初中歷史七年級上冊百家爭鳴學(xué)習(xí)教案

1、會計(jì)學(xué)1初中歷史七年級上冊百家爭鳴初中歷史七年級上冊百家爭鳴(bi ji zhng mng)第一頁，共40頁。中國歷史(lsh)上的第一次思想大解放（春秋戰(zhàn)國(chn qi zhn u)時(shí)期）第第8 8課課 百家爭鳴百家爭鳴(bi ji (bi ji zhng mng)zhng mng)第1頁/共39頁第二頁，共40頁。 概念呈現(xiàn)“百家”指流派眾多，主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等； “爭鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說，廣收門徒(mnt)，爭相發(fā)表自己的見解。 “百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期不同學(xué)術(shù)流派之間形成的相互詰難、批駁又彼此吸收融合的現(xiàn)象。 百家爭鳴第2頁/共39頁第三頁，共40頁。百

2、家爭鳴局面形成百家爭鳴局面形成(xngchng)的背景的背景表現(xiàn)：諸子百家及其思想表現(xiàn)：諸子百家及其思想(sxing)主張主張百家爭鳴百家爭鳴(bi ji zhng mng)的影響的影響第3頁/共39頁第四頁，共40頁。政治上：分封制瓦解，周天子勢力衰微，春秋諸侯政治上：分封制瓦解，周天子勢力衰微，春秋諸侯爭霸，戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭爭霸，戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(zhnzhng)頻繁；頻繁；經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力大發(fā)展，新興階級崛起，封建經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力大發(fā)展，新興階級崛起，封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展迅速發(fā)展思想文化上：各諸侯國為富國強(qiáng)兵，紛紛招攬人才思想文化上：各諸侯國為富國強(qiáng)兵，紛紛招攬人才，重用士人。，重用士人。1、百家爭

3、鳴出現(xiàn)的背景和原因第4頁/共39頁第五頁，共40頁。老老 子子“無為無為”而治而治崇尚崇尚(chngshng)“自然自然”，主張，主張“無為無為”，反對統(tǒng)治者侵?jǐn)_人民。反對統(tǒng)治者侵?jǐn)_人民。樸素的辨證思想樸素的辨證思想(sxing) 認(rèn)為一切事物都有對立認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。相轉(zhuǎn)化。老子，姓李名耳，春秋老子，姓李名耳，春秋(chnqi)末期楚國人末期楚國人代表作：代表作：老子老子也稱也稱道德經(jīng)道德經(jīng)第5頁/共39頁第六頁，共40頁。 孔子姓孔名丘字仲尼，春秋(chnqi)晚期魯國人?？鬃邮谴笏枷爰遥蠼逃?，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。1）提出了）提出了“仁仁

4、”的學(xué)說。要求統(tǒng)治者的學(xué)說。要求統(tǒng)治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過能夠體貼民情，愛惜民力，不要過度壓迫剝削度壓迫剝削(bxu)人民。人民。2）主張以德治民，反對苛政和任意刑殺。）主張以德治民，反對苛政和任意刑殺。：孔子的：孔子的儒家儒家學(xué)說被歷代統(tǒng)治者學(xué)說被歷代統(tǒng)治者利用和改造，成為我國利用和改造，成為我國20002000多年的封建正多年的封建正統(tǒng)思想。統(tǒng)思想。3）創(chuàng)辦私學(xué)，有教無類）創(chuàng)辦私學(xué)，有教無類第6頁/共39頁第七頁，共40頁。大思想家、大教育家孔子(kn z) 貢獻(xiàn)“仁仁”政政 治：治：( (一一) )提出提出 “ “仁仁”的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“仁仁”；認(rèn)為認(rèn)為“仁仁”就是就是

5、“愛人愛人”，也就是關(guān)心，也就是關(guān)心(gun(gunxn)xn)和愛護(hù)他和愛護(hù)他人；人；“仁仁”另一面是另一面是“克己復(fù)禮克己復(fù)禮”即加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，使自己的言即加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，使自己的言行舉止符合社會規(guī)范。行舉止符合社會規(guī)范?！暗碌隆薄岸Y禮”（二）主張以（二）主張以“德德” ” 教化教化(jiohu)(jiohu)人民，以人民，以“禮禮”治理國家治理國家孔子政治主張實(shí)踐情況：孔子政治主張實(shí)踐情況：處處碰壁，后回到魯國專心從事整理古籍和教育工作。處處碰壁，后回到魯國專心從事整理古籍和教育工作。第7頁/共39頁第八頁，共40頁。大思想家、大教育家孔子大思想家、大教育家孔子(kn z) (kn z)

6、貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)興辦興辦(xngbn)(xngbn)私學(xué)私學(xué), ,擴(kuò)大受教育的范圍擴(kuò)大受教育的范圍講學(xué)講學(xué)(jing xu)40多年多年重視重視“因材施教因材施教” 教育方法教育方法“知之為知之知之為知之, ,不知為不知不知為不知” 思思想想“學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔, ,思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆” （經(jīng)常復(fù)習(xí)）（經(jīng)常復(fù)習(xí)）實(shí)實(shí)踐踐學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法方法( (學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)要老實(shí)) )( (“學(xué)學(xué)”、“思思”結(jié)合結(jié)合) )“溫故而知新溫故而知新”教教育育第8頁/共39頁第九頁，共40頁。杏壇(xn tn)（山東曲阜）孔廟大成殿前的杏壇，傳說為孔子講學(xué)處?，F(xiàn)存建筑是后世(hush)為紀(jì)念孔子所建。第9

7、頁/共39頁第十頁，共40頁。論語(ln y)論語(ln y)共20篇，1.1萬多字?？鬃愚o世后，他的學(xué)生們將他的言論以及他與門人的問答匯集編為論語(ln y)。這本書是記錄孔子言行思想最權(quán)威的資料。論語(ln y)書影第10頁/共39頁第十一頁，共40頁。曲阜(q f)“三孔”山東曲阜(q f)孔廟、孔府、孔林全景第11頁/共39頁第十二頁，共40頁。山東曲阜(q f)孔府大門門上懸“圣府”匾，中柱懸掛金字木聯(lián)：“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章(wnzhng)道德圣人家?！鄙綎|(shn dn)曲阜孔府大堂為當(dāng)年宣讀圣旨、接見官員、審理案件之處孔府又稱衍yn圣公府，位于孔廟東側(cè)，是孔子嫡

8、系子孫居住之地。漢元帝封孔子13代孫孔霸為“關(guān)內(nèi)侯，食邑八百戶，賜金二百斤，宅一區(qū)”。這是封建帝王賜孔子后裔府第的最早記載。宋至和二年（1055年）封孔子46代孫孔宗愿為“衍圣公”，宋徽宗時(shí)封為世襲“衍圣公”，孔府也就稱“衍圣公府”?，F(xiàn)在的孔府基本上是明、清兩代的建筑，包括廳、堂、樓、軒等463間，共九進(jìn)院落，號稱“天下第一人家”?，F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落，中、東、西三路布局。第12頁/共39頁第十三頁，共40頁。山東曲阜孔府三堂內(nèi)景也稱之為退廳是處理家族內(nèi)部糾紛和事務(wù)(shw)的地方山東曲阜(q f)孔府貪奎樓貪奎樓：明代四層方型磚結(jié)構(gòu)建筑，為孔府最高建筑物

9、。房內(nèi)一層有三米多深井一口，用蓋板罩蓋，外人不能進(jìn)入(jnr)，可以應(yīng)付不測，作避難之用，實(shí)際上是孔府的“金庫樓”。第13頁/共39頁第十四頁，共40頁。山東曲阜(q f)孔林洙zh水橋第14頁/共39頁第十五頁，共40頁。山東(shn dn)曲阜孔林享殿洙水橋北，是祭孔時(shí)擺香壇(xin tn)的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石獸?？鬃?kn z)墓享殿之后，正中大墓為孔子墳地，墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。第15頁/共39頁第十六頁，共40頁。1 1、百家爭鳴產(chǎn)生、百家爭鳴產(chǎn)生(chnshng)(chnshng)的含的含義義 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會急劇變化，許多問題亟待春秋戰(zhàn)國時(shí)期，

10、社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互(xingh)(xingh)辯論，形成了辯論，形成了“百家爭鳴百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁的學(xué)術(shù)繁榮局面。榮局面。第16頁/共39頁第十七頁，共40頁。 “百家”主要(zhyo)指哪些學(xué)派？各派代表人物有哪些？2 2、主要、主要(zhyo)(zhyo)思想派別、代表人物及其思想思想派別、代表人物及其思想第17頁/共39頁第十八頁，共40頁。孟子(mng z)孔子(kn z)墨子(m z)莊子韓非子墨家墨家道家道家法家法家兵家兵家儒家儒家老子孫武第18頁/共39頁第十九頁，共40頁。兼愛，是指“兼

11、愛天下之人”，“愛人若愛其身”，“兼相愛，交相利”。墨子認(rèn)為，“天下兼相愛則統(tǒng)，交相惡則亂”。非功，是反動(dòng)“大攻小，強(qiáng)執(zhí)弱”的侵凌，即侵略戰(zhàn)爭。第19頁/共39頁第二十頁，共40頁。公元前公元前468468公元前公元前376376年年生平生平(shngpng) (shngpng) 墨子（公元前墨子（公元前468468公元前公元前376376年）年）名翟，戰(zhàn)國名翟，戰(zhàn)國(Zhngu)(Zhngu)時(shí)魯國人。墨家學(xué)時(shí)魯國人。墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國(Zhngu)(Zhngu)時(shí)期著名思想時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家。家、政治家、軍事家。思想主張思想主張 “兼愛兼愛”、“非攻非攻”著作著

12、作 墨子墨子 墨子墨子書影書影 清光緒湖北崇文書刻本清光緒湖北崇文書刻本?？傆?jì)。總計(jì)5353篇，大多為墨翟弟子及其后世篇，大多為墨翟弟子及其后世門人對墨翟言行的記述。門人對墨翟言行的記述。第20頁/共39頁第二十一頁，共40頁。墨子(m z)故里位于山東省滕州市東北部墨子墨翟（d ）約前479前381先秦墨家(Mji)學(xué)派創(chuàng)始人墨子，中國戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、科學(xué)家、人權(quán)活動(dòng)家。曾提出“兼愛”、“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立(chungl)墨家學(xué)說，并有墨子一書傳世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。出生于山東滕州，也有少數(shù)學(xué)術(shù)界人士認(rèn)為墨子出生于河南魯山。第21頁/共39頁第二十二頁，共40頁。墨

13、子(m z)書影墨子是研究墨翟思想的最重要(zhngyo)資料，現(xiàn)存53篇，大部分是弟子或再傳弟子對墨翟言論的記述。第22頁/共39頁第二十三頁，共40頁。孟子第23頁/共39頁第二十四頁，共40頁。孟子公元前公元前468468公元前公元前376376年年生平生平(shngpng) (shngpng) 名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期魯名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期魯國人。中國古代國人。中國古代(gdi)(gdi)著名思著名思想家、教育家。儒家的主要代表想家、教育家。儒家的主要代表之一。之一。思想主張思想主張 提出提出“春秋無義戰(zhàn)春秋無義戰(zhàn)”，反，反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭，“仁政仁政”治國，輕徭治國，輕徭薄賦，愛護(hù)自然

14、資源。薄賦，愛護(hù)自然資源。著作著作 孟子孟子第24頁/共39頁第二十五頁，共40頁。孟廟（位于(wiy)山東省鄒城市）孟子遠(yuǎn)祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。據(jù)說，孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束(gunsh)甚嚴(yán)，其“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。第25頁/共39頁第二十六頁，共40頁。第26頁/共39頁第二十七頁，共40頁。荀子荀子荀況字卿約前荀況字卿約前313前前238戰(zhàn)國后期趙國人戰(zhàn)國后期趙國人著名著名(zhmng)儒家學(xué)派學(xué)者和儒家學(xué)派學(xué)者和教育家教育家荀子(xn z)書影荀況認(rèn)為貴族以禮樂來節(jié)制，庶眾百姓以法律控制。并指

15、出自然變化是有規(guī)律的，人力可以征服(zhngf)自然。是我國古代著名的唯物主義思想家。韓非、李斯為其學(xué)生。第27頁/共39頁第二十八頁，共40頁。第28頁/共39頁第二十九頁，共40頁。莊莊子子生平生平(shngpng) (shngpng) 名周，字子休，戰(zhàn)國時(shí)期的宋國名周，字子休，戰(zhàn)國時(shí)期的宋國人。戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人。戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表(dibio)(dibio)人物，著名思想家、哲學(xué)人物，著名思想家、哲學(xué)家。家。思想主張思想主張 要要順其自然順其自然，“無為而治無為而治”著作著作 莊子莊子約公元前約公元前369369年公元前年公元前286286年年第29頁/共39頁第三十頁，共4

16、0頁。韓非子第30頁/共39頁第三十一頁，共40頁。韓非子書影(shyng)韓非子書影(shyng)韓非子書影(shyng)韓非子韓非子韓非集法家之大成，形成法（法律）、術(shù)（權(quán)術(shù)）、勢（權(quán)勢）相結(jié)合的法家思想新體系。第31頁/共39頁第三十二頁，共40頁。第32頁/共39頁第三十三頁，共40頁。2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派、春秋戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物時(shí)代時(shí)代主要主張或著作主要主張或著作儒家儒家道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子(kn z)春秋(chnqi)晚期“仁”“克己復(fù)禮”“有教無類(yu jio w li)”、“因材施教”孟子春秋、戰(zhàn)國時(shí)期“仁政”“民貴”“君輕”老子、莊

17、子戰(zhàn)國時(shí)期一切事物有對立面且可互相轉(zhuǎn)化、“無為而治”墨子戰(zhàn)國末期“兼愛”“非攻”“尚賢”韓非子戰(zhàn)國前期“法令、權(quán)術(shù)、威勢”、加強(qiáng)中央集權(quán)和君主權(quán)力孫子春秋晚期孫臏戰(zhàn)國時(shí)期“事備而后動(dòng)”孫臏兵法“知己知彼、百戰(zhàn)不殆” 孫子兵法第33頁/共39頁第三十四頁，共40頁。3、百家爭鳴、百家爭鳴(bi ji zhng mng)的影響的影響第34頁/共39頁第三十五頁，共40頁。第35頁/共39頁第三十六頁，共40頁。百家爭鳴(bi ji zhng mng) 文士階層(jicng)的出現(xiàn) 社會(shhu)動(dòng)蕩和變革 百家爭鳴的社會背景 百家爭鳴 儒家 道家 墨家 法家 兵家 促進(jìn)了思想文化和社會的發(fā)展 （根本原因）（根本原因）（一場思想解放運(yùn)動(dòng)）（一場思想解放運(yùn)動(dòng)）第36頁/共39頁第三十七頁，共40頁。以下(yxi)當(dāng)今的思想觀點(diǎn)與古代百家爭鳴哪一家學(xué)說相同？孝敬父母，尊敬師長 （儒家(Rji)，禮）團(tuán)結(jié)(tunji)友善（墨家，兼愛）主張和平，反對戰(zhàn)爭（墨家，非攻）公民都有受教育的權(quán)利和義務(wù)（儒家，有教無類）廉政、廉潔、自律（儒家孟子，富貴不淫，貧賤不移）依法治國（法家韓非子，法治）以不變應(yīng)萬變（道家老子，無為而治）了解市場行情，確定投資方向（兵家孫臏，事備而后動(dòng)）老師上課以前，經(jīng)過了認(rèn)真的備課（兵家孫武，知己知彼，百戰(zhàn)不殆）第37頁/共