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文檔簡介
1、 SHANGHAI UNIVERSITY課程論文生死旅程學 院 文學院專 業(yè) 對外漢語學 號 08124559學生姓名 施 逸指導教師 鄧金明起訖日期 2011.2生死旅程 入殮師賞析摘要:這是一部充滿死亡的影片,營造的景色和氣氛卻尤為明媚溫馨。死亡的靜謐和安詳娓娓道來,生命充滿希冀,生死一次次的強烈撞擊讓人變得坦然與沉靜。入殮師讓人們對死亡有了新的理解,死亡不是終結,而是生命進入了另一道門。本文從內容、主題、線索、細節(jié)、音樂五個方面賞析入殮師帶給人們的心靈悸動。關鍵詞:生命 死亡 入殮入殮師于2008年9月13日上映,獲得第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等獎項。影片以一名新手入殮師的視角直面
2、各種各樣的死亡,感受親情的溫暖,體悟生命的真諦。雖然影片由死人、入殮工作等陰冷意象組成,但出人意料地是從頭到尾的氣氛溫馨感人,如“柳暗花明又一村”般在沉重的主題背后營造出溫暖明媚的氣氛,以暗襯明,以死烘托生命的蓬勃。影片充滿濃厚的日本特色,折射出日本文化的特有深蘊,讓世界在關注影片的同時了解日本文化的精神內涵所在。一、 內容與主題:生死·人情·人文影片講述了一個大提琴師小林大悟失業(yè)回鄉(xiāng)機緣巧合從事入殮工作的故事,表現(xiàn)了主人公由恐懼、厭惡入殮到喜愛、尊敬入殮工作,不顧親友和外界眼光執(zhí)著于此的心理變化過程,以及在社長的開導、入殮工作過程中對生死和親情的感悟。影片的開頭采用倒敘手
3、法,直觀地向觀眾展現(xiàn)入殮現(xiàn)場,如此直接無緩沖地給人心靈帶來一種沖擊,這,就是入殮師,嚴肅莊重,帶有一絲高貴和神秘,與原本想象中的骯臟與恐怖大相徑庭。一個意外打破了肅靜的氣氛,如女孩般文靜美麗的死者竟是男兒身,讓人忍俊不禁的同時又引發(fā)思考,為什么要以這樣特殊身份的死者開頭呢?鏡頭到這里戛然而止,故事回到最初,從頭說起,直到后半段才又出現(xiàn)這個場景,死者的家屬最終決定給兒子化女妝,看著如睡著般美麗的孩子,終于潸然淚下,多年的爭執(zhí)與埋怨煙消云散:“我沒好好看過他的臉但是看到他的笑容,我突然想起來啊,他是我的孩子啊,即使扮成女孩子,他還是我的孩子”入殮師的工作是高尚的,他們使疏離的家庭重新親密起來,使充
4、滿矛盾的父母和孩子互相體諒和寬容。入殮師也是一個孩子,他的父母是這個社會,而社會對入殮師的排斥與忌諱何時才能消解呢?也許正是因為男扮女裝與入殮師一樣為社會普遍觀念所不容,才成為影片富有深意的開頭,家庭關機的解凍正象征著寬容入殮師職業(yè)的訴求。這樣一部充滿死亡的影片,營造的景色和氣氛卻尤為明媚溫馨。死亡的靜謐和安詳娓娓道來,生命充滿希冀,生死一次次的強烈撞擊讓人變得坦然與沉靜,心情隨著男主角在田埂上拉起的大提琴曲悠然開闊。人的離去不再只有悲傷的序曲,親人的愛和追思為冰冷的死亡增添一絲溫馨的氣息。入殮儀式是莊嚴的,重要的,它代表著你曾擁有的東西就在這個時候消失,你不可能再看到那個即將走向異界的親人,
5、而他在這個世界上所帶給你的一切,你都將懷著一顆感恩的心來對待的,入殮追思是與他最后的告別。死亡是一扇門,入殮師,送逝去的人進入下一段旅程,帶領我們給予死者最后的尊嚴。二、 線索:大提琴·愛情·親情影片設置了三條線索,從愛情、親情和職業(yè)愛好的不同角度詮釋入殮師的職業(yè),升華感悟人生的主題。一切,先從大提琴說起。因為熱愛大提琴,小林輾轉離鄉(xiāng)謀生、欠債還鄉(xiāng),出售心愛的大提琴意味著放棄自己的愛好和理想,向現(xiàn)實屈從妥協(xié)。放下了生活的包袱,再次拉起大提琴的小林,不再為別人演奏,為生計奔波,大提琴不再是功利的謀生手段,而是釋放愁緒,抒寫感悟的靈魂伴侶。大提琴是小林生命中無法割舍的牽絲,一邊
6、系著對父親淡淡的回憶,一邊推動小林成為一名入殮師,記載他的恐懼、悲傷、感動、喜悅和生命中點點滴滴的感悟。沒有大提琴,不會有那個在田埂上、在富士山下、在開闊的天地間忘情演奏的身影,不會有悠揚沉靜的音樂飄進每一顆感動的心。愛情線索使影片更添溫暖情愫。小林的妻子美香是典型日本“男主外女主內”文化中的全職家庭主婦,不外出工作,做家務、照顧老人小孩是她們生命的重心,正是因為這樣的生活模式小林的失業(yè)一下子讓全家失去生活來源,找工作變得尤為急迫。美香一向溫柔、善解人意,面對小林失業(yè)負債的打擊驚詫表情轉瞬即逝,留給丈夫的是寬容理解體貼的笑容。然而,在知道丈夫從事的工作是入殮師時,美香實在無法接受,傳統(tǒng)“恥文化
7、”施加在她腦海里作為入殮師的羞恥和作為妻子應該順從和體貼的觀念之間的爭斗讓她痛苦躊躇,留下一句:“辭職后來接我。”離家出走逃避丈夫職業(yè)帶給她的羞恥感。面對鄰居的指責和妻子的不理解,小林堅持了下來,此時的他,心理已發(fā)生巨大變化,他認識到了入殮師的“天職”,認識到這個職業(yè)的神圣性和莊重性,這個社會不能缺少入殮師,他們并不如他人眼中骯臟,他們是最純潔最接近人性的人。同時,司空見慣的生離死別讓他的心靈變得十分強大,正是因為他對自己的追求有著深刻的內心認同,才能抵抗強大的外部壓力。美香懷孕重新回到小林身邊,卻仍對入殮工作心存芥蒂,直到她親自參加澡堂老板娘的入殮儀式,才開始改變了對入殮師的偏見。面對一個曾
8、經(jīng)鮮活地出現(xiàn)在自己身邊與你談笑的生命突然靜靜地躺在眼前,音容笑貌猶在眼前,卻已是天人相隔,再也無法向她吐露心跡。一瞬間,愛、感謝、懷念、不舍洶涌襲來,敲打著每一個送別之人的心。兒子大哭向逝去的母親懺悔自己的不孝,而母親再也無法聽到無法諒解。突然覺得自己身邊的親人是多么重要,曾經(jīng)那么不耐煩那么生氣,在分開時才追悔莫及,為何不從此刻就開始珍惜他們呢?這個無聲的儀式打動了美香,讓她開始愿意接受,甚至尊重這份崇高的職業(yè)。美香真正徹底認同入殮師是在小林為父親送行時,看著丈夫多年來的心結打開,她終于理解入殮師的精神內涵:救贖他人與自我救贖。親情是一條隱形線索,采用插敘手法講述小林和父親的故事,父親一直沒有
9、露面,石頭、模糊的臉、大提琴勾勒出小林兒時對父親的依戀。父親的離家讓小林傷心失望,對父親的恨意始終難以放下,直到父親死訊傳來,才發(fā)現(xiàn)原來愛之深才恨之切。終于看見記憶中模糊的臉,思念和埋怨在這一刻釋懷。石頭從父親的手中滾落,原來父親一直惦記著小林,度過悔恨的一生。日本崇尚“家”文化,從表面上看,影片故事的主線盡管是一個人物拼搏勵志的過程,但其背后卻有著一個回歸日本傳統(tǒng)“家”文化的宏大敘事。影片中父親的形象是有缺陷的,其原型或許是深藏于潛意識而無從稽考,因此我們有了一個“猜想”:向來奉行家長制傳統(tǒng)的日本,在戰(zhàn)敗之后已經(jīng)無法否認日本天皇這位家長中的“家長”將人民拖入戰(zhàn)爭的錯誤。二戰(zhàn)失敗之后,日本天皇
10、向人民坦言自己是人不是神,在日本民間引起巨大震動,犯有戰(zhàn)爭錯誤的天皇有可能成為人們潛意識中走入歧途的“父親”,成為日本現(xiàn)代“家”文化傳統(tǒng)中的一個潛在的情結1。美香把小林父親珍藏的石頭放在自己懷孕的肚子上,新老父親的傳承象征著親情的保存,愛的延續(xù)。三、 細節(jié)一部奧斯卡獲獎影片,其表現(xiàn)手法自不必說,沒有一處鏡頭是虛度浪費的,耐人尋味的細節(jié)支撐起故事框架使之更加血肉豐滿。章魚:影片第一次出現(xiàn)死亡是鄰居送來用作食材的章魚,沒想到竟然還有生命,小林和美香不忍殺生把章魚放歸水中,章魚卻還是死了。這時小林終于下定決心放棄大提琴回到家鄉(xiāng),因為他在章魚身上看到了自己的命運。章魚被人抓起來,離開了海,失去了生存的
11、根本支撐,所以無論如何掙扎都會死亡。對于小林來說,大提琴就好像是魚餌,引誘他離開家鄉(xiāng)追求夢想,只落得被解雇失去容身之所的下場。他沒有選擇改行繼續(xù)留在東京,失去了夢想支持,大城市只會令自己窒息,就像章魚一樣。植物:NK工作室里擺放著很多仙人掌和馬蹄蓮,它們是“不靠吃其他生物生存下去的植物”。仙人掌象征著頑強生命,馬蹄蓮象征幸福和永恒,它們的存在就是與死亡符號相對的美好生命的象征。辦公室里擺放著大大小小的棺材,入殮師的工作要面對死亡的,要習慣尸體,綠色植物能喚起他們對生命氣息的渴望,讓他們不忘希望。尸體:小林第一次“上班”面對的是一具腐爛的尸體,在他心里留下陰影?;氐郊铱吹絼倸⒑玫碾u小林嘔吐不止,
12、抱住妻子渴求溫暖,渴求活人的氣息幫他驅散死亡帶來的恐懼和陰霾。然而隨著工作次數(shù)越來越多,小林適應了死亡,把它看作是一件無比平常的事,有生就有死,死亡只是生命的另一種形式,人都是靠著吃別的動物的尸體存活下來,那么尸體又有什么可怕,入殮又怎么會被認為是骯臟的呢?要想生存就得適應死亡。魚:在主人公為這份入殮的工作迷茫悵惘時,他來到小河邊,溪水中的魚爭先恐后地朝岸上涌來,而上岸后等待它們的結局就是死亡。為什么它們還要迫不及待地沖向死亡呢?因為它們要在岸邊產(chǎn)卵,孕育新的生命。生命是生與死的不斷輪回的過程,逝去并不是終結,而是超越,走向下一程。生死都是自然界再平常不過的規(guī)律,優(yōu)勝劣汰,自然選擇是最殘酷也是
13、最合理的,它維系著整個宇宙的平衡??吹?,用超然的心境看待周圍的一切,那么榮辱悲歡就不再那么重要,心靈會變得輕快許多。在主人公小林做了入殮師后,他反而更清晰地看見生命的美好。曾為大提琴煩惱的他,曾忍痛放下心中夢想的他,如今在寬廣的草原上,在遼闊的濕地邊,忘我地拉出美妙的樂曲。飛鳥:影片中多次出現(xiàn)飛鳥的形象,時而在水邊嬉戲梳洗羽毛,時而騰空翱翔在廣闊的藍天。成群結隊的飛鳥昭示著生命的蓬勃向上,個人的生命有限,但生命的傳遞無限,如同此刻自由翱翔的飛鳥,動力不竭,永無止境。人處在這個社會中像廣闊天空中的鳥兒,渺如滄海一粟,但是平凡的人生也能騰躍而起,活出自己的精彩!看到這里仿佛驟然明白,影片講死,
14、卻無不表現(xiàn)對生的崇敬渴望,以死襯托蓬勃的生命,生生不息。在火化澡堂老板娘的火光中,依稀又見群鳥翱翔,看門老人說:“死亡就是一扇門,它不意味著生命的結束,而是穿過它進入另一階段。我做為守門人,送很多人穿過那扇門對他們說聲:路上小心,我們后會有期。”石頭:大悟兒時與父親交換的小石頭構成了父子間持久的羈絆,直到電影的最后,大悟的父親沒有留下任何只言片語就離開人世,但那塊緊握在手中的大悟兒時送的石頭把思念留了下來,訴說著父親濃濃的愛意。 美香把石頭放在自己肚子上,向腹中的孩子傾訴著父母的愛,將親情傳承到下一代。四、 音樂:舒緩·寧靜·優(yōu)美影片的配樂是一大亮點,恰到好處地烘托出了不同
15、情境下人物心靈的感覺,恰到好處地點染了氣氛。優(yōu)美的音樂讓人的心情隨著影片的進展跌宕起伏,久久回味。影片一開頭小林所在弦樂團演奏的是貝多芬的第九交響曲,演奏會結束,樂團也將曲終人散,懷著希望和憧憬新加入的小林并未意識到人生轉折點即將來臨,歡快的曲調后隱藏著未來的不可知與痛苦抉擇。片頭選用這樣的作品,暗示了主人公與貝多芬相似的“命運”:由一個職業(yè)交響樂團的大提琴演奏家轉變?yōu)猷l(xiāng)村入殮師,仿佛從人生的最高點跌入了谷底。他從起初的痛苦、掙扎到對新工作的逐漸適應、理解,完成了一次生命的洗禮和靈魂的凈化2。圣母頌出現(xiàn)在一個孤單而溫暖的圣誕之夜,小林大悟經(jīng)歷了初為入殮師的磨難與打擊,妻子離去,孤單一人,在與社長和上村小姐的共度的平安夜里給人帶來了溫暖和希望。隨后隨著鏡頭推向一個個入殮場景,圣母頌自然地過渡到影片的主題曲由日本著名作曲家久石讓親自譜寫,悠揚悲傷的大提琴曲婉轉哀回,流淌過小林對童年家人共聚天倫的美好記憶,流淌過入殮過程中的每一次感動,流淌過田埂草原,在富士山下纏綿悱惻,如歌如泣。最后為父親送行時,小林記憶中熟悉的旋律再次響起,此刻更多了一分追思的意味,當記憶中父親那張失焦的面孔終于清晰,背景音樂也達到了高潮,象征著主人公情感的宣泄,多年的心結終于打開,濃郁的親情讓每個觀眾為之動容。五、 結語:意蘊
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