2020-2021學(xué)年部編版八年級(jí)語文下冊(cè)說明文閱讀課堂練習(xí)(一)

1、2020-2021學(xué)年部編版八年級(jí)語文下冊(cè)說明文閱讀課堂練習(xí)（一）一、說明文考查形式及命題趨勢(shì)考查形式： 把握說明對(duì)象及特征 辨別說明順序，把握結(jié)構(gòu)形式 辨析說明方法及其作用 品析語言 鑒賞、探究、個(gè)性化表達(dá)命題趨勢(shì)：1.閱讀材料大多來自課外，以生態(tài)環(huán)境、前沿科學(xué)、社會(huì)熱點(diǎn)、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化為主。近幾年，前沿科學(xué)、社會(huì)熱點(diǎn)的比例不斷加大。2試題更為關(guān)注對(duì)考生思維過程的考查，綜合性、探究性、開放性試題越來越受到各地中考語文命題者的青睞。3題型上仍以簡(jiǎn)答題為主，但選擇題的比例在逐漸加大，有的省市甚至全部以選擇題的形式出現(xiàn)。二、隨堂練習(xí)1.中西禮節(jié)的差別我國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié)，從根本

2、上說是相通的，都強(qiáng)調(diào)人際交往要友善、要禮讓，舉止要文明等。但是，由于傳統(tǒng)、信仰、習(xí)俗的影響，二者不論是形式還是內(nèi)涵都有明顯差別。先說見面禮。我國傳統(tǒng)禮節(jié)，基本上都屬于非肢體、非肌膚接觸性禮節(jié)，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施禮時(shí)，雙方身體保持一定距離，特別強(qiáng)調(diào)男女授受不親，如果出現(xiàn)男女肢體、肌膚接觸，就會(huì)有傷風(fēng)敗俗之嫌。西方則不同，不論男女，其禮節(jié)多屬肢體、肌膚接觸性的，如擁抱、吻手、接吻以及握手等。西方人認(rèn)為，以肢體、肌膚接觸對(duì)方，更能直接表達(dá)自己的親密、親熱的情感，而我國傳統(tǒng)認(rèn)為，禮、德互為表里，即“禮發(fā)諸外”“德輝動(dòng)于內(nèi)”（禮記），在人與人交往中，強(qiáng)調(diào)禮要發(fā)自內(nèi)心，強(qiáng)調(diào)禮是內(nèi)心敬意的自然

3、流露。再說座次。我國古代是非常講究座次的，因?yàn)樽我肿鸨?。我國古代建筑通常是前堂后室，“堂”是舉辦活動(dòng)的地方，最尊貴的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是東向，最后是北向。例如，古代帝王召見群臣議事，都是坐在北邊朝南的位置上，因此，古人常說“南面稱帝”?！笆摇笔怯脕砭幼〉?，一般為長方形，東西長而南北窄，遵循“東向?yàn)樽穑飨驗(yàn)楸啊钡脑瓌t。至于“左”與“右”，誰尊誰卑的問題，就比較復(fù)雜了周朝規(guī)定，諸侯朝見天子，宴飲時(shí)以左為尊；用兵打仗，則右邊為尊。左右尊卑，要視乎場(chǎng)合而定。直到明朝建立之后，才固定“左尊右卑”，一直延續(xù)到今天。在西方，人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席，這種習(xí)俗的來源很有意

4、思。正好像西方人見面握手總是先伸出右手一樣，這些習(xí)俗的背后，又常常出于某種具體的需要，在每個(gè)人都佩戴武器的時(shí)代，伸出右手表明“我不會(huì)向你施加武力”，這種樸素的表達(dá)友好的方式，久而久之就成了西方表示禮節(jié)的一種習(xí)俗。最后說說用餐。中國餐桌上絕大多數(shù)菜是一桌人共享，而西方人習(xí)慣“各吃各的、各人一份”。在中國人的餐桌上，從倒酒、敬酒到飲酒，都有自己的一套相應(yīng)的規(guī)則和禮儀。其中敬酒是最重要最講究的一環(huán)，規(guī)則也是最復(fù)雜的。通常，中國人還習(xí)慣頻繁敬酒以表示熱情、尊重等意。對(duì)西方人而言，酒是飲食的陪襯，作用在于襯托飲食的美味，什么時(shí)候喝，要喝多少都由個(gè)人自己決定。頻繁敬酒在他們看來是一種勉強(qiáng)他人，不尊重他人自

5、主意識(shí)的行為。1）概括文章的主要內(nèi)容。2）我國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié)有哪些相通之處？（3）下列說法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是（）A. 中西禮節(jié)雖然在形式和內(nèi)涵上有不同，但都注重人際交往時(shí)要友善、禮讓、文明。B. 西方人習(xí)慣在見面時(shí)擁抱、吻手、接吻以及握手等，來直接表達(dá)自己親密、親熱的情感。C. 我國古代建筑通常是前堂后室，在堂屋舉行活動(dòng)時(shí)，一班遵循“東向?yàn)樽?西向?yàn)楸啊钡脑瓌t。D. 中國傳統(tǒng)用餐禮儀中，人們常常通過頻繁敬酒來表示對(duì)客人的熱情、尊重之意。（4）請(qǐng)你根據(jù)文章有關(guān)中西禮節(jié)的知識(shí)，結(jié)合下面的鏈接材料，回答問題?！炬溄硬牧稀柯镁雍Ｍ舛嗄甑拈L沙人孫梅，和她的英國丈夫一起回鄉(xiāng)探親，

6、受邀前往昔日恩師蔣老師夫婦家吃飯，共敘師生情誼。 作為主人的蔣老師準(zhǔn)備按照西方禮節(jié)招待客人，安排座位時(shí)，他應(yīng)該把孫梅的英國丈夫安排在自己的左邊還是右邊？為什么？ 蔣老師提醒妻子席間不要?jiǎng)癫藙窬?，理由是什么?.你了解太陽嗎？ 太陽是太陽系的中心天體，占太陽系總體質(zhì)量的99.86%。太陽系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天體以及星際塵埃等都圍繞著太陽公轉(zhuǎn)，而太陽則圍繞著銀河系的中心公轉(zhuǎn)。 天文學(xué)家把太陽結(jié)構(gòu)分為內(nèi)部結(jié)構(gòu)和大氣結(jié)構(gòu)兩大部分。內(nèi)部結(jié)構(gòu)由內(nèi)到外可分為太陽核心、輻射區(qū)、對(duì)流層3個(gè)部分；大氣結(jié)構(gòu)由內(nèi)到外可分為光球?qū)?、色球?qū)雍腿彰帷?太陽的核心區(qū)域很小，半徑只占太陽半徑的1/4,但

7、卻是產(chǎn)生核聚變反應(yīng)之處，是太陽的能源所在地。 太陽內(nèi)部0.250.86個(gè)太陽半徑區(qū)域稱為太陽的輻射區(qū)。輻射區(qū)約占太陽體積的一半。太陽核心產(chǎn)生的能量，通過這個(gè)區(qū)域以輻射的方式向外傳輸。 對(duì)流層處于輻射區(qū)的外面。由于巨大的溫度差引起對(duì)流，內(nèi)部的熱量以對(duì)流的形式從對(duì)流層向太陽表面?zhèn)鬏?。除了通過對(duì)流和輻射傳輸能量外，對(duì)流層的太陽大氣湍流還會(huì)產(chǎn)生低頻聲波動(dòng)，這種聲波將機(jī)械能傳輸?shù)教柾鈱哟髿?，從而產(chǎn)生加熱和其他作用。 對(duì)流層上面的太陽大氣，稱為太陽光球?qū)?。太陽光球?qū)邮且粚硬煌该鞯臍怏w薄層，厚度均500千米。它確定了太陽非常清晰的邊界，幾乎所有的可見光都是從這一層發(fā)射出來的。 色球?qū)游挥诠馇驅(qū)又?，厚度約

8、2000千米。由于色球?qū)影l(fā)出的可見光總量不及光球?qū)拥?，因此人們平?？床坏剿?。只有在發(fā)生日全食時(shí)，即食既之前幾秒鐘或生光以后幾秒鐘，當(dāng)光球所發(fā)射的明亮光線被月影完全遮掩的短暫時(shí)間內(nèi)，才能看見在日面邊緣呈現(xiàn)出狹窄的玫瑰紅色的發(fā)光圈層，這就是色球?qū)印?日冕是太陽大氣的最外層，由高溫、低密度的等離子體組成。亮度微弱，在白光中的總亮度比太陽圓面亮度的1%還低，相當(dāng)于滿月的亮度，因此只有在日全食時(shí)才能展現(xiàn)其光彩，平時(shí)觀測(cè)則要使用日冕儀。日冕的溫度高達(dá)百萬度，其大小和形狀與太陽活動(dòng)有關(guān)，在太陽活動(dòng)極大年時(shí)，日冕接近圓形；而在太陽活動(dòng)寧靜年則呈橢圓形。廣義的日冕可包括地球軌道以內(nèi)的范圍。 從太陽的結(jié)構(gòu)我們了

9、解到，太陽雖然看似一個(gè)大火球，實(shí)際上它的能量是來源于太陽核心區(qū)域的核聚變反應(yīng)。隨著核聚變反應(yīng)的不斷發(fā)生，太陽的燃料也在不斷地消耗，太陽究竟會(huì)不會(huì)永久存在呢？ 其實(shí)，太陽只不過是宇宙中不計(jì)其數(shù)的恒星之一，它有自己的壽命，最終也會(huì)死亡。有數(shù)據(jù)顯示，這個(gè)生命期開始于大約46億年前，還將延續(xù)45至55億年，之后，它將因耗盡氫燃料和氦燃料，坍縮成一顆白矮星。（1）對(duì)下面的說明方法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A. 太陽是太陽系的中心天體，占太陽系總體質(zhì)量的99.86%。（列數(shù)字）B. 太陽的核心區(qū)域很小，半徑只占太陽半徑的1/4。（做比較、列數(shù)字）C. 對(duì)流層上面的太陽大氣，稱為太陽光球?qū)?。（下定義）D. 在太陽

10、活動(dòng)極大年時(shí)，日冕接近圓形；而在太陽活動(dòng)寧靜年則呈橢圓形。（摹狀貌）（2）下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A. 太陽的巨大能量來源于太陽的核心區(qū)域。B. 太陽是宇宙中眾多的恒星之一，也有壽命，現(xiàn)在的太陽正處在"中年”時(shí)期。C. 日冕的溫度很高，但亮度微弱，因此，即使在日全食時(shí)也難展現(xiàn)其光彩。D. “幾乎所有的可見光都是從這一層發(fā)射出來的”中的"幾乎”從范圍上進(jìn)行限制說明。（3）太陽究竟會(huì)不會(huì)永久存在呢？（4）讀了短文你能提出一個(gè)有價(jià)值的問題嗎？3.揚(yáng)州瘦西湖白塔 揚(yáng)州白塔原為瘦西湖二十四景之一，位于蓮性寺北岸，坐落于瘦西湖風(fēng)景區(qū)的中心地帶。 揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”

11、的故事。該故事出于清朝野史大觀。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄浚实坶_軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降。身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”據(jù)說，是揚(yáng)州八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請(qǐng)畫成圖，然后一夜之間用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻娑殉傻?。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆還是不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。” 傳說是無稽的，瘦西湖白塔的舊塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原屬藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以來，漸行全國

12、?，F(xiàn)在的揚(yáng)州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。 揚(yáng)州畫舫錄點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”但型制已大有區(qū)別：北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔。另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚(yáng)州的白塔僅27.5米。二是外形輪廓線變得秀美，使之身子縮小，其相輪（十三層級(jí)）也較北海白塔瘦長，這樣揚(yáng)州的白塔更形似花瓶了。三是發(fā)揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面。塔身南面設(shè)門，內(nèi)置佛龕；東、西、北三面設(shè)磚雕

13、假門，四個(gè)側(cè)面凸雕碑形，上書佛教偈語。八個(gè)轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。塔的下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式。每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二時(shí)辰；筑臺(tái)五十三級(jí)，象征童子拜觀音的五十三參圖；相輪為十三層，象征天的最高處十三天。 著名建筑家陳從周在園林談叢中曾將北海白塔和揚(yáng)州瘦西湖白塔進(jìn)行對(duì)比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)?！笨梢姳狈街暗搅四戏揭搽S鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。（1）文章開頭敘寫“一夜造白塔”的傳說有什么作用？（2）文章第段運(yùn)用最多的又是最主要的說明方法是什么？有什么作用？3）依據(jù)文章內(nèi)容完成下表

14、填空。比較項(xiàng)目北海白培揚(yáng)州白培塔制肚大頭細(xì)輪廊秀美.身于縮小，相輪瘦長百&27.5米塔座磚郵:的束腰須務(wù)座鳳格爍重工稔（4）品讀文章第段中畫線的句子，請(qǐng)你談一談為什么北京之景具有“雄壯之氣”，而南方之景具有“窈窕氣質(zhì)”？試卷第7頁，總10頁參考答案1.（1）短文向我們介紹了中西禮節(jié)的差別。（2）都強(qiáng)調(diào)人際交往要友善、要禮讓，舉止要文明等。（3）C（4）安排在右邊，因?yàn)樵谖鞣?，人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席。在西方，頻繁的勸菜勸酒是一種勉強(qiáng)他人，不尊重他人自主意識(shí)的行為?！窘獯稹浚?）通讀全文可知，文章從見面禮、座次、用餐三個(gè)方面來介紹了中西方禮節(jié)的不同之處。第二段講有關(guān)見面時(shí)的禮節(jié)

15、，第三段講有關(guān)座次的禮節(jié)，第四段講用餐時(shí)的禮節(jié)。（2）根據(jù)文章第一段“我國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié)，從根本上說是相通的，都強(qiáng)調(diào)人際交往要友善、要禮讓，舉止要文明等”可得出答案（3）C項(xiàng)，從“我國古代建筑通常是前堂后室，堂'是舉辦活動(dòng)的地方，最尊貴的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是東向，最后是北向”這句話可知，“在堂屋舉行活動(dòng)時(shí)，一般遵循東向?yàn)樽穑飨驗(yàn)楸?#39;的原則”分析不正確。（4）解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住有關(guān)中西禮節(jié)的語句來回答。 結(jié)合文章內(nèi)容，從"在西方，人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席，這種習(xí)俗的來源很有意思”中可知，應(yīng)該安

16、排在右邊；因?yàn)樵谖鞣?，人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席。 結(jié)合文章內(nèi)容，從“對(duì)西方人而言，酒是飲食的陪襯，作用在于襯托飲食的美味，什么時(shí)候喝，要喝多少都由個(gè)人自己決定。頻繁敬酒在他們看來是一種勉強(qiáng)他人，不尊重他人自主意識(shí)的行為”這句話中總結(jié)答案即可。1)C（2）C（3）太陽只不過是宇宙中不計(jì)其數(shù)的恒星之一，它有自己的壽命，最終也會(huì)死亡。（4）示例：我們是否能利用核聚變反應(yīng)制造人工太陽呢？【解答】（1）C項(xiàng)，錯(cuò)誤，此句只是指出太陽光球?qū)拥奈恢茫]有介紹其所具有的本質(zhì)特點(diǎn)，是作詮釋的說明方法。（2）C項(xiàng)，錯(cuò)誤，文章第段中介紹日冕"只有在日全食時(shí)才能展現(xiàn)其光彩，平時(shí)觀測(cè)則要使用日冕儀”

17、，并非如選項(xiàng)所說“即使在日全食時(shí)也難展現(xiàn)其光彩”。（3）根據(jù)第段內(nèi)容可知，太陽只不過是宇宙中不計(jì)其數(shù)的恒星之一，它有自己的壽命，最終也會(huì)死亡。（4）根據(jù)文章內(nèi)容提出問題，可針對(duì)太陽的結(jié)構(gòu)，太陽的壽命等角度進(jìn)行提問。3.（1）敘寫傳說巧妙地引出了本文說明的對(duì)象，增強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。（2）做比較。通過比較，清晰地說明揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。（3）園林塔；高35.9米；折角式的須彌座；比例秀勻，玉立亭亭（4）北京為帝都，北京之景處處都要顯示皇權(quán)至上，威嚴(yán)無比，所以造型要“雄壯”，色彩要鮮艷、富麗堂皇；揚(yáng)州、蘇州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、園林，追求的往往是閑適、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅?！窘獯稹浚?）開頭段落的作用一般是引出說明對(duì)象。表述格式一般為：引出文章的說明對(duì)象+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。開頭敘寫傳說巧妙的引出了本文說明的對(duì)象，增強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。（2）解答時(shí)要知道說明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第段主要通過作比較，突出地說明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。（3）根據(jù)第四段中的“揚(yáng)州的白塔雖取喇