八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)-10組歌學(xué)案--新人教教學(xué)內(nèi)容

1、10.?組歌?教師寄語(yǔ)：思想是天空中的鳥(niǎo),在語(yǔ)言的籠里,也許會(huì)展翼,卻不會(huì)飛翔. 學(xué)習(xí)目標(biāo)1 . 了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵.2 .領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思.3 .感悟詩(shī)作閃爍著的理性光芒,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命 學(xué)習(xí)過(guò)程 一.紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介：紀(jì)伯倫18831931黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家.生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里.12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓.兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特“?？爽旑Ｖ菍W(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法 文和繪畫(huà).學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦?真理?雜志,態(tài)度激進(jìn).1908年發(fā)表小說(shuō)?叛逆的靈魂?,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó).后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)

2、習(xí)繪畫(huà) 和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖.1911年重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世.紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主.他的小說(shuō)幾乎都 用阿拉伯文寫(xiě)成,有短篇小說(shuō)集?草原新娘?1905、?叛逆的靈魂?和長(zhǎng)篇小說(shuō)?折斷的翅膀? 1911等.?折斷的翅膀?寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈 從,歌頌自尊、意志和力量.他的小說(shuō)以主人公充滿(mǎn)哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話(huà)和表達(dá),特別是被 壓迫被損害者充滿(mǎn)激情的傾訴取勝.他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文?音樂(lè)短章?1905,散文詩(shī)集?淚與笑?1913、?暴風(fēng)雨?1920,詩(shī)集?行列圣歌

3、?1918,以及?珍聞與趣談? 1923、?與靈魂私語(yǔ)?1927等.他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集?瘋?cè)?1918.此后陸續(xù)發(fā)表散文詩(shī)集 ?先驅(qū)者?1920、?先知?1923、?沙與沫?1926、?人之子耶穌?1928、 ?先知園?1931、?流浪者?等,以及詩(shī)劇?大地諸神?拉撒路和他的情人?等. ?先知?被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作 與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿(mǎn)比喻和哲理, 具有東方色彩.紀(jì)伯倫并自繪充滿(mǎn)浪漫情調(diào)和深刻寓意的 二、整體感知1 .讀課文,給以下加點(diǎn)字注音并解詞.執(zhí)拗憔悴贈(zèng)真竄舉談鑲

4、例酷肖海誓山盟長(zhǎng)吁xu短嘆盛氣凌人2 .學(xué)生自由朗讀,注意讀出文章的感情和節(jié)奏,感性體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言 風(fēng)格.三、深層理解課文內(nèi)涵1 .這兩首詩(shī)中,作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開(kāi)的.?浪之歌?中第二、四節(jié)寫(xiě)到的潮汐現(xiàn)象, 你了解嗎詩(shī)作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的2 .?浪之歌?表現(xiàn)了作者怎樣的感情3 .?雨之歌?中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次.四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)品讀?雨的隨想?,答復(fù)以下問(wèn)題.?雨的隨想?的作者汪國(guó)真是青少年學(xué)生喜愛(ài)的詩(shī)人,他的文章充滿(mǎn)活力,洋溢著詩(shī)意, 常常帶有幾分哲理,請(qǐng)認(rèn)真品味.雨的隨想有時(shí),外面下著雨心

5、卻晴著；又有時(shí),外面晴著心卻下著雨.世界上許多東西在比照中 讓你品味.心晴的時(shí)候,晴也是雨；心雨的時(shí)候,雨也是晴.不過(guò),無(wú)論什么樣的故事,一逢上下雨便難忘.雨有一種神奇：它能彌漫成一種情調(diào), 浸潤(rùn)成一種氣氛,鐫刻成一種記憶.當(dāng)然,有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難.一春天的風(fēng)沙,夏天的海悶,秋天的枯燥,都使人們祈盼著下雨.一場(chǎng)雨還能使空氣清新許多,街道明亮許多,“春雨貴如油,對(duì)雨的渴盼不獨(dú)農(nóng)人有.有雨的時(shí)候既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮,人們卻多不以為忤. 或許由于有雨的季節(jié)氣候不冷,讓太陽(yáng)一邊驚快會(huì)兒也好.有雨的夜晚那么另有一番月夜所沒(méi)有的韻味.有時(shí)不由讓人想起李商 隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)的名句.在小

6、雨中漫步,更有一番難得的愜意.聽(tīng)著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹(shù)上那闊大的葉 片時(shí)沙沙的聲響,那種滋潤(rùn)到心底的美妙,即便是理查德克萊德曼鋼琴下流淌出的?秋日私 語(yǔ)?般雅致的旋律也難以比擬.大自然鬼斧神工般的造化,真是無(wú)與倫比.一對(duì)戀人走在小巷里,那情景再尋常不過(guò).但下雨天手中魔術(shù)般又多了一把淡藍(lán)色的小 傘,身上多了件米黃色的風(fēng)衣,那效果便又截然不同.一眼望去,雨中的年輕是一幅耐讀的圖 畫(huà).在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多.于是假設(shè)逢上一天,有雨如詩(shī)或有詩(shī)如雨, 便覺(jué)得好奇.1 .文章開(kāi)頭是富有哲理的自然段,但有兩個(gè)語(yǔ)句排版時(shí)弄錯(cuò)了位置,從而顛倒了作者的意 思.請(qǐng)指出這兩個(gè)語(yǔ)句.2 .漢語(yǔ)

7、的詞匯是豐富的,同一種意思常?？梢杂貌煌脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá).請(qǐng)你給第段加橫線(xiàn) 的“彌漫 “浸潤(rùn) “鐫刻 “瓢潑各更換一個(gè)更加平易的二字詞語(yǔ).3 .解釋第段中加點(diǎn)的“獨(dú)在句中的意思,并舉一句你所學(xué)過(guò)的古文或古詩(shī),要求句中的 “獨(dú)與文中的“獨(dú)的意思相同.4 .第段寫(xiě)道,在“有雨的夜晚可以使人想起李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭的名句.如 果也是夜晚,和著習(xí)習(xí)春風(fēng),綿綿細(xì)雨悄然而下,你一定會(huì)想起課文中曾經(jīng)學(xué)過(guò)的另一位唐代 詩(shī)人的一個(gè)名句,請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)名句.5 .文中第段寫(xiě)道：“一對(duì)戀人走在小巷里雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫(huà).請(qǐng)你按下邊 的要求,模仿原文的句式和語(yǔ)言特點(diǎn),試寫(xiě)一個(gè)感人的畫(huà)面.一對(duì)老人雨中的 牽手是一幅耐

8、讀的圖畫(huà).五、課堂小結(jié)詩(shī)人敏感而多情地體察平常的生活,激蕩出心靈的鳴唱,展現(xiàn)了海浪和雨水的詩(shī)意形象. 恰如羅丹所說(shuō),“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn).當(dāng)我們用心去觀(guān)察和體驗(yàn)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn) 尋常事物中有著太多的意蘊(yùn),以我手寫(xiě)我心,這就是作品,盡管稚嫩,卻是個(gè)性自我的心靈之 聲.那時(shí),生活也會(huì)因你的思考而更精彩、更充實(shí).六、布置作業(yè)請(qǐng)模仿課文的寫(xiě)法,構(gòu)思一首關(guān)于春天的散文詩(shī).10.?組歌?參考答案：二、整體感知1 .執(zhí)型ni u：固執(zhí)任性,不聽(tīng)從別人的意見(jiàn).饞殍qi do cu i :形容人瘦弱,面色不好看.饋贈(zèng)ku i :贈(zèng)送禮品.真諦di:真實(shí)的意義或道理.璀璨cui cm:形容珠玉等光榮鮮明.鑲

9、例qi cn:把一物體嵌入另一物體內(nèi).酷中xi co:酷似.海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變.長(zhǎng)吁xu短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣.盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人.2 .教師提示：紀(jì)伯倫的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情.課 文節(jié)選的兩首詩(shī)在譯時(shí)都著意安排了相當(dāng)明顯的韻腳,同時(shí),又有很多的換韻和交韻以使得 詩(shī)在聲音層面上不顯得單調(diào),很好地表達(dá)了紀(jì)伯倫極有個(gè)性的語(yǔ)言藝術(shù).3 .教師歸結(jié)：生1:這兩首詩(shī)都采用了擬人化的手法.作者藝術(shù)地描繪了極有靈氣和個(gè)性的“浪和“雨的形象,寄寓了深邃的生活哲理.生2:詩(shī)人借“浪和“雨的物象,抒發(fā)的是博

10、大的“愛(ài)的情志.生3:詩(shī)中比喻、擬人、排比等修辭手法的運(yùn)用,更為形象地傳情達(dá)意,顯示了獨(dú)具魅力 的語(yǔ)言特色.4 .學(xué)生的疑難問(wèn)題有：（1） “嗚呼！徹夜不眠使我形容憔悴.縱使我滿(mǎn)腹愛(ài)情,而愛(ài)情的真諦就是清醒.這里 的連接詞使用好似不合常規(guī)（2） “塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的 懷抱.這句話(huà)如何理解教師點(diǎn)撥：1確實(shí)如此.這也正是散文詩(shī)不同于抒情散文的地方.這里用“然而或“但是來(lái)替 換“縱使,在語(yǔ)意上更明白一些,語(yǔ)法上也較合標(biāo)準(zhǔn).不過(guò),“縱使,至少在漢語(yǔ)里,有 鮮明的強(qiáng)調(diào)意味,用在這里,使文意為之一緊,因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道,而 且使這段話(huà)

11、在語(yǔ)意層次上變得更為豐富和有氣勢(shì).和詩(shī)的結(jié)尾連在一起,凸顯出詩(shī)人一種類(lèi)似 于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔的形象.2文章是經(jīng)由母語(yǔ)作為中介的譯作,“開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下 一句在語(yǔ)意上比擬含混,但根本不影響全篇的理解.蘇玲把此處譯為“生活就是這樣,它從憤怒的雷電腳 下開(kāi)始,然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束,?世界散文詩(shī)精選?就相比照擬明晰.三、1.海水有一種周期性的漲落現(xiàn)象：到了一定時(shí)間,海水推波逐瀾,迅猛上漲,到達(dá)高 潮；過(guò)后一些時(shí)間,上漲的海水又自行退去,留下一片沙灘,出現(xiàn)低潮.如此循環(huán)重復(fù),永不 停息.海水這種有節(jié)奏的周期性的漲落運(yùn)動(dòng)就是潮汐,法國(guó)文學(xué)稱(chēng)之為“大海的呼吸.潮汐 現(xiàn)象的特

12、點(diǎn)是每晝夜有兩次高潮,而不是一次,“晝漲稱(chēng)潮,夜?jié)q稱(chēng)汐.科學(xué)地講,潮汐是 海水在月球和太陽(yáng)引潮力作用下所發(fā)生的周期性運(yùn)動(dòng).詩(shī)中的海浪對(duì)情侶海岸一往情深,愛(ài)得熱烈,愛(ài)得深沉.黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔 許下忠誠(chéng)的誓愿；黃昏,她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇.潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱； 潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下.面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài),海岸是異常感謝 的,他親吻她,還容忍她的“任性.2 .詩(shī)中的前四節(jié),鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人 難舍難分.而且,這個(gè)女性化的形象在詩(shī)中融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者, 詩(shī)的末尾說(shuō)“這就是我的生活；

13、這就是我終生的工作,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān) 定的聲音.聯(lián)系詩(shī)人的生活經(jīng)歷,海浪對(duì)愛(ài)情的態(tài)度,曲折表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情愛(ài).3 .在?雨之歌?的絕大局部,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,同時(shí)也把 距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)“傳情的信使.詩(shī)中靈活地多方面運(yùn)用了擬人手法,一方面是對(duì)雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭開(kāi)始, 由此引起了一系列相關(guān)意象一一花草,云彩和田野等一一相應(yīng)加以擬人化,另一方面雨的形象 也時(shí)時(shí)在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,如第六節(jié)“我從湖中升 起,借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn),似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象.所以,擬人手法的運(yùn)用,詩(shī) 中的語(yǔ)意遞進(jìn)伸展,引領(lǐng)心靈去觸及那些平