民間藝術(shù)論文現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)：民間藝術(shù)色彩對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示

1、論文發(fā)表專家一民間藝術(shù)論文現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)：民間藝術(shù)色彩對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示摘要：民間藝術(shù)是中華民族五千年的文明載體。是現(xiàn)代藝術(shù)家取之不盡，用之不絕的藝術(shù)寶藏。民間藝術(shù)色彩是民間藝術(shù)寶藏中的一枝，它是一個(gè)龐大而神秘的體系，由原始的“單色崇拜”逐漸發(fā)展到與“陰陽五行說”相融合的“五色觀”，蘊(yùn)涵著悠久的文明。色彩是藝術(shù)作品的靈魂，是藝術(shù)作品無聲的語言，因此掌握好色彩的運(yùn)用是每一位設(shè)計(jì)師必須努力追求的目標(biāo)。在民間的色彩語言中，種族的、地域的區(qū)別也有時(shí)影響到色彩的象征意義。從本質(zhì)上看，除非極特殊的環(huán)境所造成的特殊心態(tài)，一般都帶有人類色感的共性。色彩完全按照民間藝人們的審美趣味和理想，在不違背傳統(tǒng)的既定的色

2、彩觀念的情況下，進(jìn)行主觀唯我的創(chuàng)造；通過主觀的選擇和使用，做出符合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造和闡釋。也就是說，老百姓常常是依自己的切身利益和功利愿望去理解和使用色彩。“色彩是一種喻意和心理暗示，是用色彩與形式的形象滿足大吉大利，祈福納祥，發(fā)財(cái)平安的心理?！彼跃蜕氏笳鞫裕诿耖g藝術(shù)中形成了約定成俗的指代作用，具有很強(qiáng)的象征性。而色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中極具視覺沖擊力，同時(shí)又極易引起人的情感反應(yīng)。我們不難發(fā)現(xiàn)在在我國節(jié)慶日時(shí)論文發(fā)表專家一的戶外招貼廣告的色彩，產(chǎn)品的包裝、宣傳冊、影視廣告等等中，紅黃等純度較高的色調(diào)被廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)出人們一種歡快的心理感覺，同時(shí)也傳遞出人們對未來的一種美好祝愿。比如從民

3、間藝術(shù)楊家埠木版年畫設(shè)色的整體觀念和特征來看，對傳統(tǒng)的色彩觀念有依有背，既遵循了傳統(tǒng)色彩的象征、比附意義和內(nèi)涵，具有深沉的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又重視色彩的視覺審美效果，呈現(xiàn)出斑斕多彩的熱鬧景象。例如年畫門神。就是大面積的運(yùn)用中國傳統(tǒng)的色彩，紅、黃。門神根據(jù)雙扇門的需要而多為對稱式樣，有武將、天官、美人、童子等各種內(nèi)容。也許那些虛幻的天神離人間世俗遠(yuǎn)了一些的緣故，后來人們創(chuàng)造了以鬼除鬼的鐘馗。最終人們還是意識(shí)到的人自身的力量，于是又創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)的人物一一唐代名將秦瓊和尉遲敬德為門神的形象。而在歷史的積淀進(jìn)程中紅、黃兩色在人民心中形成了一種根深蒂固的意識(shí)認(rèn)為紅象征喜慶、幸福、熱烈、正直；而黃色象征帝王、崇

4、高、高貴等。因此人物形象的臉采用的是大面積的紅，代表正直英勇，而黃是皇家用色，代表一種至高無上的權(quán)利，奪目明亮的黃象征高貴而不可侵犯。而紅和黃的搭配又是一種喜慶的感覺，紅紅火火的景象也符合過年的氣氛。因而對民間美術(shù)色彩的認(rèn)識(shí)就不能僅僅停留在現(xiàn)象的描述上，而必須對包蘊(yùn)其論文發(fā)表專家一中的觀念性涵義和文化歷史內(nèi)容予以領(lǐng)悟和把握。如果把楊家埠年畫民間色彩中原色和補(bǔ)色的強(qiáng)烈對比，視覺的沖擊性、意象性等，呈現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，將體現(xiàn)出具有民族特色的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式及審美心理，更容易為大眾所接受。我們知道，色彩的搭配只有諧調(diào)而缺乏對比，則易使色調(diào)平淡而缺乏生氣，一味地追求對比而忽視諧調(diào)的因素又易使色調(diào)雜亂無序。象

5、民間藝術(shù)楊家埠木版年畫色彩“艷而不失俗，俗而不失枯”，善于運(yùn)用色彩對比協(xié)調(diào)這一表現(xiàn)手法運(yùn)用大面積的紅、黃、青、紫，再配以粉紅、草綠、檸檬黃、黑點(diǎn)綴其間，依靠色塊大小、形狀、空間距離來經(jīng)營統(tǒng)一，構(gòu)成一幅幅視覺沖擊力強(qiáng)烈的裝飾性畫面。我們知道民間色彩具有強(qiáng)烈的裝飾性和象征性。裝飾性色彩以色彩為基礎(chǔ)，把自然的色彩加以強(qiáng)化、變化和轉(zhuǎn)移，帶上一定的主觀意愿和感情，在創(chuàng)作中以理想化的手法和浪漫的情調(diào)去自由運(yùn)用色彩，根據(jù)表現(xiàn)的需要強(qiáng)調(diào)色彩構(gòu)成的和諧、夸張和變化，并講究色彩的意向化處理及形式趣味。裝飾色彩強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的色彩認(rèn)識(shí)與感受，加強(qiáng)了色彩的設(shè)計(jì)意識(shí)與象征意義，尋找最美的色彩因素與色彩關(guān)系去重新組合與再創(chuàng)造。少受