(完整版)中醫(yī)基礎理論緒論習題

1、第一章中醫(yī)學導論一、選擇題（一）州型題1中醫(yī)學的指導思想是（）A. 陰陽學說B.五行學說C.精氣學說D.整體觀念E.辨證論治2中醫(yī)學的理論核心是（）A.陰陽學說B.五行學說C.精氣學說D.臟腑經(jīng)絡的生理病理E.辨證論治3. 中醫(yī)學的診療特點是（）A.治病求本B.辨證論治D.四診八綱E.以上都不是4. 下列哪一論著的作者是秦越人（）A.傷寒論B.金匱要略D.難經(jīng)E.針灸甲乙經(jīng)5. 下列哪部著作的成書奠定了中醫(yī)理論的基礎（A.傷寒雜病論B.黃帝內(nèi)經(jīng)D.中藏經(jīng)E.諸病源候論6. 我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍是（）A.難經(jīng)B.傷寒雜病論D.神農(nóng)本草經(jīng)E.中藏經(jīng)7. 中醫(yī)學中成功地運用辨證論治的第一

2、部醫(yī)著是（A.針灸甲乙經(jīng)B.傷寒雜病論D.黃帝內(nèi)經(jīng)E.難經(jīng)8. 下列哪部著作補充了黃帝內(nèi)經(jīng)的不足（A.傷寒論B.金匱要略D.難經(jīng)E.脾胃論9. 確立六經(jīng)辨證論治綱領的醫(yī)家是（）A.張介賓B華佗D.陳無擇E.張機10. 中醫(yī)學第一部病因病機證候學專書是（）A.傷寒雜病論B.黃帝內(nèi)經(jīng)D.神農(nóng)本草經(jīng)E.中藏經(jīng)11. 在病因學方面，提出著名“三因致病說”的醫(yī)家是（）C.辨證求因C.中藏經(jīng)）C.千金要方C.黃帝內(nèi)經(jīng)）C.小兒藥證直訣C.諸病源候論C.錢乙C.諸病源候論A.王清任D.陳無擇B.華佗E.巢元方C.張介賓12.將診脈方法加以推廣的醫(yī)家是（）A.巢元方B.陳無擇C.張機D.王清任E.王叔和13.

3、被稱為“寒涼派”的代表醫(yī)家是（）A.朱震亨B.張從正C.王清任D.葉桂E.劉完素14.被后人稱為“滋陰派”的代表醫(yī)家是（）A.朱震亨B.劉完素C.葉桂151617181920212223242526272829D.吳塘E.薛生白被后人稱為“補土派”的代表醫(yī)家是（）A.李中梓B李杲C.陳無擇D.葉桂E.劉完素被后人稱為“攻邪派”的代表醫(yī)家是（）A.王清任B.吳有性C李杲D.張從正E.朱震亨重視命門學說的代表醫(yī)家是（）A.朱震亨B李杲C.張介賓D.張機E.吳瑭創(chuàng)立“衛(wèi)氣營血”辨證理論的醫(yī)家是（）A.吳瑭B.薛生白C.王孟英D.吳有性E葉桂在溫病學方面，創(chuàng)立以“三焦為核心”辨證論治方法的醫(yī)家是（）C

4、.吳有性C.新修本草C.新修本草C宋朝A.朱震亨B.吳瑭D.劉完素E.薛生白現(xiàn)存最早的藥物學專著是（）A.神農(nóng)本草經(jīng)B.炮炙論D.本草綱目E.本草圖經(jīng)最早的藥物加工專著是（）A.神農(nóng)本草經(jīng)B.炮炙論D.本草綱目E.本草圖經(jīng)最早由國家政府頒行藥典的時代是（）A隋朝B唐朝D明朝E清朝首倡藥物“歸經(jīng)”理論的醫(yī)家是（）A.張機B.孫思邈C.劉完素D.張元素E.李時診在國內(nèi)外藥學界影響最深遠、成就最大的藥學著作是（）C.新修本草C.陳藏器）C.外臺秘要）A.神農(nóng)本草經(jīng)B.炮炙論D.本草綱目E.本草圖經(jīng)本草拾遺的作者是（）A.張機B.李時珍D.李中梓E.趙學敏第一部由國家組織編著的大型方書是（A.千金要方

5、B.千金翼方D.太平圣惠方E.普劑方第一部由國家頒布的處方規(guī)范著作是（A.太平圣惠方B.太平惠民和劑局方C.普劑方D.千金要方E.醫(yī)方集解現(xiàn)存最早的針灸學專著的作者是（）A.張機B.華佗C.皇甫謐D.王叔和E.陶弘景以“火熱立論”的醫(yī)家是（）A.劉完素B.張從正C.李杲D.朱震亨E.錢乙30. 認為“病由邪生，邪去則正安”，并主張用藥以攻邪為主的醫(yī)家是（）A.劉完素B.張從正C.李杲D.朱震亨E.錢乙31. 提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”觀點，治療用藥以補脾胃為主的醫(yī)家是（）A.劉完素B.張從正C.李杲D.朱震亨E.陳無擇32. 首倡相火理論，治病以滋陰降火為主的醫(yī)家是（）A.劉完素B.張從正C.

6、李杲D.朱震亨E.陳無擇33. 集漢以前藥物學研究之大成的著作是（）A.神農(nóng)本草經(jīng)B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.難經(jīng)D.新修本草E.本草綱目34. 中醫(yī)學認為，構成人體的中心是（）A.五臟B.六腑C.奇恒之府D形體官竅E經(jīng)絡35. 中醫(yī)學認識疾病和治療疾病的基本思路是（）A.整體觀念B.恒動觀念C同病異治D異病同治E.辨證論治（二）B型題：A漢代B.晉魏時期C.唐代D宋代E明清時期1.現(xiàn)存最早的藥典是由哪一朝代頒行的（）2. 藥物配伍禁忌的“十八反”、“十九畏”最早提出的時代是（）A.新修本草B.本草拾遺C.食療本草D.經(jīng)史證類備急本草E.海藥本草3. 開創(chuàng)世界藥物著作圖文對照方法先例的是（）4. 唐慎微所

7、著的是（）A.神農(nóng)本草經(jīng)B.炮炙論C.本草綱目拾遺D.本草圖經(jīng)E.新修本草5. 清代醫(yī)家趙學敏所撰的著作是（）6. 由宋代政府組織編撰的是（）A.本草圖經(jīng)B.海藥本草C.食療本草D.千金要方E.針灸大成7. 唐代孟詵所著的是（）8. 李珣所撰的第一部泊來藥物專著是（）A.醫(yī)林改錯B.醫(yī)方集解C.成方切用D.溫病條辨E.普劑方9. 清代汪昂所著的方書是（）10. 王清任對瘀血理論的發(fā)展有突出貢獻，他的代表作是（）A.神農(nóng)本草經(jīng)B.本草經(jīng)集注C.食療本草D.新修本草E.本草綱目11. 第一部食用藥物專著是（）12最早運用自然分類法對所載藥物進行分類的著作是（）A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.難經(jīng)C.傷寒雜病論D.

8、中藏經(jīng)E.千金要方13.最早提出“君、臣、佐、使”組方原則的論著是（）14.被尊為“方書之祖”的著作是（）A.張機B.秦越人C.皇甫謐D.孫思邈E.王惟一15千金要方被稱為第一部醫(yī)學百科全書，其作者是（）16率先鑄造銅人模型的是（）A. 我國江南人體腠理多稀疏B. “天暑衣厚則腠理開，故汗出”C. “平旦人氣生，日中陽氣隆”D. “旦慧、晝夜、夕加、夜甚”E. “日西則陽氣已虛，氣門乃閉”17. 季節(jié)氣候對人體生理的影響可反映為（）18. 晝夜晨昏對人體疾病的影響多為（）（三）X題型1. 確立中醫(yī)學術體系的論著是（）A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.難經(jīng)C.五十二病方D.傷寒雜病論E.神農(nóng)本草經(jīng)2. 被尊稱為“

9、金元四大家”的是（）A.劉完素B.張元素C.錢乙D.李杲E.張從正3. 明清時期對溫病學形成和發(fā)展作出突出貢獻的醫(yī)家有（）A.張介賓B.吳有性C葉桂D.趙獻可E.吳瑭4. 力倡命門學說，為溫補學派的創(chuàng)立作出突出貢獻的醫(yī)家是（）A.張介賓B.吳有性C葉桂D.趙獻可E.王清任5. 下列屬于中醫(yī)學基礎主要內(nèi)容的是（）A.整體觀念B.哲學基礎C.診法辨證D.病因學說E.病機學說6. 對中醫(yī)理論體系建立影響最大的古代哲學思想有（）A.整體觀念B.陰陽學說C.五行學說D.辨證論治E.精氣學說7. “證”從哪幾方面揭示了病理變化的本質？A.疾病的原因B.病變的部位C.疾病的性質D.邪正關系E.疾病的傳變8.

10、 中醫(yī)學有諸多的特征，但其中最基本最主要的特點是（）A.恒動觀念B.辯證觀念C.整體觀念D.思辨觀念E.辨證論治9. 下列哪些觀點能體現(xiàn)中醫(yī)學的整體思想？A. 人體是一個以五臟為中心，通過經(jīng)絡的聯(lián)系而構成有機整體；B. 中醫(yī)學是以“有諸內(nèi)必形諸外”為理論依據(jù)進行察病的；c.中醫(yī)學診治用藥強調(diào)結合機體內(nèi)外因素進行全面考慮;D. 中醫(yī)養(yǎng)生原則之一是強調(diào)順應自然；E. 中醫(yī)學對局部病變的治療，不是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。10在中藥學發(fā)展中貢獻突出的醫(yī)家有（）A.張機B.陶弘景C.蘇敬D.唐慎微E.李時珍二、詞語解釋1.中醫(yī)學2.中醫(yī)理論體系3.整體觀念4.辨證論治5.證候6.同病異治7.異病同治8.疾病

11、三、填空題1. 黃帝內(nèi)經(jīng)記載的食道與腸管長度的比值為（），與現(xiàn)代解剖學的相關內(nèi)容相近似。2. 東漢張機所著的（）是第一部論述辨證論治的專書。3. 神農(nóng)本草經(jīng)收錄藥物（）種，其中多數(shù)為中華人民共和國藥典所收錄。4. 晉代王叔和的脈經(jīng)詳述（）種脈象診法。5. 唐末昝殷所著的（）是現(xiàn)存最早的婦科專書。6. 宋代（）所撰的小兒藥證直訣是現(xiàn)存最早的兒科專著。7. 明代楊繼洲的（）是研習針灸的重要文獻。8. 世界上最早的法醫(yī)專著是（），刊行于金代。9. 唐朝政府頒行的新修本草又名（），是世界上最早的藥典。10. 本草綱目采用（）法將收載的藥物分為16部62類。11. 辨證論治的精神實質是（）進行解決的法則

12、。12. 中醫(yī)治病注重（）的異同，其次才是病的異同。四、簡答題1. 什么是中醫(yī)理論體系？其形成的因素是什么？2. 中醫(yī)的基礎醫(yī)學的理論基礎和哲學理論各是什么？3. 何謂“金元四大家”？所代表的學術流派各是什么？4. 明清時期最突出的學術成就是什么？為此做出了貢獻的著名醫(yī)家是誰？5. 唐代藥物學發(fā)展的主要成就是什么？6. 宋代藥物學發(fā)展的主要成就是什么？7. 明清時期藥物學發(fā)展的主要成就是什么？8. 黃帝內(nèi)經(jīng)在方劑學方面的成就是什么？9. 張機對方劑學發(fā)展的主要貢獻是什么？10. 何謂整體觀念？體現(xiàn)在哪幾方面？11. 如何理解人是一個有機的整體？12. 什么是辨證？辨證與論治的關系是什么？五、論

13、述題1. 試論中醫(yī)理論體系的形成。2. 簡述“金元四大家”在中醫(yī)基礎醫(yī)學發(fā)展中的學術貢獻。3. 簡述歷代中藥學發(fā)展的主要成就。4. 簡述歷代方劑學發(fā)展的主要成就。5. 試論歷代針灸學發(fā)展的主要成就。6試論人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。7試論人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。8舉例說明辨證與辨病的關系。參考答案一、選擇題（一）州型題1D答案分析：中醫(yī)學是一個具有獨特理論的醫(yī)學體系，這一理論體系的各個方面都充分體現(xiàn)著整體認識的方法，因此說“整體觀念”是其指導思想。2D答案分析：在備選答案中，陰陽學說、五行學說、精氣學說（又稱氣一元論或元氣論）是中醫(yī)學的哲學基礎，而辨證論治是中醫(yī)學對疾病的認識和診治的方法，只有“臟腑經(jīng)

14、絡的生理病理”才是中醫(yī)學的理論基礎和核心。3B答案分析：“治病求本”僅指治療疾病的總的思路；“辨證求因”是中醫(yī)學認識病因的思維方法；“四診八綱”屬于中醫(yī)學觀察疾病和分析疾病的方法?！氨孀C論治”是認識疾病和治療疾病的過程，所以才是中醫(yī)學的“診療特點”。4D答案分析：秦越人被尊稱為“扁鵲”，由于他對醫(yī)學的貢獻突出，因此成書于兩漢之際的難經(jīng)便托名于他。而金匱要略和傷寒論合稱為傷寒雜病論是東漢張機所著，中藏經(jīng)托名三國時代華佗；皇甫謐撰針灸甲乙經(jīng)。5B答案分析：黃帝內(nèi)經(jīng)擷取了秦漢以前的人文科學、自然科學和哲學成就，在陰陽、精氣、五行學說的指導下，總結了當時人類的醫(yī)學成就，使長期積累的醫(yī)藥知識系統(tǒng)化、理論

15、化，確立了中醫(yī)學的理論原則，因此該書奠定了中醫(yī)理論的基礎。6C答案分析：黃帝內(nèi)經(jīng)成書于西漢，該書系統(tǒng)論述了人體的生理、病理，疾病的診斷治療和養(yǎng)生預防，其他四部醫(yī)書以及整個中醫(yī)理論體系都是在此基礎上發(fā)展起來的，所以說黃帝內(nèi)經(jīng)是現(xiàn)存最早的醫(yī)學典籍。7B答案分析：東漢張機所著的傷寒雜病論是一部成功運用辨證論治的專著。張機總結了漢及以前的臨床經(jīng)驗，創(chuàng)造性地融理、法、方、藥于一體，辨證明確，立法嚴謹，組方精當，并創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治的思路。8D答案分析：成書于兩漢之際的難經(jīng)從脈法、奇經(jīng)八脈、五臟的解剖等方補充和發(fā)展了黃帝內(nèi)經(jīng)，并與之共同奠定了中醫(yī)學的理論基礎。9E答案分析：東漢的著名醫(yī)家張機在繼承黃帝內(nèi)經(jīng)

16、學術成就的基礎上，結合他自己的臨床經(jīng)驗，創(chuàng)立了外感病的六經(jīng)辨證論治綱領。10C答案分析：隋朝巢元方在諸病源候論中對內(nèi)、外、婦、兒、五官諸科病證的病源、癥狀及其形成機理的研究相當深刻，因而是我國現(xiàn)存最早的第一部病因病機證候學專著。11D答案分析：宋代陳無擇在三因極一病證方論中，把復雜的致病因素歸納為外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因三類，首次提出了“三因致病說”，發(fā)展了內(nèi)經(jīng)和金匱要略的病因理論。12E答案分析：晉代王叔和的脈經(jīng)詳論24脈法，使內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)確立的診脈方法得到實施和推廣。13E答案分析：金元時代的劉完素（河間）強調(diào)火熱病機，臨床用藥時以寒涼為主，因而后世尊其為“寒涼派”的代表。14A答案分析：金元時

17、代的朱震亨（丹溪）倡導“相火論”，提出“陽常有余，陰常不足”觀點，治病以滋陰降火為主，是“滋陰派”的代表。15B答案分析：金元時代的李杲（東垣）提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”觀點，治療用藥以補脾胃為主，故被尊為“補土派”的代表。16D答案分析：金元時代的張從正（子和）認為病由邪生，邪去正安，治病用藥以祛邪為主，故尊稱為“攻邪派”的代表。17C答案分析：明代張介賓（景岳）等對難經(jīng)所倡的命門理論有所發(fā)揮，從而豐富了藏象學說的內(nèi)容。18E答案分析：清初葉桂（天士）在溫熱論中闡明了溫病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了溫病的衛(wèi)氣營血辨證理論。19B答案分析：清代吳瑭（鞠通）在溫病條辨中提出了三焦辨證理論，使溫病學得到

18、了進一步完善。20A答案分析：成書于東漢末期的神農(nóng)本草經(jīng)是現(xiàn)存最早的藥物學專著，載藥365種，最早提出藥物“四性五味”理論，奠定了中藥學發(fā)展的基礎。21B答案分析：南北朝雷氏的炮炙論首次專論藥物炮制加工方法，反映了此前藥物加工的水平。22B答案分析：李勣、蘇敬等主編的新修本草是世界上最早的藥典，比歐洲紐倫堡藥典早800多年。是顯慶四年由唐朝政府頒行的。23D答案分析：金元時代的張元素（潔古）等人重視藥物氣味厚薄和升降浮沉的關系研究，在此基礎上倡導了藥物“歸經(jīng)”、“引經(jīng)”的觀點。24D答案分析：明代李時珍所著的本草綱目載藥1892種，附圖1100余幅，其成就最大，在國內(nèi)外的影響最深遠。25C答案

19、分析：本草拾遺是唐代陳藏器繼唐本草之后所撰寫的，詳細地描述了藥物品類的方法，補充了大量民間所用的藥物。26C答案分析：第一部由宋朝政府組織編撰并頒行的方書是太平圣惠方，載方16834首。27B答案分析：太平惠民和劑局方是由宋朝政府“太醫(yī)局熟藥所”頒行的處方規(guī)范著作，雖然載方800首，但卻是第一部成藥典籍。28C答案分析：晉代皇甫謐在繼承內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)有關針灸學成就的基礎上，撰寫了針灸甲乙經(jīng)，成為現(xiàn)存最早的針灸學專著。29A答案分析：金元時代劉完素認為“六氣皆能化火”、“五氣過極皆能化火”、“氣有余便是火”，他論述病機常以“火熱立論”。30B答案分析：金元時代張從正認為，疾病的發(fā)生是由邪氣所致，邪去

20、則正安，所以用藥以汗、吐、下攻邪之法為治。31C答案分析：金元時代李杲強調(diào)脾胃在發(fā)病中的重要作用。倡言“百病皆由脾胃衰而生”的觀點。32D答案分析：朱震亨認為人體“陽常有余，陰常不足”，創(chuàng)造性地闡發(fā)了相火理論。33A答案分析：神農(nóng)本草經(jīng)是集漢以前藥物學研究之大成，其在研究每味藥物的性能、主治的基礎上，首次提出了藥物“四性五味”的藥性理論。34A答案分析：中醫(yī)學認為，人體是一個有機的整體，這個整體是在心的主宰作用下，以五臟為中心，通過經(jīng)絡“內(nèi)屬于臟腑，外絡于肢節(jié)”的聯(lián)系作用而成為有機的整體。35E答案分析：中醫(yī)學對疾病的理性認識過程就是“辨證”，治療疾病的過程就是“論治”，所以說“辨證論治”是中

21、醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本思路。（二）B型題1C答案分析：由唐朝李勣和蘇敬主持編寫的藥物專著是新修本草，又稱唐本草。2D答案分析：由于宋代應用的藥物種類大幅度增加，人們對藥物的藥理作用研究更加深入，于是將藥物配伍禁忌總結為“十余反”和“十九畏”，并首先記載于公元975年刊行的開寶本草之中。3A答案分析：唐代李勣、蘇敬主編的新修本草載藥844種，附有藥物圖譜并加以文字說明，開創(chuàng)了世界藥物史上圖文對照的先例。4D答案分析：宋代蜀中世醫(yī)唐慎微在繼承歷代本草研究成就的基礎上，廣集民間驗方和用藥經(jīng)驗，收錄古文、經(jīng)史雜家、佛教道藏中記載的有關藥物知識，著成規(guī)?？涨暗慕?jīng)史證類備急本草，載藥1558種，有很高

22、的文獻價值。5C答案分析：清代杰出醫(yī)家趙學敏撰著本草綱目拾遺，是一部很有研究價值的名著。6D答案分析：北宋政府組織重修本草，先后刊行了開寶本草、嘉祜補注本草、本草圖經(jīng)。7C答案分析：唐至五代時期，孟詵所著的食療本草補充了食用藥物。8B答案分析：唐代李珣收集了海外泊來藥物并加以研究，著成了第一部泊來藥物專著海藥本草，擴大了藥物研究的范圍。9B答案分析：清代名醫(yī)汪昂所著的醫(yī)方集解，對每一方劑的證治機理和組方原則作了詳細的闡發(fā)。10A答案分析：清代王清任重視解剖，所著醫(yī)林改錯修正了前人某些錯誤認識并發(fā)展了瘀血致病的理論。11C答案分析：食療本草是唐至五代的孟詵所著，是一部專載食用藥物的專著。12E答

23、案分析：本草綱目首次運用自然分類法將所載的1892種藥物分為16部62類。13A答案分析：黃帝內(nèi)經(jīng)雖然載方13首，但卻首次提出了“君臣佐使”的組方原則，為后世所遵循，奠定了方劑學發(fā)展的基礎。14C答案分析：按照辨證論治原則組方療病者，當首推張機的傷寒雜病論，載方269首，按照內(nèi)經(jīng)提出的“君臣佐使”原則，組方嚴謹，為后世組方的典范，故尊其為“方書之祖”。15D答案分析：唐代孫思邈所撰的千金要方和千金翼方，可稱為第一部醫(yī)學百科全書。16E答案分析：北宋王惟一于公元1026年鑄造兩具針灸銅人模型，并撰銅人腧穴針灸圖經(jīng)。17B答案分析：由于盛夏天氣炎熱，人體氣血趨向于體表，皮膚松馳，汗孔開張出汗散熱，

24、所以說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出”體現(xiàn)了氣候對人體生理的影響。18D答案分析：由于人體氣血有晝夜晨昏的變化，所以病理情況下的一般變化規(guī)律是“旦慧、晝安、夕加、夜甚”。（三）X型題1ABDE答案分析：中醫(yī)理論體系形成于先秦兩漢時期，黃帝內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)分別從基礎理論、臨床辨證、治療原則以及處方用藥方面奠定了中醫(yī)理論的基礎。2ADE答案分析：金元時期的劉完素、張從正、李杲三人和朱震亨被尊稱為“金元四大家”。3BCE答案分析：明代的吳有性著溫疫論，為中醫(yī)傳染病學的發(fā)展作出了重要貢獻。清代葉桂創(chuàng)立的衛(wèi)氣營血辨證，吳瑭創(chuàng)立三焦辨證，他們?yōu)闇夭W的創(chuàng)立作出了突出4AD答案分析：明代溫補

25、學派的代表醫(yī)家趙獻可、張介賓等力倡命門學說，豐富了藏象學說內(nèi)容。5BCDE答案分析：中醫(yī)學基礎的主要內(nèi)容有哲學基礎、人體結構與功能、病因、病機、診法、辨證、養(yǎng)生、防治、康復。6BCE答案分析：任何一門科學都必須以一定的哲學思想為指導，中醫(yī)學憑借著精氣學說、陰陽學說、五行學說建構了自己的理論體系。7ABCD答案分析：證候從疾病的原因、病變的部位、疾病的性質和邪正關系諸方面揭示特定階段的病理本質。8CE答案分析：中醫(yī)理論體系有諸多特征，其中整體觀念和辨證論治是最基本、最重要的特點。9ABCDE答案分析：中醫(yī)學的整體觀念體現(xiàn)和貫穿于中醫(yī)學對人體結構、生理功能、病理變化、診法辨證、養(yǎng)生防治各方面的理性

26、認識之中。10BCDE答案分析：唐代陶弘景的神農(nóng)本草經(jīng)集注，總結了魏晉時期藥物學發(fā)展成就。李勣、蘇敬等人所撰的新修本草為世界上最早由政府頒布的藥典；宋代唐慎微著有規(guī)?？涨暗慕?jīng)史證類備急本草有很高的文獻價值；明李時珍本草綱目在國內(nèi)外都有很大的影響。二、詞語解釋1中醫(yī)學是指在中國傳統(tǒng)文化的影響下所形成的，研究人體生理功能、病理變化、疾病的診斷治療，以及養(yǎng)生康復的一門自然科學。2中醫(yī)理論體系是指由中醫(yī)的基本概念、基本原理，以及運用中醫(yī)特有的邏輯思維所得出的科學結論構成的醫(yī)學體系。3所謂整體觀念，是指關于人體自身的完整性，以及人與自然和社會環(huán)境統(tǒng)一性的認識方法。4辨證論治是中醫(yī)學認識疾病和治療疾病的基

27、本思路。辨證，是通過四診所搜集的癥狀、體征等資料進行分析，辨清其原因、性質、部位及邪正關系，概括為某種證候的識病過程。論治是指根據(jù)辨證的結果，采取相應治療方法進行治病的過程。5證候簡稱為“證”。是對疾病發(fā)展過程中某一階段病理本質的概括。證候從疾病的原因、性質、部位，以及邪正關系方面揭示該階段的病理本質。6所謂同病異治，就是指同一疾病，在其發(fā)展演變過程中出現(xiàn)了不同的病機（即不同的證候），于是就采用不同的方法進行治療。7所謂異病同治，是指不同類型的疾病在其發(fā)展演變過程中出現(xiàn)了相同的病機（即相同的證候），就可采用相同的方法進行治療。8疾病，簡稱為“病”，是指有特定的病因、發(fā)病形式、病變機理、病傳規(guī)律

28、和轉歸的病理過程。三、填空題11：352傷寒雜病論33654245經(jīng)效產(chǎn)寶6錢乙7針灸大成8洗冤錄9唐本草10自然分類11不同質的矛盾用不同質的方法12病機（或“證候”）四、簡答題1答：中醫(yī)理論體系是由中醫(yī)學的基本概念、基本原理，以及運用中醫(yī)特有的邏輯思維所推演的科學結論構成的醫(yī)學體系。這一理論體系形成的因素主要有：以古代解剖知識為基礎；長期對疾病的認識和治療經(jīng)驗的積累；社會科學、自然科學知識的滲透；古代哲學理論的影響。2答：中醫(yī)的基礎醫(yī)學，主要是研究中醫(yī)學的基本概念、基本理論、基本規(guī)律，因而中醫(yī)的基礎醫(yī)學是以臟腑經(jīng)絡、氣血津液、病因病機的理論為基礎。其哲學理論主要是精氣學說、陰陽學說和五行學

29、說。3答：“金元四大家”是指對劉完素（河間）、張從正（子和）、李杲（東垣）、朱震亨（丹溪）四位著名醫(yī)家的尊稱。他們分別是“寒涼派”、“攻下派”（也叫攻邪派）、“補土派”（也叫脾胃派）、“滋陰派”的代表。4答：明清時期在中醫(yī)學理論方面最突出的成就有命門學說和溫病理論。其中趙獻可、張介賓等人所倡立的命門學說，豐富了藏象學說內(nèi)容。吳有性、葉桂、吳瑭等人為溫病學理論的建立作出了突出的貢獻。此外，王清任則發(fā)展了瘀血致病的理論。5答：藥物學在唐代有較大的發(fā)展，各地應用的藥物達千種之多。其中最突出的是唐顯慶四年，政府頒行了由李勣、蘇敬主持編寫的新修本草，又稱唐本草。該書是世界上最早的由政府制訂的藥典，比歐洲

30、紐倫堡藥典早800多年。該書收載藥物844種，附有藥物圖譜，開創(chuàng)了世界藥物學著作圖文對照的先例。唐代還有本草拾遺、食療本草、海藥本草等藥物專著。6答：宋代應用的藥物種類大幅度地增加，重視道地藥材和質量規(guī)格，尤其是對生藥鑒別及藥物生長環(huán)境的研究有了很大的發(fā)展。這一時期將藥物配伍禁忌總結為“十八反”、“十九畏”。北宋政府組織重修本草，并先后刊行了開寶本草、嘉祜補注本草、本草圖經(jīng)。這一時期又有唐慎微編撰的經(jīng)史證類備急本草，有很高的文獻價值。該書后經(jīng)宋政府修訂更名為重修政和經(jīng)史證類備急本草，載藥1746種，成為當時最完備的本草專著，在中藥史上有極重要的地位。7答：明清時期有大量的本草著作涌現(xiàn)，其中成就

31、最大、影響深遠的莫過于李時珍的本草綱目，載藥1892種，繪圖1100余幅，附方11000余首，并采用先進的自然分類方法將收載的藥物分為16部62類。清代趙學敏的本草綱目拾遺，是這一時期很有研究價值的藥物學專著。8答：黃帝內(nèi)經(jīng)雖然載方僅13首，但其劑型卻有湯、丸、酒、膏諸類，尤其是首次提出了“君、臣、佐、使”和“大、小、緩、急、奇、偶、復”七方的組方原則，為方劑學的形成和發(fā)展奠定了理論基礎。9答：張機（仲景）所著的傷寒雜病論共載方269首（除去重復者），總結了漢以前臨床實踐經(jīng)驗，創(chuàng)造性地融理、法、方、藥于一體，辨證明確，君臣佐使配伍嚴謹，組方全面而精當，是后世乃至今日處方用藥的圭臬，因而是書被尊

32、為“方書之祖”，并以此形成了“經(jīng)方學派”。10答：所謂整體觀念，是關于人體自身的完整性及人與自然和社會環(huán)境統(tǒng)一性的認識。這一認識方法在中醫(yī)學理論中主要體現(xiàn)在人是一個有機整體，人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性，以及人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性三個方面。11答：中醫(yī)學的整體觀念認為人是一個有機的整體。就形體結構而言，人體是一個以五臟為中心，通過經(jīng)絡的聯(lián)絡作用而構成的有機整體。在生理活動方面，結構上的整體性和基本物質的同一性，決定了各種不同功能之間的密切相關性。相互協(xié)調(diào)，互相制約，共同完成人體的生命活動。在病理方面，認為任何一個局部的病變均可影響整體，因而在診斷上通過分析脈、舌等外在表現(xiàn)就可對內(nèi)臟乃至整體的病理變化作出

33、判斷。治病也主張通過整體調(diào)治?？梢娭嗅t(yī)理論在研究形體結構、生理病理、疾病的診治方面均貫穿著整體思維。12答：所謂辨證，是通過分析四診所搜集的癥狀、體征等資料，辨清其原因、性質、部位及邪正關系，概括為某種證候的過程。辨證是論治的前提和依據(jù)，論治是檢驗辨證是否正確的方法。五、論述題1答：中醫(yī)學理論體系的形成有諸多因素，主要有四個方面：其一，以古代解剖學知識為基礎。內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)中就運用當時的解剖技術對人體臟腑、形體的形態(tài)認識達到了相當?shù)乃剑瑸椴叵髮W說的形成奠定了形態(tài)學基礎，如果沒有人體的解剖知識，完全不了解內(nèi)臟形態(tài)位置而試圖確定內(nèi)臟名稱，研究其生理病理，那是完全不可能的。其二，長期對疾病的認識和治療

34、經(jīng)驗的積累，為中醫(yī)理論體系的形成奠定了豐富而堅實的實踐基礎；其三，社會科學、自然科學知識的滲透。各種文化學術流派為中醫(yī)學理論體系奠定了堅實的社會科學和人文科學的基礎，同時也廣泛地吸納了天文、歷法、氣象學、地理學、物候學方面的科學知識，并將其與醫(yī)學知識有機聯(lián)系在一起。其四，古代哲學理論的影響。在中醫(yī)理論體系的建立過程中，有意識地運用了精氣學說、陰陽學說、五行學說等哲學理論，使醫(yī)療實踐經(jīng)驗升華到理性的醫(yī)學理論。2答：“金元四大家”在中醫(yī)學的發(fā)展進程中做出了突出的貢獻，其中劉完素的火熱立論，認為“六氣皆從火化”，“五志過極皆能化火”，“氣有余便是火”，因而用藥擅長于寒涼，因而被尊稱為“寒涼派”的代表

35、，他的學術思想對溫病學派的創(chuàng)立具有很大的影響作用。張從正認為疾病皆生于邪氣，邪去則正安，故治病力主攻邪，對攻邪的汗、吐、下三法有所發(fā)揮，被稱為“攻邪派”。李杲認為“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，治療用藥總以調(diào)補脾胃為務，對脾胃理論的形成有突出貢獻，故稱其為“補土派”。朱震亨首倡相火理論，用藥以滋陰降火為主，故為“滋陰派”的代表。他們的學術立場雖然有別，但卻從不同角度豐富和發(fā)展了中醫(yī)學的理論。3答：東漢成編的神農(nóng)本草經(jīng)，載藥365種，首次提出了“四性五味”的重要理論，為中藥學的發(fā)展奠定了理論基礎；南北朝的炮炙論，反映了此前藥物加工水平；唐代的新修本草是世界上最早由政府頒行的藥典，并開創(chuàng)藥物研究圖文對照方法。這一時期還產(chǎn)生了最早的食物藥專著食療本草和泊來藥物專著海藥本草。宋代總結了“十八反”“十九畏”等藥物配伍禁忌，刊行了開寶本草、嘉祜本草、本草圖經(jīng)及重修經(jīng)史證類備急本草等有影響的專著。金元時期，由張元素、李杲等首倡了“歸經(jīng)、”“引經(jīng)”觀點。明代李時珍本草綱目的成就最大、影響最深遠。清代趙學敏本草綱目拾遺是一部很有研究價值的名著。4答：方劑學是專門研究方劑配伍規(guī)律及臨床應用的學科。五十二病方是最早的方書，載方280余首。內(nèi)經(jīng)雖然載方13首