淺析媒介素養(yǎng)教育對外語教學(xué)的意義和作用初探

1、淺析媒介素養(yǎng)教育對外語教學(xué)的意義和作用初探         11-04-11 14:27:00     作者：劉淑艷金英淑    編輯：studa090420      論文關(guān)鍵詞媒介素養(yǎng)教育外語教學(xué)多媒體教學(xué)       論文摘要媒介素養(yǎng)是人們獲取、分析、運用媒介信息的能力，是信息化社會公民的基本素養(yǎng)?；诿浇榕c語言

2、的必然聯(lián)系，本文重點探討了在外語教學(xué)中開展媒介素養(yǎng)教育的可行性及其對于外語教學(xué)的意義和作用。 一、媒介素養(yǎng)教育的實踐與發(fā)展     媒介素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。所謂媒介素養(yǎng)教育，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。     有關(guān)媒介批評的理論與實踐在20世紀(jì)30年代始于英美國家，而以媒介素養(yǎng)教育的形式正式納人公共教育當(dāng)中，則是80年代后期在加

3、拿大的安大略省進行的關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的嘗試，進入90年代在歐美國家得到進一步推廣，使這項新興的教育活動逐步發(fā)展起來，目前加拿大是開展此項活動最先進的國家。從過去的教育實踐來看，媒介素養(yǎng)教育主要是以兩種方式進行的:一是開設(shè)專門的課程，如新聞傳播學(xué)課程，相關(guān)的研究側(cè)重于課程體系的建立;二是把它納人到其他的學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)當(dāng)中，如語言課程的國語課以及外語課，研究則側(cè)重于媒介素養(yǎng)教育對于該學(xué)科的教學(xué)體系所具有的意義和作用。媒體素養(yǎng)教育的內(nèi)容可以概括為兩個方面:第一，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識媒介，學(xué)會理性地辨別媒介信息，這是媒介素養(yǎng)教育的基礎(chǔ);第二，使學(xué)生掌握與媒介接觸的常識，懂得合理地運用媒介更好地完善自我、服務(wù)自我

4、，這是媒介素養(yǎng)教育的提升。在鄰國日本，媒介素養(yǎng)教育在20世紀(jì)90年代末被納人國語教學(xué)中，經(jīng)過幾年的教育實踐，相關(guān)的研究成果陸續(xù)問世。與此同時，為外國留學(xué)生開設(shè)的日本語(第二語言)教育活動中，有教育者嘗試性融人了媒介素養(yǎng)教育，取得了良好的教學(xué)效果。在我國，除香港和臺灣地區(qū)，對于媒介素養(yǎng)教育的研究主要集中在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域。這說明媒介素養(yǎng)教育尚未引起外語界的足夠的重視。然而，從外語教學(xué)的學(xué)科特點來看，它與媒介素養(yǎng)的聯(lián)系是極為密切的，因為任何一種媒介都是通過語言來表達意圖的，媒介素養(yǎng)是媒體社會語言教學(xué)不該回避的一個領(lǐng)域。無論從教學(xué)的內(nèi)容、方法還是效果來看，媒介素養(yǎng)教育都會給外語教學(xué)帶來一種有益的刺激。

5、 二、媒介素養(yǎng)教育對于外語教學(xué)的意義和作用     (一)媒介素養(yǎng)教育豐富了多媒體教學(xué)的內(nèi)涵     近年來，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)等新興電子媒體的出現(xiàn)，外語教學(xué)的方法和手段更加多樣化了，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為外語教學(xué)領(lǐng)域一種常態(tài)化的教學(xué)方式。另外，以這些新興媒體為依托，媒介素養(yǎng)教育得以廣泛地傳播開來。正因如此，媒介素養(yǎng)教育常常被誤認(rèn)為就是多媒體技術(shù)或多媒體教學(xué)。的確，媒介素養(yǎng)教育本身包含活用媒體、制作媒體等相關(guān)的教學(xué)活動，但是，對既成媒體的批判性、建設(shè)性的解讀始終是媒介素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)，它不單純是掌握一定的技術(shù)以便靈活操作信息

6、承載機器或軟件。此外，在外語教學(xué)的過程中所利用的媒體，如新聞報道、報紙專欄、電視劇、網(wǎng)頁等等，都是作為教學(xué)的方法和手段加以利用的，其目的是利用一些圖文并茂的素材在視覺和聽覺上給學(xué)生帶來感官上的雙重刺激，使其在精神興奮的狀態(tài)下更好地掌握語言知識。從效果來看，多媒體教學(xué)只停留在聽說讀寫等語言學(xué)習(xí)的表層，沒有從培養(yǎng)批判式思維的更深層次挖掘，而媒介素養(yǎng)則是對媒體本身制作方法的評價、分析與鑒賞以及對媒體制作意圖的解讀。通過媒介素養(yǎng)教育，學(xué)生會了解到以下內(nèi)容:(1)媒介信息是對現(xiàn)實的再構(gòu)架;(2)媒介能夠決定人們對現(xiàn)實的認(rèn)識;<3)受眾對媒介信息的接納是有條件的;<4)媒介信息擁有商業(yè)內(nèi)涵;&

7、lt;5)媒介信息包含有意識形態(tài)和價值觀;(6)媒介信息擁有社會和政治意義;(7)媒介信息的內(nèi)容與形式密切相關(guān);(8)不同媒介各自擁有獨特的審美形式或偏好。這八項內(nèi)容也是媒介素養(yǎng)的八大基本概念，其中第一個概念是最重要的，它是媒介素養(yǎng)教育的原點?？梢哉f，媒介素養(yǎng)教育是多種能力的綜合運用，既包括多媒體技術(shù)，也包括多媒體的文本解讀以及批判式思維，它豐富了多媒體教學(xué)的內(nèi)涵，是多媒體教學(xué)的擴展和延伸。     (二)媒介素養(yǎng)教育符合全球化時代外語人才培養(yǎng)的目標(biāo)     大學(xué)外語教學(xué)的目的是培養(yǎng)大學(xué)生的語言綜合能力，使學(xué)生不僅

8、具有較強的語言應(yīng)用能力，而且具有廣泛的、一定深度的關(guān)于對象語言文化方面的知識，即文化理解能力，而語言實踐能力與文化理解能力的綜合構(gòu)成了時下外語教學(xué)所強調(diào)的跨文化交際能力。它是全球化時代外語教學(xué)所追求的目標(biāo)，它要求交際者不僅要有出色的語言表達能力，還要有較強的語言意識以及多元文化認(rèn)同意識。從這一角度看，媒介素養(yǎng)教育與外語教學(xué)有著近乎一致的結(jié)合點。     1.對媒體文本的解讀既是提高語言能力的過程，也是培養(yǎng)語言意識的過程。語言是交流的媒介，而媒介又是通過語言來表達思想意圖的，語言與媒介的特殊關(guān)系決定了媒介素養(yǎng)可以在語言教學(xué)領(lǐng)域得到培養(yǎng)，反過來媒介素養(yǎng)又促進

9、了語言能力的提高，培養(yǎng)了學(xué)生的語言意識。以加拿大為例，在媒介素養(yǎng)教育的起步階段，課堂上使用的媒體教材主要是報紙，學(xué)生同時閱讀幾種報紙，從標(biāo)題詞語的運用到版面設(shè)計再到文本的配圖，對不同媒體的制作形式進行評價、分析和鑒賞。通過這個過程不難發(fā)現(xiàn)，這是集審美意識、思維意識及語言意識為一體的綜合性教育活動。而這里所謂語言意識，是指對于媒體文本所傳達的思想意識和文化取向的分析能力和評論能力，是對媒體文本的深層次理解，需要調(diào)動學(xué)習(xí)者的背景文化知識、認(rèn)知能力、自主意識和批判式思維，而這些都是語言能力的重要組成部分，統(tǒng)稱為語言意識。在語言學(xué)習(xí)過程中，增強語言意識，對語言所負(fù)載的文化取向具有一定的辨析能力是非常必

10、要的。只有這樣，才能準(zhǔn)確把握語言信息的內(nèi)容和意義，而以往的外語教學(xué)卻很少觸及到這種深度。     2.媒介素養(yǎng)教育是培養(yǎng)多元文化認(rèn)同意識的有效途徑。多元文化認(rèn)同，可以理解為對不同文化的理解與寬容，是對多元價值觀的承認(rèn)。多元文化認(rèn)同是對“他者文化”持有的客觀態(tài)度，不會因該文化處于弱勢而固執(zhí)地排斥，也不會因為其處于強勢而盲目地崇拜。在跨文化交流中，多元文化認(rèn)同是消除交際摩擦、增進相互理解和信任的前提。由于文化在跨文化交流中所處的重要地位，近年來引起外語教學(xué)領(lǐng)域?qū)ξ幕芯康臐夂衽d趣，外語教師從不同角度探討了將文化融入外語教學(xué)的途徑和方法。然而，如果將目光轉(zhuǎn)向媒

11、介素養(yǎng)教育，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，媒介素養(yǎng)教育的課堂正是文化傳播文化學(xué)習(xí)的有效途徑。任何一個媒體文本的背后都隱含著一種文化，不同的文本展示了各不相同的價值觀，學(xué)生通過閱讀媒體文本可了解到多元的價值觀和意識形態(tài)，通過分析與比較，認(rèn)識到中外文化的異同，進而反思“自我文化”，消除對“他者文化”的刻板印象，并逐步建立起多元文化認(rèn)同的意識。      11-04-11 14:27:00     作者：劉淑艷金英淑    編輯：studa090420   

12、60;3.媒介素養(yǎng)教育是外語課堂實施素質(zhì)教育的有益嘗試。無論是外語教育還是國語教育，對學(xué)生良好人格的培養(yǎng)始終是教育的根本所在。在傳授外語知識的同時，使受教育者養(yǎng)成良好的性格、氣質(zhì)與能力是外語教育的最高境界。大眾傳媒時代的到來，使媒體信息無時無刻不沖擊著人們的生活，媒介已經(jīng)成為人們獲取信息的重要來源。在這樣的背景下，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思辨水平與鑒賞能力是教育者義不容辭的責(zé)任。在歐美一些國家，從小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué)都開設(shè)了媒介素養(yǎng)教育課程。在那里，媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)成為通識教育。通常情況下，一個接受過良好教育的人，不僅應(yīng)當(dāng)具備文字閱讀和表達能力，還應(yīng)在視、聽音像方面有較高的欣賞水平。毋庸置疑，在當(dāng)今媒

13、體社會中，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為公民的基本素養(yǎng)，是素質(zhì)教育不可或缺的一環(huán)，而且在外語教學(xué)中開展媒介素養(yǎng)教育，可收到一箭雙雕的效果。     (三)媒介素養(yǎng)教育體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的外語教學(xué)理念     改進教學(xué)方法、更新教學(xué)理念是外語教學(xué)改革永恒的話題。近年來的外語教學(xué)改革特別注重以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，互動教學(xué)。那么媒介素養(yǎng)教育體現(xiàn)了什么樣的教學(xué)理念?首先了解一下近年來媒介素養(yǎng)教育開展得如火如茶的日本語言界。為避免實踐活動零散不成體系，他們將媒介素養(yǎng)所涵蓋的寬泛的內(nèi)容精縮為四個主題，使學(xué)生掌握最基本的媒介素養(yǎng)。具體內(nèi)

14、容如下:(1)我與媒介素養(yǎng)，我們與媒介，意在認(rèn)識自己與媒介的聯(lián)系。(2)電視的商業(yè)廣告為何物?意在對媒介進行批判式解讀。(3)電視劇與我們的社會，意在了解媒介的構(gòu)成、表演的技巧。(4)解讀新聞報道，意在理解媒介所表達的各種意義，利用媒介展現(xiàn)自我。以上四個主題分別設(shè)有四個內(nèi)容不同的話題，在具體實踐中，如果時間不允許，也可以針對一個主題展開討論。以主題(1)為例，它所包含的四個話題分別為:(1)何謂媒介?運用媒介學(xué)習(xí)的樂趣有哪些?(1)我與媒介接觸的歷史、我們與媒介接觸的歷史;(1)本周電視節(jié)目欣賞日記;(1)調(diào)查媒體與流行的關(guān)系。具體實踐活動大致有以下幾個流程:把學(xué)生分成若干小組;小組成員討論確

15、定媒介對象;發(fā)現(xiàn)該媒介存在的問題，展開批判式調(diào)查;小組討論，找出解決問題的方法;掌握媒介的基本常識，制作相同形式的媒介來表達自己的思想意圖。以上教育活動是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，師生之間互動，學(xué)生之間互動的討論式教學(xué)過程。教師是組織者，并作為學(xué)生的支援者參與活動過程，例如，向?qū)W生介紹媒介素養(yǎng)教育的歷史以及教育目標(biāo)和基本理念，以電視和報紙的新聞報道為例，向?qū)W生說明媒介構(gòu)筑現(xiàn)實的方法。教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的參與熱情，給學(xué)生提供思考問題、解決問題的空間，使其獨立地分析問題和解決問題。媒介素養(yǎng)教育的課堂是學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺，通過這個平臺，學(xué)生鍛煉了語言表達能力，提高了鑒賞能力，培養(yǎng)了批判式思維。這與外語教學(xué)所強調(diào)的以學(xué)生為中心、注重解決問題的教學(xué)理念是完全一致的。也正因如此，媒介素養(yǎng)教育才得以在傳播學(xué)以外的語言教育領(lǐng)域廣泛地傳播開來。 三、今后的研究課題     在我國，真正的媒介素養(yǎng)教育還沒有開展起來，公民的媒介素養(yǎng)魚待提高。研究顯示:我國大多數(shù)人對媒介的理性認(rèn)識有所欠缺;受眾的媒介道德水平有待提高;媒介素養(yǎng)教育滯后。現(xiàn)狀告訴我們，開展媒介素養(yǎng)教育刻不容緩，尤其是大學(xué)生，正處在價值觀的形成期，媒介的影響不可小視。就外語教學(xué)而言，應(yīng)重點研究以下課題:首先，將媒介素養(yǎng)納人外語教學(xué)課