簡述促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的主要教學(xué)措施

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流簡述促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的主要教學(xué)措施.精品文檔.簡述促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的主要教學(xué)措施。（1）科學(xué)選擇教材內(nèi)容（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容（3）改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式（4）訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略簡述影響問題解決的主要心理因素。（1）問題表征（2）情緒狀態(tài)（3）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（4）定勢作用（5）功能固著（6）遷移影響（7）原型啟發(fā)簡述創(chuàng)造性思維的心理訓(xùn)練內(nèi)容。（1）思維的流暢性訓(xùn)練用詞的流暢性訓(xùn)練；聯(lián)想的流暢性訓(xùn)練；表達(dá)的流暢性訓(xùn)練；觀念的流暢性訓(xùn)練。（2）思維的變通性訓(xùn)練物體功能變通性訓(xùn)練；遙遠(yuǎn)聯(lián)想變通性訓(xùn)練；問題解決變通性訓(xùn)練。（3）思維的獨(dú)特性訓(xùn)練命題獨(dú)特性

2、訓(xùn)練；后果推測獨(dú)特性訓(xùn)練；故事結(jié)尾獨(dú)特性訓(xùn)練；問題解決獨(dú)創(chuàng)性訓(xùn)練。（4）思維的辯證性訓(xùn)練歸納推理能力的訓(xùn)練；演繹推理能力的訓(xùn)練。舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。（1）通過具體的道德情境培養(yǎng)直覺的道德情感；（2）通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感；（3）通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感。簡述大學(xué)生認(rèn)識自我的基本方法。（1）通過認(rèn)識他人和與他人的比較來認(rèn)識自我；（2）從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識和評價(jià)自我；（3）通過自我比較來認(rèn)識自我；（4）通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我；（5）通過自我反省來認(rèn)識自我。簡述耶克斯多德森定律。（1）中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。（2）最佳的動(dòng)機(jī)激起水

3、平與作業(yè)難度相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。簡述大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)專業(yè)化很高，職業(yè)定向性強(qiáng)；實(shí)踐知識豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。（2）學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。簡述大學(xué)生心理發(fā)展的常見心理矛盾。（1）獨(dú)立性與依賴性的矛盾；（2）理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾；（3）強(qiáng)烈的成才意識與知識經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾；（4）心理閉鎖與尋求理解的矛盾；（5）群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾；（6）性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛

4、盾。簡述道德情感培養(yǎng)的主要途徑。（1）通過具體的道德情境培養(yǎng)直覺的道德情感；（2）通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感；（3）通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感。簡述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。（1）具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣（2）具有獨(dú)立生活的能力（3）具有真正的自我意識，能悅納自我（4）具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)（5）具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好（6）具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力（7）具有良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧（8）具有符合年齡特征的心理行為簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀。學(xué)生具有廣泛的知識和經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)是新知識的生長點(diǎn)；學(xué)生的協(xié)作活動(dòng)對意義建構(gòu)起重要作用。舉例說明什么

5、是去個(gè)性化。去個(gè)性化：在群體作用下，個(gè)人的自我約束減輕，責(zé)任感意識下降，而產(chǎn)生的單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。原因：（1）匿名性（2）責(zé)任分散（3）自我意識簡述性格的特征。 態(tài)度特征：是指一個(gè)人對社會(huì)、集體、他人、自己以及對待學(xué)習(xí)、工作方面等表現(xiàn)出來的性格特征。 理智特征。是指人在感知、思維、想象等認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。 情緒特征。是指人的情緒活動(dòng)在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性、主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。 意志特征。是指人在自覺調(diào)節(jié)自己的行為方式和水平方面表現(xiàn)出來的性格特征。 什么是能力？能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面？ 能力是順利

6、完成某種活動(dòng)所必備的并直接影響活動(dòng)效率的心理特征。 能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在：發(fā)展水平差異，類型差異，表現(xiàn)早晚差異。簡述大學(xué)生加強(qiáng)自我認(rèn)識的主要途徑。通過認(rèn)識他人和與他人進(jìn)行比較來認(rèn)識自我。 從他人對自己的態(tài)度中來認(rèn)識和評價(jià)自我。 通過自我比較來認(rèn)識自我。 通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和活動(dòng)結(jié)果來認(rèn)識自我。 通過自我反省來認(rèn)識自我。 簡述教師成長的歷程。關(guān)注生存階段 關(guān)注情境階段 關(guān)注學(xué)生階段 通常認(rèn)為，創(chuàng)造過程或者說創(chuàng)造性解決問題的過程可以分為哪幾個(gè)階段，各階段有什么含義？ 準(zhǔn)備階段：收集有關(guān)資料，并對問題

7、進(jìn)行調(diào)查研究，有意識的致力于創(chuàng)造問題的解決。醞釀階段：可以借用背景加工這個(gè)詞來形容這個(gè)階段，一個(gè)人表面上是在休息或做別的 事情，但頭腦中關(guān)于某個(gè)要解決的問題的信息卻在無意識狀態(tài)中得到加工?；砣婚_朗階段：經(jīng)過較長時(shí)間的醞釀，突然發(fā)現(xiàn)了問題解決的方法和途徑。驗(yàn)證階段： 驗(yàn)證核對問題解答的各種細(xì)節(jié)，最終證實(shí)問題已經(jīng)解決。當(dāng)然并不是所有的創(chuàng)造過程或創(chuàng)造性解決問題的過程都經(jīng)過這四個(gè)階段。簡述耶爾克斯道德森定律。 動(dòng)機(jī)的最佳水平因?qū)W習(xí)課題的性質(zhì)不同而不同。 在比較容易的課題中，學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增大而上升。 在比較復(fù)雜的課題中，學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增大反而下降。 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中，學(xué)習(xí)效率最好。簡

8、述品德形成的基本過程。 形成態(tài)度定勢 確立道德觀念 培養(yǎng)道德情感 形成道德信念 鍛煉道德意志 養(yǎng)成道德行為 簡述影響問題解決的主要心理因素 問題表征 情緒狀態(tài) 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度 定勢作用 功能固著 原型啟發(fā)簡述影響問題解決的主要心理因素。 問題表征、情緒狀態(tài)、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度、定勢作用、功能固著、原型啟發(fā) 簡述“好感效應(yīng)”的基本內(nèi)涵。 當(dāng)學(xué)生在心目中對教育者有好感，他們會(huì)更容易接受教育者的觀點(diǎn)，從而取得較好的教育效果。所以，教育者應(yīng)通過各種途徑盡可能使自己在學(xué)生心目中建立好感。 簡述道德情感培養(yǎng)的主要途徑。 通過創(chuàng)設(shè)道德情境培養(yǎng)學(xué)生直覺的道德情感；通過文藝作品和先進(jìn)人物的介紹培養(yǎng)學(xué)生想象的道德情感；通過說理培

9、養(yǎng)學(xué)生倫理的道德情感。簡述大學(xué)生心理發(fā)展常見的心理矛盾。 獨(dú)立性和依賴性的矛盾；理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾；成才意識與經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾；尋求理解與心理閉鎖簡述加德納 “多元智力”理論的基本內(nèi)容 數(shù)理邏輯、言語、音樂、身體運(yùn)動(dòng)、空間、人際關(guān)系、自我認(rèn)識（反省調(diào)節(jié)）、觀察自然的智力 簡述“最近發(fā)展區(qū)”理論。維果茨基“最近發(fā)展區(qū)理論”。他將學(xué)生的發(fā)展水平分為兩種：學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的“現(xiàn)有發(fā)展水平”和經(jīng)過教師教育，學(xué)生自身努力“可能的發(fā)展水平”。其中“可能的發(fā)展水平”，實(shí)際上就是我們的教育目標(biāo)，兩種水平之間的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”。教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。 簡述“名片效應(yīng)”的基本內(nèi)涵。 “名片”即教育者

10、與被教育者雙方一致的觀點(diǎn)。若教育者在論述自己的基本觀點(diǎn)前，先亮出這種“名片”，會(huì)起到較好的教育效果。啟示是揣摩學(xué)生心理，以投其所好吸引學(xué)生，達(dá)到教學(xué)目的。 簡述學(xué)習(xí)與教學(xué)中的感知規(guī)律。 (1) 強(qiáng)度律：被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被學(xué)生清晰地感知到。 (2) 差異律：被感知的對象必須與它的背景之間有所差別。 (3) 活動(dòng)律：活動(dòng)對象更容易被我們所感知。 (4) 組合律：空間接近、時(shí)間連續(xù)、形態(tài)相似、顏色一致的事物，都容易被感知為一組對象。 (5) 對比律：在性質(zhì)或強(qiáng)度上有對比關(guān)系的刺激物，當(dāng)他們同時(shí)或相繼作用于感覺器官時(shí)，能使學(xué)生對他們的差異感知更清晰，從而提供感知效果。 簡述教師教學(xué)

11、的三種水平。 (1)嘗試式教學(xué)沒經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，沒有學(xué)習(xí)教育理論，不懂得教育的基本規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，是盲目的嘗試或經(jīng)驗(yàn)的積累而進(jìn)行的教學(xué)。知道該“教什么”而不知道“如何教”； (2)因循式教學(xué)學(xué)過教育理論，受過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，懂得教育的基本常識，知道“如何教”，但針對性、靈活性和創(chuàng)造性不夠。知道“教什么”、“如何教”，但不知道如何有效的教。 (3)策略式教學(xué)不僅知道“教什么”、“如何教”，還可以根據(jù)主客觀的不同，有效的教。是優(yōu)秀的教學(xué)水平。 簡述創(chuàng)造性（ 力）與智力的關(guān)系。(1)低智商不可能有高創(chuàng)造性； (2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性； (3)低創(chuàng)造性的智商水

12、平任意； (4)高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商簡述大學(xué)生的心理健康教育的主要內(nèi)容。(P232) (1)環(huán)境適應(yīng)教育 (2) 智力發(fā)展教育(3)人際關(guān)系和諧教育 (4)健康戀愛觀教育 (5)生涯發(fā)展規(guī)劃與教育 簡述馬斯洛需要層次論。馬斯洛的需要層次論是研究人的需要結(jié)構(gòu)的一種理論，是美國心理學(xué)家馬斯洛 首創(chuàng)的一種理論。馬斯洛提出需要的5個(gè)層次：（1）生理需要，是個(gè)人生存的基本需要。如吃、喝、住處。(2)安全需要，包括心理上與物質(zhì)上的安全保障3)歸屬和愛需要，人是社會(huì)的一員，需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許(4)尊重需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心。(5)自

13、我實(shí)現(xiàn)需要，指通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己對生活的期望，從而對生活和工作真正感到很有意義 列舉三個(gè)說明感知組合律的例子。 (1) 空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形態(tài)上相似、顏色上一致的事物，容易被感知為一組對象； (2) 直觀材料和教學(xué)內(nèi)容力求在時(shí)間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng)； (3) 板書力求布局合理，位置順序排列得當(dāng)，主次分明，重點(diǎn)突出。 試述班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容及其教育意義。1 內(nèi)容：(1) 班杜拉認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。因?yàn)槿祟惥哂姓J(rèn)知能力，能夠更多地得益于經(jīng)驗(yàn)，因此，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為而學(xué)得社會(huì)行為，這些

14、觀察以心理表象或其他符號表征的形式儲(chǔ)存在大腦中，來幫助他們模仿行為。 （2）社會(huì)學(xué)習(xí)理論將人類的學(xué)習(xí)分為兩大類，一是直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，二是間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。前者可以從自身活動(dòng)以正反兩方面結(jié)果及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。 （3）觀察學(xué)習(xí)不要求必須有強(qiáng)化，也不一定產(chǎn)生外顯行為。班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為以下四個(gè)過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程、動(dòng)機(jī)過程 。 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論在研究方法、強(qiáng)調(diào)行為模仿在道德學(xué)習(xí)中的作用、強(qiáng)調(diào)環(huán)境和父母的教養(yǎng)方式對兒童品德發(fā)展的影響等方面具有較高的理論價(jià)值，但忽略了兒童道德發(fā)展階段以及兒童自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對其道德發(fā)展的影響。 請根據(jù)性格特征的結(jié)構(gòu)，分析你所熟悉的一個(gè)人（請用化名）的性格

15、特點(diǎn)。( (1)性格的態(tài)度特征：是指一個(gè)人對社會(huì)、集體、他人、自己及對學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。這是性格中最重要的部分，具有道德評價(jià)意義。（在工作學(xué)習(xí)上認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛集體） (2)性格的理智特征：是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。（考慮問題細(xì)致，周全） (3)性格的情緒特征：是指人在情緒活動(dòng)時(shí)在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境方面表現(xiàn)出來的性格特征。（情緒穩(wěn)定） (4)性格的意志特征：是指一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征。（辦事果斷）加德納多元智力包含哪些內(nèi)容? （1）邏輯理性智力；（2）語言智力； （3）身體動(dòng)覺智力；（4）空間智力； （5）音樂智力；（6）洞悉人性善

16、解人意的智力； （7）自我內(nèi)省的智力；（8）觀察自然的智力。 簡述創(chuàng)造性教學(xué)的基本要求。P156157 （1）在學(xué)習(xí)過程中，大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不獨(dú)占整個(gè)教學(xué)時(shí)間，要盡量多地為學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì)。 （2）教師要經(jīng)常運(yùn)用發(fā)散性的問題，引導(dǎo)大學(xué)生盡可能從不同角度進(jìn)行思考，想出大量的意見或構(gòu)想。 （3）強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)大學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。 （4）在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生要平等對話，相互尊重，力求在輕松、民主、合作、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。 （5）了解并適應(yīng)大學(xué)生的個(gè)別差異與興趣，采取適當(dāng)形式實(shí)行分類或個(gè)別施教，以揚(yáng) 長避短，促進(jìn)大學(xué)生更好地發(fā)展。 （6）教學(xué)評價(jià)應(yīng)堅(jiān)持正面

17、評價(jià)為主，多肯定、多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)，使他們更多地體驗(yàn)到成功。此外，對大學(xué)生的意見或作品，不應(yīng)立刻評價(jià)，當(dāng)意見都提出后，師生再共同評估。 （7）不排斥學(xué)生的失敗或錯(cuò)誤，引導(dǎo)大學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)。 （8）鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新事物的勇氣，促進(jìn)大學(xué)生多從事課堂以外的學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動(dòng)，使其有機(jī)會(huì)接受更多的新事物，并養(yǎng)成獨(dú)立研究的習(xí)慣。論述布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容及其對當(dāng)今教育改革的意義。布魯納：美國人，認(rèn)知學(xué)習(xí)的代表人物（1）強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性（3）教學(xué)應(yīng)遵循四個(gè)學(xué)習(xí)原則動(dòng)機(jī)原則：讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。結(jié)構(gòu)原則：學(xué)習(xí)既要考慮知識本身的結(jié)構(gòu)，也要考慮

18、學(xué)生的知識、年齡等結(jié)構(gòu)。程序原則：教學(xué)按照一定的程序。反饋原則：要給學(xué)生以反饋，使他們了解自身學(xué)習(xí)的情況。 （4）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的步驟：1，提出學(xué)生感興趣的問題，或置學(xué)生于一定的情境之中使之產(chǎn)生問題；2，把這些問題分解為若干要回答的疑問，以激起學(xué)生探究的要求，明確發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)或中心；3，提出解決疑問的各種可能的假設(shè)或答案，指導(dǎo)學(xué)生思考的方向，推測出各種答案；4，協(xié)助學(xué)生收集和組織有關(guān)資料，盡可能提供發(fā)現(xiàn)和下斷語的依據(jù)；5，組織學(xué)生仔細(xì)審查這些資料，從中引出應(yīng)有的結(jié)論；6，引導(dǎo)學(xué)生用分析思維去證實(shí)結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的好處：1，能不斷地提高學(xué)習(xí)者的智慧并發(fā)揮其潛力；2，因?yàn)閷W(xué)習(xí)有所發(fā)現(xiàn)，就會(huì)產(chǎn)生自

19、行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)；3，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的試探法；4，能鞏固對知識的記憶。（5）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行直覺思維.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾渭ぐl(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 （1）使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師在講授新課之前，必須讓大學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的；學(xué)習(xí)目標(biāo)要適中，不宜過高，也不宜過低；學(xué)習(xí)目標(biāo)要清晰、具體、有可操作性；教育學(xué)生將時(shí)間、精力、資源等投入到為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)之中。 （2）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。教師要熟悉教材，掌握教材結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；教師要充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?，這樣才能創(chuàng)設(shè)問題情境；創(chuàng)設(shè)問題情境要求做

20、到：問題要小而具體，問題要深而有趣，問題要有適當(dāng)?shù)碾y度，問題要富有啟發(fā)性；根據(jù)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，要使學(xué)生進(jìn)入一種“心求通而未通，口欲言而未能”的境界。 （3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感。教學(xué)內(nèi)容的難度要適中，應(yīng)是學(xué)生經(jīng)過努力可以完成的。否則，學(xué)生總是不能完成，就會(huì)喪失信心，產(chǎn)生失敗感；教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)由難到易，以使學(xué)生不斷獲得成功感；如果學(xué)生在學(xué)習(xí)某一內(nèi)容上失敗了，可讓他們先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程方面獲得成功感，然后再在學(xué)習(xí)新課程方面逐步體驗(yàn)到成功感；對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)，在遵循一定客觀標(biāo)準(zhǔn)的前提下，要掌握評分的藝術(shù)。尤其是在第一、二次測驗(yàn)或考試中，千萬不能給學(xué)生搞“

21、下馬威”。 （4）利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。大學(xué)生一般都有比較強(qiáng)的好勝心，一般都希望自己勝過別人。教師要利用這一心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。所謂妥善組織學(xué)習(xí)競賽，既要看到競賽的積極作用，也要看到它的消極影響。因此，既不能簡單的全盤肯定也不能簡單的全盤否定。 （5）充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲。充分利用反饋信息，就是對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績要及時(shí)告訴他們，使他們及時(shí)知道自己哪些內(nèi)容已經(jīng)掌握了，哪些內(nèi)容還沒有掌握。以便進(jìn)一步努力。教師對學(xué)習(xí)成績好的、已經(jīng)掌握了的要給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)、肯定，否則給予批評。但是，獎(jiǎng)懲要講究藝術(shù)、科學(xué)、合理。一般而言，以獎(jiǎng)為主，盡量不用或少用懲罰。

22、60;（6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面教師要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)成功或失敗的真正原因，另一方面也要根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫的成績的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時(shí)的歸因并不真實(shí)。一般而言，無論是優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面都是有利的。因?yàn)闅w因于努力，可使優(yōu)等生不至于過分自傲，能繼續(xù)努力，以便今后能繼續(xù)成功；使差生不至于過于自卑，也能進(jìn)一步努力，以爭取今后成功。美國心理學(xué)家加德納的“智力多元結(jié)構(gòu)理論”包括哪些基本內(nèi)容？該理論對當(dāng)今教育有何啟示？（1）基本內(nèi)容：美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為，人類有8種智力：邏輯數(shù)理智力；語言智力；身體動(dòng)覺智力；空間

23、智力；音樂智力；洞悉人性善解人意的智力；自我內(nèi)省的智力；觀察自然的智力。（2）教育意義：過去人們所講的智力，主要是指科技、學(xué)術(shù)性智力，而把社會(huì)性智力基本排除在外，似乎善于了解自己、理解他人，善于運(yùn)動(dòng)等都與智力無關(guān)。該理論開闊了我們的思路，這種理論的應(yīng)用有利于發(fā)現(xiàn)不同類型的人才，更好地培養(yǎng)各種人才。作為教師應(yīng)全面認(rèn)識學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，因材施教，促使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，在工作中揚(yáng)長避短。2. 結(jié)合教學(xué)實(shí)際，闡述激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要措施。 使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感。 利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。 充分

24、利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲。 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。 1.小李所處狀態(tài)是一種典型的考試焦慮癥狀態(tài)。 考試焦慮的表現(xiàn)是：隨著考試臨近，心情極度緊張；考試時(shí)注意無法集中，知覺范圍狹窄，思維刻板，記憶障礙，出現(xiàn)慌亂，無法發(fā)揮正常水平；考試后又持久地不能松弛下來。（考前，考中，考后）  2.原因：學(xué)校統(tǒng)考，升學(xué)持久、過渡的壓力；家長對子女期望過高；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過于強(qiáng)烈，過分地爭強(qiáng)好勝；學(xué)業(yè)上多次失敗的體驗(yàn)；某些人具有焦慮品質(zhì)：遇事容易緊張、膽怯，對困難作過高估計(jì)，對身體輕微不適過分關(guān)注，失敗后過分自責(zé)。 造成小李考試焦慮的主要原因是，如“小李進(jìn)入大學(xué)以后就下定決

25、心要刻苦學(xué)習(xí)，改變自己的命運(yùn)，因?yàn)樗麑ΜF(xiàn)在所就讀的大學(xué)很不滿意。平時(shí)他除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，總是起的比別人早，睡得比別人晚。老師一提到考試他就開始準(zhǔn)備，內(nèi)心總是想超過其他同學(xué)”。  方法：肌肉放松法；系統(tǒng)脫敏法；自助性認(rèn)知矯正療法。 最適合小李的方法是“自助性認(rèn)知矯正療法”。即在考試前使用正向的自我對話，如“我能應(yīng)付這次考試”、“成績并不重要，重要的是掌握知識”、“無論考試的結(jié)果如何，都不是最后一次”等，對于緩解小李的考試焦慮具有良好的效果。 結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，闡明良好人際關(guān)系建立和維護(hù)的基本途徑。 人際關(guān)系的建立：建立良好的第一印象、主動(dòng)交往、移情（設(shè)身處地理解對

26、方） 人際關(guān)系的維護(hù)：避免爭論、不要直接批評責(zé)怪和抱怨別人、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、學(xué)會(huì)批評。 請結(jié)合自己教學(xué)教育工作的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，闡明教師的人格威信對教育效果的影響。(P13) (1)威信效應(yīng)：教育者在學(xué)生心目中的威信對教育效果的影響。 (2)名片效應(yīng)：“名片”即教育者與被教育者雙方一致的觀點(diǎn)。若教育者在論述自己的基本觀點(diǎn)前，先亮出這種“名片”，會(huì)起到較好的教育效果。啟示是揣摩學(xué)生心理，以投其所好吸引學(xué)生，達(dá)到教學(xué)目的。 (3) “自己人”效應(yīng)：若教育者與受教育者之間有若干相似之處，則會(huì)使受教育者把教育者當(dāng)作“自己人”，由“自己人”所論述的觀點(diǎn)，較易接受。 (4) 好感效應(yīng)：如果受教育者對教育者有好感

27、，他們會(huì)更容易接受教育者的觀點(diǎn)。反之亦然。所以教師要在學(xué)生心目中形成好感，但是不等于無條件遷就學(xué)生。 教師威信的維護(hù)和提高： (1)教師要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度； (2)教師要正確認(rèn)識和合理運(yùn)用自己的威信； (3)不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神； (4)言行一致，做學(xué)生的楷模。 教師的教學(xué)怎樣才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移? P129 （1）科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容：把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容：就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。 （3）改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式：遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”原則；遵循“綜合貫通”原則，加強(qiáng)概念、原理、課題以及章節(jié)間

28、的橫向聯(lián)系。（4）訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略：教師必須重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，把握學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的有效方法，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。 例說明感知規(guī)律在遷移中的應(yīng)用。P72 （1） 強(qiáng)度律。根據(jù)感知對刺激強(qiáng)度依存性的規(guī)律，作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度才能被人們清楚地感知到。教學(xué)中要求教師講述的音量要適當(dāng)，音量太低，大學(xué)生會(huì)聽不到或聽不清；音量太高會(huì)引起他們疲勞，降低教學(xué)效果。教師板書的字跡、直觀教具和圖表不要太??；線條不能太輕、太細(xì)，應(yīng)保持一定的刺激強(qiáng)度。 （2）差異律。根據(jù)知覺中對象與背景的對比規(guī)律，在教學(xué)中，力求使對

29、象與背景在顏色色調(diào)、聲音強(qiáng)度、形狀大小、線條粗細(xì)以及材料內(nèi)容和性質(zhì)等方面有明顯的差別，使知覺對象能被清晰地感知。凡是要求學(xué)生重點(diǎn)感知的對象都必須突出強(qiáng)調(diào)。如重要的地方，教師的聲音應(yīng)大些；大學(xué)生容易發(fā)生錯(cuò)誤的筆畫或字形較復(fù)雜的詞，用彩色粉筆標(biāo)出來；教師的講解應(yīng)抓住事物的異同點(diǎn)進(jìn)行比較。演示直觀教具時(shí)應(yīng)注意背景與方位的選擇；深色教具應(yīng)選淺色為背景，淺色對象應(yīng)選深色為背景，增大對象與背景的差別。（3）活動(dòng)律。根據(jù)相對靜止背景上的運(yùn)動(dòng)對象易被知覺的規(guī)律，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)多采用活動(dòng)教具，設(shè)法使教具變靜為動(dòng)?？梢远嗖捎没顒?dòng)黑板、活動(dòng)卡片、活動(dòng)畫報(bào)、活動(dòng)模型及電影、電視、錄像、幻燈等現(xiàn)代化的視聽工具，提高大學(xué)

30、生的感知效果。 （4）組合律。根據(jù)知覺的組合律，凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體而被我們清晰地感知。在教學(xué)中，要使作為大學(xué)生感知對象的事物組合得當(dāng)，使他們易于產(chǎn)生清晰的知覺。教師的板書應(yīng)力求從空間距離上進(jìn)行合理的布局，位置順序排列適當(dāng)，大小主次適當(dāng)，重點(diǎn)突出，使學(xué)生一目了然。教師講課或朗讀課文，頓挫應(yīng)適當(dāng)。言語太快，沒有適當(dāng)?shù)耐ｎD和間歇，不易聽清楚；言語太慢，停頓間歇太大，會(huì)割裂講述內(nèi)容的完整性。在制作和使用模像與直觀教具、繪制掛圖時(shí)，要線條明晰，行距適中，顏色分明，周圍最好不要附加類似的線條或圖形，并注意拉開距離或者加上不同的色彩。 （5）對比律。凡是在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對比

31、關(guān)系的刺激物，當(dāng)它們同時(shí)或相繼作用于感覺器官時(shí)，往往能使學(xué)生對它們的差異感知變得更加清晰，從而提高感知的效果。 填空題1.心理-動(dòng)態(tài)-（認(rèn)知、情感、意志過程）2.解題過程-（審題、題目歸類、重現(xiàn)有關(guān)知識和解題）3.元認(rèn)知-（元認(rèn)知知識、體驗(yàn)、監(jiān)控）4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)-（認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力、自我提高、附屬）5.自我意識發(fā)展過程-（分化、矛盾、統(tǒng)一、轉(zhuǎn)化、穩(wěn)定）6.學(xué)習(xí)過程-（知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識的感知、理解、保持、遷移和應(yīng)用）7.韋克斯勒-在操作量表、言語量表8、學(xué)習(xí)分為-知識的學(xué)習(xí)、技能和熟練、能力、道德品質(zhì)或行為規(guī)范9心理健康教育-（診斷性和發(fā)展性）10桑代克提出三大學(xué)習(xí)規(guī)律-(準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果率)1

32、1動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間定律-耶爾克斯-道德森定律12需要層次理論提出者-馬斯洛13成就動(dòng)機(jī)-力求成功的傾向和避免失敗教育心理學(xué)創(chuàng)始人-桑代克，精神分析學(xué)派代表-弗洛伊德 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納兩難故事法-科爾伯格 歸因理論-維納1 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)2智力多元結(jié)構(gòu)理論3大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施5 教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移6運(yùn)用感知規(guī)律，突出對象特點(diǎn)；在遷移中的應(yīng)用7品德形成的基本過程及教育策略8教師教學(xué)三種教學(xué)水平9 教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移10 當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾性矛盾有哪些11品德形成的基本過程及教育策略12智力多元結(jié)構(gòu)理論美國心理學(xué)家加德納13學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施1

33、4布魯鈉發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容 15 維果斯基“最近發(fā)展區(qū)理論”16簡述學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系17 影響問題解決的主要心理因素18人際吸引的主要因素19 性格特征分析（結(jié)構(gòu)）20構(gòu)建主義理論的主要內(nèi)容21什么是教師威信22教師威信對教育效果的影響簡答題答案1 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：1.具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；2.具有獨(dú)立的生活能力；3.具有正確的自我意識，能悅納自我；4.具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)；5.具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好；6.具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力；7.具有良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧；8.具有符合年齡特征的心理行為。（知 情 行；自我 獨(dú)立；人

34、際 適應(yīng)；人格）2智力多元結(jié)構(gòu)理論美國心理學(xué)家加德納多元智力內(nèi)容1.邏輯數(shù)理智力：是解答復(fù)雜數(shù)理問題，進(jìn)行邏輯思考的能力；2.語言智力水平：善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情，擅長語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用；3.身體動(dòng)覺智力：與人的身體運(yùn)動(dòng)有關(guān)，運(yùn)動(dòng)員動(dòng)覺智力高；4.空間智力從三維空間觀察環(huán)境，在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力，如畫家、建筑師、雕刻家；5.音樂智力：感知、欣賞、表達(dá)音調(diào)旋律的能力；6.人際智力：是一種社會(huì)智力，這種智力好的人善于處理人際關(guān)系；7.自我自省的能力：善于了解自己的內(nèi)心感受和行為機(jī)能并能加以表達(dá)的能力。8.觀察自然的智力創(chuàng)造性教學(xué)內(nèi)容要求：1、大學(xué)生是主體，教師不獨(dú)占整個(gè)教學(xué)時(shí)間；2

35、、經(jīng)常用發(fā)散性的問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考；3、引導(dǎo)在創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)；4、在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生要平等對話；5、了解個(gè)別興趣和差異，適當(dāng)形式實(shí)行分類和個(gè)別施教；6、堅(jiān)持正面評價(jià)為主；7、不排斥學(xué)生的失敗和錯(cuò)誤，引導(dǎo)從失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)；8、鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新事物的勇氣。教師素養(yǎng)：自身有創(chuàng)造力，強(qiáng)烈的求知欲，努力設(shè)法形成高創(chuàng)造性的班集體，創(chuàng)設(shè)寬容理解溫暖的班級氣氛，具有與學(xué)生們一起共同學(xué)習(xí)的態(tài)度，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這種對創(chuàng)造性活動(dòng)的評價(jià)以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。3大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)1.學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)“兩高一實(shí)踐”1）專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強(qiáng)；2）實(shí)踐知識豐富，動(dòng)手能力強(qiáng)；3）學(xué)科內(nèi)容的高層

36、次性和爭議性。2.學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)“兩自一結(jié)合”1）自學(xué)方式日益占有重要地位；2）學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高；3）課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施（簡答或論述）1、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（例如，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)合動(dòng)機(jī)期望理論）；2、創(chuàng)設(shè)問題情景，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。（如設(shè)置懸念，使產(chǎn)生自我探研的愿望）。；3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感（和效果率相呼應(yīng)）4、利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽（個(gè)體之間以及集體間、自身的競爭）；5、充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲。；6、正確知道結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（歸因理論）。一方面，引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的原因

37、；另一方面，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去的一貫成績優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。5 教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移（）1.科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容：應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果（就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系學(xué)科基本結(jié)構(gòu)）作為教材的主要內(nèi)容；2.合理編排教學(xué)內(nèi)容：基本標(biāo)準(zhǔn)是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。3.改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式：根據(jù)人們認(rèn)識事物的自然順序和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特點(diǎn)，應(yīng)遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”原則。同時(shí)，應(yīng)遵循“綜合貫通”原則，加強(qiáng)概念、課題乃至章節(jié)之間的橫向聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)整體、協(xié)調(diào)性。4.訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略：學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)

38、習(xí)的遷移。6運(yùn)用感知規(guī)律，突出對象特點(diǎn)；在遷移中的應(yīng)用（）1）強(qiáng)度律：被感知的事物達(dá)到一定的強(qiáng)度才能是學(xué)生清晰感知，主要指相對強(qiáng)度。音量、板書、教師光線等。2）差異律：對象與背景之間的差別的知覺規(guī)律。3）活動(dòng)律：活動(dòng)對象更容易被我們感知。多采用活動(dòng)教具、模型或視聽傳媒。4）組合律：感知對象時(shí)空上接近、形態(tài)上相似都容易被知覺為一組對象，教學(xué)中直觀材料和教學(xué)內(nèi)容在時(shí)空上有意義或有規(guī)律，便于學(xué)生整體知覺。板書布局合理、位置順序排列得當(dāng)，主次分明，重點(diǎn)突出。5）對比律：在性質(zhì)或強(qiáng)度上有對比關(guān)系的刺激物，當(dāng)他們同時(shí)或相繼作用與感覺器官時(shí)，能是學(xué)生對他們的差異感知更清晰，從而提供感知效果。7品德形成的基本

39、過程及教育策略（）1）態(tài)度定勢的形成：道德教育內(nèi)容本身和對道德教育者形成良好的態(tài)度定勢或積極態(tài)度；2）道德觀念的確立：是一種漸進(jìn)的過程，涉及兩個(gè)因素：了解道德規(guī)范和進(jìn)行道德評價(jià)。3）道德情感的培養(yǎng)：道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn)。通過具體道德情景培養(yǎng)知覺道德情感；通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象道德情感；通過說理培養(yǎng)倫理道德情感。4）道德信念的形成：是道德活動(dòng)的理性基礎(chǔ)，是個(gè)體對自己要遵循道德觀念的確信；5）道德意志的鍛煉：道德行為過程可能遇到各種各樣的困難、挫折和誘惑，需要進(jìn)行道德抉擇和行為調(diào)節(jié)，這就是道德意志的體現(xiàn)。6）道德行為的養(yǎng)成：掌握道德行為技能，訓(xùn)練道德行為習(xí)慣

40、3周。8教師教學(xué)三種教學(xué)水平 （）1.嘗試式教學(xué)沒經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，沒有學(xué)習(xí)教育理論，不懂得教育的基本規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，是盲目的嘗試或經(jīng)驗(yàn)的積累而進(jìn)行的教學(xué)。知道該“教什么”而不知道“如何教”；2.因循式教學(xué)學(xué)過教育理論，受過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，懂得教育的基本常識，知道“如何教”，但針對性、靈活性和創(chuàng)造性不夠。知道“教什么”、“如何教”，但不知道如何有效的教。3.策略式教學(xué)不僅知道：“教什么”、“如何教”，還可以根據(jù)主客觀的不同，有效的教。是優(yōu)秀的教學(xué)水平。9 教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移（）1.科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容：應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果（就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基

41、本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系學(xué)科基本結(jié)構(gòu)）作為教材的主要內(nèi)容；2.合理編排教學(xué)內(nèi)容：基本標(biāo)準(zhǔn)是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。3.改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式：根據(jù)人們認(rèn)識事物的自然順序和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特點(diǎn)，應(yīng)遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”原則。同時(shí)，應(yīng)遵循“綜合貫通”原則，加強(qiáng)概念、課題乃至章節(jié)之間的橫向聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)整體、協(xié)調(diào)性。4.訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略：學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。10 當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾性矛盾有哪些：1.獨(dú)立性和依賴性的矛盾；2.理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾；3.強(qiáng)烈的成才意識與知識經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾；4.心理閉鎖與尋求理解的矛盾；5.群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾；6

42、.性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾，等等。11品德形成的基本過程及教育策略（）1）態(tài)度定勢的形成：道德教育內(nèi)容本身和對道德教育者形成良好的態(tài)度定勢或積極態(tài)度；2）道德觀念的確立：是一種漸進(jìn)的過程，涉及兩個(gè)因素：了解道德規(guī)范和進(jìn)行道德評價(jià)。3）道德情感的培養(yǎng)：道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn)。通過具體道德情景培養(yǎng)知覺道德情感；通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象道德情感；通過說理培養(yǎng)倫理道德情感。4）道德信念的形成：是道德活動(dòng)的理性基礎(chǔ)，是個(gè)體對自己要遵循道德觀念的確信；5）道德意志的鍛煉：道德行為過程可能遇到各種各樣的困難、挫折和誘惑，需要進(jìn)行道德抉擇和行為調(diào)節(jié)，這就是道德意

43、志的體現(xiàn)。6）道德行為的養(yǎng)成：掌握道德行為技能，訓(xùn)練道德行為習(xí)慣3周。12智力多元結(jié)構(gòu)理論美國心理學(xué)家加德納 多元多力1.邏輯數(shù)理智力：是解答復(fù)雜數(shù)理問題，進(jìn)行邏輯思考的能力；2.語言智力水平：善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情，擅長語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用；3.身體動(dòng)覺智力：與人的身體運(yùn)動(dòng)有關(guān)，運(yùn)動(dòng)員動(dòng)覺智力高；4.空間智力從三維空間觀察環(huán)境，在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力，如畫家、建筑師、雕刻家；5.音樂智力：感知、欣賞、表達(dá)音調(diào)旋律的能力；6.人際智力：是一種社會(huì)智力，這種智力好的人善于處理人際關(guān)系；7.自我自省的能力：善于了解自己的內(nèi)心感受和行為機(jī)能并能加以表達(dá)的能力。8.觀察自然的智力13學(xué)習(xí)動(dòng)

44、機(jī)的教育激勵(lì)措施（簡答或論述）1、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（例如，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)合動(dòng)機(jī)期望理論）；2、創(chuàng)設(shè)問題情景，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。（如設(shè)置懸念，使產(chǎn)生自我探研的愿望）。；3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感（和效果率相呼應(yīng)）4、利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽（個(gè)體之間以及集體間、自身的競爭）；5、充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲。；6、正確知道結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（歸因理論）。一方面，引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的原因；另一方面，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去的一貫成績優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。14布魯鈉發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容 布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說1.強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的

45、基本結(jié)構(gòu)2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性，3.教學(xué)應(yīng)遵循的四個(gè)學(xué)習(xí)原則：動(dòng)機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，反饋原則。4.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：5.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行直覺思維。15 維果斯基“最近發(fā)展區(qū)理論”？基于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”，經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力促進(jìn)學(xué)生達(dá)到“可能的發(fā)展水平”?！翱赡艿陌l(fā)展水平”與“現(xiàn)在發(fā)展水平”之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”。教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。16簡述學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間存在著相互制約的關(guān)系。因此在一般情況下，動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是，動(dòng)機(jī)水平也并不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。17 影響問題解決的主要心理因素1）問題表征：說明問題在頭腦里是如何表現(xiàn)的，反映對問題的理解程度。2）情緒狀態(tài)：高度緊張和過度焦慮等消極情緒抑制思維，適度愉快的積極情緒為問題解決的思維活動(dòng)提供了好的情緒背景。3）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度：動(dòng)機(jī)適中，有利于問題的解決。越復(fù)雜的問題，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中點(diǎn)越偏低。4）定勢作用：定勢是由先前活動(dòng)所形成的、并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。有積極與消極兩方面。5）功能固著：指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他方面