粵東地區(qū)揭陽黃氏各支系

1、粵東地區(qū)揭陽黃氏各支系揭陽是潮汕地區(qū)最早載入史籍的古縣之一,和海陽、潮陽并稱“三陽.早在義安郡及后來的潮州郡之前,就有揭陽地和揭陽縣的存在.習(xí)慣叫法稱“古揭陽,以別于設(shè)置獨(dú)立行政區(qū)劃后的揭陽縣.夾義的揭陽縣是設(shè)置于漢武帝元鼎六年121,不過當(dāng)時(shí)的揭陽縣情境比現(xiàn)在的揭陽大得多.19叨年潮汕地區(qū)分拆為汕頭、潮州、揭陽三市.揭陽市統(tǒng)轄普寧、揭西、惠來,及增設(shè)的揭東縣.揭陽榕城為揭陽市駐地.揭東縣包括揭陽市區(qū),即榕城一、禾坪派：化公分派鳳溪黃德三世系：黃德三,黃潛善長子黃久昌之三子.據(jù)?廣美鄉(xiāng)黃氏族譜?稱：黃久昌原居福建莆田一說居寧化,準(zhǔn)確的說法應(yīng)是自寧化移居莆田,他生有六個(gè)兒子,其中三子黃德三于元末

2、明初從莆田河田村遷徙潮陽直浦都,黃德三有四子,長子黃鳳溪移居揭陽漁湖都廣美鄉(xiāng).長子黃亮,為廣美俗名港尾黃氏始祖.次子黃煌,創(chuàng)居潮陽貴嶼等處,三子黃輝,移居澄海.四子黃燎,入贅?biāo){田都濡港潘家.廣美黃氏始祖也是眾多揭陽黃氏的共祖黃亮,字鳳溪,曾官任奉政大夫,娶妻郭氏.世系如下：1世鳳溪,諱亮,生子漁灣.2世漁灣,生子易簡.3世易簡,生子二：偏逸、偏蔭.4世偏逸,有六子：長彰輔徙居揭陽田東；次彰仁、三彰取分居洋東；四彰善；五彰幼；六廉靜.5世廉靜,號尾房,有子二：長醇建,次醇叟.6世醇建,生有三子：果庵、素庵分創(chuàng)本縣許厝；謨庵分創(chuàng)本縣全美村；六世醇叟,有子四：東陽、廉湖、梅庭、南陽,支分本縣大堤、寨

3、外、西庵等處.7世果庵,生子名確齋.8世確齋,生子四人：長少齊、次清魯,俗稱馬樓公.三、四失傳.9世少齊,官至明禮部右侍郎,誥贈(zèng)通奉大夫、加贈(zèng)一級致仕.子二：長浩然、次浩一,子孫居本縣寨外和全美村；10世浩然,俗呼新太公,官至禮部右侍郎兼翰林院士,誥贈(zèng)通奉大夫.有子三：長奇遇,次熙臣、三正遇；11世奇遇,號良臣,生于明萬歷二十七年1599,登崇禎元年1628進(jìn)士,授固安縣令,黃奇遇歷任禮部、史部二部尚書,參預(yù)編修熹宗實(shí)錄,主修?揭陽縣志?,為潮州后七賢之一.十一世正遇,字常之,號宜臣,也是進(jìn)士出身,卒謚端恪.有子三：長裕軒、次早天,無傳；三士衡.下略縱觀揭陽廣美黃氏,自黃鳳溪之父黃德三率先人潮

4、,開基潮陽直浦,黃德三是為該派遷潮始祖.其長子黃鳳溪本人自潮陽徙居揭地,黃鳳溪為遷創(chuàng)揭陽始祖.十傳至黃浩然,生下黃奇遇、黃正遇、黃熙臣兄弟三人,尤其是潮州后七賢之一的黃奇遇,不單官居高位,而且學(xué)識淵博,剛直不阿,深受天下人敬仰.姓因人顯,廣美黃氏因此而聲名益著,自明以降,四百年來號稱望族.化公分派致政公世系：黃氏致政公世系也是揭陽黃氏的另一個(gè)聞名遐邇的望族.其始祖致政七公,乃黃久茂第四子黃泉溪之第七子,原居莆田石獅巷.宋神宗年間(1068-1085)登進(jìn)士,任海豐縣尹.致仕后不回莆田原籍,因羨潮州背山臨海,宜耕宜漁,有利于子孫日后開展,遂決意立籍潮州.擇地于揭陽官溪都玉溪村(今之溪口村,)創(chuàng)立

5、村寨供子孫居處.揭陽玉浦黃氏立致政公為這一世系的遷潮始祖.黃致政有子三人,長子念一公,創(chuàng)居揭陽官溪都官湖鄉(xiāng).子孫興盛,先后分創(chuàng)揭陽仙橋鎮(zhèn)的隴上、老山尾、新山尾、內(nèi)洋、寨內(nèi)等村.次子黃念二公,仍隨父居玉溪.具后子孫分支曲頭、玉浦和潮陽的陽美及梅縣等處.三子念三公,派下子孫創(chuàng)居揭陽高湖、桂嶺新鄉(xiāng)及普寧等處.七傳黃煥國、黃時(shí)晦兄弟,同登宋紹興二年(1132)張九成榜進(jìn)士,創(chuàng)居海陽龍湖(今潮安縣龍湖鎮(zhèn)龍湖鄉(xiāng)).八傳之后又分創(chuàng)長湖、曲頭、埔上、高美、寨內(nèi)、宅上及梅縣登崗、陸豐石寨、普寧坤頭山等處.九傳又有子孫分創(chuàng)遷居揭陽榕城石獅橋、北窖口,再移南園.傳到11世開基梅崗都登崗鄉(xiāng),至12傳黃德庵,從玉溪移居

6、玉浦.這一支以玉浦為發(fā)祥地的世系支派,是揭陽黃氏的主流之一,與風(fēng)溪世系堪稱伯仲.其特點(diǎn)是播遷快速,分布地域廣,至1998年已傳37代,人口眾多.英才輩出,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),海內(nèi)外人口當(dāng)在30萬人以上,居住揭陽本地的有12-13萬.僅12傳至黃德庵,生有三位兒子：長彥成、次彥昌、三彥英,通稱“大三房.玉浦“大三房派下子孫便有3萬多人.裔孫建“熾昌堂于官湖鄉(xiāng)崇祀為本世系始祖“致政公.黃詹世系：黃道美,字叔玉,號榕江,于明正德十一年(1516)由潮陽龍陂遷創(chuàng)揭陽縣榕北黃畔圍,(今揭陽市新河,原稱仙河)0普寧市普寧轄境原屬潮陽縣的一局部.明嘉靖四十二年,朝廷下詔,從潮陽縣分出洋烏、黃坑、戎水三個(gè)都置普寧縣

7、.萬歷十五年又割洋烏、戎水歸潮陽縣管轄,清初上述兩都又重歸普寧縣管.因此,在不少舊存族譜中,談到遷移地時(shí),常把潮陽與普寧混為一談.其實(shí)普寧黃氏是潮汕黃氏中重要的一支,全市有黃姓人口約15萬多人,約占普寧全市總?cè)丝诘氖种?人口居第二位,僅次于陳姓.黃姓宗親分布于全市.17個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)農(nóng)場.全市計(jì)有黃姓人聚族而居村落102個(gè).有一村一姓者,也有與其他姓氏和睦共居的.據(jù)調(diào)查,居住于流砂鎮(zhèn)的有馬柵等12個(gè)村落；,居住于占隴鎮(zhèn)的有西社的西南等8個(gè)村落,居住于大南山鎮(zhèn)的有灰寨等6個(gè)村落,居住于梅塘鎮(zhèn)的有泗坑等4個(gè)村落,居住于池尾鎮(zhèn)的有高明等4個(gè)村落,居住于大壩鎮(zhèn)的有半徑等3個(gè)村落,居住于燎原鎮(zhèn)的有埔上寮

8、等3個(gè)村落,居住于洪陽鎮(zhèn)的有雨堂等9個(gè)村落,居住于南溪鎮(zhèn)的有籃兜等2個(gè)村落,居住于廣泰鎮(zhèn)的有山后等6個(gè)村落,居住于赤崗鎮(zhèn)的有五福嶼等3個(gè)村落,居住于麒麟鎮(zhèn)的有南坡等8個(gè)村落,居住于南徑鎮(zhèn)的有磨石坑等7個(gè)村落,居住于下架山鎮(zhèn)的有坡烏等5個(gè)村落,居住于石碑鎮(zhèn)的有古嶺等5個(gè)村落,居住于云落鎮(zhèn)的有中央寨等5個(gè)村落,居住于里湖鎮(zhèn)的有竹頭等4個(gè)村落,居住于大池農(nóng)場的有新星等3個(gè)村落,還有馬鞍山場的里仁村等.其中人口5000以上者有流沙鎮(zhèn)的東埔村等8個(gè)村,3000-5000人者有流沙鎮(zhèn)的馬柵村等11個(gè)村,1000-3000人者有云落鎮(zhèn)的下新埔村等25個(gè)村,500-1000人者有南徑鎮(zhèn)的磨石村等30個(gè)村,10

9、0-500的有洪陽鎮(zhèn)的新安村等26個(gè)村,100人以下者有云落鎮(zhèn)的神前坑等2個(gè)村.其中聚族而居人口最多的自然村是梅塘鎮(zhèn)的泗坑村,近8千人,人口最少的是云落鎮(zhèn)的上洞,僅60多人.根據(jù)資料,普寧黃氏絕大局部屬禾坪派,但因分布村落較廣,世系較難理順.現(xiàn)僅對幾個(gè)主要世系進(jìn)行闡述：化公分派僚公世系：就材料,普寧屬于化公分派僚公世系的黃姓村落有：普寧占隴鎮(zhèn)西社黃氏、黃坑五福嶼黃氏、興仁鄉(xiāng)班湖今普寧市里湖黃氏、坤頭山黃氏、山后村黃氏、東堆黃氏、桂嶺新鄉(xiāng)黃氏等地.譜云：黃僚為峭山公10世,九傳至黃侗叟,創(chuàng)潮陽直浦.后代子孫分居潮陽各地普寧時(shí)屬潮陽.其分創(chuàng)普寧各鄉(xiāng)簡述如下：占隴鎮(zhèn)西社黃氏：1世峭山公.2世寧化公.

10、3世道公.4世文公.5世省察公.6世春公.7世仁公.8世潛善公.9世久養(yǎng)公.10世寮公,創(chuàng)居梅州.11世吉慶公.12世日新公.13世文煥公.14世淑敬公.15世彳惠彝公.16世伯九公.17世禮卿公.18世侗叟公,子二：皇甫、經(jīng)德；黃經(jīng)德曾被朝廷任為潮陽縣知縣,黃侗叟隨子人潮,創(chuàng)居潮陽直埔都.19世皇甫公,黃侗叟長子,曾以翰林學(xué)士致政,故其后代子孫尊稱為“致政公.宋末自閩人潮,卜居潮陽奉恩鄉(xiāng)麻田麓之霞霖；有四子：松巖、松霍、松山、松澗.20世松山公,黃皇甫第三子,自潮陽直浦遷創(chuàng)潮陽高堂,為高堂一世祖.21世倉使公,高堂二世祖.22世棉山公,于元末明初由潮陽高堂移居普寧里湖,后又移居占隴西社,為西

11、社一世祖.其后裔又先后分創(chuàng)流沙鎮(zhèn)湖心洋村、下架山陂烏等村.按：據(jù)?普寧市黃氏分布村落表?在分創(chuàng)始祖一欄中那么與上所引資料來源?黃氏通書?香港天馬圖書出版所載譜系不符,表云占隴西社西南村創(chuàng)遷始祖為黃斯可,于公元1678年遷自福建油園,西社新北村創(chuàng)遷始祖為黃學(xué)貞,西社考寮村創(chuàng)遷始祖為黃香愚、黃惠愚兄弟,但均未闡述遷移經(jīng)過及世系.抑或占隴西社黃氏有多系謹(jǐn)此存疑.五福嶼黃氏.五福嶼黃氏為黃皇甫長子黃松巖第20世派下子孫.其世次及遷徙經(jīng)過如下：黃侗叟-黃皇甫一黃松巖創(chuàng)居潮陽南陽里黃口口黃松巖長子,創(chuàng)居澄海漁洲一黃三岡創(chuàng)居五福嶼等村.五福嶼另一支黃氏系致政七公之后,下面將述及.南徑鎮(zhèn)磨石坑黃氏：普寧南徑鎮(zhèn)

12、磨石坑黃氏系黃侗叟次子黃經(jīng)德派下子孫.世次如下：黃侗叟一黃經(jīng)德啼黃東春長子寸黃淳叟一黃敬修一黃應(yīng)進(jìn)、黃應(yīng)衍-黃隱叟遷潮陽桑田、黃雙榕-公元1573年遷普寧南徑磨石坑.傳至裔孫黃得立、黃得謙兄弟,又從磨石坑外遷.黃得謙于明萬歷四十七年16年遷創(chuàng)麟麟鎮(zhèn)前洋村、黃得立也于.同年遷創(chuàng)南徑白石村.屬于這一世系的還有南徑鎮(zhèn)的東崗寮村、池尾鎮(zhèn)的合浦村、梅隴鎮(zhèn)的進(jìn)陂村、里湖鎮(zhèn)的河頭外洋等村.按：據(jù)?普寧市黃氏分布村落表?在分創(chuàng)始祖一欄中那么注明黃雙榕遷自福建詔安,與?黃氏通書?所載譜系不符,也謹(jǐn)以此存疑.另有一支也是屬于黃僚世系的卻是從大埔楓朗遷徙來潮州的,其始遷祖也不相同.大埔楓朗黃氏更直系于遷自寧化石壁的

13、黃氏客家系統(tǒng).黃德盛,黃僚8世裔孫.曾任元朝兵部右侍郎,元末由福建寧化遷大埔縣戀州都現(xiàn)稱楓朗,其子大三郎由大埔縣戀州都遷揭陽河婆,生子二十五郎,二十五郎生開基；洪基、三十一郎三人,洪基生尾、清、容、仲、華五子,其中第三子遷惠來鹽坑,容之子大德分遷普寧東埔.黃德盛為惠來鹽坑、普寧東埔等處共祖,黃容應(yīng)為普寧東堆黃氏始祖.可以看出,這一支客家黃氏,是先從大埔楓朗遷惠來鹽坑,再從惠來鹽坑遷木日丁.另一派也是遷自大埔楓朗,其遷楓朗始祖黃遇隆,為黃化九子黃潛善四子黃久盛派下子孫,黃久盛四傳至黃遇隆,于南宋端宗景炎一年1276由寧化遷大埔楓朗,為楓朗始祖.黃遇隆生有三子,分三房.譜云：二房英達(dá)公七傳至黃德盛

14、,生有二子,長子支分普寧等處.從字面上看,這支黃氏好似跟遷徙普寧東埔的黃德盛是同一支系,甚至兩個(gè)黃德盛有可能就是同一個(gè)人.但細(xì)查世系,又各不相同.黃遇隆派下英達(dá)房七傳方是黃盛德,一個(gè)是黃久盛裔孫,一個(gè)黃久善后代,都是“九子公之后裔,但遷東堆的是黃僚世系,這一遷楓朗始祖屬于黃久盛世系.可惜黃氏楓朗譜沒有言明遷于普寧何處.致政公世系：洋尾仔及坤頭山黃氏皆屬于開創(chuàng)揭陽玉浦黃氏的致政七公系統(tǒng)按：潮汕黃氏有兩位致政公,一位為開倉瀾陽霞霖之黃皇甫,一位為立籍揭陽的玉溪黃氏始祖致政七公,也簡稱致政公,大概,某人在為官退休之后,其后裔便以此尊稱之.洋尾仔黃氏：始祖黃應(yīng)午公,為致政七公12傳裔孫.其遷徙經(jīng)過及世

15、系是這樣的：致政七公十念三公寸太宇公呻處仕公呻潭山公呻文澤公,?煥國公一僉判公共生松軒、竹軒、梅軒、應(yīng)佑、應(yīng)午五子一應(yīng)午公一學(xué)仕公一直隱公呻蔣仕公.從以上可以看出,蔣仕公系玉浦黃氏開基祖致政七公之12傳裔孫,于明代中期先由揭陽玉溪支分普寧洋尾子及潮陽波美、石鼓等處.坤頭山黃氏：致政七公8傳至僉判公,其五子宣義應(yīng)午公的后代又分創(chuàng)普寧坤頭山.上述各地均奉宣義應(yīng)午公為創(chuàng)村共祖.該原譜排列有多處語焉不詳,可能有不當(dāng)之處.屬于這一世系的還有：赤崗鎮(zhèn)五福嶼村,遷創(chuàng)始祖黃一夫；麒麟鎮(zhèn)南坡村,遷創(chuàng)始祖黃仙塘.廣太鎮(zhèn)富兒村,廣太鎮(zhèn)山后村,這兩村有遷創(chuàng)年代而未注明遷創(chuàng)始祖名.他們先后于公元i4i2年到1501年之

16、間皆從揭陽交湖遷入以上各地.另有不少村落世系未明者,如：黃揚(yáng)貴,一名衍泗,約于明成化十七年1481年從廣東河源烏堀塘首遷普寧時(shí)仍屬潮陽云落鎮(zhèn)下新埔,傳至其裔孫叟公于清康熙二十年1681年自下新埔開基云落鎮(zhèn)中央寮,下傳至裔孫云公,于172研又從中央寮遷云落云樓村、大池村開基創(chuàng)鄉(xiāng).其后裔又先后遷創(chuàng)上壩、神前坑上洞等村.黃南湖,原居五華縣城,于1382年遷普寧.先住陂溝村,傳至裔孫黃文岐,再遷大南山鎮(zhèn)灰寨.自第2代十二郎公至第8代亮彩公又先后分創(chuàng)大南山的山后池、圓山、樟樹坪、華嶺、大池納、埔仔寨等村莊.黃南湖是為該派系遷普寧始祖.屬于這一類型的村落還有很多.另一類是語焉不詳者,如有譜云：“黃久隆次子

17、黃紹,分創(chuàng)普寧.又有臺(tái)北?黃氏大宗譜?載“汀郡黃氏峭公第11子寧公,徙居化石壁村,寧公傳梗全公,梗全公傳十六郎公,遷永定縣金豐里奧杳鄉(xiāng),永定奧杏鄉(xiāng)派再傳至潮州.至今散居普寧等地云云.此類全國或全省性的黃氏通譜均有所反映又稍嫌簡略,造成無法上下對接的例子也不少.因未注明具體村落故不作詳細(xì)羅列.從以上資料可以看出,普寧黃氏,主要是以黃侗叟為開潮始祖,由他的兩位兒子黃皇甫、黃經(jīng)德分創(chuàng)的潮阻直浦、潮陽霞霖所派衍,和由致政七公為開基祖的揭陽玉浦黃氏所分衍的,皆屬于化公分派.他們都是于宋末元初由閩入潮,最初于潮陽、普寧二地創(chuàng)居立籍,而后衍及潮汕各縣市.雖還有為數(shù)不少而世系未明的黃氏聚族而居的村落.但從總體

18、說,他們大多屬于峭山公派下子孫,江夏一脈,同根同源.人數(shù)達(dá)十五六萬的普寧黃氏,構(gòu)成一個(gè)枝繁葉茂的社會(huì)群體,他們精誠團(tuán)結(jié),在普寧這塊土地上,繁衍生殖,辛勤勞作,為普寧的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)作出了卓越奉獻(xiàn).為了增強(qiáng)與海外僑胞的聯(lián)系溝通,于1996年3月成立“普寧江夏海外宗親聯(lián)誼會(huì).在會(huì)長黃蔚群先生的領(lǐng)導(dǎo)下；聯(lián)誼會(huì)進(jìn)行了卓有成效的工作.聯(lián)誼會(huì)本著遵守國家政策法律,促進(jìn)精神文明建設(shè),增強(qiáng)宗親之間精誠團(tuán)結(jié)、增進(jìn)友誼的宗旨,致力于提升宗親成員的文明素質(zhì),幫助提升經(jīng)濟(jì)效益,獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)和聚集資料,進(jìn)行族史研究等項(xiàng)工作.該會(huì)設(shè)立了“普寧江夏獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)福利基金會(huì),對考上大學(xué)本科和?？频谋咀遄拥芙o予獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì).199

19、處這項(xiàng)工作開始啟動(dòng),至2003,已有72人受惠.此舉在普寧各姓氏中前所未有,?普寧日報(bào)?、?揭陽日報(bào)?均予以報(bào)道,獲得良好社會(huì)評價(jià).惠來縣惠來置縣于明嘉靖三年1524,拆原屬潮陽的大泥、酉頭二都和隆井都的一半,拆海豐縣的龍溪都置惠來縣.據(jù),t987年全國第四次人口普查資料,惠來全縣總?cè)丝?4萬多人,現(xiàn)在估計(jì)超百萬,據(jù)有關(guān)資料,現(xiàn)全縣有黃姓人口22萬,按全縣總?cè)丝诒壤?22萬可能估計(jì)過高.紫云黃彥斌世系：始祖黃彥斌.據(jù)惠來縣四安派連城房族譜資料：黃彥斌宋末由晉安遷居潮陽.黃彥斌生子黃穗榮,黃演榮生有三子,其第三子名弼佑,號與彭,自潮陽移居惠來連城.該世系尊黃彥斌為始祖,黃弼佑為一世祖.世次及分遷

20、情況如下僅列其有關(guān)者：一世弼佑,號與彭,由潮陽遷惠來連城.有子三,長子、次子是否有傳,播遷何方不期.第三子廷譽(yù).二世廷譽(yù),號槐庭.三世連聚,號宅元.四世應(yīng)岳,號惠源.五世朝任,宇濟(jì)宇.六世啟家,號有三.七世命錫,宇德胤,號紹祚.八世詔訓(xùn)I,字紫侯.自七世命錫,八世詔訓(xùn)起,生齒已漸繁,分別創(chuàng)居本縣南顏、大瑩頭、神泉、澳角等地；傳11世黃洋、黃淳、黃潮,又分創(chuàng)隆江等地.傳至14世起.其世系子孫已族繁丁盛；人口眾多,紛紛向外開展,因年久少聯(lián)系,譜失修,莫知其移居何處,只知有移居香港、珠海、廣州、深圳和東南亞等地者0從以上材料,考其來歷,應(yīng)歸屬于黃氏紫云派四安系統(tǒng).福州古稱晉安,乃是紫云四安有的稱五安

21、舶,最早發(fā)祥地,其屬紫云派似應(yīng)無疑.福州晉安是紫云黃氏真正創(chuàng)鄉(xiāng)立籍者黃元方最早的落腳點(diǎn),傳至其孫黃詹才遷居莆田,今福州市郊就有村名曰“四安,村,中幾乎清一色姓黃.惠來屬黃氏紫云派的還有也從潮陽遷來的黃玉江后裔,遷潮始祖黃玉江及其遷潮經(jīng)過已在潮陽市章節(jié)中有述.宋末元初,黃玉江之子黃晉享,從首遷地潮陽遷居豐歡鄉(xiāng)東鋪,黃晉享為遷東鋪一世祖.豐歡鄉(xiāng)東鋪時(shí)屬潮陽,今屬惠來周田.至明代,其后裔又分遷甲子.禾坪派：福公分派黃程周田世系：據(jù)有關(guān)資料,惠來現(xiàn)有黃姓人22萬這個(gè)數(shù)字似乎高了,其中屬黃程周田世系的就達(dá)近10萬之眾.其承傳世次如下略去與周田派無直接關(guān)系者：黃程-黃鐘一黃晚一黃夢一黃時(shí)晦呻黃中享一黃元佑

22、一黃康一黃偉一黃登薦一黃無恙始遷惠來周田一黃紹興一黃延立徙居前湖、黃延貢、黃延凱徙居考山,下略乙已傳32世以上.其始遷惠來周田經(jīng)過是這樣的：黃真祿,字友爵,號石門,為黃程12世裔孫.元朝末年,因發(fā)生了推翻元朝統(tǒng)治的戰(zhàn)爭動(dòng)亂,族中眾兄弟為了逃避戰(zhàn)亂,四出另覓新的定居點(diǎn).黃真祿便從海陽菊池移居時(shí)屬潮陽縣的酉頭都周田.該處原屬低洼地,大片荒蕪,只有一洪、陳、許三姓共居小村莊.黃真祿卻頗有眼光,識擇地之微妙；應(yīng)選擇村外高埠之地名曰周山者立籍創(chuàng)鄉(xiāng),安置家眷.此處背山面水,地近橋頭,交通方便.黃真祿的村寨是用石頭壘起來的,時(shí)人稱石頭寨因地近橋頭,也稱橋頭寨作為居所,并娶鄰村胡氏女為妻.夫妻同心協(xié)力,披荊斬

23、棘,艱苦創(chuàng)業(yè),終于過上小康日子.后洪姓他移,陳姓因禍破家.黃真祿買下這兩姓遺下產(chǎn)業(yè),繼續(xù)經(jīng)營,終于從一個(gè)赤貧的外鄉(xiāng)移民成為富甲一方的“員外.不單財(cái)旺,子孫也十分昌熾.胡氏女生有三子：延立、延貢、延凱.因派下子孫繁衍迅速,為了便于理清脈絡(luò),故以三子排行分作天、地、人三房.天房黃延立創(chuàng)居山前湖及后頭,地房黃延貢創(chuàng)居南澳南宅,人房黃延凱創(chuàng)居巷口.從元末至今已繁衍32代.其后代子孫又先后創(chuàng)居惠來灰寨外理、許厝、葵潭、神泉、靖海、全美、草美等村落及潮陽、普寧、湛江遂溪縣等地.僅這一支派在本地者就達(dá)10萬人之眾.周山元時(shí)地屬潮陽,現(xiàn)屬惠來縣.這支從澄海遷移來的黃程后裔,以始祖黃真祿的首遷地命名這一支派為“

24、周山派.周山派是惠來黃氏的主流.化公分派僚公世系：黃德盛,曾任元朝兵部右侍郎,元末由福建寧化遷大埔縣戀州都現(xiàn)稱楓朗,其子大三郎由大埔縣戀州都遷揭陽河婆,惠來鹽坑黃氏尊黃德盛為一世祖：1世德盛,生大三郎.2世大三郎,生二十五郎.3世二十五郎,生開基遷豐順、揭陽、洪基由遷揭陽河婆、再遷惠來縣朱公坡、三H一郎.4世洪基,生尾、清、珞、仲、華.5世路,生大德遷普寧東埔、惠來員堆、大權(quán)、大經(jīng).6世大權(quán),生冕軒、燧軒.7世軒冕,生啟肇,遷吳堆等地、鐘響遷漢塘、青坑、鐘榮遷員堆、葵潭、鐘貴、績充o7世燧軒,生達(dá)衷遷碣石、振成遷葵潭、緞統(tǒng)遷碣石、緞燧遷南塘、陸豐.8世鐘貴,生玉衡遷青坑；雨化、楚玉、雍石遷四J

25、I成都；寶千遷青坑帝欽、應(yīng)昌,具住本鄉(xiāng).9世應(yīng)昌,生帝齋、子捷、云客、士朋遷馬鞍山等地、虎臣遷陸豐甲子、葵潭新燈、位章由鹽坑遷青坑又遷陸豐甲子,后又遷葵潭.10世位章,為葵潭創(chuàng)始祖.生伯陽、伯文、伯琦、伯用、伯清、伯源、進(jìn)思下略.已傳25代以上.后裔散居惠來及陸豐各處.揭西縣揭西原屬揭陽的一局部.1965年始從揭陽縣西部劃出14個(gè)公社鎮(zhèn),陸豐縣劃出東北部兩個(gè)公社,組建揭西縣.揭西現(xiàn)有黃姓人口10萬左右,主要集中居住地是河婆周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn).河婆員埔派黃氏主要居住于坪上鎮(zhèn)周圍25個(gè)自然村,和河婆的馬頭村.河婆是潮汕地區(qū)客家人較集中的居住地,河婆黃氏主要有四個(gè)支派：員埔連城派、員埔坪上派、馬頭派、下峪派,

26、他們的遷移史也與客家搖籃寧化石壁息息相關(guān).不管他們是如何經(jīng)過曲折如何跋涉,但他們的祖源,都是來自寧化石壁鄉(xiāng).也就是說,皆出自禾坪派化公分派,是地地道道的客屬黃氏.黃世俊,黃潛化四子黃久盛之四傳裔孫.號大一郎,曾任東莞縣訓(xùn)導(dǎo),轉(zhuǎn)升本省福建學(xué)正.任滿后回歸故里寧化石壁鄉(xiāng).石壁鄉(xiāng)原稱玉屏鄉(xiāng).是個(gè)三面環(huán)山的武夷腹地的平原小盆地,風(fēng)光秀麗,土地肥沃,寧靜而不閉塞.它東北與建寧縣接壤,西北與江西省相鄰,南近廣東梅縣地區(qū),周圍包括20多個(gè)自然村.在古代,是福建進(jìn)入廣東的重要通道.越過一座山,就是江西省的石城縣,可以說是三省交界之地.取名玉屏,就是有青山作為屏障的意思.比起當(dāng)時(shí)烽火連天的中原地區(qū)來說,這里可以

27、說是世外桃源了.我們世居黃河流域的中原先民,由于各種各樣的原因,或?yàn)榱颂颖軕?zhàn)亂,或?yàn)榱四舷聦で箝_展,他們投親靠友,自西晉永嘉末年,皇室內(nèi)亂,招來五胡亂華起,就有人來到寧化玉屏鄉(xiāng)避難,在這塊平原小盆地里暫時(shí)居住下來.他們過著自耕自作的生活,日子倒也過得悠閑自在.為了逃避官府干擾和注意,甚至別出心裁,把玉屏改名石壁,讓不知情者產(chǎn)生此處是怪石嶙峋、窮山惡水的不毛之地.但是,這些中原移民,大多出身于仕族家庭,是見過世面的.他們雖然希望這里永遠(yuǎn)安靜祥和,不受戰(zhàn)爭烽火涉及.但他們又不愿意自己的后代世世與大山相廝守,他們知道山外有更廣闊的天地,外面的世界更精彩.為了子孫后代,無論如何應(yīng)該走出大山.于是他們中

28、的許多人,把田園廬舍留給后來者,又繼續(xù)向潮州地區(qū)、向梅縣地區(qū)遷移.就這樣,寧化石擘迎來了一批又一批的中原移民,又送走了一批又一批的石壁移民,故歷來有寧化石壁鄉(xiāng)是中原移民向南遷徙的中轉(zhuǎn)站、客家文化搖籃的說法.奉父親黃峭之命,黃化從福建邵武移居寧化落戶.黃化也正是用這樣的思想教育他的兒子孫子.故他派下子孫們?yōu)楣俪鍪苏咛囟?黃世俊便是黃化的后裔,他已經(jīng)出外為宦過,已走出大山,更有這種想法.他重回石壁,不是來重溫文人學(xué)士們所津津樂道的田園風(fēng)光,而是另有打算.他小住了一段時(shí)間之后,就攜帶妻子陳氏和兩個(gè)兒子金國、金義離開寧化石壁鄉(xiāng),遷徙人潮,先創(chuàng)居揭陽藍(lán)田都湯坑黃寨埔頭村.其長子金國又于明初移居揭西河婆厚

29、埔.金國共生5子：崇德、崇爵、崇富、崇祿、崇貴.其第5子崇貴,生于明永樂年間.于正統(tǒng)年間帶夫人馮氏并第3子綿盛到河婆員埔約巾山沿開基；他本人那么帶長子綿昌、次子綿遠(yuǎn)到惠州再創(chuàng)基業(yè).至其子黃盤叟,于明成化十七年1472從巾山洞遷居坪上下角樓舊稱蘇茅坪開基.故坪上黃氏尊其為開基始祖,建宗祠以崇祀.今揭西河婆員西、坪上各村黃氏即其后裔也.傳至七世黃載熙,候選州左堂.他是個(gè)有學(xué)問的人,眼光開闊,志趣遠(yuǎn)大,審度坪上環(huán)境地勢,知無利今后子孫開展,遂帶著侄子黃炯標(biāo)、黃良木二人,由坪上移居河婆西門,開基創(chuàng)業(yè).黃世駿自從寧化石壁遷創(chuàng)潮州之后,子孫后代真的十分昌熾.至今衍派已傳10代載熙公生于清順治年間,三位祖派

30、派下子孫國內(nèi)外合計(jì)近八萬.可謂開展神速.尤其是僑居海外的河婆黃氏,不單人口繁盛不亞于居鄉(xiāng)者,而且不少人還取得了令人矚目的成就.對這一支重要的潮汕黃氏支派,有必要對他們的傳承世系及遷創(chuàng)地作進(jìn)一步介紹：.9世峭山公有的譜作1,17世,居福建邵武.120世化公居寧化.121道公.122世文公.123世省察公.124世春公.125世仁公.126世潛善公.127世久盛公.128世榮公.129世漳公.130世季良公.131世永元公,由寧化石壁遷揭陽藍(lán)田都湯坑埔頭寨大溪背開基.分派：一員埔派：1.坪上派131世永元公,字世俊,號大一郎,生子二：金國、金義；132世金國公,永樂年間遷河婆厚埔.子：崇德、崇爵、崇富、崇祿、崇貴.133世崇貴公,正統(tǒng)年間帶第三子綿盛公開基員埔約巾山沿,自己帶長子綿昌、次子綿遠(yuǎn)開基惠州永安縣羊頭嶺中正鄉(xiāng).134世綿盛公,生于成化永樂年間,子一：盤叟.135世盤叟公,號肇基,于成化十七年自巾山洞遷石肚溪田洋上面、古森林之東畔俗稱蘇家坪搭屋開基,并定村名為“坪上.136世穆叟公,號廷相,字謚石波.137世南J川公,號世明.138世仰峰公,號國杏,謚侃翁.139世參玄公,號育正.今坪上建有公祠,堂號垂裕堂.140世毓午公,謚信篤.有公祠在三川,堂號中興堂.141世載熙公,謚勤毅,由坪上移居