六年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)反思3古詩(shī)三首石灰吟_人教版

1、.六年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)反思-3古詩(shī)三首石灰吟人教版2019當(dāng)接到我與高老師要執(zhí)教古詩(shī)題材的課堂教學(xué)考核課時(shí)，我害怕了，因?yàn)榇蠹叶贾?，古?shī)的語(yǔ)言非常精煉，要把寥寥幾字在40分鐘演繹好，是非常不容易的，況且學(xué)校所有語(yǔ)文老師和其他部分老師會(huì)參與聽(tīng)課和評(píng)價(jià)，我怕上不好啊，所以很是忐忑。但轉(zhuǎn)念又想，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，必須適應(yīng)各種體裁的教學(xué)，這是一個(gè)非常難得的鍛煉時(shí)機(jī)，可以讓我在備課時(shí)深化鉆研文本，學(xué)習(xí)名師的古詩(shī)教學(xué)經(jīng)歷，進(jìn)步自己的語(yǔ)文教學(xué)程度 ，為什么不大膽嘗試一下呢？又因?yàn)樵?jīng)聽(tīng)過(guò)博愛(ài)路小學(xué)的邱俊老師執(zhí)教過(guò)此詩(shī)，在非常欣賞和佩服之余，想到她的文化底蘊(yùn)實(shí)在是太高，教學(xué)太精彩了，我是克隆不起來(lái)的，但一些教學(xué)

2、方法可以借鑒，于是，我開(kāi)場(chǎng)了整堂課的設(shè)計(jì)，我力求通過(guò)反復(fù)吟誦，適時(shí)點(diǎn)悟來(lái)達(dá)成我的教學(xué)目的。詩(shī)的字詞、詩(shī)意、表達(dá)的情感、包括背誦都在課堂上完成。第一板塊是熟讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，理解托物言志的寫(xiě)作手法。其中，對(duì)石灰的制作過(guò)程我作了一定的介紹，石灰在制作過(guò)程中要經(jīng)受一系列的考驗(yàn)。正如詩(shī)中所說(shuō)的“千鑿萬(wàn)擊、“烈火燃燒、“粉骨碎身。在萬(wàn)般考驗(yàn)之下，石灰石變成了潔白干凈、不摻一點(diǎn)雜質(zhì)的石灰。而這，正是詩(shī)中的“要留清白在人間 。第二板塊，我以“清白為把手為跳板，架起這首詩(shī)與于謙之間的橋梁。首先，我過(guò)渡：作者為什么把自己的情感寄托在石灰這種事物上呢？如今，老師給大家講一個(gè)于謙小時(shí)候的故事，讓學(xué)生真切體會(huì)于謙寫(xiě)?

3、石灰吟?立下少年時(shí)期的志向是因?yàn)槊褡逵⑿畚奶煜榈挠绊?，所以，往往某一時(shí)期的某個(gè)人是可以改變或使人樹(shù)立一種人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的。接著，很自然地引出“于謙成年后，又有怎樣的人生際遇呢？ 補(bǔ)充給學(xué)生四段于謙生平的主要事跡，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解于謙，理解這“清白二字的真正內(nèi)涵。相信，學(xué)生只有對(duì)古詩(shī)的作者、古詩(shī)的寫(xiě)作背景有所理解，才能真正走近詩(shī)人，體會(huì)詩(shī)人的感情，受到情感熏陶和感染。在上課的過(guò)程中，我創(chuàng)設(shè)情境一次又一次地讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)。如在講解“北京保住了。十年后，于謙為奸人所害，以“謀逆罪判死。我緊接著說(shuō)“這一天，北京烏云壓城，悶雷滾動(dòng)。城中的老百姓扶老攜幼，來(lái)為于謙送行。此刻，于謙回首自己光明磊落的

4、一生，不禁大方吟誦-指名一生讀?！笆堑?，此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無(wú)愧于自己，無(wú)愧于百姓，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于天地，死亦何懼？但他分別聽(tīng)到，身后的百姓們，也在輕輕地吟誦著指名一組生讀?！坝谥t的鮮血染紅了大地，他走了，但那男女老少感天動(dòng)地的吟誦聲在天地間久久回蕩著齊讀。就是在這樣的反復(fù)吟誦中，于謙的形象昭然可見(jiàn)。古詩(shī)的語(yǔ)言與學(xué)生的語(yǔ)言有一定間隔 ，只有在誦讀上下功夫，學(xué)生才能真正讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思，才能感受古詩(shī)的音韻和情境?；厥鬃约旱慕虒W(xué)，發(fā)現(xiàn)了太多的缺乏和破綻。首先，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，缺少的是學(xué)生的活動(dòng)，課堂上沒(méi)有凸顯學(xué)生的主體能動(dòng)性，要給學(xué)生留出更多的時(shí)間發(fā)表自己的見(jiàn)解。其次，這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是托物言志。而托物言志的微妙既不在物，也不在志，而是在擬人。于謙吟的不是石灰，而是像石灰一樣的人。而這樣的理念，在我的課堂沒(méi)有得以落實(shí)，或者說(shuō)是僅僅稍有表達(dá)，并不是一以貫之。是啊，學(xué)習(xí)必有得，每次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷都應(yīng)浸透著老師的學(xué)法指導(dǎo)，既然是托物言志的詩(shī)，那就必須讓學(xué)生對(duì)此類(lèi)詩(shī)有個(gè)直觀(guān)的理解，知道這類(lèi)詩(shī)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)作意圖，幫助學(xué)生今后學(xué)習(xí)感悟這一類(lèi)的詩(shī)。 還有，通過(guò)于謙的四個(gè)故事來(lái)感悟于謙的形象這一環(huán)節(jié)過(guò)于單調(diào)與拖沓，四個(gè)故事可以放在多媒體的同一平面上或一張紙上發(fā)給