體驗式教學模式在思品新課程中的實踐及研講解

1、“體驗式教學模式”在思品新課程中的實踐及研                 一、課題提出的背景及意義  蘇霍姆林斯基說：“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富?！钡拇_，體驗是最真實、最感性的一種內(nèi)心感受。生活的體驗、情感的體驗，能內(nèi)化學生的道德認識，激發(fā)學生的道德情感，培養(yǎng)學生的道德意志，引發(fā)學生的道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體，促進學生的全面發(fā)展。

2、眾所周知，思想品德課除了向?qū)W生傳授一般的基礎(chǔ)知識外，還擔負著培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的重任，而品德的東西不是通過單純的“教”可以培養(yǎng)出來的，所以思想品德課教學更應(yīng)使學生成為學習活動的主體，老師應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵學生去體驗，引導學生在體驗中獲得感受，提高認識，并內(nèi)化成良好的品質(zhì)、高尚的道德情操和健康的人格。  在新的課程理念背景下，教學中的情意因素和過程被提到一個新的層面來理解。強調(diào)教師、學生、內(nèi)容、環(huán)境四要素的整合，明確提出要“關(guān)注每一位學生的發(fā)展”?！罢n程的功能要變過于注重知識的傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成

3、正確價值觀的過程”。因此，在新的課程改革背景下，教育者教學理念及教學方式的轉(zhuǎn)變已是勢在必行，尤其是每一位中學思想品德課教師，更應(yīng)重新審視、定位中學思想品德課教學，摒棄傳統(tǒng)的“以知識為本”，只注重結(jié)果不注重過程的教學模式，創(chuàng)立“以學生為本”，關(guān)注每一位學生發(fā)展的教學模式。我們提出“體驗式教學模式”，是讓學生在不斷地自身社會實踐和感悟中生成體驗、豐富體驗，從而引起心靈的震撼，思想的共鳴，在不斷地熏陶感染自身實踐中激發(fā)學生培養(yǎng)創(chuàng)新精神、社會實踐能力和社會責任感，促進學生的社會性發(fā)展，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為社會主義現(xiàn)代化國家的合格公民奠定基礎(chǔ)。  綜上所述，在

4、初中思想品德課教學中嘗試運用體驗式教學模式是符合新課標要求，也是新課標和新時代素質(zhì)教育的必然趨勢。  二、國內(nèi)外關(guān)于同類課題的研究概述  孔子曰：吾聽吾忘，吾見吾記，吾做吾悟。體驗式學習很早已經(jīng)提出，我國的體驗式學習研究在近幾十年中有較大的發(fā)展，特別是職業(yè)培訓中，更是強調(diào)和重視，但在中小學教育實踐中雖然一再提出，但是由于條件等因素限制，只在現(xiàn)今新課程推廣中才被強調(diào)，并逐步實施。  1、在二十世紀初的德國，在已經(jīng)沒有多少人懷疑手捧教科書和課堂授課的教學模式時，畢業(yè)于牛津大學的科翰先生忽然向自己發(fā)問：“有沒有更好的方式，讓教育更豐富”這個

5、問題引導他發(fā)現(xiàn)了一種全新的教育理念體驗式學習。當科翰先生逝世時，倫敦時報曾撰文說：“我們這個時代已經(jīng)沒有人能像他那樣，提出如此有創(chuàng)意的教育理念并具備把他們付諸實施的天分。”  2、美國“體驗式學習”的研究開展得轟轟烈烈，他們經(jīng)常讓學生完成一些研究性的論文，讓他們自己去嘗試、體驗、研究，學生趣于學習，樂于研究。我國上海的一些學校及人員對“體驗式學習”也進行了研究。  3、歐洲等一些發(fā)達國家，不同層次的學校都相應(yīng)地開展一些適合不同年齡特點學生的體驗式學習，并起到了很好的教學效果，使很多學生的自主能力、動手實踐能力、多角度思考的能力等到了不同程度的提高。

6、60; 4、國內(nèi)也有不少學校已進行了類似學生學習方式研究，如全國著名特級教師劉可欽已進行了    一、課題提出的背景及意義  蘇霍姆林斯基說：“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富?！钡拇_，體驗是最真實、最感性的一種內(nèi)心感受。生活的體驗、情感的體驗，能內(nèi)化學生的道德認識，激發(fā)學生的道德情感，培養(yǎng)學生的道德意志，引發(fā)學生的道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體，促進學生的全面發(fā)展。眾所周知，思想品德課除了向?qū)W生傳授一般的基礎(chǔ)知識外，還擔負著培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的重任，

7、而品德的東西不是通過單純的“教”可以培養(yǎng)出來的，所以思想品德課教學更應(yīng)使學生成為學習活動的主體，老師應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵學生去體驗，引導學生在體驗中獲得感受，提高認識，并內(nèi)化成良好的品質(zhì)、高尚的道德情操和健康的人格。  在新的課程理念背景下，教學中的情意因素和過程被提到一個新的層面來理解。強調(diào)教師、學生、內(nèi)容、環(huán)境四要素的整合，明確提出要“關(guān)注每一位學生的發(fā)展”。“課程的功能要變過于注重知識的傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。因此，在新的課程改革背景下，教育者教學理念及教學方式的轉(zhuǎn)變已是勢在必

8、行，尤其是每一位中學思想品德課教師，更應(yīng)重新審視、定位中學思想品德課教學，摒棄傳統(tǒng)的“以知識為本”，只注重結(jié)果不注重過程的教學模式，創(chuàng)立“以學生為本”，關(guān)注每一位學生發(fā)展的教學模式。我們提出“體驗式教學模式”，是讓學生在不斷地自身社會實踐和感悟中生成體驗、豐富體驗，從而引起心靈的震撼，思想的共鳴，在不斷地熏陶感染自身實踐中激發(fā)學生培養(yǎng)創(chuàng)新精神、社會實踐能力和社會責任感，促進學生的社會性發(fā)展，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為社會主義現(xiàn)代化國家的合格公民奠定基礎(chǔ)。  綜上所述，在初中思想品德課教學中嘗試運用體驗式教學模式是符合新課標要求，也是新課標和新時代素質(zhì)教育的

9、必然趨勢。  二、國內(nèi)外關(guān)于同類課題的研究概述  孔子曰：吾聽吾忘，吾見吾記，吾做吾悟。體驗式學習很早已經(jīng)提出，我國的體驗式學習研究在近幾十年中有較大的發(fā)展，特別是職業(yè)培訓中，更是強調(diào)和重視，但在中小學教育實踐中雖然一再提出，但是由于條件等因素限制，只在現(xiàn)今新課程推廣中才被強調(diào)，并逐步實施。  1、在二十世紀初的德國，在已經(jīng)沒有多少人懷疑手捧教科書和課堂授課的教學模式時，畢業(yè)于牛津大學的科翰先生忽然向自己發(fā)問：“有沒有更好的方式，讓教育更豐富”這個問題引導他發(fā)現(xiàn)了一種全新的教育理念體驗式學習。當科翰先生逝世時，倫敦時報曾撰文說：“我們

10、這個時代已經(jīng)沒有人能像他那樣，提出如此有創(chuàng)意的教育理念并具備把他們付諸實施的天分?！?#160; 2、美國“體驗式學習”的研究開展得轟轟烈烈，他們經(jīng)常讓學生完成一些研究性的論文，讓他們自己去嘗試、體驗、研究，學生趣于學習，樂于研究。我國上海的一些學校及人員對“體驗式學習”也進行了研究。  3、歐洲等一些發(fā)達國家，不同層次的學校都相應(yīng)地開展一些適合不同年齡特點學生的體驗式學習，并起到了很好的教學效果，使很多學生的自主能力、動手實踐能力、多角度思考的能力等到了不同程度的提高。  4、國內(nèi)也有不少學校已進行了類似學生學習方式研究，如全國著名特級教師劉

11、可欽已進行了                  “創(chuàng)建探索性學習活動的教學模式研究?！?上海市閔行區(qū)虹橋中心小學的“以快樂小隊為載體的小學生體驗式學習實踐研究?！毙W自然教學專家劉墨耕老師倡導的“探究發(fā)現(xiàn)”是學習方式等，這些研究體現(xiàn)了體驗式學習的發(fā)展性、差異性、主體性、合作性、多樣化、激勵性等特點。  總體上，國內(nèi)的研究認為：在新課程條件下，在學習過程中師生應(yīng)積極互動、共同發(fā)展，要創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，信任學生的學習能

12、力，營造輕松的課堂氣氛，改變固定的學習程序。  三、課題的界定  1） 什么是體驗？現(xiàn)代漢語詞典的解釋是：通過實踐來認識周圍的事物；親身經(jīng)歷。我們認為體驗就是借助過去的經(jīng)歷，運用直覺，通過感悟來理解事物。  2） 什么是體驗教學？  就是把學習主題與學生的生活實際結(jié)合起來，師生運用協(xié)作探討的方式在情感的交流、思維的碰撞中進行體驗、感悟，逐漸熏陶，促進學生思想品德成長的一種教學模式。它強調(diào)教學過程應(yīng)是師生交往、互動的過程，學生是具有主觀能動性的人，而不是配合老師上課的配角。學生應(yīng)該帶著自己的知識、經(jīng)驗、靈感、興致參與

13、課堂活動，從而使得課堂教學更加豐富多彩，教學的真正價值是引導學生在學習中獲得感受、體驗情感，提高認識并轉(zhuǎn)化成智慧，最終形成自己豐富的精神世界?！绑w驗式”教學能徹底改變“黑板上講道德”、“書本上學道德”的傳統(tǒng)教學模式，引導學生通過親身經(jīng)歷和實踐活動獲得真實的感受，這種伴隨著豐富情感活動的內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化行為的基礎(chǔ)。在新課程改革背景下，思想品德“體驗式”教學是對目前品德課教學中存在的坐而論道、包辦代替的“人灌”教學方式的反叛；是與“做中學”、“做中悟”等思想品德教育、實踐教育息息相通的，是一劑醫(yī)治品德課教學缺乏實效性的良方，是實施素質(zhì)教育的切入點，是思想品德新課程教學的新模式。 

14、  四、課題研究的理論依據(jù)  1、建構(gòu)主義理論認為，學習活動不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學生根據(jù)外在  信息，通過自己的背景知識建構(gòu)自己知識的過程。學習并不簡單是信息量的積累，它同時包含由于新舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。由于每個學習者先前經(jīng)驗的獨特性及學習情感的特殊性，所以每個學習者對事物意義的建構(gòu)將是不同的。因此要尊重個體的獨特體驗。  2、人的學習理論依據(jù)  從學習理論來看，20%的學習是從聽而來，50%是從眼見而來，80%是從親自參與而來。學生聽過的就忘了，看過的就記住了，親

15、身經(jīng)歷的才能真正把握并內(nèi)化。學生通過親身經(jīng)歷知識的體驗過程，才能真正理解，提高認識，并內(nèi)化成良好的品質(zhì)、高尚的道德情操和健康的人格。在獲得了知識體驗的同時也得到了情感上的愉悅體驗，從而促進學生在知識、技能、情感、態(tài)度及價值觀各方面的和諧發(fā)展。    “創(chuàng)建探索性學習活動的教學模式研究?！?上海市閔行區(qū)虹橋中心小學的“以快樂小隊為載體的小學生體驗式學習實踐研究。”小學自然教學專家劉墨耕老師倡導的“探究發(fā)現(xiàn)”是學習方式等，這些研究體現(xiàn)了體驗式學習的發(fā)展性、差異性、主體性、合作性、多樣化、激勵性等特點。  總體上，國內(nèi)的研究認為：在新課程條

16、件下，在學習過程中師生應(yīng)積極互動、共同發(fā)展，要創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，信任學生的學習能力，營造輕松的課堂氣氛，改變固定的學習程序。  三、課題的界定  1） 什么是體驗？現(xiàn)代漢語詞典的解釋是：通過實踐來認識周圍的事物；親身經(jīng)歷。我們認為體驗就是借助過去的經(jīng)歷，運用直覺，通過感悟來理解事物。  2） 什么是體驗教學？  就是把學習主題與學生的生活實際結(jié)合起來，師生運用協(xié)作探討的方式在情感的交流、思維的碰撞中進行體驗、感悟，逐漸熏陶，促進學生思想品德成長的一種教學模式。它強調(diào)教學過程應(yīng)是師生交往、互動的過程，學生是具有主觀

17、能動性的人，而不是配合老師上課的配角。學生應(yīng)該帶著自己的知識、經(jīng)驗、靈感、興致參與課堂活動，從而使得課堂教學更加豐富多彩，教學的真正價值是引導學生在學習中獲得感受、體驗情感，提高認識并轉(zhuǎn)化成智慧，最終形成自己豐富的精神世界?！绑w驗式”教學能徹底改變“黑板上講道德”、“書本上學道德”的傳統(tǒng)教學模式，引導學生通過親身經(jīng)歷和實踐活動獲得真實的感受，這種伴隨著豐富情感活動的內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化行為的基礎(chǔ)。在新課程改革背景下，思想品德“體驗式”教學是對目前品德課教學中存在的坐而論道、包辦代替的“人灌”教學方式的反叛；是與“做中學”、“做中悟”等思想品德教育、實踐教育息息相通的，是一劑醫(yī)治品德課教學缺

18、乏實效性的良方，是實施素質(zhì)教育的切入點，是思想品德新課程教學的新模式。   四、課題研究的理論依據(jù)  1、建構(gòu)主義理論認為，學習活動不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學生根據(jù)外在  信息，通過自己的背景知識建構(gòu)自己知識的過程。學習并不簡單是信息量的積累，它同時包含由于新舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。由于每個學習者先前經(jīng)驗的獨特性及學習情感的特殊性，所以每個學習者對事物意義的建構(gòu)將是不同的。因此要尊重個體的獨特體驗。  2、人的學習理論依據(jù)  從學習理論來看，20%的學習是從聽而來

19、，50%是從眼見而來，80%是從親自參與而來。學生聽過的就忘了，看過的就記住了，親身經(jīng)歷的才能真正把握并內(nèi)化。學生通過親身經(jīng)歷知識的體驗過程，才能真正理解，提高認識，并內(nèi)化成良好的品質(zhì)、高尚的道德情操和健康的人格。在獲得了知識體驗的同時也得到了情感上的愉悅體驗，從而促進學生在知識、技能、情感、態(tài)度及價值觀各方面的和諧發(fā)展。                    3、現(xiàn)代教學論認為，要明確倡導在教學活動中確認與重視學生

20、的主體地位，教師的作用歸根到底就是為了激發(fā)、引導和提高學生的主體性，激發(fā)學生內(nèi)在學習欲望和要求，幫助學生實現(xiàn)視覺、聽覺、觸覺等多種器官協(xié)同參與教學過程。自主、合作、探究的學習方式，使學生有充分的動眼、動耳、動口、動手、動腦的機會，在親自感知、操作和思考的過程中，樂于學習，學會學習。  4、杜威的“做中學”理論依據(jù)  杜威認為，“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經(jīng)驗中學”它使得學校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進行學習，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。  五、課題研究的目標、對象

21、方法和原則  （一）目標  以弘揚學生的主體性為宗旨、以促進學生的可持續(xù)發(fā)展為方向，初步建立以體驗式為主要科學探究方式的體系，大力推動學生科學素養(yǎng)的提高。  1、學生目標：提高全體學生的思想品德素養(yǎng)。本研究主要是培養(yǎng)學生對初中思想品德的熱情和感悟能力，讓每一個學生都有體驗是本研究的價值所向，在體驗的不斷豐富、深化中使學生的思想品德素養(yǎng)和體驗式學習能力得到提高。  2、教師目標：獲取一整套能提高學生思想品德素養(yǎng)的比較成熟的成果，如體驗學習的課堂教學模式，體驗式活動主題系列，體驗式作業(yè)題，評價激勵、體驗升華，學生成長的

22、個案記錄等。  3、終極目標：力圖通過學生思想品德素養(yǎng)的提高在全校形成融洽和諧的師生關(guān)系，和諧的校園生活學習氛圍。并將我們的教學學習方式進行推廣與再研究。  （二）課題研究對象、方法  1、  對象：全體七年級和八年級學生  2、  方法：  1）  文獻法：通過查閱與本課題相關(guān)的文獻資料，及時了解本課題的研究進程，全面正確的掌握本課題的相關(guān)信息，為本課題及時提供科學的論證依據(jù)、研究方法，提高研究的效益。  2）&#

23、160; 行動研究法：把行動與研究相結(jié)合，在行動中發(fā)現(xiàn)問題，在研究中解決問題再指導行動。  3）  觀察法：觀察記錄學生學習過程中認知、情感的表現(xiàn)，“知、情、意、行”的整合，分析教學模式及方法的合理性、可操作性，并隨時調(diào)整研究，保障研究的實效性。      3、現(xiàn)代教學論認為，要明確倡導在教學活動中確認與重視學生的主體地位，教師的作用歸根到底就是為了激發(fā)、引導和提高學生的主體性，激發(fā)學生內(nèi)在學習欲望和要求，幫助學生實現(xiàn)視覺、聽覺、觸覺等多種器官協(xié)同參與教學過程。自主、合作、探究的學習方

24、式，使學生有充分的動眼、動耳、動口、動手、動腦的機會，在親自感知、操作和思考的過程中，樂于學習，學會學習。  4、杜威的“做中學”理論依據(jù)  杜威認為，“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經(jīng)驗中學”它使得學校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進行學習，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。  五、課題研究的目標、對象方法和原則  （一）目標  以弘揚學生的主體性為宗旨、以促進學生的可持續(xù)發(fā)展為方向，初步建立以體驗式為主要科學探究方式的體系，大力推動學

25、生科學素養(yǎng)的提高。  1、學生目標：提高全體學生的思想品德素養(yǎng)。本研究主要是培養(yǎng)學生對初中思想品德的熱情和感悟能力，讓每一個學生都有體驗是本研究的價值所向，在體驗的不斷豐富、深化中使學生的思想品德素養(yǎng)和體驗式學習能力得到提高。  2、教師目標：獲取一整套能提高學生思想品德素養(yǎng)的比較成熟的成果，如體驗學習的課堂教學模式，體驗式活動主題系列，體驗式作業(yè)題，評價激勵、體驗升華，學生成長的個案記錄等。  3、終極目標：力圖通過學生思想品德素養(yǎng)的提高在全校形成融洽和諧的師生關(guān)系，和諧的校園生活學習氛圍。并將我們的教學學習方式進行推廣與再研究。&

26、#160; （二）課題研究對象、方法  1、  對象：全體七年級和八年級學生  2、  方法：  1）  文獻法：通過查閱與本課題相關(guān)的文獻資料，及時了解本課題的研究進程，全面正確的掌握本課題的相關(guān)信息，為本課題及時提供科學的論證依據(jù)、研究方法，提高研究的效益。  2）  行動研究法：把行動與研究相結(jié)合，在行動中發(fā)現(xiàn)問題，在研究中解決問題再指導行動。  3）  觀察法：觀察記錄學生學習過

27、程中認知、情感的表現(xiàn)，“知、情、意、行”的整合，分析教學模式及方法的合理性、可操作性，并隨時調(diào)整研究，保障研究的實效性。                    4）  案例研究法：選擇有代表性的個體，觀察他們的認知和情感及行為的表現(xiàn)，并進行客觀的分析總結(jié)，檢驗研究的可行性。  （三）課題實施的原則:  1、主體性原則  體驗式教學必須堅持

28、以學生為主體的原則,整個過程應(yīng)該讓學生多想,多動,多參與,多感悟,教師不必做過多地講解.既使是在教給學生分析解決問題的方法和技巧時,也充分讓學生去思考,去總結(jié),去想辦法,教師在必要時給予提示,最后幫助歸納,總結(jié),補充和提煉.  2、針對性原則  就是從生活邏輯和問題邏輯出發(fā),選擇與學生的實際生活聯(lián)系最密切的話題,找到他們最渴望或最感興趣的話題，從而引發(fā)思考形成體驗，生成情感，落實行動。  3、多樣性原則  體驗式教學在空間,方法,活動方式等方面可以是多樣的.例如:可以是“游戲”,也可以是“活動”,可以是“對話”,也

29、可以是“交流”;可以是“引導”,也可以是“互動”。  4、層次化原則  體驗式教學不僅僅是完成良好的心理基礎(chǔ)上良好品德的形成和轉(zhuǎn)化,主要是激活學生健康的情感,形成正確地看問題的態(tài)度,為形成正確的人生觀,價值觀增加動力。因此,體驗式教學要注意不同年級的選題和切入點有不同的指向,應(yīng)適應(yīng)學生身心發(fā)展變化的規(guī)律。  5、自助性原則  體驗式教學教會學生解決成長中問題的方法與技巧,讓學生學會自我分析,自我調(diào)適,自我疏導,甚至自我宣泄,達到助人自助的目的。  六、課題研究的操作策略與措施 

30、0;（一）  建立促進體驗式教學模式的學校支持系統(tǒng)。  首先是對學生進行體驗式學習的必要性和進步性進行宣傳和動員，在思想上和行動上引起學生的重視。其次是積極爭取得到學校領(lǐng)導和其他學科教師的重視和支持，營造氛圍，建立起促進體驗式教學模式的學校支持系統(tǒng)。  （二）  構(gòu)建體驗式教學模式課堂  1、創(chuàng)設(shè)情境，“親臨”體驗  教學活動是在一定的教學情境中發(fā)生的。因此，教師要利用生活中真實的教學情境，使學生身臨其境，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)求知欲望、學習興趣和學習熱情。  一

31、是通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。  二是讓學生真正走進生活去親身體驗。  三是通過游戲、小品等形式在活動中引導學生進入角色，換位體驗。  2、設(shè)計導思問題， 激發(fā)體驗  結(jié)合具體情境，設(shè)計對學生情感體驗具有導向性作用的問題，從而引導學生進行正確的情緒感受，促使他們心靈深處產(chǎn)生有效的反應(yīng)，獲得感動、喜好或憎恨、厭惡的情感體驗，從而形成積極的心向機制。  3、探究思考，深入體驗  初中學生

32、雖然很幼稚，但他們的年齡和心理特點決定了他們喜歡獨立思考，喜歡用批判的眼光看問題，并開始試圖用批判的眼光去看待周圍的一切事物，他們開始不滿足于教師，書本對一些問題和現(xiàn)象所做的解釋和結(jié)論，喜歡提出自己的不同看法和發(fā)表評論?！邦^腦不是一個被填滿的容器，而是需被點燃的火把”，教師的責任就是點燃火把，讓它燃燒。沒有對問題的探究也就難以誘發(fā)和激起求知欲，學生也就不會去深入思考，難以深入體驗。在生生的探究中，在師生的深入探究中，真正達成共識形成體驗。探究也因此成為體驗式教學的持久動力。      4）  案例研究法：選擇有代表

33、性的個體，觀察他們的認知和情感及行為的表現(xiàn)，并進行客觀的分析總結(jié)，檢驗研究的可行性。  （三）課題實施的原則:  1、主體性原則  體驗式教學必須堅持以學生為主體的原則,整個過程應(yīng)該讓學生多想,多動,多參與,多感悟,教師不必做過多地講解.既使是在教給學生分析解決問題的方法和技巧時,也充分讓學生去思考,去總結(jié),去想辦法,教師在必要時給予提示,最后幫助歸納,總結(jié),補充和提煉.  2、針對性原則  就是從生活邏輯和問題邏輯出發(fā),選擇與學生的實際生活聯(lián)系最密切的話題,找到他們最渴望或最感興趣的話題，從而

34、引發(fā)思考形成體驗，生成情感，落實行動。  3、多樣性原則  體驗式教學在空間,方法,活動方式等方面可以是多樣的.例如:可以是“游戲”,也可以是“活動”,可以是“對話”,也可以是“交流”;可以是“引導”,也可以是“互動”。  4、層次化原則  體驗式教學不僅僅是完成良好的心理基礎(chǔ)上良好品德的形成和轉(zhuǎn)化,主要是激活學生健康的情感,形成正確地看問題的態(tài)度,為形成正確的人生觀,價值觀增加動力。因此,體驗式教學要注意不同年級的選題和切入點有不同的指向,應(yīng)適應(yīng)學生身心發(fā)展變化的規(guī)律。  5、自助性原則

35、60; 體驗式教學教會學生解決成長中問題的方法與技巧,讓學生學會自我分析,自我調(diào)適,自我疏導,甚至自我宣泄,達到助人自助的目的。  六、課題研究的操作策略與措施  （一）  建立促進體驗式教學模式的學校支持系統(tǒng)。  首先是對學生進行體驗式學習的必要性和進步性進行宣傳和動員，在思想上和行動上引起學生的重視。其次是積極爭取得到學校領(lǐng)導和其他學科教師的重視和支持，營造氛圍，建立起促進體驗式教學模式的學校支持系統(tǒng)。  （二）  構(gòu)建體驗式教學模式課堂  

36、1、創(chuàng)設(shè)情境，“親臨”體驗  教學活動是在一定的教學情境中發(fā)生的。因此，教師要利用生活中真實的教學情境，使學生身臨其境，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)求知欲望、學習興趣和學習熱情。  一是通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。  二是讓學生真正走進生活去親身體驗。  三是通過游戲、小品等形式在活動中引導學生進入角色，換位體驗。  2、設(shè)計導思問題， 激發(fā)體驗  結(jié)合具體情境，設(shè)計對學生情感體驗具有導向性作用的

37、問題，從而引導學生進行正確的情緒感受，促使他們心靈深處產(chǎn)生有效的反應(yīng)，獲得感動、喜好或憎恨、厭惡的情感體驗，從而形成積極的心向機制。  3、探究思考，深入體驗  初中學生雖然很幼稚，但他們的年齡和心理特點決定了他們喜歡獨立思考，喜歡用批判的眼光看問題，并開始試圖用批判的眼光去看待周圍的一切事物，他們開始不滿足于教師，書本對一些問題和現(xiàn)象所做的解釋和結(jié)論，喜歡提出自己的不同看法和發(fā)表評論?！邦^腦不是一個被填滿的容器，而是需被點燃的火把”，教師的責任就是點燃火把，讓它燃燒。沒有對問題的探究也就難以誘發(fā)和激起求知欲，學生也就不會去深入思考，難以深入體驗。在生生

38、的探究中，在師生的深入探究中，真正達成共識形成體驗。探究也因此成為體驗式教學的持久動力。                    4、陳述內(nèi)心感受，達成一致體驗  引導學生將情感體驗過程中內(nèi)心積聚的矛盾沖突通過語言表達出來，并接受外部的合理評價，從而進一步強化正確的感受，矯正過激或偏向的情緒，升華道德情感。  5、實踐運用，升華體驗  學生獲得積極的情感體驗后

39、，教師要及時向他們提供現(xiàn)實場景，進行針對性操練，讓學生在現(xiàn)實生活和交往過程中自我檢驗、自我評價、自主發(fā)展，從而促進主體性發(fā)展。  （三）建立體驗式作業(yè)和評價機制  1、課后作業(yè)，實踐體驗  為使教學真正實現(xiàn)“知情意行”的統(tǒng)一，必須使學生再次體驗，讓他們帶著課堂上學到的理論知識回到實踐中，去分析問題，解決問題。教師可根據(jù)教學的內(nèi)容和實際需要，讓學生動手實踐操作，如讓他們進行社會調(diào)查，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；或進入開放式的練習，開放式練習不是簡單的模仿性作業(yè)，而是要對書本上的練習進行適當改良，或另行設(shè)計等。  2、

40、評價激勵，完善體驗  考核評價是教學過程中的一個重要環(huán)節(jié)，科學的考核機制對于促進學生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。在“應(yīng)試教育”模式下，考試往往被看作是學校教育的唯一目標，分數(shù)成了評價學生的主要手段。評價方式太過單一，更重要的是它缺乏對學生態(tài)度、情感和價值觀的考評，這與思想政治課的教學目標是不相符的，也不符合體驗式教學模式的要求，因此，必須建立一種既能激勵學生發(fā)展又能全面考評學生的評價機制。首先，評價的內(nèi)容應(yīng)該多元化，除了考核學生對書本知識的理解、運用，“還要注重考查學生的行為，特別要關(guān)注其情感、態(tài)度、和價值觀方面的表現(xiàn)?！逼浯?，評價的方法應(yīng)該多樣化，除了傳統(tǒng)的考試、測驗外

41、，還可以結(jié)合學生在情境中的表現(xiàn)，如答辯、表演、社會調(diào)查、論文撰寫，乃至課堂表現(xiàn)，課后的行為觀察等，建立一種量化評價和質(zhì)化評價相結(jié)合的評價方法。最后，評價過程應(yīng)該動態(tài)化，學生作為一個獨立的個體，其性格、心理、知識水平都是各不相同的，因此對學生的評價也必須在一定的情境中，在一定的過程中來進行，通過學生活動或人物的完成來評價學生的實踐能力、創(chuàng)新精神，思想道德情操，對學生的評價不僅要注重結(jié)果，還要注重發(fā)展和過程，使發(fā)展和過程成為評價的一個組成部分。  七、課題研究的步驟  第一階段：準備階段2007年3月4月  課題申報、確定研究人員、開題工作，進行課題初步研究，制定課題實施方案。  第二階段：實施階段2007年5月2008年4月  1、2007年5月課題組組織相關(guān)的交流、研討活動部署具體實驗實施策略。  2、2007