第四章現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展2

1、第三節(jié)第三節(jié) 歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 一、德國(guó)工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生一、德國(guó)工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生1、德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的興起德國(guó)工業(yè)現(xiàn)狀和設(shè)計(jì)的落后，引起德國(guó)政府的重視，并進(jìn)行改革。至19世紀(jì)80年代，德國(guó)在工業(yè)和技術(shù)上已超過(guò)了英國(guó)，但工業(yè)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)存在外觀設(shè)計(jì)丑陋的問(wèn)題。2、德國(guó)工業(yè)同盟組織與設(shè)計(jì)主張（1）創(chuàng)建背景：穆特修斯是德國(guó)工業(yè)同盟組織的開創(chuàng)者，他通過(guò)對(duì)英國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r的考察，發(fā)現(xiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)存在對(duì)工業(yè)化否定的局限性。認(rèn)為機(jī)械化與新技術(shù)是提高德國(guó)設(shè)計(jì)的前提，宣傳功能主義設(shè)計(jì)原則，并提出對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育進(jìn)行徹底改革。（2）德國(guó)工業(yè)同盟設(shè)計(jì)主張穆特

2、休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對(duì)立的思想1907年10月6日，穆特休斯在貝倫斯、威爾德等人的倡導(dǎo)下，成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織德國(guó)工業(yè)同盟。（德意志制造同盟 ） 穆特休斯穆特休斯：希望設(shè)計(jì)師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說(shuō)規(guī)范化說(shuō)規(guī)范化的形式，亦即生產(chǎn)那些能以高質(zhì)量而滿足出口貿(mào)易所需求的東西。威爾德威爾德：認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)扼殺創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)扼殺創(chuàng)造性，使設(shè)計(jì)師降格為繪圖員，并且為制造商支配和控制設(shè)計(jì)師的活動(dòng)提供了口實(shí)。反對(duì)者甚至憎恨德國(guó)應(yīng)努力大規(guī)模出口的理想，因?yàn)檫@意味著在迎合低劣的外國(guó)趣味的同時(shí)，德國(guó)的民族特色將喪失殆盡，還意味著為了便宜而犧牲質(zhì)量德國(guó)工業(yè)同盟的六點(diǎn)設(shè)計(jì)主張第一，明確提出藝術(shù)

3、、工業(yè)、手工藝相結(jié)合；第二，主張通過(guò)教育、宣傳提高德國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝；第三，強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為藝術(shù)界行業(yè)組織的性質(zhì)，以避免政治對(duì)設(shè)計(jì)工作的干擾。第四，要求在德國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義，承認(rèn)并接受現(xiàn)代工業(yè)；第五，在設(shè)計(jì)中，反對(duì)任何形式的裝飾；第六，主張標(biāo)準(zhǔn)化下的批量化，以此為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本要求。3.最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師彼得貝倫斯（Peter Behrens，1868-1940）早期設(shè)計(jì)：受新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，設(shè)計(jì)采用富有節(jié)奏感的裝飾樣式。后期設(shè)計(jì)：受麥金托什影響，重視以直線為主的功能主義，采用理性的幾何造型來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)。貝倫斯設(shè)計(jì)主張：強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重

4、要性。貝倫斯輝煌的設(shè)計(jì)事業(yè)是從德國(guó)通用電器公司開始的為這個(gè)德國(guó)最大的公司設(shè)計(jì)電風(fēng)扇、電燈、電水壺以及建筑。他把公司的商標(biāo)、產(chǎn)品目錄、辦公用品、信封、徽章以及電扇、路燈等都重新進(jìn)行了設(shè)計(jì)，成為世界最早的企業(yè)形象設(shè)計(jì)項(xiàng)目，開創(chuàng)了企業(yè)形開創(chuàng)了企業(yè)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)象系統(tǒng)設(shè)計(jì)(CIS)之先河之先河 。“德國(guó)通用電器公司德國(guó)通用電器公司”標(biāo)志標(biāo)志AEG燈燈泡泡廣廣告告電水壺電水壺電風(fēng)扇電風(fēng)扇二、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)（1917-1937）1.風(fēng)格派形成的歷史背景與特征（1）背景：風(fēng)格派的出現(xiàn)由風(fēng)格雜志而得名，杜斯伯格創(chuàng)辦刊物目的是為了表達(dá)部分藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的觀念，試圖搭建藝術(shù)與設(shè)計(jì)的橋梁。風(fēng)格派（De Stijl），

5、是指1917年，荷蘭在以風(fēng)格雜志為核心的基礎(chǔ)上，形成的以青年藝術(shù)家為成員的松散的藝術(shù)團(tuán)體。成員包括畫家、設(shè)計(jì)師和建筑師。風(fēng)格派基本上是一種美學(xué)運(yùn)動(dòng)，目的是要?jiǎng)?chuàng)造一種普遍的形式語(yǔ)言，追求“普遍真理”。第三，大多數(shù)的藝術(shù)家對(duì)非對(duì)稱性進(jìn)行了深入的研究和運(yùn)用。第四，在造型上，非常特別地反復(fù)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)，在色彩的使用上，重視基本原色和中性色。 第二，把最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體，或者元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合，形成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組合，但是，在新的結(jié)構(gòu)組合當(dāng)中，單體依然保持相對(duì)的獨(dú)立性和鮮明的可視性，即個(gè)體的整體中，不因整體而失去個(gè)體的形態(tài)特征。第一，將傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、繪畫、雕塑的特征完全拋棄，變成最基本的幾何結(jié)

6、構(gòu)單體，或者稱為“元素”（element）。（2）風(fēng)格派的四點(diǎn)特征：2.風(fēng)格派主要成員的設(shè)計(jì)風(fēng)格派組織者和核心人物：杜斯伯格（Theo Van Does burg，18831931），蒙德里安（Piet Mondrian，19121944）和里特維爾（Gerrit Riveted，18881964）等。（1）杜斯伯格 Theo Van Does burg，18831931設(shè)計(jì)主張主張藝術(shù)要“抽象的簡(jiǎn)化”，以數(shù)學(xué)式結(jié)構(gòu)反對(duì)印象主義和所有“巴洛克”藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)元素直線、矩形、方塊（斜線構(gòu)圖原理）玩牌者玩牌者1918年構(gòu)圖II 風(fēng)格風(fēng)格期刊的封面設(shè)計(jì)期刊的封面設(shè)計(jì)風(fēng)格風(fēng)格雜志廣告頁(yè)雜志廣告頁(yè)大學(xué)體

7、育館設(shè)計(jì)主張：線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨(dú)立存在。只有用最簡(jiǎn)單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。設(shè)計(jì)元素：紅、黃、藍(lán)幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)）（2）蒙德里安 Piet Mondrian（18721944）粗重的黑色線條控制著七個(gè)大小不同的矩形，形成非常簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)。畫面主導(dǎo)是右上方那塊鮮亮的紅色，面積巨大，飽和度高。左下方的一小塊藍(lán)色、右下方的一點(diǎn)點(diǎn)黃色與四塊灰白色有效配合，牢牢控制住紅色正方形在畫面上的平衡。 “借由繪畫的基本元素：直線和直角(水平與垂直)、三原色(紅黃藍(lán))和三個(gè)中性色(黑、白、灰)，這些有限的圖案意義與抽象相互結(jié)合，象征構(gòu)成自然的力量和自然本身?！?/p>

8、 紅、黃、藍(lán)紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成的構(gòu)成，19301930年，布上年，布上油畫，油畫，45x4545x45厘米，蘇黎世厘米，蘇黎世私人收藏。私人收藏。百老匯爵士樂(lè)百老匯爵士樂(lè)，1942-431942-43年，布上年，布上油畫，油畫，127x127127x127厘米，厘米，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。館藏。 最后一件完成的作品，它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線，而是活潑跳動(dòng)的彩色界線。彩線間又散布著紅、黃、藍(lán)色塊，營(yíng)造出節(jié)奏變換和頻率震動(dòng)。 （3）萊克 Bart Van Der Leck設(shè)計(jì)作品：海報(bào)招貼、平涂形體繪畫設(shè)計(jì)元素：幾何圖形、無(wú)襯線字體代表作：

9、輪船公司招貼、展覽海報(bào)輪船公司招貼展覽海報(bào)展覽海報(bào)設(shè)計(jì)作品：功能性的建筑和家具設(shè)計(jì)元素：簡(jiǎn)潔的基本形式、三原色代表作：施羅德住宅 Schroeder House、紅藍(lán)椅（4）里特韋爾 Gerrit Rietveld，18881964施羅德住宅施羅德住宅施羅德住宅紅藍(lán)椅$628.00它由機(jī)制木條和層壓板構(gòu)成，13根木條相互垂直，形成了基本的結(jié)構(gòu)空間，各個(gè)構(gòu)件間用螺釘緊固搭接而不用榫接，以免破壞構(gòu)件的完整性。椅的靠背為紅色的，坐墊為藍(lán)色的，木條漆成黑色。木條的端部漆成黃色，以表示木條只是連續(xù)延伸的構(gòu)件中的一個(gè)片斷而已。 紅藍(lán)紅藍(lán)椅三、俄國(guó)構(gòu)成主義（Constructivism）設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)1.構(gòu)成主義

10、的起源(1)背景：第一次世界大戰(zhàn)前后，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來(lái)主義等的影響下，積極探索工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)語(yǔ)言，他們頌揚(yáng)機(jī)器的特征。認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。構(gòu)成主義一詞最初出現(xiàn)在加波和佩夫斯納1920年所發(fā)表的現(xiàn)實(shí)主義宣言中，而實(shí)際上，構(gòu)成主義藝術(shù)早在1913年就隨著塔特林的“繪畫浮雕”抽象幾何結(jié)構(gòu)而在俄國(guó)產(chǎn)生了。設(shè)計(jì)主張：用長(zhǎng)方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。(2)構(gòu)成主義風(fēng)格來(lái)源分解與重構(gòu)立體主義：是西方現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)流派。代表人物是畢加索。

11、立體主義藝術(shù)的中心是如何使用二維的平面展現(xiàn)三維的形態(tài)。對(duì)構(gòu)成主義的影響：雕塑領(lǐng)域，藝術(shù)的重點(diǎn)是空間里的動(dòng)感，而不是量感；對(duì)材料的重新組合。速度之美的展現(xiàn)未來(lái)主義：號(hào)召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時(shí)代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。對(duì)構(gòu)成主義的影響：抽象的、動(dòng)感的表現(xiàn)形式至上派馬列維奇，用正方形、三角形、十字形之類簡(jiǎn)單的形式作畫。這種語(yǔ)言采用完全的幾何抽象，利用最少的色彩，一般只用黑和白，抽象的有時(shí)具有動(dòng)感的幾何母題，置于單色背景上。亞威農(nóng)的少女，畢加索作于1907年，油畫，紐約，現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。在這幅畫上，人體有機(jī)的完整性和延續(xù)性，被破壞得井井有條：所有的形象包括背景，都被分解為帶角的、帶

12、陰影的幾何塊面構(gòu)成三維空間的感覺。不同角度的視象被結(jié)合在同一個(gè)形象上。這種所謂“同時(shí)性視象”的語(yǔ)言，徹底打破了自意大利文藝復(fù)興之始的五百年來(lái)透視法則對(duì)畫家的限制。 立體主義白底上的黑色方塊，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國(guó)立博物館藏。馬列維奇是第一位創(chuàng)作純粹幾何圖形的抽象畫家，長(zhǎng)久以來(lái)藝術(shù)一直支離破碎地與諸多非藝術(shù)因素交織混雜在一起，而無(wú)法獲得真正的純粹造型。他把繪畫從一切多余的及完全不相干的雜質(zhì)中解放出來(lái)，在畫中尋找一種最樸素的元素，這一元素就是這個(gè)黑色的方塊。 “我們所鐘愛的一切都失去了。我們面前，除了一個(gè)白底上的黑方塊以外一無(wú)所有!”方塊：感情，白底：超越此感情的空間。 構(gòu)成主義大

13、致可分為兩股潮流其一以塔特林和羅德欽柯為代表，主張藝術(shù)走實(shí)用的道路，設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用功利作用，并為政治服務(wù)；其二以嘉博和佩夫斯納為代表，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自由與獨(dú)立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治目的服務(wù)。兩股潮流曾于1917年在莫斯科匯合，但由于觀念分歧而于1920年分道揚(yáng)鑣。2.構(gòu)成主義代表人物及其作品列捷西斯基(李西斯基)、塔特林、佩夫斯納、羅欽柯、斯登伯兄弟（1）列捷西斯基:El (Eliezer Markovich) Lissitzky1919用紅色楔形打敗白色招貼19141924年藝術(shù)的主義 雜志封面Das entfesselte Theater封面 蘇聯(lián)博覽會(huì)招貼蘇聯(lián)博覽會(huì)招貼構(gòu)成主義運(yùn)

14、動(dòng)的主要發(fā)起者 塔特林的“繪畫浮雕”是1913年從畢加索（以鐵皮、木板、紙片等實(shí)物材料所作的拼貼作品）那里得到啟發(fā)的，但塔特林的“構(gòu)成”作品則徹底拋棄了客觀物象，而完全以抽象形式出現(xiàn)。代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部 委托而設(shè)計(jì)的第三國(guó)際紀(jì)念碑（2）弗拉基米爾塔特林：雕塑(Vladimir Tatlin，18851953)第三國(guó)際紀(jì)念碑目的：建造一座比埃菲爾鐵塔高出三倍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)念碑。結(jié)構(gòu)：自下而上會(huì)議中心、第三國(guó)際辦公機(jī)構(gòu)、法律中心、宣傳中心?？蓪?shí)現(xiàn)自轉(zhuǎn)。模型材料：鐵絲、木片H76CM46CM第三國(guó)際紀(jì)念碑第三國(guó)際紀(jì)念碑繪畫浮雕，塔特林作，191417年，木板上金屬及皮革，63x53厘米。塔特林悉心實(shí)驗(yàn)的一個(gè)典型。這些真實(shí)的物體被安排在真實(shí)的空間里。每種材料都清晰地顯示著各自的質(zhì)感。它們組合在一起，彼此呼應(yīng)和聯(lián)系，產(chǎn)生節(jié)奏和意味，構(gòu)成了一