武漢九年級(jí)元調(diào)語(yǔ)文及答案

1、20162017學(xué)年度武漢市部分學(xué)校九年級(jí)調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷親愛(ài)的同學(xué)，在你答題前，請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的注意事項(xiàng)：1本試卷由第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分組成全卷共8頁(yè)，七大題，滿分120分?？荚囉脮r(shí)150分鐘2答題前，請(qǐng)將你的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在“答題卡”相應(yīng)位置，并在“答題卡”背面左上角填寫(xiě)姓名和座位號(hào)。3答第I卷（選擇題）時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把“答題卡”上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。不得答在“試卷”上。4答第1I卷（非選擇題）時(shí)，答案用0.5毫米黑色筆跡簽字筆書(shū)寫(xiě)在“答題卡”上答在“試卷”上無(wú)效。5認(rèn)真閱讀“答題卡”上的注意事項(xiàng)。

2、 預(yù)祝你取得優(yōu)異成績(jī)！第I卷（選擇題共30分）一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是（ ） A襤褸(lán) 褶皺 荒謬絕倫(miù) 吹毛求疵 B悲愴( cng) 焦灼 盡態(tài)極妍（yán） 篷首垢面 c黏膜( nián) 霧靄 潛滋暗長(zhǎng)(qián) 鐘靈毓秀 D膂力（l） 葳蕤 飛珠迸玉(bèng) 悲天憫人2依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 我們的教育總有一種速食的渴望，表現(xiàn)得很急切。豈不知很多東西必須假以時(shí)日，方有收獲。所以，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)，不能只是急于求得標(biāo)準(zhǔn)答案，而應(yīng)在真誠(chéng)品讀中幫助

3、學(xué)生去_生命、_生命、_生命。這才是教育應(yīng)有的態(tài)度。 A感受 領(lǐng)悟 思考 B思考 感受 領(lǐng)悟 C感受 思考 領(lǐng)悟 D思考 領(lǐng)悟 感受3下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，李清照筆下的這種情境能直達(dá)讀者的心靈深處。B從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中，使人明顯地感受到亡國(guó)之君的“愁”。C當(dāng)王維寫(xiě)下“江流天地外，山色有無(wú)中”的詩(shī)句時(shí)，世間便留下了一幅淡雅的水墨畫(huà)。D白居易最可貴的一點(diǎn)是他對(duì)人有一種真正的同情，他的詩(shī)作觀刈麥便是明證。4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（ ） A蒹葭訴說(shuō)著最淡的情感：沒(méi)有愛(ài)也沒(méi)有恨，只是追求，有點(diǎn)彷徨，卻不放棄。無(wú)論客觀環(huán)境

4、有多艱難，主觀心愿上一定相信有希望“宛在水中央”。 B“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。”陳子昂是在講蒼涼，講歷史上的蒼涼時(shí)刻，里面充滿了自負(fù)、驕傲，同時(shí)又充滿孤獨(dú)感。 C蘇東坡的偉大，在于他讓你覺(jué)得藝術(shù)創(chuàng)作就是真性情：只要你有真性情，就可以寫(xiě)這樣的字，也可以寫(xiě)這樣的詩(shī)。 D時(shí)隔千年，我們重讀辛棄疾的破陣子，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)，他本想以身許國(guó)，但南渡之后再無(wú)用武之地。挑燈看劍，夢(mèng)回沙場(chǎng)，滿腔熱血便傾灑在詞作之中。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的短文，完成57題。詩(shī)仙和詩(shī)圣：迥然不同的生命意境 李白和杜甫剛好跨越中國(guó)詩(shī)的黃金時(shí)代，成為兩個(gè)高峰。他們只相差11歲，可是兩個(gè)人個(gè)性明顯不同，我們

5、稱李白為詩(shī)仙，稱杜甫為詩(shī)圣。 李白之所以被稱為詩(shī)仙，是因?yàn)樵谠?shī)的國(guó)度里，他是一個(gè)不遵守人間規(guī)則的人?！跋伞钡亩x非常有趣，李白本身建立起來(lái)的個(gè)人生命風(fēng)范，不能夠用世俗的道德標(biāo)準(zhǔn)去看待，比如李白的好酒，李白的游俠性格，李白對(duì)人世間規(guī)則的叛逆。可以說(shuō)李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮，變成一種典范。杜甫是詩(shī)圣，“圣”與儒家學(xué)說(shuō)有關(guān)，儒家生命的最高理想是成為圣人。“圣”需要在人間完成?！跋伞笔莻€(gè)人化的自我解放，“圣”則是個(gè)人在群體生活當(dāng)中的自我錘煉。 雖然同時(shí)分享了大唐盛世時(shí)的詩(shī)歌高峰，李白呈現(xiàn)出來(lái)的生命意境，與杜甫呈現(xiàn)出來(lái)的生命意境非常不同。很多人喜歡爭(zhēng)辯李白好還是杜甫好，其實(shí)生命里面常常充

6、滿兩難，為什么不可以同時(shí)喜愛(ài)李白與杜甫兩個(gè)詩(shī)人？在青春期，很自然會(huì)喜歡李白。李白的生命里所呈現(xiàn)出的自由形態(tài)，他的少年游少年行中的青春形式，在正統(tǒng)文學(xué)當(dāng)中不被鼓勵(lì)在整個(gè)文化體制中，受鼓勵(lì)或贊賞的是經(jīng)過(guò)很多歷練之后的成熟與穩(wěn)重。青年時(shí)對(duì)李白的愛(ài)好很容易理解，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候很想背叛學(xué)校的教育，很想背叛家庭的規(guī)矩，很想像李白一樣出走冒險(xiǎn)。這未必是對(duì)李白絕對(duì)正確的理解，可是李白令人感覺(jué)到他的生命可以豁達(dá)到孤獨(dú)地出走。那時(shí)候大家聚到一起，念的多是李白的詩(shī)句。而對(duì)于杜甫的感動(dòng)，是在進(jìn)入中年的滄桑之后，開(kāi)始明白他對(duì)人世間的悲憫，以及他把個(gè)人放入群體當(dāng)中，對(duì)使命與責(zé)任的承擔(dān)。杜甫的社會(huì)性很強(qiáng)，李白根本沒(méi)有社會(huì)性。

7、李白鼓勵(lì)個(gè)人把社會(huì)性的部分切斷，從獨(dú)與天地精神往來(lái)的個(gè)人角度思考生命意義和價(jià)值。儒家對(duì)于一個(gè)人生命的意義與價(jià)值，一定是放在群體當(dāng)中考慮，比如孝與忠，是在家族與國(guó)家里完成自我，如果抽離了家族和國(guó)家，個(gè)人的意義無(wú)從討論。李白不討論這些問(wèn)題，他只是一個(gè)決然的個(gè)人?！疤焐也谋赜杏谩?，“我”是一個(gè)孤立的個(gè)體，而杜甫的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)行為都是把自己放到群體當(dāng)中。圣與仙是非常不同的兩種形態(tài)。在中國(guó)的整個(gè)思想極度成熟，文學(xué)達(dá)到登峰的時(shí)刻，李白體現(xiàn)了老莊思想的最高完成，杜甫體現(xiàn)了孔孟哲學(xué)的最高完成。整整一千年當(dāng)中，很多人在討論李白杜甫的優(yōu)劣，這真是一個(gè)很大的精神浪費(fèi)，他們都是不可取代的。樟樹(shù)與榕樹(shù)哪種更好？

8、它們是不同的生命，在自然世界里，一定要分好或不好是荒謬的，人的世界也是如此。李白杜甫的生命分別抵達(dá)了不同的巔峰狀態(tài)，如果非要去比較優(yōu)劣，會(huì)偏離對(duì)他們的真正認(rèn)知。5下列對(duì)李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”、杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”的解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.李白是一個(gè)不遵守人間規(guī)則的人，他追求的是個(gè)人化的自我解放。B李白的好酒，李白的游俠性格，都是不符合世俗的道德標(biāo)準(zhǔn)的。C.作為“詩(shī)圣”，杜甫的最高理想是成為儒家學(xué)說(shuō)所尊崇的圣人。D.杜甫的個(gè)人生命風(fēng)范是在群體生活中自我錘煉出來(lái)的。6下列對(duì)“李白和杜甫的生命意境迥然不同”的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.李白的生命呈現(xiàn)的是自由形態(tài)，杜甫的生命呈現(xiàn)的是成熟與穩(wěn)重。B.李白的生命形態(tài)容

9、易激發(fā)年輕人的勇氣，杜甫的生命形態(tài)喚醒了中年人的悲憫心和責(zé)任感。C.杜甫的社會(huì)性很強(qiáng)，他思考的是生命的意義和價(jià)值，而李白卻并不如此。D.李白和杜甫的生命意境有著不同的源頭，前者源自老莊的思想，后者源自孔孟哲學(xué)。7下列對(duì)作者分析不宜討論李白杜甫優(yōu)劣的原因的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A李白和杜甫都是我國(guó)詩(shī)歌史上偉大的詩(shī)人，爭(zhēng)論誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣是很大的精神浪費(fèi)。B李白和杜甫是不同的生命個(gè)體，所有的生命都是不可取代的，是無(wú)所謂優(yōu)劣的。C李白和杜甫分別到達(dá)了不同生命狀態(tài)的最高點(diǎn)，一定要分好或不好是荒謬的。D.如果強(qiáng)硬地比較李白和杜甫的優(yōu)劣，會(huì)妨礙我們對(duì)二者的真正認(rèn)知。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成

10、810題。詐疾生法漢末孫堅(jiān)舉兵誅董卓，至南陽(yáng)，眾數(shù)萬(wàn)人，檄南陽(yáng)太守張咨請(qǐng)軍糧。咨日：“堅(jiān)，鄰二千石耳，與我等，不應(yīng)調(diào)發(fā)?！备?jìng)不與。堅(jiān)欲見(jiàn)之，又不肯。堅(jiān)日：“我方舉兵，而遂見(jiàn)阻，何以威后？”遂詐稱急疾，舉軍震惶，迎呼巫醫(yī)，禱祀山川，而遣所親人說(shuō)咨，言欲以兵付之。咨心利其兵，即將步騎五百人，持牛酒詣堅(jiān)營(yíng)。堅(jiān)臥見(jiàn)，無(wú)何，起設(shè)酒飲咨。酒酣，長(zhǎng)沙主簿入白：“前移南陽(yáng)道路不治軍資不具請(qǐng)收咨?！弊纱髴?，欲去，兵陳四固，不得出。有頃，主簿入白：“南陽(yáng)太守稽停義兵，使賊不時(shí)討，請(qǐng)收按軍法從事?！彼炜`于軍門(mén)斬之，一郡震悚，無(wú)求不獲，所過(guò)郡縣皆陳糗糧以待堅(jiān)軍。君子謂堅(jiān)能用法矣。法者，國(guó)之植也，是以能開(kāi)東國(guó)。8下列對(duì)

11、句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A我方舉兵 方：剛剛 B.而遣所親人說(shuō)咨 說(shuō)：勸說(shuō)C.即將步騎五百人 將：將要 D.持牛酒詣堅(jiān)營(yíng) 詣：到去9為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） 前移南陽(yáng)道路不治軍資不具請(qǐng)收咨 A前移南陽(yáng)道路不治軍資不具請(qǐng)收咨 B前移南陽(yáng)/道路不治軍資不具請(qǐng)收咨 C前移南陽(yáng)道路不治軍資不具請(qǐng)收咨 D前移南陽(yáng)道/路不治軍資不具請(qǐng)收咨10.下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A張咨不給孫堅(jiān)糧草援助的原因是過(guò)去孫堅(jiān)有二千石糧食不曾給他。B孫堅(jiān)派人故意告訴張咨愿意交付兵權(quán)是為了引誘張咨前來(lái)。c孫堅(jiān)誘殺張咨是為了建立自己的威信，舉兵大計(jì)不再受阻。D孫堅(jiān)殺掉張咨以后，打仗所

12、過(guò)之處再也沒(méi)有人敢不提供糧草了。四、（10分）11.將第三大題文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） 法者，國(guó)之植也，是以能開(kāi)東國(guó)。_12.填空。（6分，每空2分）(1)_，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。（楊慎臨江仙）(2)然后知生于憂患，而_也。（孟子）兩章(3)出師一表真名世，_。（陸游書(shū)憤）五、(22分)閱讀下面的文章，完成1316題。老去的村莊 人會(huì)老，樹(shù)會(huì)老，萬(wàn)物會(huì)老，凡是有生命的東西都會(huì)老。就連那沉寂于低洼之處的小溪、也會(huì)經(jīng)不起日月的提煉，漸漸萎縮干涸；孤坐草叢之中的巖石，也抵不過(guò)風(fēng)雨的侵蝕，日益松散風(fēng)化。老，是歸宿，是終結(jié)，是面對(duì)時(shí)光瀟瀟灑灑地流逝而無(wú)可奈何的放棄。 遙遠(yuǎn)的時(shí)

13、空里，一只尋找樂(lè)土的鳥(niǎo)兒，在空中飛過(guò)，它無(wú)意中看到一片繁榮的樹(shù)林，找到了一棵適于居住的大樹(shù)，手是，鳥(niǎo)兒棲息于此，駐足安家，養(yǎng)育后代。村子的誕生，就如這只鳥(niǎo)兒一樣，無(wú)意的偶遇成就了一代代的人。村子，在形成之前，可能是一片雜草叢生的荒蠻之地，除了野草外，就是黑褐色的土地；也可能是一片茂密的叢林，枝繁葉茂間，野禽出沒(méi)；它們都是原生態(tài)的、自由的、隨意的，無(wú)所謂繁榮與滄桑，也無(wú)關(guān)年輕與暮年。在某天的某時(shí)，某人獨(dú)行至此，或順流而下，碰巧船擱淺到此。人，累了，渴了，也可能被這邊的美景吸引住了，于是，他停下腳步，放下行囊，在此安營(yíng)扎寨，生兒育女。縷縷炊煙升起的那刻，村子便誕生了。村子在人們的經(jīng)營(yíng)下繁榮強(qiáng)盛起來(lái)

14、。碧澈的河水上，小橋彎彎，廣袤的原野上稻黍豐收，粉黛白墻，阡陌交通，碧草茵茵，花團(tuán)錦簇。村子如壯年男子般蓬勃發(fā)展。村子中，有生命的老去，但很快就會(huì)有新的生命補(bǔ)充。村子的新陳代謝，足以讓它以自己成長(zhǎng)的速度往前邁進(jìn)。與外面的世界相比，村子是落后的。離開(kāi)村子的愿望就像瘟疫一樣，在空中飄蕩著，傳遞著。離開(kāi)這兒，外面的世界很精彩，到外面去?！币痪渚鋸?qiáng)烈的聲音召喚著村子中的男人女人，也使他們拋棄了養(yǎng)育他們的村子。這一走，毅然決絕，義無(wú)反顧。那座親手壘起的院落，那棵親手栽種的楊柳，那片傾注了汗水的土地都挽留不住那些躁動(dòng)不安的心，也牽扯不住那些匆匆離開(kāi)的腳步。村子，失去一個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人，也失去了他們的孩

15、子。作為生存之根的村子，越來(lái)越空虛。在這里，時(shí)間失去了意義，空氣也仿佛靜止了一般，任憑外界風(fēng)云變幻，斗轉(zhuǎn)星移，村子毫無(wú)知覺(jué)。失去了流動(dòng)的人群，它也就失去了敏銳的感覺(jué)。村子中僅有的人，都是些老人。生老病死，是自然界的規(guī)律。村子也進(jìn)入了暮年。生活在村子里的人，都認(rèn)為村子始終是那個(gè)樣子。如果改變，也不會(huì)如此明顯，如此快速。夜幕降臨了，曾經(jīng)的萬(wàn)家燈火之景不復(fù)存在。村子沉浸在一片黑暗中，無(wú)聲的世界仿佛已經(jīng)睡去。偶爾閃出的一點(diǎn)燈光，也微弱得猶如風(fēng)中的蠟燭，轉(zhuǎn)眼就無(wú)力地黯淡下去，隱身于無(wú)邊寂靜中。村子雖然老了，承載不了青年人的夢(mèng)，但村子卻包容著老人，村子需要老人給它以支撐，給它以微弱的呼吸。老人也依戀著村子

16、，老人需要村子的氣息，那些即使閉著眼也能準(zhǔn)確判斷出長(zhǎng)短的弄堂，不用數(shù)也能知道級(jí)數(shù)的石橋，不用舔就能?chē)L到的略帶湖水濕氣的空氣那一草一木，一磚一瓦，一屋一堂，都是老人賴以生存的精神支柱。當(dāng)然，村子也有熱鬧的時(shí)候。年末歲初，那移居城鎮(zhèn)的人，紛紛趕回村子。一輛輛閃亮豪華的車(chē)子，穿越了親情通道，他們要把一年積攢下來(lái)的孝心傾倒出來(lái)。村子里彌漫著祥和、團(tuán)圓和美滿。安靜、沉默已久的村子，突然間沸騰起來(lái)。涌動(dòng)的人流，喧嘩的人聲，點(diǎn)綴著村子的角角落落。然而，這樣的場(chǎng)景是短暫的。隨著夜幕的降臨，一撥拔的人便又回到自己城鎮(zhèn)的家中。村子又回到了空蕩蕩、冷清清的狀態(tài)。如果不是那一堆堆代表孝心的物品和一張張粉紅的大鈔的提醒

17、這一天親情的眷顧，感覺(jué)就像是個(gè)美麗的夢(mèng)幻。村子中的老人，越來(lái)越老。到這些老人都故去的那天，村子就失去了那股引導(dǎo)親情的繩索，在外的游子，再也找不到回家的路了。13.用精練的語(yǔ)言概括出第段的兩層語(yǔ)意。（6分）14.為了更好地描述村莊的誕生，作者在第段以鳥(niǎo)兒來(lái)作比，這樣作比突出了村莊的哪些特點(diǎn)？（4分）15.分別表述村莊老去的原因及具體表現(xiàn)。（6分）16.概括本文所寫(xiě)的中心內(nèi)容和作者在文中表達(dá)的主要思想感隋。（6分）六、（8分） 根據(jù)要求完成17、18題。唐詩(shī)宋詞是我國(guó)古代文化的瑰寶，為了讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中能對(duì)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力有更深入的研究，學(xué)校決定開(kāi)展以“唐詩(shī)宋詞中的美”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活

18、動(dòng)。17.在活動(dòng)過(guò)程中，需要小組成員就唐詩(shī)宋詞的藝術(shù)魅力從不同角度提出幾個(gè)研究選題，小組討論后作出最終選擇。請(qǐng)你草擬三個(gè)研究選題。（4分）18,在小組討論用何種形式展示研究成果時(shí)，出現(xiàn)了如下情境：甲同學(xué)：我們可以用唱歌表演的方式來(lái)展示，如明月幾時(shí)有清平樂(lè)虞美人，都很適合演唱。乙同學(xué)：你這樣展示的目的是什么呢？難道唱首歌就表示研究有成果了？丙同學(xué)：_如果你是丙同學(xué)，你準(zhǔn)備如何回應(yīng)？請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語(yǔ)言寫(xiě)下你的理由( 100120字)。（4分）七、作文（50分）19.閱讀下面的材料，按要求作文。（50分） 1815年：“今天的學(xué)生過(guò)于依靠紙張，都不知道怎樣正確地清洗寫(xiě)字石板了。如果他們把紙張

19、都用完了，該怎么辦呢？” 1907年：“今天的學(xué)生過(guò)于依靠鋼筆與墨水。他們都忘了怎樣用鉛筆刀削鉛筆?！?1950年：“圓珠筆會(huì)毀掉我們的教育。學(xué)生們使用這些工具，然后扔掉。沉迷于這種奢侈中，我們注重節(jié)儉的價(jià)值觀會(huì)被他們拋棄的?！?1987年：“如果學(xué)生交上來(lái)的論文是在電腦上寫(xiě)的，我會(huì)讓他們用筆重寫(xiě)一遍，因?yàn)槲也幌嘈潘麄兪亲约涸陔娔X上獨(dú)立完成作業(yè)的?！?技術(shù)的創(chuàng)新所帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步，讓我們感受到曾經(jīng)對(duì)新技術(shù)的憂慮是如此的多余和可笑。 請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫(xiě)一篇文章。 要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。2016-2017學(xué)

20、年度武漢市九年級(jí)部分學(xué)校調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、（共12分，每小題3分） 1. B（悲愴chuàng 篷首垢面蓬）2. C 3. B（缺主語(yǔ)）4.（“磅礴之勢(shì)”之后的“，”改為“?！保坝梦渲亍焙蟮摹??！备臑椤埃?。）二、（共9分，每小題3分） 5.C（ 杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”并非因?yàn)槎鸥Φ淖罡呃硐胧浅蔀椤笆ト恕薄＃?.C（李白也思考生命意義和價(jià)值，只是他與杜甫的角度不同。）7B（“所有的生命都是不可取代的”不是作者在本文中的觀點(diǎn)。）三、（共9分，每小題3分） 8.（帶領(lǐng)）9. C10.（張咨認(rèn)為孫堅(jiān)俸祿二千石，其職位與自己相等，不應(yīng)該為他調(diào)撥糧草。）四、（10分） 11

21、.政令法紀(jì)是國(guó)家的根本，因此（孫堅(jiān)）能夠創(chuàng)立東吳國(guó)。共4分。“植”、“是以”、“開(kāi)”各1分，其余句意正確1分。 【參考譯文】 漢朝末年，長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)發(fā)兵討伐董卓，到達(dá)南陽(yáng)時(shí)，聚兵眾幾萬(wàn)人，行公文給南陽(yáng)太守張咨，請(qǐng)求調(diào)撥軍糧。張咨說(shuō):“孫堅(jiān)，不過(guò)是領(lǐng)二千石的太守，與我同等級(jí)，不應(yīng)調(diào)撥軍糧給他?！睆堊删共话l(fā)糧。孫堅(jiān)想見(jiàn)他，張咨又不肯見(jiàn)。孫堅(jiān)想:“我才起兵就遇到阻力，今后怎么建立威信呢?”于是假稱得了急病，全軍士兵震驚惶恐，到處招呼著請(qǐng)來(lái)巫醫(yī)，祈禱神靈祭祀山川，孫堅(jiān)又派親信的人告訴張咨說(shuō)，準(zhǔn)備將軍隊(duì)交給張咨統(tǒng)領(lǐng)。張咨貪圖孫堅(jiān)的軍隊(duì)，便立即率領(lǐng)步兵騎兵五百人，帶著牛肉、美酒來(lái)到孫堅(jiān)的軍營(yíng)。孫堅(jiān)躺在床上

22、接見(jiàn)他，不久起身，設(shè)酒宴款待他。酒喝得正暢快時(shí)，長(zhǎng)沙主簿進(jìn)來(lái)說(shuō):“先前大軍來(lái)到南陽(yáng)，前行的道路沒(méi)人管理，軍需物資沒(méi)人準(zhǔn)備，請(qǐng)求收審張咨!”張咨很害怕，想要離開(kāi)，但四周布滿士兵，無(wú)法突圍。一會(huì)兒，主簿又進(jìn)來(lái)說(shuō)：“南陽(yáng)太守拖延了義軍進(jìn)兵，使賊人不能及時(shí)受到討伐，請(qǐng)求拘捕張咨，按軍法處治!”于是將張咨捆綁起來(lái)，在軍門(mén)外斬首，南陽(yáng)全郡為之震驚，從此對(duì)孫堅(jiān)的要求無(wú)不照辦，所要經(jīng)過(guò)的郡縣都準(zhǔn)備好干糧款待孫堅(jiān)的軍隊(duì)。君子說(shuō)孫堅(jiān)可以稱得上是很善于用法的人。政令法紀(jì)是國(guó)家的根本，因此（孫堅(jiān)）能創(chuàng)立東吳國(guó)。 12. 共6分。每空2分，錯(cuò)一字則該空不得分。 （1）是非成敗轉(zhuǎn)頭空 （2）死于安樂(lè) （3）千載誰(shuí)堪伯仲間

23、五、（18分）13. 共6分，每點(diǎn)3分。答案要點(diǎn)：（1）萬(wàn)物皆會(huì)老（老是萬(wàn)物的歸宿）。（2）老是面對(duì)時(shí)光的流逝無(wú)可奈何的放棄。核心語(yǔ)意：（1） 對(duì)“老”的客觀陳述。（2）對(duì)“老”的主觀評(píng)價(jià)。如果能將兩層語(yǔ)意分開(kāi)回答，則每點(diǎn)3分。如果不能將兩層語(yǔ)意分開(kāi)回答，則不得分。（如：照抄第一段最后一句，并沒(méi)有分清兩個(gè)層次，則不得分。）14. 共4分，每點(diǎn)2分。答案要點(diǎn)：（1）偶然獲得的（無(wú)意的偶遇）。（2）適于安身的樂(lè)土（適合安家和養(yǎng)育后代的地方）。15.共6分，原因3分，表現(xiàn)3分。答案要點(diǎn)：（1）原因：村子比外面的世界落后。村中的男人女人向往外面世界的精彩。（或：村中的人離開(kāi)村子的愿望很強(qiáng)烈。）（共3分

24、，第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)1分。）（2）具體表現(xiàn)：失去身強(qiáng)力壯的年輕人，只剩下老年人；曾經(jīng)的萬(wàn)家燈火不復(fù)存在，村莊一片黑暗和沉寂；平時(shí)空蕩蕩、冷清清的，只在年末才熱鬧一陣。（共3分，每點(diǎn)1分。）16共6分，每點(diǎn)3分。答案要點(diǎn)：（1）本文簡(jiǎn)述了村莊由誕生到繁榮到蕭條荒蕪的過(guò)程。（或：本文著重描述了村莊蕭條的情狀。）（2分）（2）作者在文中表達(dá)出了對(duì)村莊老去的痛惜與無(wú)奈之情。（4分）六、（8分）17. 共4分。答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得4分。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：要求圍繞“唐詩(shī)宋詞中的美”探尋其藝術(shù)魅力，從不同角度提出。如：意象、意境、韻律、格律、節(jié)奏、語(yǔ)言、情感、情懷等等。 18. 共4分。評(píng)價(jià)標(biāo)

25、準(zhǔn)：內(nèi)容圍繞這種展示形式來(lái)談自己的認(rèn)識(shí)和思考，可以贊同，也可以反對(duì)，需要有合理的理由，理由的表述2分，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體2分，內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)這種展示形式作答不得分。七、作文（50分） 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】 作文從“內(nèi)容”和“表達(dá)”兩個(gè)方面來(lái)評(píng)分。 “內(nèi)容”含兩個(gè)方面：題意的表述和材料的支撐。題意應(yīng)源自作文題目的整體語(yǔ)意，題意應(yīng)鮮明，但表達(dá)上可以直白，也可以含蓄。材料的價(jià)值在于能恰當(dāng)而完美地支撐題意。題意表述分為“正確”和“錯(cuò)誤”兩個(gè)層次，材料支撐分為“恰當(dāng)”“缺陷”“錯(cuò)誤”三個(gè)層次。依據(jù)題意和材料兩個(gè)指標(biāo)的不同層次，本次作文評(píng)分可分為六類(lèi)文。 一類(lèi)文：題意正確，材料支撐恰當(dāng)。 二類(lèi)文：題意正確，材料支

26、撐有缺陷。 三類(lèi)文：題意錯(cuò)誤（但與材料相關(guān)），材料對(duì)該文主旨的支撐恰當(dāng)。 四類(lèi)文：題意正確（但與材料相關(guān)），材料對(duì)該文主旨的支撐有缺陷。 五類(lèi)文：題意正確，材料不能支撐題意。 六類(lèi)文：題意錯(cuò)誤（但與材料相關(guān)），材料不能支撐該文主旨。 “表達(dá)”分為三個(gè)層次：優(yōu)秀、合格、不合格。 優(yōu)秀：結(jié)構(gòu)完整，文脈暢通，語(yǔ)言通順（允許有極少錯(cuò)別字或病句），字跡清晰。 合格：結(jié)構(gòu)較完整，思路基本清晰（個(gè)別語(yǔ)句有游離現(xiàn)象），語(yǔ)言較通順（允許有少量錯(cuò)別字或病句），字跡較清晰。 不合格：結(jié)構(gòu)不清，思路混亂，語(yǔ)言不通（有大量錯(cuò)別字和病句），嚴(yán)重影響語(yǔ)意的表達(dá)。 評(píng)價(jià)共設(shè)七個(gè)類(lèi)別，一至六類(lèi)文又分設(shè)上下兩檔。作文的“類(lèi)別”以

27、“內(nèi)容”為依據(jù)來(lái)確定，“類(lèi)別”的檔次以“表達(dá)”為依據(jù)來(lái)確定。評(píng)卷時(shí)，先依據(jù)“內(nèi)容”來(lái)確定不同的類(lèi)別，再依據(jù)“表達(dá)”來(lái)確定上下檔次。第七類(lèi)只需從“表達(dá)”方面來(lái)評(píng)價(jià)，文章“表達(dá)”被評(píng)為“不合格”的則為第七類(lèi)文。類(lèi)別檔次題意表達(dá)材料支撐語(yǔ)言表達(dá)得分區(qū)間一上檔正確恰當(dāng)優(yōu)秀50下檔合格49-46二上檔正確缺陷優(yōu)秀45-42下檔合格41-38三上檔錯(cuò)誤（與材料相關(guān)）恰當(dāng)優(yōu)秀37-34下檔合格33-30四上檔錯(cuò)誤（與材料相關(guān)）缺陷優(yōu)秀29-26下檔合格25-22五上檔正確錯(cuò)誤優(yōu)秀21-18下檔合格17-14六上檔錯(cuò)誤（與材料相關(guān)）錯(cuò)誤優(yōu)秀13-10下檔合格9-6七不合格5-0對(duì)本題題意的表達(dá)界定：題意表達(dá)應(yīng)鮮明，但表達(dá)形式可以直白，也可以含蓄。題意正確