旅游串串門作文講評

1、“旅游串串門旅游串串門” ” 作作文文 閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分分) 一群城里人去山里旅游，感嘆著山水的秀美，恨不一群城里人去山里旅游，感嘆著山水的秀美，恨不得定居下來。好奇地問當?shù)氐囊粋€年輕人：得定居下來。好奇地問當?shù)氐囊粋€年輕人：“你覺不你覺不覺得你們很幸福，生活在這么美的環(huán)境里覺得你們很幸福，生活在這么美的環(huán)境里?”他笑著說：他笑著說：“不覺得呀，看習(xí)慣了。如果有機會的話，我倒想跑不覺得呀，看習(xí)慣了。如果有機會的話，我倒想跑出這山溝溝，去城里生活。出這山溝溝，去城里生活。”眾人皆笑。眾人皆笑。 原來，當我們這群被大自然驅(qū)逐出境的城里人，在原來，當我

2、們這群被大自然驅(qū)逐出境的城里人，在這山溝溝里貪婪迷醉時，這些山里人家，正挖空心思這山溝溝里貪婪迷醉時，這些山里人家，正挖空心思地想往都市里地想往都市里“跳龍門跳龍門”呢呢!看來所謂旅游，只是相互看來所謂旅游，只是相互的串串門。的串串門。 要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題：度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題：不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。襲。 一、審題步驟及策略一、審題步驟及策略 步驟一：明確審題對象步驟一：明確審題對象

3、本則材料可確定三個立意角度。本則材料可確定三個立意角度。 對象對象1：城里人：城里人 對象對象2：山：山里人里人 對象對象3：城里人與山里人：城里人與山里人 步驟二：找出關(guān)鍵句，從關(guān)鍵句中揣摩命題人意圖步驟二：找出關(guān)鍵句，從關(guān)鍵句中揣摩命題人意圖 對象對象1：城里人：城里人 感嘆著山水的秀美，恨不得定居感嘆著山水的秀美，恨不得定居下來下來 對象對象2：山里人：山里人 不覺得呀，看習(xí)慣了。如果有機不覺得呀，看習(xí)慣了。如果有機會的話，我倒想跑出這山溝溝，去城里生活。會的話，我倒想跑出這山溝溝，去城里生活。 對象對象3：城里人與山里人：城里人與山里人 當我們這群被大自然驅(qū)逐出當我們這群被大自然驅(qū)逐出

4、境的城里人，在這山溝溝里貪婪迷醉時，這些山里人境的城里人，在這山溝溝里貪婪迷醉時，這些山里人家，正挖空心思地想往都市里家，正挖空心思地想往都市里“跳龍門跳龍門”呢呢!看來所謂看來所謂旅游，只是相互的串串門。旅游，只是相互的串串門。 意圖解說：根據(jù)對三個對象的關(guān)鍵句分析，發(fā)現(xiàn)城意圖解說：根據(jù)對三個對象的關(guān)鍵句分析，發(fā)現(xiàn)城里人與山里人里人與山里人都有一種共同的心態(tài)都有一種共同的心態(tài)，就是羨慕別人的，就是羨慕別人的生活，卻對身邊的美、自己擁有的東西視而不見。由生活，卻對身邊的美、自己擁有的東西視而不見。由此我們可以看出此我們可以看出命題人的意圖命題人的意圖明確表現(xiàn)在第二段，是明確表現(xiàn)在第二段，是希望

5、同學(xué)們就希望同學(xué)們就“城里人城里人”與與“山里人山里人”這種舍近求遠這種舍近求遠的心態(tài)確立自己的觀點。單純從的心態(tài)確立自己的觀點。單純從“城里人城里人”或或“山里山里人人”的行為出發(fā)，很難得出正確的立意。的行為出發(fā)，很難得出正確的立意。 步驟三：確定最佳立意角度，用簡潔的語言概括步驟三：確定最佳立意角度，用簡潔的語言概括自己的觀點。自己的觀點。 所謂最佳角度，所謂最佳角度，首先首先是指在多個對象的材料中是指在多個對象的材料中要學(xué)會根據(jù)命題人意圖確定最準確的立意對象；要學(xué)會根據(jù)命題人意圖確定最準確的立意對象；而在單個對象的材料中學(xué)會確定最切合命題人意而在單個對象的材料中學(xué)會確定最切合命題人意圖的

6、角度。圖的角度。 (溫馨提示：出現(xiàn)多個對象的材料作文，既可溫馨提示：出現(xiàn)多個對象的材料作文，既可從其中某個對象的角度提取觀點也可以從幾個對從其中某個對象的角度提取觀點也可以從幾個對象的關(guān)系中提取觀點，而往往后者的角度較為全象的關(guān)系中提取觀點，而往往后者的角度較為全面。面。) 其次其次是指在切合題意的基礎(chǔ)上選擇自己行文最有是指在切合題意的基礎(chǔ)上選擇自己行文最有把握，占有素材最多的角度。把握，占有素材最多的角度。 最后最后才考慮立意的才考慮立意的“新奇新奇”與與“深刻深刻”，千萬不，千萬不能以能以“新新”害害“意意”。 二、優(yōu)秀立意二、優(yōu)秀立意(標題標題)展示展示 珍惜身邊的幸福珍惜身邊的幸福 學(xué)

7、會欣賞身學(xué)會欣賞身邊的風(fēng)景邊的風(fēng)景 熟悉的地方也有風(fēng)景熟悉的地方也有風(fēng)景 美就在自己身邊美就在自己身邊 不要舍近求遠不要舍近求遠(何必舍近求遠何必舍近求遠) 做好自己，又何做好自己，又何羨乎羨乎? 圍城心理圍城心理 生活在別處生活在別處 各有各的精彩各有各的精彩 距離產(chǎn)生美距離產(chǎn)生美 活在自己的活在自己的“天堂天堂” 彼岸，燈火闌珊彼岸，燈火闌珊 一等文：一等文： 圍城圍城 城里人向往山村的山清水秀，而山城里人向往山村的山清水秀，而山里人卻想盡辦法想感受城里的熱鬧繁里人卻想盡辦法想感受城里的熱鬧繁華。我們在不自覺地向往別人的生活華。我們在不自覺地向往別人的生活的時候，別人也許同樣在向往著我們的

8、時候，別人也許同樣在向往著我們的。于是想到了錢鐘書的的。于是想到了錢鐘書的圍城圍城，城外的人想方設(shè)城外的人想方設(shè) 法想進去，城內(nèi)的人法想進去，城內(nèi)的人卻千方百計想出來。卻千方百計想出來。 郭敬明筆下的高中生活是名校，是尖子，是郭敬明筆下的高中生活是名校，是尖子，是題海戰(zhàn)術(shù)，是人間煉獄。然而，在如此苦難的題海戰(zhàn)術(shù)，是人間煉獄。然而，在如此苦難的日子面前，每年都有太多的人不顧一切地往里日子面前，每年都有太多的人不顧一切地往里沖，很有一種奮不顧身的意味；明星們光芒四沖，很有一種奮不顧身的意味；明星們光芒四射的華麗外衣吸引了不少年輕人前赴后繼，勇射的華麗外衣吸引了不少年輕人前赴后繼，勇闖娛樂圈，不惜把

9、個人的衣著外表，家庭生活，闖娛樂圈，不惜把個人的衣著外表，家庭生活，個人隱私交到報刊的鐵筆之下，成了人們茶余個人隱私交到報刊的鐵筆之下，成了人們茶余飯后的談資；旅游的時候就更是如此，城里人飯后的談資；旅游的時候就更是如此，城里人都艷羨古鎮(zhèn)的樸素，水鄉(xiāng)的清澈，民族的特色，都艷羨古鎮(zhèn)的樸素，水鄉(xiāng)的清澈，民族的特色，覺得城市就那么一個喧鬧繁忙又煙塵滾滾的地覺得城市就那么一個喧鬧繁忙又煙塵滾滾的地方；哪會想到生在鄉(xiāng)村里的人卻向往著大城市方；哪會想到生在鄉(xiāng)村里的人卻向往著大城市的繁華和昌盛，覺得家鄉(xiāng)就是日日重復(fù)的單調(diào)的繁華和昌盛，覺得家鄉(xiāng)就是日日重復(fù)的單調(diào)和勞作，只有星星、農(nóng)田和牛的無奈。和勞作，只有星

10、星、農(nóng)田和牛的無奈。 每個人都有一座每個人都有一座“圍城圍城”，束縛著，束縛著各自的人生，圈住了不同的生活，因各自的人生，圈住了不同的生活，因為看不清對方的真實，于是，別人的為看不清對方的真實，于是，別人的仿佛就特別美好，也正因如此，古往仿佛就特別美好，也正因如此，古往今來，想要過別人生活的人都很多。今來，想要過別人生活的人都很多。 有多少唐詩宋詞訴盡了作者的懷才有多少唐詩宋詞訴盡了作者的懷才不遇：有多少愛國將領(lǐng)因報效無門而不遇：有多少愛國將領(lǐng)因報效無門而郁郁而終；陶淵明卻不愛牡丹愛蓮花，郁郁而終；陶淵明卻不愛牡丹愛蓮花，隱居山林，遠離煩囂，選擇了隱居山林，遠離煩囂，選擇了“采菊采菊東籬下，悠

11、然見南山東籬下，悠然見南山”的生活。的生活。 有多少同學(xué)少年，拼盡全力，夜以繼日，有多少同學(xué)少年，拼盡全力，夜以繼日，寢食難安，都只為能考上一所好的大學(xué)，擁有寢食難安，都只為能考上一所好的大學(xué)，擁有一個好的頭腦，換一個好的光景；但偏偏數(shù)學(xué)一個好的頭腦，換一個好的光景；但偏偏數(shù)學(xué)天才，北大學(xué)子柳智宇卻放棄名利，厭倦光明，天才，北大學(xué)子柳智宇卻放棄名利，厭倦光明，出家為僧，選擇了遠離紅塵，與世無爭的生活。出家為僧，選擇了遠離紅塵，與世無爭的生活。 每一種生活都有其美好的一面，也同樣有每一種生活都有其美好的一面，也同樣有著不為人知的悲哀，官場的爭斗會令人厭倦，著不為人知的悲哀，官場的爭斗會令人厭倦，

12、天才的光環(huán)也會使人疲憊，明星的輝煌要用自天才的光環(huán)也會使人疲憊，明星的輝煌要用自由來換取?？梢?，別人的生活未必就是美好的，由來換取。可見，別人的生活未必就是美好的，想要跨進別人的想要跨進別人的“圍城圍城”是愚蠢的行為，它只是愚蠢的行為，它只會使你欲求不滿，失去快樂。會使你欲求不滿，失去快樂。 方文山曾說：一個人最大的悲哀方文山曾說：一個人最大的悲哀就是不想當自己。永遠羨慕別人，只就是不想當自己。永遠羨慕別人，只會耽誤自己的人生。一個城里人若真會耽誤自己的人生。一個城里人若真的住進鄉(xiāng)村，就未必再為古樸的風(fēng)景的住進鄉(xiāng)村，就未必再為古樸的風(fēng)景而傾倒；一個鄉(xiāng)下人若真的搬到了城而傾倒；一個鄉(xiāng)下人若真的搬

13、到了城市，也許會加倍的想念那片寧靜。我市，也許會加倍的想念那片寧靜。我們都想看看別人的世界，但真的只是們都想看看別人的世界，但真的只是看看就足夠了，因為那不一定就適合看看就足夠了，因為那不一定就適合自己。自己。 想要快樂，就請好好地欣賞自己想要快樂，就請好好地欣賞自己圍城里的景致吧。圍城里的景致吧。 【得分【得分】25+21+9=55 【評語】本文由當代中學(xué)生比較關(guān)心熟悉【評語】本文由當代中學(xué)生比較關(guān)心熟悉的現(xiàn)象展開論證，然后由古至今深入論證的現(xiàn)象展開論證，然后由古至今深入論證“圍圍城心態(tài)城心態(tài)”的普遍性與此種心態(tài)的弊端的普遍性與此種心態(tài)的弊端“使使你欲求不滿，失去快樂你欲求不滿，失去快樂”。

14、最后解決問題：別。最后解決問題：別人的世界不一定就適合，想要快樂，要學(xué)會欣人的世界不一定就適合，想要快樂，要學(xué)會欣賞自己圍城里的景致。文章思路清晰，說理透賞自己圍城里的景致。文章思路清晰，說理透徹，中心突出；選材貼切，內(nèi)容充實。不足之徹，中心突出；選材貼切，內(nèi)容充實。不足之處是語言稍顯粗糙，有個別病句，另外，標題處是語言稍顯粗糙，有個別病句，另外，標題略顯寬泛，如果改為略顯寬泛，如果改為“學(xué)會欣賞自己的圍城學(xué)會欣賞自己的圍城”更能照應(yīng)全文，因此在表達上扣了更能照應(yīng)全文，因此在表達上扣了4分。發(fā)展分。發(fā)展等級打在立意深刻、材料豐富。等級打在立意深刻、材料豐富。 二等文二等文 安守本分，做好自己安

15、守本分，做好自己 不要在樹下徘徊，不要在雨中沉思，不要在夜里不要在樹下徘徊，不要在雨中沉思，不要在夜里摸索，因為我們都不是神的孩子，無法隨心所欲。如摸索，因為我們都不是神的孩子，無法隨心所欲。如城市里的人迷醉在山溝溝里時，山里的人家正想往都城市里的人迷醉在山溝溝里時，山里的人家正想往都市里跳龍門呢市里跳龍門呢!人天生就有追求的欲望，在這個物欲橫人天生就有追求的欲望，在這個物欲橫流的社會更能體現(xiàn)，也許你向往夢里的世外桃源，但流的社會更能體現(xiàn)，也許你向往夢里的世外桃源，但回到現(xiàn)實又要繼續(xù)那勞碌的生活。人們何時安分守己回到現(xiàn)實又要繼續(xù)那勞碌的生活。人們何時安分守己了，也許是種幸福。了，也許是種幸福。

16、 我很滿足，因為我是棵向日葵。我沒有臘梅的傲我很滿足，因為我是棵向日葵。我沒有臘梅的傲骨，也沒有青松的剛硬，沒有撲鼻的香氣，我只是一骨，也沒有青松的剛硬，沒有撲鼻的香氣，我只是一棵向日葵，但我很滿足了，每天跟著太陽前進，這是棵向日葵，但我很滿足了，每天跟著太陽前進，這是我一生的快樂。也許我不能及格地做棵向日葵，但作我一生的快樂。也許我不能及格地做棵向日葵，但作為人如果能一步步向著自己的目標前進，那便知足了，為人如果能一步步向著自己的目標前進，那便知足了，何必處處追求何必處處追求?得不到別人，還迷失了自己。得不到別人，還迷失了自己。 我很快樂，因為我是普通人。在物欲橫我很快樂，因為我是普通人。在

17、物欲橫流的社會里，處處充滿丑陋，正所謂好事流的社會里，處處充滿丑陋，正所謂好事不出門，壞事傳千里。一個不小心就會成不出門，壞事傳千里。一個不小心就會成為大眾議論的焦點，社會上為大眾議論的焦點，社會上“門門”事件之事件之多，就足以證明。我慶幸我只是個善通人，多，就足以證明。我慶幸我只是個善通人，不必處理國家大事，也不必為三餐犯愁，不必處理國家大事，也不必為三餐犯愁，無霜亦無塵。每天只做好自己，安守本分，無霜亦無塵。每天只做好自己，安守本分，靜靜地當一只蝴蝶，拍動著翅膀，當我這靜靜地當一只蝴蝶，拍動著翅膀，當我這類多了，也許就能產(chǎn)生一個風(fēng)暴了，蝴蝶類多了，也許就能產(chǎn)生一個風(fēng)暴了，蝴蝶效應(yīng)就是這個道

18、理。如果社會上人們都能效應(yīng)就是這個道理。如果社會上人們都能做好自己的話，社會將更加和諧。我快樂。做好自己的話，社會將更加和諧。我快樂。因為我安守本分。因為我安守本分。 我很自豪，因為我是中國人。改革開放后，我很自豪，因為我是中國人。改革開放后，中國也逐漸與國際接軌，社會日漸變化，有些中國也逐漸與國際接軌，社會日漸變化，有些數(shù)典數(shù)典 忘祖的人，打著潮流的旗號，在玷污這五忘祖的人，打著潮流的旗號，在玷污這五千年的中國文化，如今走上街頭能看到金頭發(fā)、千年的中國文化，如今走上街頭能看到金頭發(fā)、藍眼睛的藍眼睛的“人人”，如果把他們放在過去，早就，如果把他們放在過去，早就當妖怪誅殺了。雖說時代在變遷，思想

19、在開放，當妖怪誅殺了。雖說時代在變遷，思想在開放，但也沒必要崇洋到這種地但也沒必要崇洋到這種地 步吧步吧!也許忘記了自也許忘記了自己是中國人了，可是還有多少人想趕上這己是中國人了，可是還有多少人想趕上這“潮潮流流”，我只是個黑頭發(fā)，黑眼珠，黃皮膚的中，我只是個黑頭發(fā)，黑眼珠，黃皮膚的中國人，我很自豪。國人，我很自豪。 在看見別人風(fēng)光萬千時，不要忘了平凡的珍在看見別人風(fēng)光萬千時，不要忘了平凡的珍貴，就套用那句禪語貴，就套用那句禪語“有失心有得有失心有得”。其實做。其實做好自己，已經(jīng)足矣。好自己，已經(jīng)足矣。 【得分【得分】18+18+6=42 【評語】本文立意定位于【評語】本文立意定位于“安守本分

20、，做好安守本分，做好自己自己”，審題時沒有聯(lián)系整體材料明確捕捉命，審題時沒有聯(lián)系整體材料明確捕捉命題意圖，屬于符合題意類，如果立意定為題意圖，屬于符合題意類，如果立意定為“做做好自己，何必羨慕別人好自己，何必羨慕別人”就切合了。文章從作就切合了。文章從作為為“向日葵向日葵”、“普通人普通人”、“中國人中國人”為何為何要安于自己的三個角度展開，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言要安于自己的三個角度展開，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢，能夠較好的證明流暢，能夠較好的證明“做好自己做好自己”的觀點。的觀點。但在語言表達與內(nèi)容上都略顯單薄，倒數(shù)第二但在語言表達與內(nèi)容上都略顯單薄，倒數(shù)第二段對段對“我很自豪，因為我是中國人我很自豪，因

21、為我是中國人”分析論證分析論證不夠。因此在內(nèi)容與表達都定在二等，發(fā)展等不夠。因此在內(nèi)容與表達都定在二等，發(fā)展等級打在立意比較深刻。級打在立意比較深刻。 三等文三等文 處境不同，心態(tài)便不同處境不同，心態(tài)便不同 一群城里的人去山里旅游，感嘆著山水的秀一群城里的人去山里旅游，感嘆著山水的秀美，恨不得定居下采；當?shù)氐娜藙t向跑出山去美，恨不得定居下采；當?shù)氐娜藙t向跑出山去城里生活。每個人所處的環(huán)境的不同，對其看城里生活。每個人所處的環(huán)境的不同，對其看法就不同，其心態(tài)也不同。法就不同，其心態(tài)也不同。 處于好的環(huán)境，心態(tài)就積極。一些出生在小處于好的環(huán)境，心態(tài)就積極。一些出生在小康之家或豪門的孩子，從小就得到

22、父母的愛護康之家或豪門的孩子，從小就得到父母的愛護和關(guān)懷，加上生活條件優(yōu)越，他們會養(yǎng)成良好和關(guān)懷，加上生活條件優(yōu)越，他們會養(yǎng)成良好的心態(tài)。會積極看待生活，用于去追求自己的的心態(tài)。會積極看待生活，用于去追求自己的理想，即使遇到挫折，也會很快恢復(fù)過來，重理想，即使遇到挫折，也會很快恢復(fù)過來，重新奮斗，拼搏。由此可見，處于好的環(huán)境，對新奮斗，拼搏。由此可見，處于好的環(huán)境，對待事物呈積極態(tài)度，其心態(tài)也是積極的。待事物呈積極態(tài)度，其心態(tài)也是積極的。 處于不好的環(huán)境，心態(tài)容易是消極的，處于不好的環(huán)境，心態(tài)容易是消極的，一些出生在貧困家庭里活在窮鄉(xiāng)僻壤長一些出生在貧困家庭里活在窮鄉(xiāng)僻壤長大的孩子，從小就大的

23、孩子，從小就 愛哭，很早就開始幫愛哭，很早就開始幫助父母干農(nóng)活，受到的教育少，而且有助父母干農(nóng)活，受到的教育少，而且有些思想根深蒂固，進了城里，或許就會些思想根深蒂固，進了城里，或許就會努努 力去拼搏，也許會與人比較，認為自力去拼搏，也許會與人比較，認為自己比不上別人，做不到或做好、不好事己比不上別人，做不到或做好、不好事情，思想一偏激就自殺，在社會中，大情，思想一偏激就自殺，在社會中，大有這些人在，因此，處于環(huán)境不好的人，有這些人在，因此，處于環(huán)境不好的人，有些人的態(tài)度消極，容易扭曲，會很自有些人的態(tài)度消極，容易扭曲，會很自卑，甚至容易走上極端的道路，對于這卑，甚至容易走上極端的道路，對于這些人，我們要給予關(guān)懷。些人，我們要給予關(guān)懷。 材料中，一群城里人去山里旅游，看到了材料中，一群城里人去山里旅游，看到了秀美的景色，便迷戀著。因為他們在城市秀美的景色，便迷戀著。因為他們在城市住久了。很少看到如此秀美的景色和呼吸住久了。很少看到如此秀美的景色和呼吸的清新的空氣，便認為山里的人是幸福的，