關(guān)于暑期師德培訓(xùn)心得體會

1、關(guān)于暑期師德培訓(xùn)心得體會暑期師德培訓(xùn)是對教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn)，是教師心靈的一次 洗禮，是思想素質(zhì)又一次充電。既是教師的收心會，也是新學(xué)期的一 次動員會。通過兩天師德的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體 會。首先教師道德是一種職業(yè)道德。 教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的 行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到 素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。我深深地認(rèn)識到師德是教師和一 切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與 之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑 造人的事業(yè)。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師 道德是教師的靈魂，也

2、就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人 格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格， 因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中， 教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都 把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。其次，師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在 一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易 的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了，教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基

3、礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會 “親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”，這是很片面的C 殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系，同步實(shí)施的任務(wù)。教書育人是 黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重任，必須 要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問 題。正人先正己，教育者必先受教育?？梢?，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉 自己的品德，才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅(jiān)定的信 念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使 學(xué)生有純正的心靈。再次教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、

4、塑造 新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程 中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚 人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師 必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧 樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力 全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得 一顆心來，不帶半根草去”首當(dāng)其沖的是新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求 在現(xiàn)代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某 方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高 居支配地位，而應(yīng)

5、該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是教師的職責(zé)。現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子 女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現(xiàn)在 一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А?道的個性，使部分學(xué)生剛進(jìn)中學(xué)就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失 去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行 的心理測試，結(jié)果令人吃驚，“驕子”們很多都存在著不同程度的心 理障礙。作為一名教師，我們確實(shí)感到惋惜，同時也讓我們認(rèn)識到關(guān) 心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。隨著社會的不斷進(jìn)步， 現(xiàn)在的中學(xué)生有更多的機(jī)會和手段接觸社會，但有的同學(xué)在一些不良

6、 思想的影響，會做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發(fā)生較多的“網(wǎng)戀”而言吧，網(wǎng)絡(luò)時代的到來為學(xué)生們開辟了了解世界的新的手 段，但有些人利用網(wǎng)絡(luò)的神秘，搞起了 “網(wǎng)戀”，網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無漂 渺的愛情之后，學(xué)生沉浸在不切實(shí)際的幻想之中，讓一些心懷不軌的 人鉆了空子，借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢，有時同學(xué)甚至夢想尋找 網(wǎng)友，放棄學(xué)業(yè)，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時，不可 挽回的大錯已鑄成，只能做為“血的教訓(xùn)廠，“網(wǎng)上戀愛”現(xiàn)在已經(jīng) 成為了一個社會問題。作為直接與學(xué)生面對的老師，我們現(xiàn)在所做的 學(xué)生工作應(yīng)更加細(xì)致，多深入同學(xué)當(dāng)中了解同學(xué)們的心理，用一種平 等的口吻和他們交談，用年輕人的視角，用我

7、們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來 與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導(dǎo)，或者 當(dāng)他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要 平等的教育，這可以避免許多不該發(fā)生的事故。所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)身處課改大潮中的一名普通教師，該擁有“昨天的孩子，課本是他們的世界今天的孩子，世界是他們的課本”的正確態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)