文學(xué)概論復(fù)習(xí)題_第1頁(yè)
文學(xué)概論復(fù)習(xí)題_第2頁(yè)
文學(xué)概論復(fù)習(xí)題_第3頁(yè)
文學(xué)概論復(fù)習(xí)題_第4頁(yè)
文學(xué)概論復(fù)習(xí)題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩1頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、文學(xué)概論復(fù)習(xí)題一、是非判斷題:1、 接受關(guān)系的理論基礎(chǔ)是新的闡釋學(xué)( )。2、 風(fēng)格形式的客觀因素指作家所處的社會(huì)環(huán)境對(duì)他創(chuàng)作的影響。( × )3、 現(xiàn)實(shí)主義是按照生活的理想的樣子來(lái)反映現(xiàn)實(shí),塑造形象的創(chuàng)作方法。(× )4、 文學(xué)創(chuàng)作的一般過(guò)程包括兩個(gè)階段,即藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)。(× )5、 小說(shuō)在塑造人物性格方面,比其它文學(xué)體裁更自由。( )6、 線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。( )7、 文學(xué)作品的內(nèi)容指作家從客觀生活中提煉出來(lái)的生活素材。(× )8、 文學(xué)形象的意象性即指間接性。( )9、 文學(xué)的真實(shí)性是客觀生活的真實(shí)。(× )10、文學(xué)欣賞中的共

2、鳴,屬于精神現(xiàn)象。( )11、“二為”主向是毛澤東在在延安文藝座談會(huì)上的講話中提出來(lái)的。(× )12、文學(xué)風(fēng)格是作家在作品中表現(xiàn)出來(lái)的與眾不同的創(chuàng)作過(guò)程。( )13、文學(xué)作品的題材是一種自然形態(tài)下的純客觀的事物。(× )14、文學(xué)作品的形式即文學(xué)反映生活的形象方式。(× )15、文學(xué)作品的審美作用是文學(xué)審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。( )16、主題是以素材為基礎(chǔ),在素材的確定和提煉中形成的。(× )17、 “三一律”是歐洲十七世紀(jì)古典主義戲劇的創(chuàng)作主張。多采用開(kāi)放式結(jié)構(gòu)。(× )18、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)指作家、藝術(shù)家對(duì)客觀生活的一種帶情感性、形象性的感受和思考。( )

3、19、創(chuàng)作欲望中滲透了作家的感性因素。(× )20、完成藝術(shù)傳達(dá)的必要條件是作家要有熟練的藝術(shù)技巧。( )21、制約整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的是靈感思維。(× )22、典型化即指塑造典型人物和典型環(huán)境。(× )23、藝術(shù)感受力指發(fā)現(xiàn)生活意蘊(yùn),獲取豐富體驗(yàn)的能力。( )24、世界觀制約著和支配著作家對(duì)創(chuàng)作方法的選擇。( )25、浪漫主義就是指按照生活的本來(lái)面貌再現(xiàn)生活。(× )26、文學(xué)革新就是繼承中外優(yōu)秀古典文學(xué)之精華。(× )27、文學(xué)鑒賞對(duì)于鑒賞對(duì)象不是被動(dòng)消極地接受,而是進(jìn)行能動(dòng)的再創(chuàng)造。( )28、文學(xué)批評(píng)中方法主要是馬克思主義哲學(xué)方法。(

4、5; )29、毛澤東把批判和繼承結(jié)合起來(lái),通俗化地名之為“推陳出新”。( )30、作家的文藝思想往往受到宗教思想的影響。( )31、風(fēng)格總是意味著通過(guò)特有標(biāo)志在外部表現(xiàn)中顯示自身的內(nèi)在特征。( )32、高爾基的小說(shuō)母親是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。(× )33、靈感思維是從對(duì)自在之物的一種感悟性的思維活動(dòng)。( )34、典型環(huán)境影響甚至改變典型人物。(× )35、藝術(shù)構(gòu)思即寫(xiě)作階段,是將教材轉(zhuǎn)化為定型的文學(xué)作品的過(guò)程。(× )36、文學(xué)鑒賞的一般過(guò)程可分為三個(gè)階段,分別是藝術(shù)感受、審美判斷、尋索玩味。( )37、影響文學(xué)發(fā)展的因素是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)。(

5、5; )38、勞動(dòng)起源說(shuō)是馬克思主義的文學(xué)起源說(shuō)。( )39、典型環(huán)境是指環(huán)境在人物周圍的各種生活條件的總和。(× )40、文藝學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),因此,它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的研究。(× 二、簡(jiǎn)述題:1、 什么叫創(chuàng)作方法,他與藝術(shù)手法的關(guān)系如何?2、 宗教對(duì)文學(xué)的影響表現(xiàn)在哪些方面?3、 文學(xué)風(fēng)格有哪些特征?4、 文學(xué)的真實(shí)性與文學(xué)的傾向性兩者的關(guān)系如何?5、 簡(jiǎn)述文學(xué)典型的審美價(jià)值。6、 簡(jiǎn)述文學(xué)作品內(nèi)容與形式的矛盾。7、 簡(jiǎn)述現(xiàn)實(shí)主義基本特征。8、 文學(xué)形象有哪些主要表現(xiàn)形態(tài)?9、舉例分析文學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)。10、什么是典型化?舉例說(shuō)明敘事文學(xué)塑造典型的方法有哪些?三、論述題:1、

6、 如何正確理解政治對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響?社會(huì)主義文學(xué)的“二為”方向有何基本要求?2、 試述馬克思主義的“勞動(dòng)起源說(shuō)”的基本觀點(diǎn)。3、 為什么文學(xué)必須堅(jiān)持“古為今用”、“推陳出新”的原則?4、 什么是現(xiàn)實(shí)主義,其基本原則和主要特征是什么?試舉例說(shuō)明。5、 什么叫創(chuàng)作方法?你對(duì)現(xiàn)實(shí)主義持什么態(tài)度?試舉例說(shuō)明之。6、舉例說(shuō)明文學(xué)流派的特征?我們?yōu)槭裁匆岢膶W(xué)風(fēng)格流派的多樣化?7、如何正確認(rèn)識(shí)文學(xué)欣賞的差異性和一致性?8、試述文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性和階級(jí)性。文學(xué)概論綜合練習(xí)題參考答案一、是非判斷題: 1、 2、× 3、× 4、× 5、 6、 7、× 8、 9、

7、15; 10 、 11、× 12、 13、× 14、× 15、 16、× 17、× 18、 19 × 20、 21、× 22、× 23、 24、 25、× 26、× 27、 28、× 29 30、 31、 32、× 33、 34、× 35、× 36、 37、× 38、 39、× 40、×二、簡(jiǎn)述題:1、么叫創(chuàng)作方法,他與藝術(shù)手法的關(guān)系如何? 1、 作家在創(chuàng)作實(shí)踐中處理藝術(shù)與生活關(guān)系的一種原則,或者說(shuō)是作家在一定世界觀的指導(dǎo)下認(rèn)

8、識(shí)生活。藝術(shù)地反映生活和塑造藝術(shù)形象所遵循的基本原則,就叫創(chuàng)作方法。 創(chuàng)作方法不等于藝術(shù)手法,創(chuàng)作方法所涉及的是作家如何認(rèn)識(shí)并處理文藝創(chuàng)作中主觀與客觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、現(xiàn)實(shí)與理想等關(guān)系的原則和方法問(wèn)題;藝術(shù)手法所涉及的是作家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的種種具體方式。藝術(shù)手法可分為一般性(如敘述、描寫(xiě)、渲染以及適度的抒情和議論等,可以為任何一種創(chuàng)作方法所運(yùn)用)和特征性(只適合于一種相應(yīng)的創(chuàng)作方法,如寫(xiě)實(shí)手法之于現(xiàn)實(shí)主義,浪漫手法之于浪漫主義,是創(chuàng)作方法的構(gòu)成因素)。2、 教對(duì)文學(xué)的影響表現(xiàn)在哪些方面? 宗教統(tǒng)治支配著文學(xué),使文學(xué)成為附庸; 宗教教義影響文學(xué)內(nèi)容 宗教故事提供給文學(xué)以想象、聯(lián)想和 幻想的材料 宗教情緒

9、對(duì)文學(xué)意境有影響3、文學(xué)風(fēng)格有哪些特征? 時(shí)代特征; 民族特征; 社會(huì)特征; 文體特征 、個(gè)人特征 審美特征。4、文學(xué)的真實(shí)性與文學(xué)的傾向性兩者的關(guān)系如何? 傾向性應(yīng)當(dāng)寓于真實(shí)性中,通過(guò)真實(shí)性表現(xiàn)出來(lái)。即所謂“自然而然地流露出來(lái)”,否則赤裸裸的傾向表現(xiàn),會(huì)違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。 傾向性往往決定文學(xué)真實(shí)性的程度和性質(zhì),進(jìn)步的傾向性是實(shí)現(xiàn)文學(xué)真實(shí)性的必要條件,甚至可能會(huì)使文學(xué)達(dá)到更高的真實(shí);落后甚至發(fā)動(dòng)的傾向性會(huì)使文學(xué)的真實(shí)性受到損害,走向部分或整體的不真實(shí)。5、 述文學(xué)典型的審美價(jià)值。 審美價(jià)值:對(duì)象在與人的審美關(guān)系中所顯示的審美意義及其人對(duì)它給予的美感滿足程度的評(píng)價(jià)。 文學(xué)典型的審美價(jià)值:文學(xué)典型

10、作為一種審美對(duì)象,集中體現(xiàn)作家獨(dú)特的審美情感、審美理想和審美創(chuàng)造的能力,顯示著巨大的審美意義;任何一個(gè)具體文學(xué)典型的審美價(jià)值,不僅是一般藝術(shù)形象不能取代的,而且,也是別的文學(xué)典型所不能取代的。6、 簡(jiǎn)述文學(xué)作品內(nèi)容與形式的矛盾。 舊形式與新內(nèi)容的矛盾舊形式太舊,不能滿足新內(nèi)容; 新形式與新內(nèi)容的矛盾新形式不成熟,不能滿足新內(nèi)容; 舊形式與舊內(nèi)容的矛盾舊形式完美,但內(nèi)容舊而反動(dòng); 新形式與舊內(nèi)容的矛盾換湯不換藥,新瓶裝老酒。 文學(xué)創(chuàng)作追求的是盡可能新而完美的藝術(shù)形式與先進(jìn)的思想內(nèi)容的完美結(jié)合,要盡量克服文學(xué)的內(nèi)容和形式可能存在的上述矛盾。7、簡(jiǎn)述現(xiàn)實(shí)主義基本特征?,F(xiàn)實(shí)主義的主要特征注重客觀生活的

11、真實(shí)再現(xiàn),但并不是照搬生活的真實(shí)。作家的思想情感寓于真實(shí)的描寫(xiě)之中,依靠自然流露而不需要作者特別指出。要真實(shí)地再現(xiàn)典型人物,把細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)同創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型人物結(jié)合起來(lái)。表現(xiàn)手法上,語(yǔ)言樸實(shí),敘述冷靜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取?、文學(xué)形象有哪些主要表現(xiàn)形態(tài)?、寫(xiě)實(shí)形象; 、抒情形象; 、怪誕形象。 9、舉例分析文學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)。 具體可感; 凝練含蓄; 富于感情色彩; 富于音樂(lè)美; 模糊朦朧美。 10、什么是典型化?舉例說(shuō)明敘事文學(xué)塑造典型的方法有哪些? 典型化就是將生活素材經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉創(chuàng)造出具有典型性的藝術(shù)形象以至典型形象的過(guò)程。典型化是文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律。 A、概括大量生活素材的基礎(chǔ)上塑造成典型“

12、雜取種種人,合成一個(gè)”; B、以生活中某一個(gè)人物原型為基礎(chǔ),汲取其它素材而塑造成的典型; C、以生活中實(shí)際存在的有代表性的人物個(gè)性和事跡為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)提煉、加工,創(chuàng)造形象。 三、論述題:1、如何正確理解政治對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響?社會(huì)主義文學(xué)的“二為”方向有何基本要求?(1) 政治對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響 政治影響文學(xué)發(fā)展。 政治是上層建筑中處于主導(dǎo)地位的因素,是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和其它意識(shí)形態(tài)之間的中介,對(duì)文學(xué)的發(fā)展有著巨大、直接而深刻的影響。A 階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)文學(xué)發(fā)展有巨大作用文學(xué)史上不少偉大的作家就是在階級(jí)斗爭(zhēng)的風(fēng)浪和社會(huì)變革的洪流中產(chǎn)生的。B 政治統(tǒng)治對(duì)文學(xué)發(fā)展有較深影響。上升時(shí)期的政治和先進(jìn)的政治使文學(xué)發(fā)展繁榮;

13、 沒(méi)落時(shí)期的政治和落后的腐敗的政治,使文學(xué)發(fā)展百花凋零。(2)社會(huì)主義文學(xué)的“二為”方向有何基本要求? 深入社會(huì)主義四化建設(shè)的實(shí)際生活和斗爭(zhēng)正確地表現(xiàn)人民群眾的創(chuàng)造精神和豐富的思想感情,塑造生動(dòng)感人的社會(huì)主義新人形象,創(chuàng)造出具有豐富的思想內(nèi)容、鮮明的時(shí)代精神,和盡可能完美的藝術(shù)形式相統(tǒng)一的文學(xué)作品,以滿足新的時(shí)代和人民群眾的需要。 社會(huì)主義作家應(yīng)當(dāng)成為名副其實(shí)的人類的靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)起用社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想教育人民的任務(wù),積極培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,努力建設(shè)社會(huì)主義的精神文明。 努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,加強(qiáng)同人民群眾的血聯(lián)系,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。

14、滿足人民群眾多方面的審美需求。 文藝工作者只有堅(jiān)定不移沿著“二為”方向指引的道路前進(jìn),才能充分發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造出人民所喜愛(ài)的高水平的藝術(shù)珍品。2、 試述馬克思主義的“勞動(dòng)起源說(shuō)”的基本觀點(diǎn)。 1、 勞動(dòng)起源說(shuō):勞動(dòng)起源說(shuō)是馬克思主義的文學(xué)起說(shuō) 對(duì)文學(xué)起源于勞動(dòng)的基本認(rèn)識(shí)A 勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,創(chuàng)造了人類社會(huì),提供了文學(xué)賴以產(chǎn)生的物資前提。勞動(dòng)使:手腳分工;大腦發(fā)達(dá);感覺(jué)器官完 成為人B 文學(xué)藝術(shù)適應(yīng)勞動(dòng)生產(chǎn)的需要,并伴隨著勞動(dòng)而產(chǎn)生 原始人的文學(xué)藝術(shù)是和物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合在一起的,以便于在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)動(dòng)作,減輕疲勞、交流經(jīng)驗(yàn)、交流感情、提高效率。C 從原始文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容和形式看,文學(xué)起源

15、于勞動(dòng)內(nèi)容:文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容總是人們的生產(chǎn)生活內(nèi)容形式:原始藝術(shù)總是詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的形式,反映了藝術(shù)與勞動(dòng)過(guò)程的密切關(guān)系??傊?,原始的文學(xué)藝術(shù)同生產(chǎn)關(guān)系極為密切。勞動(dòng)前祈禱豐收、成功勞動(dòng)中伴唱、協(xié)調(diào)、交流、減輕疲勞 藝術(shù)的作用勞動(dòng)后慶賀、娛樂(lè)、教育模仿和再現(xiàn)勞動(dòng)生活場(chǎng)景 藝術(shù)創(chuàng)造法則以幻想來(lái)表現(xiàn)愿望和理想 (創(chuàng)作方法)3、 為什么文學(xué)必須堅(jiān)持“古為今用”、“推陳出新”的原則? 推陳:推封建主義、資本主義之陳,以便繼承中外優(yōu)秀古典文學(xué)之精華。 出新:革新創(chuàng)新,出社會(huì)主義之新。 推陳出新;就是在批判繼承中外文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出具有社會(huì)主義內(nèi)容和較完善的藝術(shù)形式的文學(xué)形式的文學(xué)作品,促進(jìn)社會(huì)主

16、義文學(xué)的繁榮發(fā)展。 推陳出新的關(guān)系:是辨證關(guān)系:只有推陳才能出新;只有出新才可能推陳 推陳出新應(yīng)注意以下幾點(diǎn): A、要正確地評(píng)價(jià)具體作品的思想、藝術(shù)水平,在分清精華與糟粕的前提下,正確地推陳、有目的地出新。B、要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的需要,按照社會(huì)主義時(shí)代的讀者所能接受和理解 的內(nèi)容與形式來(lái)出新,既不違反歷史,把古代的東西現(xiàn)代化,又要體現(xiàn)當(dāng)代人的審美意識(shí)和認(rèn)識(shí)程度,使它適合當(dāng)代的社會(huì)生活和人民群眾的需要。4、 什么叫創(chuàng)作方法?你對(duì)現(xiàn)實(shí)主義持什么態(tài)度?試舉例說(shuō)明之。創(chuàng)作方法:作家在一定世界觀的指導(dǎo)下,藝術(shù)地認(rèn)識(shí)生活、反映生活、表達(dá)思想感情和塑造形象所遵循的1原則和方法; 涵義:現(xiàn)實(shí)主義就是指按照生活的本

17、來(lái)面貌再現(xiàn)生活,并把生活現(xiàn)象的真實(shí)與歷史本質(zhì)的真實(shí)結(jié)合起來(lái),以求真實(shí)地反映生活的一種創(chuàng)作方法。 現(xiàn)實(shí)主義的主要特征 A、注重客觀生活的真實(shí)再現(xiàn),但并不是照搬生活的真實(shí)。B、作家的思想情感寓于真實(shí)的描寫(xiě)之中,依靠自然流露而不需要作者特別指出。C、要真實(shí)地再現(xiàn)典型人物,把細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)同創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型人物結(jié)合起來(lái)。D、表現(xiàn)手法上,語(yǔ)言樸實(shí),敘述冷靜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取?舉例說(shuō)明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)主義所持的態(tài)度。 5、舉例說(shuō)明文學(xué)流派的特征?我們?yōu)槭裁匆岢膶W(xué)風(fēng)格流派的多樣化? 文學(xué)流派的含義; 主要特征:政治傾向性;文藝思潮性;審美共同性;國(guó)際流動(dòng)性。 原因 任何時(shí)代、任何社會(huì)的文學(xué)繁榮的一個(gè)重要標(biāo)志是

18、風(fēng)格流派的多樣化。A、社會(huì)生活的豐富多彩決定了文學(xué)風(fēng)格流派的多樣化;B、不同的作家有不同的風(fēng)格,同一作家在不同的時(shí)期也有不同的風(fēng)格; C、讀者的不同審美需求要求文學(xué)風(fēng)格流派的多樣化 闡述: 6、什么是現(xiàn)實(shí)主義?其基本原則和主要特征是什么?試舉例說(shuō)明。 涵義:現(xiàn)實(shí)主義就是指按照生活的本來(lái)面貌再現(xiàn)生活,并把生活現(xiàn)象的真實(shí)與歷史本質(zhì)的真實(shí)結(jié)合起來(lái),以求真實(shí)地反映生活的一種創(chuàng)作方法。 基本原則:在處理文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問(wèn)題上,著重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描寫(xiě),力圖保留生活自身的面貌,而把作家自身的觀點(diǎn)、思想、情感隱藏在藝術(shù)描寫(xiě)中 現(xiàn)實(shí)主義的主要特征注重客觀生活的真實(shí)再現(xiàn),但并不是照搬生活的真實(shí)。作家的思想情感寓于真實(shí)的描寫(xiě)之中,依靠自然流露而不需要作者特別指

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論