《拿來主義》導(dǎo)學(xué)案教師版

1、拿來主義魯迅主備 :楊兵 學(xué)科負(fù)責(zé)人:秦長(zhǎng)才教師寄語:人海茫茫,多少人相遇而不相識(shí),因?yàn)橛芯?我們相遇相識(shí)。我只想 收獲一縷春風(fēng),希望你們能給我整個(gè)春天?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、記憶有關(guān)魯迅作品常識(shí),及生字生詞。2、體會(huì)魯迅雜文的諷刺、犀利語言特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)正確對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度批判地繼承?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】體會(huì)魯迅雜文的諷刺、犀利語言特點(diǎn)。【課前自學(xué)探究】一、了解作家作品魯迅:魯迅:偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅 是筆名。 1898年離家到南京學(xué)習(xí), 1902年留學(xué)日本, 1909年回國(guó), 1918年 5月發(fā)表狂人日記 ,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。作品:小說集:吶喊 彷徨 故事新編

2、散文集:朝花夕拾 散文詩(shī)集:野草雜文集 :華蓋 集 、 墳 、 南腔北調(diào)集 、 二心集 、 而已集 、 且介亭 雜文 。本文選自雜文集且介亭雜文二、字詞積累1、注音殘羹 ( 冷炙 ( 魚鰭 ( 腦髓 (su 自詡 (x 吝嗇 (s 國(guó)粹 ( 譬 如(cn 度:度量 ( 冠軍 ( 孱弱 ( 揣度 ( 2、掌握下列詞語禮尚往來 殘羹冷炙 孱頭 玄虛 冠冕堂皇禮尚往來:尚,崇尚,重視。大度:大方,氣量寬宏殘羹冷炙:吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的欺騙手段。冠冕堂皇:很體面,很有氣派。三、了解寫作背景作者為什么提出“拿來主義”?(研究課題:“拿來主義”的必要性。 本文寫于一九三

3、四年六月四日。 “九 一八”事變之后,蔣介石反動(dòng)政府從政 治、 經(jīng)濟(jì)、 文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國(guó)投降路線。 英美帝國(guó)主義除了 踐踏我國(guó)領(lǐng)土主權(quán), 瘋狂掠奪我國(guó)經(jīng)濟(jì)資源, 還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國(guó) 人民,進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略,使清醒的青年們對(duì)于外來的東西產(chǎn)生“盲目 排外思想” 。當(dāng)時(shí)上海文學(xué)月刊正在討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著 “全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅感到,由于帝國(guó)主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外,造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。針對(duì)這些情況,魯迅寫了兩篇文章。 一篇是論“舊形式的采用” ,闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度;一篇是拿來 主義 ,著重闡明了

4、如何正確對(duì)待外國(guó)文化的問題?！緦?dǎo)學(xué)過程】一、 預(yù)習(xí)成果展示二、 整體感知1、 小組接力,齊讀課文。2、 初讀感受:什么是“拿來主義”?我們應(yīng)該拿什么、怎么拿?三、 合作探究1、 作者真正提出“拿來主義”是在什么地方?為什么不開宗明義呢?作者寫 “拿來主義”之前寫了些什么?課文前半部分主要批判“送去主義”,為正面提出“拿來主義作鋪墊?！伴]關(guān)主義”是指清政府的閉關(guān)鎖國(guó)、 抱殘守缺。 而“送去主義”則是指國(guó)民黨反 動(dòng)派的媚外求榮、欺世惑眾。都是對(duì)外政策,雖形式不同,實(shí)質(zhì)卻相同,都 不利于民族文化的創(chuàng)造和發(fā)展。其結(jié)果必然使中國(guó)人民陷入被侵略、被奴役 的悲慘境地。2、 作者在寫“送去主義”時(shí)采用了什么論

5、證方法?得出了什么結(jié)論?其結(jié)果必然使中國(guó)人民陷入被侵略、被奴役的悲慘境地3、 結(jié)合課文,分析“拋來” 、 “拋給” 、 “送來” 、 “拿來”的含義?！皰亖怼?扔來。指把無用的東西拋棄掉,或無代價(jià)地送人或施舍,一般不 懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或企圖。 帝國(guó)主義的對(duì)華侵略當(dāng)然不屬于這種情況, 所以魯 迅提醒我們“不要誤解”?！皰伣o”:我們?nèi)?chuàng)造烙上本國(guó)文化痕跡的東西讓別人去學(xué)習(xí) . 有目的的, 含 有鄙視意味的賞賜。 這里指帝國(guó)主義為了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略, 向中國(guó)傾銷剩余物 資,傳播資本主義腐朽文化的陰謀罪行。“給”字表示是懷有企圖,非要你接受不 可的。拋來:是西方施舍我們的東西。送來:國(guó)家實(shí)力增強(qiáng),

6、讓拿了屬于我們的東西的人把屬于我們的主動(dòng)送回來 拿來:我們自己的東西要自己拿來。4、 第 8段中“大宅子”比喻什么?根據(jù)文中列舉對(duì)待外來文化的哪幾種錯(cuò)誤 態(tài)度?“孱頭”指不敢接觸,不敢擇取的人?！盎璧啊敝该つ颗磐?、全盤否定的人。 “廢物”指崇洋媚外,全盤接受的人。5、真正的拿來主義者該怎樣做?運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!占用,挑選。這句話在全文中起著過渡和 轉(zhuǎn)接的作用,既是對(duì)前面部分的小結(jié),指出“閉關(guān)主義”和“送去主義”是行不通的, 因而,必須“自己來拿”;又是下面部分的引子,告訴讀者,文章將轉(zhuǎn)入論述“拿來 主義”。此句在文中獨(dú)立成段,將前后兩部分有機(jī)地聯(lián)成一體,可以看出作者思 路的嚴(yán)密以及

7、結(jié)構(gòu)文章的高超藝術(shù)?！斑\(yùn)用腦髓”是思考,“放出眼光”是識(shí)別,“自 己來拿”是要有選擇地“拿來”,是“拿來主義”的正確做法。四、品味語言體味文中詞語的諷刺、幽默的效果。請(qǐng)找出文中有關(guān)例句,具體體味。魯迅 先生的雜文被稱為“匕首、投槍”, 拿來主義中哪些語句讓你感受到“匕首、投 槍”的力量?例:捧著“幾張古畫” “ 一路的掛過去” ?！芭酢笨坍嫻Ь吹拿膽B(tài), “幾張”顯得相當(dāng)貧乏, 卻一路張揚(yáng), 見得多么寒酸可憐, 可鄙可笑。 、“還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過 去,叫作發(fā)揚(yáng)國(guó)光?！薄芭酢薄皰臁眱蓚€(gè)惟妙惟肖的動(dòng)作描寫,極盡奚落意味。而“發(fā)揚(yáng) 國(guó)光”則是反語, 實(shí)為“送去”,

8、即媚外求榮。 “也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。 ” 反語,實(shí)為“倒退”?！耙徽咭姷秘S富,二者見得大度。”“豐富”本指物品多, “大度”本指氣度寬宏,毫不計(jì)較。反動(dòng)政府實(shí)際并不“豐富”,也無力“大度”,這里 運(yùn)用反語。五、小結(jié)歸納1、 “拿來主義”的含義它 是 魯 迅 先 生 的 創(chuàng) 見 , 是 一 種 形 象 的 說 法 , 即 批 判 地 繼 承 文 化 遺 產(chǎn) , 。與毛澤東同志倡導(dǎo)的“古為今用,洋為 中用”的精神完全一致。六、開放平臺(tái)魯迅先生當(dāng)時(shí)對(duì)外來文化遺產(chǎn)是持堅(jiān)決的“拿來”的態(tài)度, 時(shí)代發(fā)展到今天, “外面” 的世界很精彩:有讓人心跳的高新技術(shù), 令人目眩神迷的文化生活, 更有那花花 綠

9、綠的物質(zhì)世界。對(duì)這些,我們要不要“拿來”呢?拿來什么呢?七、當(dāng)堂檢測(cè)【鞏固練習(xí)】一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列劃線字注音完全正確的一組是(A 、自詡(x 精辟(p 吝嗇(s 殷紅(ynB 、磕頭(k 熾熱(zh 蹩進(jìn)(bi 孱頭(cnC 、國(guó)粹(cu 冷炙(zh 包庇(b 玄虛(xunD 、腦髓(su 冠冕(gun 譬如(p 給與(j2、下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是(A 、古董 徘徊不前 儀節(jié) 并行不背B 、摩登 發(fā)揚(yáng)國(guó)光 大度 默守成規(guī)C 、辯白 喪權(quán)辱國(guó) 辨識(shí) 磕頭賀喜D 、勃興 勃然大怒 慰籍 概莫能外3、下面句子中劃線成語使用正確的一項(xiàng)是 ( A 、這夫妻倆在工作上互相理解支持,在生活中互

10、相照顧,真是恩愛和睦、禮尚 往來的一對(duì)兒。B 、張老師教學(xué)有方,經(jīng)常在課堂上故弄玄虛,以啟發(fā)學(xué)生,收到了深入淺出的 效果。C 、在最為困難的時(shí)候,這位母親總是吃孩子們剩下的殘羹冷炙。D 、如果不加緊治理,南水北調(diào)這一造福工程可能會(huì)成為縱貫?zāi)媳钡奈鬯W(wǎng),成為貽笑大方的劣質(zhì)工程。二、基礎(chǔ)鞏固1、 引號(hào)的用法, 主要有以下四種:A. 引用; B. 強(qiáng)調(diào) ; C. 諷刺或否定; D. 特 定稱謂。下面幾句話,分別屬于哪一種,依次填寫還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng) 國(guó)光” 。 ( 聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以推進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲 傳道。 ( 這

11、種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的。 ( 2、對(duì)“還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫”中“捧”字的理解,最正確的一 項(xiàng)是(A .小心翼翼的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的珍惜。B .莊重虔誠(chéng)的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的自豪。C .誠(chéng)惶誠(chéng)恐的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。D .鄭重恭敬的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。3. 填空:“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文 藝”。即“拿來”的目的是為了 _(限填兩字 。【拓展閱讀】拿來主義 是一篇極能體現(xiàn)魯迅特色的雜文。 魯迅先生的雜文, 在中國(guó)現(xiàn) 代文學(xué)史上,有著極高的地位,正如瞿秋白先生在魯迅雜感選集 序言

12、中所 言:“反映著五四以來中國(guó)的思想斗爭(zhēng)的歷史?！彼胺Q二三十年代中國(guó)社會(huì)的 百科全書。雜文,在魯迅著作中所占比例是很大的,大致有十七個(gè)集子之多,分 別為:墳熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編而已集三閑集二心 集 南腔北調(diào)集 偽自由書 準(zhǔn)風(fēng)月談 花邊文學(xué) 且介亭雜文 且 介亭雜文二集且介亭雜文末編集外集集外集拾遺集外集拾遺補(bǔ) 編。這些作品使雜文脫離了以往的散文隸屬地位,成為了一種獨(dú)立的文體。魯 迅的雜文,文體特點(diǎn)極其明顯,即犀利、冷峻、幽默,非常注意形象性和諷刺手 法的運(yùn)用。其犀利,則以一擊制敵死命,表述簡(jiǎn)練,不拖泥帶水。其冷峻,則以極度蔑 視壓倒敵焰, 放筆直書, 愛憎分明。 其幽默, 則以嬉笑怒罵致敵尷尬, 妙趣橫生, 機(jī)智靈活。其形象,則重典型,重細(xì)節(jié),重借鑒傳說,重運(yùn)用比喻。其諷刺,則 用反語,借奇想,憑對(duì)比,巧設(shè)喻,用夸張。應(yīng)該說,這些特點(diǎn)在拿來主義 中都有不同程度的體現(xiàn)。魯迅名句積累1、所以我們要運(yùn)用腦髓 , , 。2、沒有拿來的, ,沒有拿來的, 。3、橫眉冷對(duì)千夫指, 。 小文章,大