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1、美國(guó)高校的思想政治課教學(xué)美國(guó)大學(xué)是否設(shè)置思想政治教育課程?美國(guó)的大學(xué)是如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育或者思想道德教育的?這是國(guó)內(nèi)很多思想政治課教師關(guān)心的問(wèn)題。有的人認(rèn)為,高等教育發(fā)達(dá)國(guó)家比如美國(guó)和歐洲等國(guó)沒(méi)有政治課或者德育課,卻不影響這些國(guó)家成為世界上經(jīng)濟(jì)科技先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家。2011年9至12月間,我在美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)接受教學(xué)培訓(xùn),期間深入到弗吉尼亞大學(xué)的課堂中聽(tīng)課,觀(guān)察他們的課堂教學(xué)組織形式,發(fā)現(xiàn)所謂美國(guó)和歐洲的大學(xué)沒(méi)有思想政治理論課或者德育課是完全的誤解。 在美國(guó)大學(xué)設(shè)置的課程中,雖然沒(méi)有明確使用思想政治課或者德育課的名稱(chēng),但無(wú)論是公立還是私立大學(xué)
2、都設(shè)置有依據(jù)資本主義意識(shí)形態(tài)的政治課和德育課。當(dāng)然,美國(guó)大學(xué)有公立和私立之分,課程設(shè)置不是統(tǒng)一的,但是,每個(gè)大學(xué)都有多門(mén)實(shí)際上反映國(guó)家意識(shí)形態(tài)的思想政治課,比如經(jīng)濟(jì)學(xué)方面是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),政治思想方面,有美國(guó)政治傳統(tǒng)(The American Political Tradition),國(guó)家與市場(chǎng)(The State and Market),公民與法(The civil and Law),經(jīng)濟(jì)、倫理與社會(huì)(Business, Ethics and Society)等等。 一、美國(guó)大學(xué)思想政治理論課教學(xué)方法 通
3、過(guò)在弗吉尼亞大學(xué)的課堂中聽(tīng)課觀(guān)察以及與他們的教授和學(xué)生交談,筆者對(duì)美國(guó)大學(xué)思想政治理論課教學(xué)方法的特點(diǎn)有深刻的體會(huì)。 第一,美國(guó)大學(xué)非常注重利用課堂教學(xué)向大學(xué)生進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等意識(shí)形態(tài)教育。當(dāng)然,美國(guó)大學(xué)向大學(xué)生灌輸?shù)氖亲杂芍髁x、個(gè)人主義的世界觀(guān)人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以及資產(chǎn)階級(jí)的自由、民主和人權(quán)。比如,美國(guó)教授講授的“國(guó)家與市場(chǎng)”課,他們?cè)谟懻摬牧现幸灿懻擇R克思的資本論,但是他們倡導(dǎo)的是自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)馬克思的國(guó)家與社會(huì)的思想是持否定觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度的,教學(xué)中滲透了這種意識(shí)形態(tài)的鮮明特點(diǎn)。這種意識(shí)形態(tài)教育主要通過(guò)兩種方式進(jìn)行:其一,通過(guò)課堂教學(xué)
4、的內(nèi)容強(qiáng)化加以灌輸,在各種人文課程中有鮮明的導(dǎo)向。其二,通過(guò)各種研討會(huì),講座和參觀(guān)等形式,引導(dǎo)學(xué)生參與到意識(shí)形態(tài)的自我強(qiáng)化過(guò)程中來(lái)。我們?cè)诟ゼ醽喆髮W(xué)期間,一位芝加哥大學(xué)政治系的副教授曾到弗吉尼亞大學(xué)做了一個(gè)講座,內(nèi)容是中國(guó)的崛起一定伴隨著對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在弗吉尼亞大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生聽(tīng)過(guò)這個(gè)講座之后普遍認(rèn)為,講座充滿(mǎn)了對(duì)中國(guó)的歧視性言論。弗吉尼亞大學(xué)有一個(gè)藏學(xué)研究中心,這個(gè)中心盡管宣稱(chēng)是一個(gè)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),卻帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,明顯是服從服務(wù)于美國(guó)的國(guó)家利益的,其資助者都是藏獨(dú)分子,其意識(shí)形態(tài)傾向?qū)W(xué)生的影響顯而易見(jiàn)。另外,還有很多的實(shí)踐教學(xué)基地,比如保存著殖民地時(shí)期風(fēng)貌的威廉姆斯小鎮(zhèn)、美國(guó)國(guó)父
5、之一杰斐遜的故居等等,都是進(jìn)行美國(guó)價(jià)值觀(guān)教育的絕佳之地。 第二,美國(guó)大學(xué)的教學(xué)非常注重滲透式的價(jià)值觀(guān)教育,并且特別強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。弗吉尼亞大學(xué)達(dá)頓商學(xué)院的一位教授在給我們上關(guān)于管理課程示范課的時(shí)候,使用的就是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)案例,附有詳細(xì)的案例分析參考資料,并且組織我們參與到教學(xué)討論中。另外,他們非常重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),把政治教育和道德教育寓于各種社區(qū)服務(wù)、社會(huì)服務(wù)之中,并提供大學(xué)生與社會(huì)密切聯(lián)系的機(jī)會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)公德,通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、募集資金、競(jìng)選宣傳、慈善服務(wù)等社會(huì)活動(dòng)讓大學(xué)生了解國(guó)情、民情,提高政治教育和德育教育的效果。
6、160; 第三,美國(guó)大學(xué)特別注重愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)和學(xué)生社團(tuán)組織在政治教育和道德教育中的作用。美國(guó)各州都有各種種類(lèi)繁多,內(nèi)容豐富,服務(wù)周到,深入淺出的愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所,如博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館、歷史遺跡、名人故居等比比皆是,各級(jí)政府都非常重視,建設(shè)得非常好。我們所在的弗吉尼亞大學(xué),是美國(guó)第三任總統(tǒng)杰斐遜一手創(chuàng)辦的,校園里到處是杰斐遜的歷史遺跡和塑像。美國(guó)對(duì)歷史上最早的殖民地小鎮(zhèn)的保存很完善,里士滿(mǎn)附近的威廉姆斯小鎮(zhèn),完全就是歷史建筑,鎮(zhèn)上居民的著裝都是殖民地時(shí)期的。美國(guó)最大的也是世界最大的海軍基地諾??撕\娀?,美國(guó)的所有海軍航空母艦都在這個(gè)海軍基地停泊休整
7、,常年接受全國(guó)各地和世界各地人士的參觀(guān),任何人只要預(yù)約和安檢以后都可以乘車(chē)在這個(gè)基地里游覽,除了靠近航母停靠的區(qū)域不能隨意拍照之外,其他地方都可以自由參觀(guān)拍照,這就是非常好的愛(ài)國(guó)主義教育基地。這個(gè)基地所在的市諾??耸?,建有美國(guó)最大的航母博物館,里面有一艘已經(jīng)退役的航母供人們參觀(guān)了解。大學(xué)的社團(tuán)組織是以興趣和志同道合的小組為主體。在弗吉尼亞大學(xué),國(guó)外的留學(xué)生也可以組織社團(tuán),比如東南亞來(lái)的留學(xué)生就組織了社團(tuán),然后組織義賣(mài),所得款項(xiàng)支持某個(gè)慈善組織。 第四,美國(guó)的宗教教育在日常生活中履行著思想政治教育和道德教育的職能。美國(guó)早期的德育教育是以圣經(jīng)為參考的,
8、宗教勸告和戒律是最重要的德育方法。雖然1947年美國(guó)禁止在公立學(xué)校進(jìn)行宗教教育,1961年禁止學(xué)校做祈禱,但并沒(méi)有完全隔絕宗教與高等教育的聯(lián)系。時(shí)至今日,在美國(guó)大學(xué)中,宗教仍然在民眾和大學(xué)生的日常生活中起著思想政治教育和德育的重要作用,許多美國(guó)民眾的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德規(guī)范都出自宗教。很多美國(guó)人把德育等同于宗教教育。現(xiàn)在,無(wú)論是公立還是私立大學(xué)都處處為宗教提供條件,允許大學(xué)生在特定的時(shí)間到教堂接受宗教教育,不同宗教派別的教堂散見(jiàn)于大學(xué)校園,宗教組織非?;钴S、形式多樣。比如筆者就經(jīng)常在校園里遇到專(zhuān)門(mén)給學(xué)生發(fā)圣經(jīng)小冊(cè)子的基督教志愿者。筆者所在的弗吉尼亞大學(xué)是歷史悠久的公立大學(xué),其創(chuàng)辦者杰斐遜是反對(duì)
9、在大學(xué)里設(shè)立宗教機(jī)構(gòu)的,所以弗吉尼亞大學(xué)從歷史傳統(tǒng)上就不推崇宗教教育,校園主園區(qū)里只有一個(gè)很小的教堂,還是前些年新建的。相比較而言,私立大學(xué)的教堂規(guī)模更大也更精美,耶魯大學(xué)的圖書(shū)館原本就是個(gè)精美的大教堂,普林斯頓大學(xué)校園里校友捐建的教堂規(guī)模也不小。不僅在大學(xué)中有教堂,日常生活中教堂也很重要。在禮拜日,所有店鋪都是不營(yíng)業(yè)的,因?yàn)槿藗円プ约核诮虆^(qū)的教堂參加禮拜活動(dòng)。筆者居住的公寓附近有不少教堂,很多教堂都有信眾做普及宗教的志愿者,教堂都有免費(fèi)的午餐和點(diǎn)心提供,如果去過(guò)一次教堂,在觀(guān)看過(guò)神父講經(jīng)之后也捐了美元,以后每周都會(huì)收到教堂信眾寄的問(wèn)候卡片,很執(zhí)著地宣傳宗教教義。 &
10、#160; 二、美國(guó)大學(xué)的思想政治課教學(xué)實(shí)效性 通過(guò)親身體會(huì)和比較,可以看到美國(guó)思想政治理論課教學(xué)是很有實(shí)效的,這點(diǎn)可以從大學(xué)課堂中的實(shí)際體會(huì)得到。 第一,完善的課程體系保證了美國(guó)大學(xué)思想政治課教學(xué)的科學(xué)性。美國(guó)大學(xué)的課程設(shè)置中,特別強(qiáng)調(diào)把德育目標(biāo)滲透到文理各科的教學(xué)中,尤其注重對(duì)美國(guó)的政治傳統(tǒng)和立國(guó)理念教育來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義信念,樹(shù)立民族自尊心和自豪感,很多課程中都會(huì)貫徹著美國(guó)價(jià)值觀(guān)。筆者在弗吉尼亞大學(xué)所聽(tīng)的“美國(guó)政治傳統(tǒng)”這門(mén)課,他們把本國(guó)政治傳統(tǒng)追溯到古代希臘人文傳統(tǒng)代表人物亞里士多
11、德、柏拉圖等人的思想中,甚至還有英國(guó)的洛克和法國(guó)的孟德斯鳩。 第二,對(duì)話(huà)式授課可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。深入到弗吉尼亞大學(xué)的課堂教學(xué)去觀(guān)摩聽(tīng)課,印象最深的就是美國(guó)大學(xué)課堂的對(duì)話(huà)式教學(xué)方式。對(duì)話(huà)式教學(xué)不只是教授與學(xué)生的對(duì)話(huà),還有學(xué)生與學(xué)生之間就某一問(wèn)題的相互質(zhì)疑問(wèn)答。這種對(duì)話(huà)式教學(xué)并不是隨機(jī)對(duì)話(huà),而是有準(zhǔn)備地談話(huà)。在一門(mén)課程開(kāi)始的時(shí)候,教師把該課程的詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃和每次課的閱讀材料都上傳到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上,由學(xué)生自己下載。學(xué)生在每次課前都要認(rèn)真閱讀材料,然后根據(jù)教授的安排在課堂上做十分鐘左右的演講,教授根據(jù)學(xué)生的情況提出問(wèn)題與學(xué)生互問(wèn)互答,以深化學(xué)生的
12、認(rèn)識(shí),學(xué)生與學(xué)生之間也會(huì)相互問(wèn)答,學(xué)生也會(huì)就自己閱讀學(xué)習(xí)材料中的問(wèn)題在課堂上向教授提問(wèn),教授會(huì)在每個(gè)問(wèn)題回答和表述清楚之后問(wèn)問(wèn)學(xué)生們還有什么問(wèn)題沒(méi)有,確定沒(méi)有疑問(wèn)后再進(jìn)行下一個(gè)階段的對(duì)話(huà)式教學(xué),每堂課結(jié)束學(xué)生都會(huì)交書(shū)面作業(yè)給教授,教授也會(huì)在下次上課前把批改后的作業(yè)返還給學(xué)生并做適當(dāng)?shù)闹v評(píng)。美國(guó)大學(xué)課堂非常重視學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí),通常教授會(huì)布置研究性的課題給學(xué)生,讓學(xué)生自由結(jié)成學(xué)習(xí)小組完成課題,并提交研究報(bào)告作為所教授課程成績(jī)?cè)u(píng)定的重要組成部分。這種對(duì)話(huà)式教學(xué)方式是美國(guó)大學(xué)教學(xué)的主導(dǎo)教學(xué)模式,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。 第三,小班化教學(xué)提升了教學(xué)效果。美國(guó)大學(xué)的思想政治理論課教學(xué)在根據(jù)學(xué)生的數(shù)量匹配教師人數(shù)的同時(shí),合理設(shè)置教學(xué)班規(guī)模,重要的是考慮每個(gè)學(xué)生能分配到多少直接與教師交流學(xué)習(xí)問(wèn)題的時(shí)間。通過(guò)在美國(guó)大學(xué)的課堂聽(tīng)課和訪(fǎng)問(wèn),筆者發(fā)現(xiàn)他們的政治類(lèi)課程的課堂班級(jí)規(guī)模都比較小,最多不超過(guò)30個(gè)學(xué)生。這種小班化教學(xué)適應(yīng)對(duì)話(huà)式課堂教學(xué)方式的要求,氣氛活躍,每個(gè)學(xué)生在課堂上都有發(fā)言的機(jī)會(huì),教師在課堂上有針對(duì)性地解決學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極思
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