區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展課程提綱(doc9)()

1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展課程提綱第一章研究對(duì)象與研究方法第一節(jié)區(qū)域的內(nèi)涵及其規(guī)定性一、區(qū)域的界定1 區(qū)域的定義2 構(gòu)成區(qū)域的基本要素二、區(qū)域的性質(zhì)區(qū)域作為容納經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地域綜合體,具有以下幾個(gè)基本的規(guī)定性。（ 1 ）統(tǒng)一性。統(tǒng)一性是指區(qū)域內(nèi)部地域具有相對(duì)一致性。這種一致性可以是形態(tài)上的，也可以是功能上和管理上的一致性。按照統(tǒng)一性的不同，可以將區(qū)域分為三類：（a）均質(zhì)區(qū)域：統(tǒng)計(jì)學(xué)上或形態(tài)統(tǒng)一的區(qū)域。（b ）功能區(qū)域：內(nèi)部各單元彼此密切聯(lián)系而形成的功能一體化區(qū)域。（c）規(guī)劃區(qū)域：亦稱為管理區(qū)，是指實(shí)施同一計(jì)劃或政策的區(qū)域。這種區(qū)域?qū)嵸|(zhì)上是一種內(nèi)部各單元計(jì)劃或政策統(tǒng)一的特殊均質(zhì)區(qū)。（2 ）空間性：即區(qū)域占據(jù)一定

2、地表空間，具有一定地理位置、范圍、形狀和連續(xù)性。（3 ） 、連續(xù)性：即一個(gè)區(qū)域在地理空間上必須是連續(xù)分布的，而不是多個(gè)離散的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體的集合，空間上不連續(xù)的，具有相似性的一系列綜合體，在分類學(xué)上不被作為同一個(gè)區(qū)域。（4 ） 、系統(tǒng)性：指區(qū)域是由互相聯(lián)系、互相作用的各種活動(dòng)/ 場(chǎng)所、交通/路徑構(gòu)成的系統(tǒng)。（5 ） 、開(kāi)放性：指區(qū)域與環(huán)境處于相互作用之中。這集中表現(xiàn)在：垂直開(kāi)放性和水平開(kāi)放性。第二節(jié) 中國(guó)早期空間區(qū)劃的思想溯源中國(guó)地域區(qū)劃思想的源流可追溯至早期諸侯分據(jù)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形諸于文字的尚書(shū)中禹貢一篇，盡管具體的寫作時(shí)間無(wú)法考證，但其被公認(rèn)為是中國(guó)最早的體現(xiàn)區(qū)劃思想的地理文獻(xiàn)。在基本屬于同

3、一個(gè)歷史時(shí)期的文獻(xiàn)論述中，商君書(shū)考察的則是在諸侯割據(jù)狀態(tài)下，為實(shí)現(xiàn)“體國(guó)經(jīng)野”的統(tǒng)籌區(qū)域規(guī)劃思想，如何在既有資源的條件下，安排遷民農(nóng)墾，實(shí)現(xiàn)（城市）野（郊野地區(qū)）土地使用和布局的一體化。商君書(shū) 所體現(xiàn)的是在封建諸侯主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下，如商鞅等思想先覺(jué)者進(jìn)行區(qū)域整體布局的規(guī)劃思想。這也是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)空間區(qū)劃思想的最早的文獻(xiàn)表述。 同時(shí)也可視其為中國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)域思想和觀念的最早形成。國(guó)與野的結(jié)合是中國(guó)封建諸侯城邦經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)域的地域空間雛形。史學(xué)家司馬遷在史記中貨殖列傳一篇的記載論證中，依據(jù)歷史發(fā)展脈絡(luò)、 經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及具體的自然地理特征，首次對(duì)漢代中國(guó)的全部地理疆域進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)的比較和

4、區(qū)分，以資源和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地域特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，將全部地域規(guī)劃為關(guān)中、巴蜀、隴西、燕趙、齊魯、梁宋以及西楚、南楚等諸多經(jīng)濟(jì)區(qū)域，并分別記述了各經(jīng)濟(jì)區(qū)域的資源條件、文化傳統(tǒng)、人口狀況以及生產(chǎn)活動(dòng)的地理特征。第三節(jié) 區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展綜述現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常典型的進(jìn)行綜合研究的應(yīng)用性交叉學(xué)科，它的形成和演化的基礎(chǔ)是區(qū)位理論、經(jīng)濟(jì)地理和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科門類。區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論大約于 20 世紀(jì) 50 年代 60 年代發(fā)展成為一門獨(dú)立的分支學(xué)科。從對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論的溯源來(lái)看，區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論在發(fā)展過(guò)程中先后經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段：一、古典階段：以德國(guó)為代表的古典區(qū)位理論的研究和應(yīng)用體系2、 新古典理論階段：理論研究在新古

5、典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)下，運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)分析的基本方法，對(duì)區(qū)域內(nèi)部的資本積累、勞動(dòng)力就業(yè)、技術(shù)創(chuàng)新與國(guó)民收入增長(zhǎng)的關(guān)系進(jìn)行分析。在這個(gè)發(fā)展階段中，具有代表性的理論發(fā)展和主要成果包括：薩 繆 爾 森 （Samuelson,1952） 的 離 散 分 布 的 空 間 市 場(chǎng) 均 衡 研 究 和 柏 克 曼 （Beckman,1968） 的連續(xù)流模式研究。3、 新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)階段：區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的第三個(gè)階段是新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)產(chǎn)生和迅速發(fā)展的時(shí)期。第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵與外延二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的性質(zhì)（ 1 ）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)歷史范疇。（ 2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路和發(fā)展模式的多樣性。（ 3）涉及因素的廣泛和復(fù)雜性。（

6、 4）研究方法和研究工具的綜合性。三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩主要指經(jīng)濟(jì)變量在數(shù)量方面的擴(kuò)張。除可量化的因素?cái)U(kuò)者例如，以國(guó)民生產(chǎn)總值（GNP）和張外，還包括諸如關(guān)國(guó)民生產(chǎn)凈值（ NNP） 衡量的國(guó)民收組織、歷史、制度、系入總量和人均國(guó)民收入水平的增長(zhǎng)。 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要是用于描述經(jīng)濟(jì)變量 的增長(zhǎng)及其變量之間的相互關(guān)系。文化等非量化因素 變動(dòng)的過(guò)程。從上述可以看出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量方面。除經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還包括對(duì)其他非量化因素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響，及其之間的關(guān)系研究。第五節(jié) 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究方法一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究方法1 、側(cè)重動(dòng)態(tài)性和非均衡分析2 、側(cè)重系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)分

7、析3 、側(cè)重歷史性和制度分析4、注重經(jīng)驗(yàn)研究和比較分析5 、注重發(fā)展戰(zhàn)略和政策研究第二章研究框架與理論體系第一節(jié)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究框架一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究框架第一篇 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展論綱第 1 章 研究對(duì)象與研究方法第6 章 對(duì)外貿(mào)易與外資利用第7 章 企業(yè)集群與空間布局4理論的基礎(chǔ)和源泉。它們主要包括：一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)學(xué)說(shuō)三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)四、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)說(shuō)的演變1、 20 世紀(jì) 50 60 年代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論2、 20世紀(jì)7080 年代初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論3、 20世紀(jì)80年代中期以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論4、 20世紀(jì)90年代以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論第四節(jié) 重點(diǎn)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論

8、內(nèi)容金德?tīng)柌裾J(rèn)為，比較有代表性并且影響較大的發(fā)展理論主要包括：結(jié)構(gòu)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、新古典主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、激進(jìn)的和新馬克思主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論等。金德?tīng)柌窈秃绽锟耍航?jīng)濟(jì)發(fā)展理論，英文版，紐約，1983 年，第三章，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論”，第48 61一、結(jié)構(gòu)主義非均衡發(fā)展理論的主要內(nèi)容二、新古典主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的主要內(nèi)容1 、新古典經(jīng)濟(jì)理論的基本特征2 、新古典經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)第三章 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論及其演進(jìn)第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的研究對(duì)象長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究和解釋范圍被限定于發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部，使得增長(zhǎng)理論成為解釋發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展的特定理論。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家或其他落后國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

9、和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行研究則相應(yīng)的形成和發(fā)展出了另一個(gè)專門學(xué)科 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。之后， 伴隨著增長(zhǎng)理論本身的發(fā)展和演變，理論對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的解釋能力日益增強(qiáng)。尤其是在經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾多(Kaldor) 將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中具有規(guī)律性的現(xiàn)象歸納為六項(xiàng)“典型化事實(shí)” (stylized facts) 之后，人們才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論應(yīng)該是研究和解釋規(guī)律性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一般性理論?？柖鄽w納的“典型化事實(shí)”是指， 從長(zhǎng)期看：國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將出現(xiàn)以下幾個(gè)普遍現(xiàn)象： 人均產(chǎn)出保持一種持續(xù)增長(zhǎng)勢(shì)頭； 人均資本存量持續(xù)上升； 資本的收益率是穩(wěn)定的； 資本 產(chǎn)出比率是穩(wěn)定的； 資本和勞動(dòng)的收入在總收入中所占的份額近乎固定； 生產(chǎn)率

10、的增長(zhǎng)速度在各國(guó)之間存在顯著差異：之后來(lái)的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家還發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中的其他一些現(xiàn)象也具有典型性， 例如貿(mào)易的增長(zhǎng)與產(chǎn)出增長(zhǎng)有正相關(guān)關(guān)系、人口的增長(zhǎng)率與收入水平負(fù)相關(guān)、要素投入的增長(zhǎng)不足以解釋產(chǎn)出的增長(zhǎng)等。他們發(fā)現(xiàn)這些典型化事實(shí)反映了長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的具有普遍性的規(guī)律，而這些現(xiàn)象應(yīng)該是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論研究的主要問(wèn)題，由此最終導(dǎo)致增長(zhǎng)理論的研究范圍逐步成為具有一般性的理論研究工具。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的發(fā)展第一節(jié)古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論源起于英國(guó)的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的工業(yè)化變革時(shí)期。為尋求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素以維護(hù)工業(yè)資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們開(kāi)始尋求對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的科學(xué)解釋。在

11、古典增長(zhǎng)理論中真正具有代表性的是斯密和李嘉圖的增長(zhǎng)理論。1 、亞當(dāng) 斯密的增長(zhǎng)理論2 李嘉圖的增長(zhǎng)理論第二節(jié) 凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論20 世紀(jì) 30 年代之后，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家多馬在凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究。他們的核心問(wèn)題是一國(guó)經(jīng)濟(jì)如何在充分就業(yè)的情況下實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)。哈羅德 多馬經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型在凱恩斯的“有效需求 ”理論基礎(chǔ)上，將時(shí)間因素引入凱恩斯的儲(chǔ)蓄 投資分析中，使得增長(zhǎng)分析動(dòng)態(tài)化； 另外， 他們從 “加速原理 ”出發(fā)， 強(qiáng)調(diào)收入變化率對(duì)投資變動(dòng)的“引致 ”作用；他們還突出了“投資的二重性”。第三節(jié) 新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型以索洛為開(kāi)始的新古典增長(zhǎng)理論對(duì)哈羅德

12、 多馬模型中的假定生產(chǎn)技術(shù)不變的缺陷進(jìn)行了修正。新古典學(xué)派認(rèn)為哈羅德 多馬模型的“刃鋒 ”式增長(zhǎng)路徑可以避免，可以通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制調(diào)整生產(chǎn)中的勞動(dòng)與資本的配合比例來(lái)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。新古典增長(zhǎng)理論的核心觀點(diǎn)是：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素是技術(shù)進(jìn)步而不是資本積累和勞動(dòng)力的增加。第四節(jié) 新增長(zhǎng)理論及其模型新增長(zhǎng)理論對(duì)索洛模型中技術(shù)因素對(duì)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)在影響機(jī)制進(jìn)行了重大改進(jìn)，在此基礎(chǔ)上形成了內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的分析理論。（一）知識(shí)積累的決定因素（二）新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的內(nèi)生技術(shù)變化模型第五章人口增長(zhǎng)與自然資源開(kāi)發(fā)利用限制第一節(jié)人口對(duì)自然資源的壓力一、人口增長(zhǎng)的幾種模式我們描述發(fā)展中國(guó)家人口爆炸機(jī)

13、制的時(shí)候，引入了人口自然增長(zhǎng)率的概念，即二、人口增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)理論三、人口增長(zhǎng)的家庭效用理論模型第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的自然資源制約理論雖然 20 世紀(jì) 70 年代以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家人口增長(zhǎng)的速度已經(jīng)下降。但從整體上講，發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的人口增長(zhǎng)仍然是“爆炸式 ”的。然而，低收入國(guó)家的經(jīng)濟(jì)是以高度依賴自然資源為特征的，因此， 低收入國(guó)家在人均可利用的自然資源下降的情況下能否步入人均收入持續(xù)增長(zhǎng)軌道是一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題。一、從馬爾薩斯到羅馬俱樂(lè)部二、李嘉圖人口與增長(zhǎng)極限模型三、劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)模型第三節(jié) 誘致性制度創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)分析來(lái)說(shuō)，上一節(jié)開(kāi)發(fā)的理論框架是一般性的而不是操作性的，也就是說(shuō)這些暗含的假設(shè)用于

14、實(shí)證檢驗(yàn)是過(guò)于寬泛了。在這一節(jié)，我們將從這個(gè)支撐發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般模型中，抽取出一些因素來(lái)構(gòu)造一個(gè)可操作的經(jīng)濟(jì)模型。因此，不可避免地要使用一些經(jīng)濟(jì)學(xué)專用的技術(shù)概念。1 、誘致性技術(shù)創(chuàng)新2 、誘致性制度創(chuàng)新第四節(jié) 出生率控制機(jī)制與人口政策一、出生率控制機(jī)制二、適度人口三、適度增長(zhǎng)的人口政策第五節(jié) 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新一、綠色革命1 、現(xiàn)代品種的開(kāi)發(fā)和擴(kuò)散2 、技術(shù)轉(zhuǎn)移的條件3 、外延型和內(nèi)涵型土地開(kāi)發(fā)的擴(kuò)大二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新的障礙第六節(jié) 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的制度創(chuàng)新一、所有制與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)二、土地改革1 、土地改革的主要內(nèi)容和措施土地所有制度的改革，可以采取多種不同的形式。許多改革中的典型措施，開(kāi)始

15、時(shí)都是極為溫和的。它們包括：租佃合同的改革保證了佃農(nóng)的使用權(quán)。許多佃農(nóng)按地主的意志耕作，而且一季結(jié)束后很容易被打發(fā)掉。依法簽訂長(zhǎng)期合同，限制地主驅(qū)逐佃農(nóng)的權(quán)利，會(huì)大大增加農(nóng)民保養(yǎng)土地并在土地上投資的意愿，而且也會(huì)給佃農(nóng)的家庭生活帶來(lái)一定程度的穩(wěn)定性。實(shí)際上， 這類改革在犧牲地主財(cái)產(chǎn)權(quán)的條件下，強(qiáng)化了佃農(nóng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，但不一定會(huì)發(fā)生收入由地主到佃農(nóng)的轉(zhuǎn)移。減租 一般包括地主對(duì)地租 要求收成的一個(gè)百分比 確立一個(gè)最高限額。 如果地主所得的份額大大低于以前的份額，則會(huì)對(duì)佃農(nóng)的福利以及佃農(nóng)家庭用來(lái)投資的剩余產(chǎn)品產(chǎn)生很顯著的影響。把土地有償轉(zhuǎn)讓給耕種者（ 以前的佃農(nóng)） 給失去土地的地主以一定的補(bǔ)償，這一措施

16、可以以不同的形式實(shí)行。政府可以通過(guò)一項(xiàng)法令，規(guī)定一個(gè)人擁有的土地英畝數(shù)的最高限度，迫使個(gè)人出售超過(guò)限度的土地。或者改革法可以聲明，只有實(shí)際耕種那塊土地的人才能擁有它，其他土地必須賣掉。這種改革的關(guān)鍵問(wèn)題是，前地主被迫出賣的土地是得到了全部的補(bǔ)償，還是得到了部分的補(bǔ)償。把土地?zé)o償轉(zhuǎn)讓給耕種者除了進(jìn)一步實(shí)行集體化外，這是涉及農(nóng)村關(guān)系的最激進(jìn)的改革。土地所有者沒(méi)有耕種的一切土地均被沒(méi)收，前地主得不到任何補(bǔ)償。在這樣的改革中，地主往往在失去土地的同時(shí)還可能喪命。2 、土地改革的政治內(nèi)容3 、土地改革和生產(chǎn)率三、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其他舉措1 、打破傳統(tǒng)的束縛人們對(duì)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)制度的普遍看法是，它們是由幾個(gè)世紀(jì)

17、以來(lái)用同樣的方法進(jìn)行耕作的農(nóng)民構(gòu)成的。其含義是：傳統(tǒng)的農(nóng)民被習(xí)慣所束縛，不能進(jìn)行提高生產(chǎn)率及其工作效率的改革。與宗教密切相關(guān)的價(jià)值觀念和信仰，反過(guò)來(lái)又加強(qiáng)了這種習(xí)慣。 變革因此倍加困難，因?yàn)樽兏飼?huì)遇到根深蒂固的宗教信仰的反對(duì)。根據(jù)這種觀點(diǎn)， 只有一場(chǎng)徹底推翻傳統(tǒng)社會(huì)和它所代表的一切東西的革命，方能使農(nóng)業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)真正的希望。2 、農(nóng)業(yè)投入的動(dòng)員動(dòng)員農(nóng)業(yè)相關(guān)投入是非常復(fù)雜的。農(nóng)業(yè)在擴(kuò)大灌溉、改革土地使用制度、個(gè)人激勵(lì)和管理時(shí)，將涉及到這樣的問(wèn)題。在此， 我們以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)函數(shù)為背景分析農(nóng)村社會(huì)自行提供必需的勞動(dòng)力、資本以及到一定技術(shù)的可供選擇的方法是什么?（ 1 ）農(nóng)村公共工程項(xiàng)目（ 2）農(nóng)村銀行和

18、信用合作社（ 3）科技推廣服務(wù)（ 4）農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)展第六章 城市 / 區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、運(yùn)營(yíng)機(jī)制與模式第一節(jié) 城市 / 區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施概念與范疇一、城市基礎(chǔ)設(shè)施的概念及其基本范疇關(guān)于城市基礎(chǔ)設(shè)施的系統(tǒng)構(gòu)成，參見(jiàn)下面的圖示：功能設(shè)施工業(yè)設(shè)施、商業(yè)物流設(shè)施、建筑設(shè)施 圖示：城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)的構(gòu)成城市土地第二節(jié) 一、中國(guó)城市基礎(chǔ)設(shè)施供給和經(jīng)營(yíng)的兩個(gè)誤區(qū) 從根本上講，城市(g市ovrnm城市 / 區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與經(jīng)營(yíng)模式演變社會(huì)設(shè)施 基 礎(chǔ)設(shè)施 政務(wù)、教科文衛(wèi)、體育、福利設(shè)施供 給經(jīng)營(yíng)ent provision） 轉(zhuǎn)變?yōu)檎g接供給模式。也就是，政府由預(yù)算和政資 或者直 廣義城市基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成 接撥 款

19、 等方式 自行提 供基 礎(chǔ) 設(shè)施產(chǎn) 品或服 務(wù) （gov經(jīng)濟(jì)性（狹義）城市基礎(chǔ)設(shè)施ernme會(huì) ntpr產(chǎn)odu 生產(chǎn)城市基礎(chǔ)設(shè)施的市場(chǎng)供給模式。 產(chǎn)ction)二、西方國(guó)家城市基礎(chǔ)設(shè)施供給和經(jīng)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)第三節(jié)在資本市場(chǎng)融資方面，城市 / 區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的融資結(jié)構(gòu)電、氣、熱供應(yīng)；郵電通訊；給排水；基礎(chǔ)設(shè)施 城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的融資工具主要是股票、債券和產(chǎn)業(yè)投資基金等三種基本形式，以及期權(quán)、可轉(zhuǎn)換債券等諸多衍生金融工具。城市基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目普遍具有規(guī)模大、建設(shè)周期長(zhǎng)、施工差別顯著等特征。土地市場(chǎng)和資本市場(chǎng)兩類融資結(jié)構(gòu)都將與具體建設(shè)項(xiàng)目相結(jié)合，因此， 城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)融資基本上表現(xiàn)為項(xiàng)目融資模式。第四節(jié)

20、 城市 / 區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施資本運(yùn)營(yíng)機(jī)制與模式一、城市土地資產(chǎn)市場(chǎng)融資的機(jī)制與模式1 、固定空間邊界條件下的城市土地資產(chǎn)溢價(jià)2 、跨時(shí)期條件下的城市土地資產(chǎn)溢價(jià)二、城市土地市場(chǎng)融資的機(jī)制和模式土地是城市所掌握的最重要的資產(chǎn)。地租收益是城市政府資產(chǎn)收益的重要來(lái)源。從 20 世紀(jì) 90 年代深圳嘗試有償出讓和轉(zhuǎn)讓國(guó)有土地開(kāi)始，城市國(guó)有土地的使用權(quán)有償出讓收益(土地出讓金)以及由對(duì)城市土地資產(chǎn)拍賣實(shí)現(xiàn)的土地資產(chǎn)溢價(jià) (土地效益金)已經(jīng)成為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和城市公益事業(yè)資金的重要來(lái)源。從根本上講，土地市場(chǎng)融資是在觀念上將土地作為城市資產(chǎn)的重要構(gòu)成要素， 再通過(guò)市場(chǎng)化和商品化的手段實(shí)現(xiàn)土地的資產(chǎn)價(jià)值。我們從城市土地要素