.1.對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用2.2.是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)3.3.是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中重要的主體精神力量是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中重要的主

11、體精神力量二、個人品德與道德修養(yǎng)二、個人品德與道德修養(yǎng)（一）加強個人道德修養(yǎng)的自覺性（二）采取積極有效的道德修養(yǎng)方法（三）自覺向道德模范學習（四）積極參與社會實踐三、個人品德與法律修養(yǎng)三、個人品德與法律修養(yǎng)1、講法律、講法律以法律為準繩思考與處理法律問題以法律為準繩思考與處理法律問題 當遇到法與理、法與情的沖突，當遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的遇到合理不合法或合情不合法的情況時，仍能遵守有效的法律。情況時，仍能遵守有效的法律。 法治法治思想思想個案公個案公平與社平與社會公平會公平2、講證據(jù)、講證據(jù)法律上的證據(jù)不同于一般的事實法律上的證據(jù)不同于一般的事實合法性合法性客觀性客觀性關聯(lián)性關聯(lián)性3、講程序、講程序佘祥林案給我們的反思佘祥林案給我們的反思并非僅僅是冤獄、國家并非僅僅是冤獄、國家賠償更重要的是對法律賠償更重要的是對法律程序的重視程序的重視 佘祥林，又名楊玉歐，湖北省京山縣雁門口鎮(zhèn)人。1994年1月2日，佘妻張在玉因患精神病走失失蹤，張的家人懷疑張在玉被丈夫殺害。同年4月28日，佘祥林因涉嫌殺人被批捕，后被原荊州地區(qū)中級人民法院一審被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。后因行政區(qū)劃變更，佘祥林一案移送京山縣公安局，經(jīng)京山縣人民法院和荊門市中級