學習文言文應(yīng)注意的幾個問題

1、前言：前言： 長期以來長期以來, ,我國的語文教學所存在的費時我國的語文教學所存在的費時甚多、收效甚微甚多、收效甚微, ,學生創(chuàng)新精神不足學生創(chuàng)新精神不足, ,實踐能力實踐能力較差、學習方式單一被動以及情感體驗消極等較差、學習方式單一被動以及情感體驗消極等問題已越來越與時代的發(fā)展不相協(xié)調(diào)。文言文問題已越來越與時代的發(fā)展不相協(xié)調(diào)。文言文是我們先人智慧與文化的結(jié)晶，我們所學的文是我們先人智慧與文化的結(jié)晶，我們所學的文言文大多是大浪淘沙后沉淀下來的精華所在，言文大多是大浪淘沙后沉淀下來的精華所在，其中深蘊著豐富的文化內(nèi)涵，飽藏著睿智的思其中深蘊著豐富的文化內(nèi)涵，飽藏著睿智的思想、閃爍著智慧的光芒，能

2、讓我們受益匪淺。想、閃爍著智慧的光芒，能讓我們受益匪淺。 因此，我們可以這樣說，弘揚傳統(tǒng)文化是因此，我們可以這樣說，弘揚傳統(tǒng)文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數(shù)千年的文化時代的需要，我們沒有理由拋棄數(shù)千年的文化積淀。中學時期學習文言文，正是許多中學生積淀。中學時期學習文言文，正是許多中學生接觸傳統(tǒng)文化的起點，這將為他們以后進一步接觸傳統(tǒng)文化的起點，這將為他們以后進一步認識、了解并熱愛祖國文化打下基礎(chǔ)，并對其認識、了解并熱愛祖國文化打下基礎(chǔ)，并對其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。 一、學習文言實詞應(yīng)注意的幾一、學習文言實詞應(yīng)注意的幾個問題。個問題。

3、 文言實詞包括名詞、動詞、形文言實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。容詞、數(shù)詞、量詞。在文言文中，在文言文中，實詞的數(shù)量比虛詞多得多，學習實詞的數(shù)量比虛詞多得多，學習文言文，最應(yīng)該下功夫的是多掌文言文，最應(yīng)該下功夫的是多掌握文言實詞的詞義，只有掌握了握文言實詞的詞義，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義，對一定數(shù)量的文言詞語的意義，對文言詞語方面的知識有了一定的文言詞語方面的知識有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。學習文言實詞，應(yīng)該特文言文。學習文言實詞，應(yīng)該特別注意以下幾點：別注意以下幾點： 1 1、注意區(qū)別、注意區(qū)別古今詞義的異同古今詞義的異同 （1

4、 1）詞義的擴大。）詞義的擴大。 詞義擴大是指詞義所反映的客觀事物的范圍詞義擴大是指詞義所反映的客觀事物的范圍擴大，擴大，即由部分到整體，由個別到一般，由狹窄到即由部分到整體，由個別到一般，由狹窄到寬泛，使原義成為新義外延的一部分。例如寬泛，使原義成為新義外延的一部分。例如“秋秋”，指由一個季節(jié)擴大到指全年；指由一個季節(jié)擴大到指全年；“睡睡”指由坐著打瞌指由坐著打瞌睡擴大到指睡眠。睡擴大到指睡眠。 （2 2）詞義的縮小。）詞義的縮小。 詞義縮小是指詞義所反映客觀事物的范圍詞義縮小是指詞義所反映客觀事物的范圍縮小，縮小，即由整體到部分，由寬泛到狹窄，使新義成即由整體到部分，由寬泛到狹窄，使新義成

5、為原義外延的一部分。例如：為原義外延的一部分。例如： “ “妻子妻子”?！皽珳庇煞褐笩崴㈤_水到專指菜湯、肉湯等。由泛指熱水、開水到專指菜湯、肉湯等。 （4 4）詞義的褒貶色彩發(fā)生了變化。）詞義的褒貶色彩發(fā)生了變化。 例如，例如，“謗謗”，古代指公開指責別，古代指公開指責別人的過失，是個中性詞。如人的過失，是個中性詞。如“能謗能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。賞?！编u忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫，現(xiàn)在，現(xiàn)在，“謗謗”用于誹謗，指無中生有地說用于誹謗，指無中生有地說別人的壞話，是個貶義詞。別人的壞話，是個貶義詞。 以上四種情況，是古今詞義變化以上四種情況，是古今詞義

6、變化的主要類型。大量的古今意義既有的主要類型。大量的古今意義既有聯(lián)系又有差別的詞的存在，是文言聯(lián)系又有差別的詞的存在，是文言文學習的主要障礙。我們學習文言文學習的主要障礙。我們學習文言文，必須結(jié)合學習文言作品，有目文，必須結(jié)合學習文言作品，有目的、有計劃、按要求地掌握一批文的、有計劃、按要求地掌握一批文言常用詞的常用義。言常用詞的常用義。（3）詞義的轉(zhuǎn)移。）詞義的轉(zhuǎn)移。 詞義的轉(zhuǎn)移是指詞詞義的轉(zhuǎn)移是指詞義由指甲事物變?yōu)橹噶x由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛?。如乙事物。如“學者學者”，古代指古代指“求學的人求學的人”， 2 2、注意區(qū)分古今漢語中的、注意區(qū)分古今漢語中的單音詞和復單音詞和復音詞音詞。 現(xiàn)代漢

7、語中復音詞占絕大多數(shù)，而文言現(xiàn)代漢語中復音詞占絕大多數(shù)，而文言中則以單音詞為主，因此，我們在文言文閱讀中則以單音詞為主，因此，我們在文言文閱讀中，不要把文言中的雙音節(jié)詞誤認為是現(xiàn)代漢中，不要把文言中的雙音節(jié)詞誤認為是現(xiàn)代漢語中的雙音詞。例如，語中的雙音詞。例如，“非常之觀，常在于險非常之觀，常在于險處處”（游褒禪山游褒禪山）中的）中的“非常非常”，古義是，古義是兩個詞：不同尋常。而今義則是一個表示程度兩個詞：不同尋常。而今義則是一個表示程度的副詞。的副詞。 3 3、要注意古代漢語中的、要注意古代漢語中的一詞多義一詞多義現(xiàn)象?，F(xiàn)象。 和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中也有一詞多義現(xiàn)和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中

8、也有一詞多義現(xiàn)象。象。 4 4、要注意、要注意通假字現(xiàn)象通假字現(xiàn)象。 古字通假是文言文中普遍存在古字通假是文言文中普遍存在的現(xiàn)象。在古代，因為音同或的現(xiàn)象。在古代，因為音同或者音近的關(guān)系，一些字往往同者音近的關(guān)系，一些字往往同其他一些字通用，這種文字在其他一些字通用，這種文字在使用中互相代替的現(xiàn)象叫做使用中互相代替的現(xiàn)象叫做“通假通假”字。字?！巴ㄍā笔峭ㄓ?；是通用；“假假”是借用。是借用。識別通假字不識別通假字不是一件易事，時代越早的文言是一件易事，時代越早的文言文，通假字的閱讀就越困難。文，通假字的閱讀就越困難?！俺晌宀伞?(“采”同“彩”,是彩色的意思) 二、學習文言二、學習文言虛詞虛詞

9、應(yīng)注意的幾個問題。應(yīng)注意的幾個問題。 文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和代詞。和代詞。虛詞的詞匯意義比較抽象，但是，它有虛詞的詞匯意義比較抽象，但是，它有表達語氣、組織實詞等多種語法功能。文言虛詞，表達語氣、組織實詞等多種語法功能。文言虛詞，特別是常用虛詞在文言中出現(xiàn)的頻率比較高，用特別是常用虛詞在文言中出現(xiàn)的頻率比較高，用法比較靈活。閱讀文言文，要善于辨析虛詞的意法比較靈活。閱讀文言文，要善于辨析虛詞的意義和作用，才能完整的理解文章的意思。如果把義和作用，才能完整的理解文章的意思。如果把虛詞理解錯了，就會影響到對整個句子乃至通篇虛詞理解錯了，就

10、會影響到對整個句子乃至通篇文章的理解。文章的理解。 1 1、分清實詞和虛詞。、分清實詞和虛詞。 文言虛詞大多是由實詞虛化而成的。例如，文言虛詞大多是由實詞虛化而成的。例如，“所所”的基本意義是的基本意義是“處所處所”，后來引申為表示，后來引申為表示“的地方的地方”或者或者“的人的人”，作結(jié)，作結(jié)構(gòu)助詞。又如，構(gòu)助詞。又如，“之之”的基本意義是的基本意義是“往往”，后來虛化為代詞、助詞、，后來虛化為代詞、助詞、語氣詞等，成為用得最多的虛詞。相當于現(xiàn)代漢語中的語氣詞等，成為用得最多的虛詞。相當于現(xiàn)代漢語中的“它它”，作代，作代詞用。相當于現(xiàn)代漢語中的詞用。相當于現(xiàn)代漢語中的“的的”。用在主謂之間，

11、取消主謂的獨立。用在主謂之間，取消主謂的獨立性性, ,動詞，往。起拼湊語氣的作用。從上面的一些例子可以知道，某動詞，往。起拼湊語氣的作用。從上面的一些例子可以知道，某個詞是實詞還是虛詞，要到具體的語言環(huán)境中才能確定，其基本原則個詞是實詞還是虛詞，要到具體的語言環(huán)境中才能確定，其基本原則是：字不離詞，詞不離句。是：字不離詞，詞不離句。 2 2、辨析同一虛詞的不同用法。、辨析同一虛詞的不同用法。 文言虛詞使用頻率高，用法靈活多變，一個虛詞往往兼有多種詞性，表文言虛詞使用頻率高，用法靈活多變，一個虛詞往往兼有多種詞性，表達多種語法關(guān)系，如達多種語法關(guān)系，如“而而”，可以作連詞用；也可以作代詞用。作連

12、詞用，可以作連詞用；也可以作代詞用。作連詞用可以表示并列關(guān)系，可以表示偏正關(guān)系，可以表示承接關(guān)系，可以表示遞可以表示并列關(guān)系，可以表示偏正關(guān)系，可以表示承接關(guān)系，可以表示遞進關(guān)系，還可以表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。進關(guān)系，還可以表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 3 3、體察虛詞表達的不同語氣。、體察虛詞表達的不同語氣。 古人稱虛詞為古人稱虛詞為“辭辭”、“語辭語辭”、“語助語助”，可見，虛詞在表達語氣方，可見，虛詞在表達語氣方便的重要。一段文言文，如果沒有虛詞連綴其中，就會丟掉便的重要。一段文言文，如果沒有虛詞連綴其中，就會丟掉“性情性情”，失，失去活力。若不用虛詞，就表達不出說話人在表面上的自謙中隱含的抱怨和去活力。若不用

13、虛詞，就表達不出說話人在表面上的自謙中隱含的抱怨和得意之情。學習文言文，我們要反復吟詠，體察虛詞所表達的語氣，并從得意之情。學習文言文，我們要反復吟詠，體察虛詞所表達的語氣，并從中總結(jié)出一些規(guī)律。如：中總結(jié)出一些規(guī)律。如：“夫夫”、“蓋蓋”常表示發(fā)語，常表示發(fā)語，“者者”常表示提頓，常表示提頓，“得無得無”、“無乃無乃”常表示推測、反問等。常用的文言虛詞只有幾十個。常表示推測、反問等。常用的文言虛詞只有幾十個。越是常用的虛詞，用法往往越是靈活。如果確實掌握了它們的意義和用法，越是常用的虛詞，用法往往越是靈活。如果確實掌握了它們的意義和用法，閱讀時就可以掃除虛詞方便的一大障礙。閱讀時就可以掃除虛

14、詞方便的一大障礙。 三，掌握詞類的活用現(xiàn)象。 文言中有些實詞在句子中臨時改變文言中有些實詞在句子中臨時改變了它的語法功能，詞的詞義發(fā)生了了它的語法功能，詞的詞義發(fā)生了一定的變化，這就是詞的活用。如一定的變化，這就是詞的活用。如果一個詞已經(jīng)活用成了別的詞，我果一個詞已經(jīng)活用成了別的詞，我們還按其原來的用法去解釋，就會們還按其原來的用法去解釋，就會講不通。因此，掌握詞類活用的基講不通。因此，掌握詞類活用的基本規(guī)律，結(jié)合具體語鏡，分析其用本規(guī)律，結(jié)合具體語鏡，分析其用法和理解其意義，對我們學習文言法和理解其意義，對我們學習文言文來說是很重要的。詞類活用主要文來說是很重要的。詞類活用主要有以下幾種情況

15、：有以下幾種情況： 1、 動詞、形容詞、名詞的使動用法。 動詞、形容詞、名詞用作有動詞、形容詞、名詞用作有“使使”、“令令”意義的動詞，具有意義的動詞，具有“使賓語使賓語怎么樣怎么樣”的意思，這就是使動用的意思，這就是使動用法。法。 在古代漢語中，動詞的使動在古代漢語中，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動時，物動詞本來不帶賓語，用于使動時，后面就帶賓語，但這種情況較少。后面就帶賓語，但這種情況較少。及物動詞的使動用法，在中古以后及物動詞的使動用法，在中古以后就改變了讀音，例如：就改變了讀音，例如：“晉侯飲晉侯飲（ynyn）趙盾酒）

16、趙盾酒”，這就與及物動，這就與及物動詞的其他用法區(qū)別開來了，但并不詞的其他用法區(qū)別開來了，但并不能一概而論能一概而論。 2、 形容詞、名詞的意動用法。 這是指形容詞、名詞用作有這是指形容詞、名詞用作有“認為認為”、“以為以為”意義的意義的動詞，表示主語認為賓語怎么樣或者主語把賓語當作什么。動詞，表示主語認為賓語怎么樣或者主語把賓語當作什么。 3、 名詞用作動詞。 名詞活用作動詞后，就具有動詞的語法特點，不再表示名詞活用作動詞后，就具有動詞的語法特點，不再表示人或物，而是表示與這個名詞有關(guān)的動作、行為。例如：人或物，而是表示與這個名詞有關(guān)的動作、行為。例如：“籍吏民，封府庫，而待將軍籍吏民，封府

17、庫，而待將軍”（籍：登記。（籍：登記。鴻門鴻門宴宴）。名詞的使動用法和意動用法都屬于名詞用如動詞，）。名詞的使動用法和意動用法都屬于名詞用如動詞，在古代漢語中，名詞作使動、意動的較少，但用著一般動在古代漢語中，名詞作使動、意動的較少，但用著一般動詞的則相當普遍。在古代漢語中，方位名詞也常作動詞。詞的則相當普遍。在古代漢語中，方位名詞也常作動詞。 4、 名詞作狀語。名詞作狀語。 在古代漢語中，名詞常用作狀語，直接修飾、限制動詞在古代漢語中，名詞常用作狀語，直接修飾、限制動詞謂語，表示動作、行為的狀態(tài)、方式、處所、憑借的工具謂語，表示動作、行為的狀態(tài)、方式、處所、憑借的工具等。等。 另外，我們還要

18、注意三個問另外，我們還要注意三個問題：題：一是要注意區(qū)別意動和使動。一是要注意區(qū)別意動和使動。在這里，我們提供兩種區(qū)別方法：在這里，我們提供兩種區(qū)別方法：第一，使動用法是主語使賓語怎第一，使動用法是主語使賓語怎么樣，是客觀的，而意動用法則么樣，是客觀的，而意動用法則是主語以為或認為賓語怎么樣，是主語以為或認為賓語怎么樣，是主觀的看法，客觀不一定必然是主觀的看法，客觀不一定必然如此。第二，動詞、名詞活用為如此。第二，動詞、名詞活用為動詞的，一般情況不用于意動動詞的，一般情況不用于意動（動詞本身就無意動用法，而形（動詞本身就無意動用法，而形容詞活用為動詞的，用作使動和容詞活用為動詞的，用作使動和意

19、動卻常見）。意動卻常見）。 二是要注意詞類活用的條件。二是要注意詞類活用的條件。要鑒別要鑒別一個詞是否已活用成另一類詞，主要一個詞是否已活用成另一類詞，主要是看它在句子中所處的地位，前面有是看它在句子中所處的地位，前面有哪些詞類和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的哪些詞類和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系，具備了哪些語法特點等。句法關(guān)系，具備了哪些語法特點等。名詞、形容詞的使動用法和意動用法，名詞、形容詞的使動用法和意動用法，以及名詞用如動詞，都是名詞、形容以及名詞用如動詞，都是名詞、形容詞活用為動詞，這可以從它們的語法詞活用為動詞，這可以從它們的語法條件的變化看出來。下面舉出名詞、條件的變化看出來。下面舉

20、出名詞、形容詞活用為動詞的一些比較重要的形容詞活用為動詞的一些比較重要的語法條件。語法條件。 1 1、兩個名詞連用，如果既不是并列兩個名詞連用，如果既不是并列結(jié)構(gòu)，又不是偏正結(jié)構(gòu)，則前一個名結(jié)構(gòu)，又不是偏正結(jié)構(gòu)，則前一個名詞常就活用為動詞，后一個名詞作它詞常就活用為動詞，后一個名詞作它的賓語，兩個名詞連用，有時還可以的賓語，兩個名詞連用，有時還可以是主謂結(jié)構(gòu)，前一個名詞作主語，后是主謂結(jié)構(gòu)，前一個名詞作主語，后一個名詞活用為謂語，一個名詞活用為謂語，2 2、名詞、形容詞放在名詞、形容詞放在“所所”字后面活用為動詞。例如：字后面活用為動詞。例如：“陳勝王，陳勝王，置人所罾魚腹中置人所罾魚腹中”

21、3 3、名詞、形容詞放在名詞、形容詞放在“能能”、“可可”、“欲欲”等能愿動詞后面，活等能愿動詞后面，活用為動詞。例如：用為動詞。例如：“子謂公冶長：子謂公冶長：可妻也可妻也”。 4 4、名詞放在副詞后面活用為動詞（副詞在句子中一般只作動詞或形名詞放在副詞后面活用為動詞（副詞在句子中一般只作動詞或形容詞的修飾語）。例如：容詞的修飾語）。例如：“秦師遂東秦師遂東”。 5 5、名詞、形容詞放在名詞、形容詞放在“之之”、“我我”等代詞前面，活用為動詞。例等代詞前面，活用為動詞。例如如 “ “下之，小之下之，小之，不外是矣，不外是矣”。 6 6、名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補語，這個名詞活用為動詞。例如：名詞

22、后面用介詞結(jié)構(gòu)作補語，這個名詞活用為動詞。例如：“晉晉師軍于慶柳師軍于慶柳”。 7 7、名詞用名詞用“而而”連接時，活用為動詞。例如：連接時，活用為動詞。例如：“隆禮尊賢而王隆禮尊賢而王”。 三是要注意弄清楚一個問題三是要注意弄清楚一個問題：詞類的活用，是說某個詞本來屬：詞類的活用，是說某個詞本來屬于某一詞類，只是入句后臨時具有另一詞類的性質(zhì)，不是說這個詞屬于某一詞類，只是入句后臨時具有另一詞類的性質(zhì)，不是說這個詞屬于兩個詞類。例如：我們不能說于兩個詞類。例如：我們不能說“晉師軍于慶柳晉師軍于慶柳”中的中的“軍軍”既是名既是名詞，又是動詞。詞，又是動詞。 四，注意掌握幾種常用句式。四，注意掌握

23、幾種常用句式。 文言常用句式和現(xiàn)代漢語的常用句式基本上是相對的，我們主要要文言常用句式和現(xiàn)代漢語的常用句式基本上是相對的，我們主要要掌握判斷句、疑問句、被動句、省略句和變式句五種句式。掌握判斷句、疑問句、被動句、省略句和變式句五種句式。 1 1、 判斷句。判斷句。 判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。在現(xiàn)代漢語中，一般要用判斷詞斷的句子。在現(xiàn)代漢語中，一般要用判斷詞“是是”表示判斷，而文言表示判斷，而文言中的判斷句一般不用判斷詞，而是直接用名詞或名詞短語作謂語表示中的判斷句一般不用判斷詞，而是直接用名詞或

24、名詞短語作謂語表示判斷，并且往往借助某些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強判斷語氣。判斷，并且往往借助某些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強判斷語氣。主要形式有：主要形式有： 主語后面用助詞主語后面用助詞“者者”表示提頓，謂語后面用語氣詞表示提頓，謂語后面用語氣詞“也也”煞尾。煞尾。 只在主語后面用只在主語后面用“者者”表示提頓。表示提頓。 只在謂語后面用只在謂語后面用“也也”煞尾。煞尾。 “ “者者”、“也也”都不用。都不用。 謂語前用副詞謂語前用副詞“乃乃”、“即即”、“必必”“”“則則”等加強語氣。等加強語氣。 用用“為為”表示肯定判斷。表示肯定判斷。 用副詞用副詞“非非”表示否定判定。表示否定

25、判定。 用用“是是”作判斷動詞，文言文中也有。作判斷動詞，文言文中也有。 2 2、 被動句。被動句。 被動句的主語不是謂語動詞所被動句的主語不是謂語動詞所表示的行為的發(fā)出者，而是行表示的行為的發(fā)出者，而是行為的接受者。文言中，常常借為的接受者。文言中，常常借助一些介詞、助詞來表示被動，助一些介詞、助詞來表示被動，主要有以下幾種形式：主要有以下幾種形式： 用介詞用介詞“為為”引進行為的主引進行為的主動者。動者。 用介詞用介詞“于于”引進行為的主引進行為的主動者。動者。 用助詞用助詞“見見”表示被動。表示被動。 用介詞用介詞“被被”表示被動。表示被動。 用用“為為所所”的格式的格式表示被動。表示被

26、動。 用用“見見于于”的格式的格式表示被動。表示被動。3 3、 省略句。省略句。 文言句子中有一些組成成分，文言句子中有一些組成成分，習慣上常常省略習慣上常常省略, ,翻譯成現(xiàn)代漢翻譯成現(xiàn)代漢語時需要補充。常見的有以下語時需要補充。常見的有以下幾種情況：幾種情況： 省略主語。包括承前省、蒙省略主語。包括承前省、蒙后省、自述或?qū)υ捠?。后省、自述或?qū)υ捠　?省略謂語動詞。例如：省略謂語動詞。例如：“一一股作氣，再（鼓）而衰，三股作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（鼓）而竭 省略賓語。省略賓語。 省略介詞省略介詞“于、于、“以以”。 4 4、 疑問句。疑問句。 文言中的疑問句，一般要用疑文言中的疑問句

27、，一般要用疑問代詞或疑問語氣詞提出問題。問代詞或疑問語氣詞提出問題。主要有以下兩種情況：主要有以下兩種情況： 用疑問代詞提出問題。用疑問代詞提出問題。 用疑問語氣詞提出問題。用疑問語氣詞提出問題。 5 5、 變式句。變式句。 文言中，有些句子的語序和現(xiàn)代漢語里相對應(yīng)的句式不同，常見的有以下四文言中，有些句子的語序和現(xiàn)代漢語里相對應(yīng)的句式不同，常見的有以下四種情況：種情況： ，主謂倒裝句。，主謂倒裝句。 賓語前置。賓語前置。 賓語前置有以下幾種情況：賓語前置有以下幾種情況： 凝問代詞作賓語，賓語前置。凝問代詞作賓語，賓語前置。 否定句中代詞作賓語，賓語前置。否定句中代詞作賓語，賓語前置。 用用“

28、之之”或或“是是”把賓語提前到動詞前，以加重語氣。把賓語提前到動詞前，以加重語氣。 定語后置。文言中，一些修飾性的定語常置于中心語之后。定語后置。文言中，一些修飾性的定語常置于中心語之后。 介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里，介詞結(jié)構(gòu)常放在動詞前作狀語，古代漢語介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里，介詞結(jié)構(gòu)常放在動詞前作狀語，古代漢語里有些則置后作補語。里有些則置后作補語。 五、掌握文言文翻譯的基本方法。五、掌握文言文翻譯的基本方法。 文言文翻譯的基本方法可歸結(jié)為增、調(diào)、留、換四字。文言文翻譯的基本方法可歸結(jié)為增、調(diào)、留、換四字。 第一、增。第一、增。古代漢語同現(xiàn)代漢語一樣，為了使語言精煉簡潔，都有省略現(xiàn)象，古

29、代漢語同現(xiàn)代漢語一樣，為了使語言精煉簡潔，都有省略現(xiàn)象，而且比現(xiàn)代漢語更為普遍。從省略的方式說，有承前省，蒙后省和對話??；而且比現(xiàn)代漢語更為普遍。從省略的方式說，有承前省，蒙后省和對話??；從省略的內(nèi)容來說，既可是主語、謂語、賓語，又可以是介詞詞根。我們閱從省略的內(nèi)容來說，既可是主語、謂語、賓語，又可以是介詞詞根。我們閱讀文言文時，遇到這種省略情況，要把省略的成分補充出來，以便正確理解讀文言文時，遇到這種省略情況，要把省略的成分補充出來，以便正確理解文意。文意。 第二、調(diào)。第二、調(diào)。古代漢語詞序有些特殊的規(guī)律，諸如賓語前置、定語和狀語古代漢語詞序有些特殊的規(guī)律，諸如賓語前置、定語和狀語后置、主語

30、倒裝等。翻譯這些句子時，如果仍然按原文的詞序，就容易使后置、主語倒裝等。翻譯這些句子時，如果仍然按原文的詞序，就容易使人費解，產(chǎn)生歧義，造成理解錯誤。因此，我們必須根據(jù)古今漢語詞序變?nèi)速M解，產(chǎn)生歧義，造成理解錯誤。因此，我們必須根據(jù)古今漢語詞序變化的規(guī)律，對原文進行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語詞序特點，這就是化的規(guī)律，對原文進行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語詞序特點，這就是“調(diào)調(diào)”。第三、留。第三、留?！傲袅簟?” 即保留原文不譯，如國名、地名、人名、官名、朝代即保留原文不譯，如國名、地名、人名、官名、朝代名、帝號，以及某些典章制度的名稱和度量衡標準等，均不譯。名、帝號，以及某些典章制度的名稱和度量衡標準等

31、，均不譯。 一些基本詞匯，如一些基本詞匯，如“人人”、“手手”、“山山”、“水水”、“牛?！钡确从匙缘确从匙匀唤缰谐Ｒ姷氖挛?，古今意義相同，翻譯時保留不譯。如果不是基本詞，然界中常見的事物，古今意義相同，翻譯時保留不譯。如果不是基本詞，但今天仍沿用的一些詞語，也不必翻譯。但今天仍沿用的一些詞語，也不必翻譯。 第四、換。第四、換。漢語經(jīng)歷了幾千年的演變，許多文言單音詞不能在現(xiàn)代漢語漢語經(jīng)歷了幾千年的演變，許多文言單音詞不能在現(xiàn)代漢語中靈活運用，只能充當雙音詞的一個詞素，翻譯時就要用現(xiàn)代漢語中詞義中靈活運用，只能充當雙音詞的一個詞素，翻譯時就要用現(xiàn)代漢語中詞義相同或相當?shù)脑~語去替換文言詞語，這就是

32、相同或相當?shù)脑~語去替換文言詞語，這就是“換換”。例如：。例如：“臣嘗從大王臣嘗從大王與燕王會境上與燕王會境上”（廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳）。這里除了帝號）。這里除了帝號“燕王燕王” ” 和方和方位詞位詞“上上” ” 無需更易而外，其余都要換用與現(xiàn)代漢語詞義相同或相當?shù)臒o需更易而外，其余都要換用與現(xiàn)代漢語詞義相同或相當?shù)脑~，譯作：詞，譯作：“我曾經(jīng)（跟你）在邊境上會見燕王我曾經(jīng)（跟你）在邊境上會見燕王”。 六、掌握文言文翻譯技巧。六、掌握文言文翻譯技巧。 在翻譯時，除了掌握以上四種方法外，還要掌握一點技巧。在翻譯時，除了掌握以上四種方法外，還要掌握一點技巧。 第一、第一、對句中的字、詞、句進

33、行充分想象。這種想象就是要調(diào)動平時對句中的字、詞、句進行充分想象。這種想象就是要調(diào)動平時的積累。一是對字詞的不同用法的想象。如翻譯的積累。一是對字詞的不同用法的想象。如翻譯“君無尤焉君無尤焉”一句中的一句中的“焉焉”字之前，可把句末字之前，可把句末“焉焉”的各種用法作一比較，一個個的淘汰，的各種用法作一比較，一個個的淘汰，然后確定一個譯出后合乎原文意思的用法。處在句末的然后確定一個譯出后合乎原文意思的用法。處在句末的“焉焉”，一般講，一般講，一是疑問句中作疑問語氣詞，但這句不是疑問句，故否一也；二是作形一是疑問句中作疑問語氣詞，但這句不是疑問句，故否一也；二是作形容詞尾，但是，容詞尾，但是，“

34、尤尤”是是“責怪責怪”之意，動詞，故否二也；三是句末作之意，動詞，故否二也；三是句末作兼詞，但此句不需要作兼詞后的介詞引出名詞或代詞，故否三也；四是兼詞，但此句不需要作兼詞后的介詞引出名詞或代詞，故否三也；四是作代詞。此句中作代詞。此句中“焉焉”字若譯成代詞字若譯成代詞“他們他們”，就恰與全句的意思統(tǒng)一，就恰與全句的意思統(tǒng)一了。二是對各種句式的充分想象。以了。二是對各種句式的充分想象。以“莫之死莫之死”為例，此句句首用了無為例，此句句首用了無定代詞定代詞“莫莫”，而且賓語是代詞，而且賓語是代詞“之之”，故此句是一個否定句代詞賓語，故此句是一個否定句代詞賓語前置的句子，那么，這句話就應(yīng)先譯成前置

35、的句子，那么，這句話就應(yīng)先譯成“莫死之莫死之”。再來作第二步，這。再來作第二步，這個個“死死”是自動詞，不能支配賓語是自動詞，不能支配賓語“之之”。想一下，是使動用法還是意。想一下，是使動用法還是意動用法，是處動用法還是為動用法，逐一考慮，是為動用法，故這句可動用法，是處動用法還是為動用法，逐一考慮，是為動用法，故這句可譯為譯為“沒有誰為他們死沒有誰為他們死”，這樣，譯出的意思與全文就統(tǒng)一了。，這樣，譯出的意思與全文就統(tǒng)一了。第二、第二、要學會運用一些古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法知識進行分析。有要學會運用一些古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法知識進行分析。有些句子，我們只有通過語法分析，才能正確地理解，達到

36、準確翻譯的些句子，我們只有通過語法分析，才能正確地理解，達到準確翻譯的目的。如目的。如“則疾視其長上之死而不救則疾視其長上之死而不救”，句中，句中“疾疾”是是“憎恨憎恨”之意，之意，如果把如果把“疾視疾視” ” 放在一起，就譯成了放在一起，就譯成了“憎恨看憎恨看”，這顯然不通。那么，這顯然不通。那么，就應(yīng)將就應(yīng)將“疾疾” ” 后的整個結(jié)構(gòu)作為后的整個結(jié)構(gòu)作為“疾疾” ” 的賓語，即憎恨的對象，再的賓語，即憎恨的對象，再來解剖這個來解剖這個“對象對象”，即，即“疾疾” ” 的賓語是的賓語是“視其長上之死而不救視其長上之死而不救”，但要注意，但要注意，“視視” ” 的賓語只是的賓語只是“其長上之死

37、其長上之死”，這里，這里，“視其長上之視其長上之死死”與與“不救不救”是通過是通過“而而”連接的兩種連接的兩種“行為行為”。再看。再看“視視”的賓的賓語，語，“其長上之死其長上之死”，這是一個主謂短語作，這是一個主謂短語作“視視”的賓語，故的賓語，故“之之”就是一個取消句子獨立性的助詞了。經(jīng)過這樣逐字分析，這一句就可就是一個取消句子獨立性的助詞了。經(jīng)過這樣逐字分析，這一句就可譯為譯為“恨（他們）看著他們的長官戰(zhàn)死而不去救護恨（他們）看著他們的長官戰(zhàn)死而不去救護”。再把這句譯文。再把這句譯文放到全文中去看，意思也就與全文統(tǒng)一了，故此時可以放心地肯定自放到全文中去看，意思也就與全文統(tǒng)一了，故此時可

38、以放心地肯定自己的譯文了。己的譯文了。 學習文言文的方法學習文言文的方法 第一、第一、 學習文言文要重視誦讀。學習文言文要重視誦讀。 程端禮在程端禮在朱子讀書法朱子讀書法中說：中說：“若讀得熟而又思得精，自然心與理一，若讀得熟而又思得精，自然心與理一，永遠不忘。某舊苦記文字不得，后來只是讀，今之記得者，皆讀之功也。永遠不忘。某舊苦記文字不得，后來只是讀，今之記得者，皆讀之功也?！?” 此話實為經(jīng)驗之談，值得我們借鑒。我們在學習文言文時，多熟讀背誦一此話實為經(jīng)驗之談，值得我們借鑒。我們在學習文言文時，多熟讀背誦一些文質(zhì)皆美、深淺適度的文言詩文，在頭腦中多儲存一些文言信息，這對些文質(zhì)皆美、深淺適度

39、的文言詩文，在頭腦中多儲存一些文言信息，這對認知遷移、閱讀理解都是大有益處的。認知遷移、閱讀理解都是大有益處的。 誦讀是在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復孰悉課文，逐步加強誦讀是在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復孰悉課文，逐步加強理解，直至背誦的一種學習方法。它有別于一般的死記硬背，它以宏觀駕理解，直至背誦的一種學習方法。它有別于一般的死記硬背，它以宏觀駕馭微觀，以微觀充實宏觀，循序漸進，反復誦讀，由讀到懂，由懂而用，馭微觀，以微觀充實宏觀，循序漸進，反復誦讀，由讀到懂，由懂而用，是學習文言文的一種好方法。是學習文言文的一種好方法。 第二、第二、 要勤查工具書。要勤查工具書。 工具書是

40、專供翻檢查閱的圖書，它具有特定的排檢方法，讀者據(jù)此可在工具書是專供翻檢查閱的圖書，它具有特定的排檢方法，讀者據(jù)此可在最短的時間內(nèi)獲得他所要了解的知識或材料。我們在學習文言文中，應(yīng)充最短的時間內(nèi)獲得他所要了解的知識或材料。我們在學習文言文中，應(yīng)充分利用文言工具書，把它作為百問不煩的老師，解難釋疑。工具書的種類分利用文言工具書，把它作為百問不煩的老師，解難釋疑。工具書的種類繁多，可供我們學習文言文時查閱的工具書有：繁多，可供我們學習文言文時查閱的工具書有：古代漢語常用字典古代漢語常用字典、常用文言虛詞詞典常用文言虛詞詞典、康熙字典康熙字典、說文解字說文解字、辭海辭海、辭辭源源等。其中，等。其中，古

41、代漢語常用字典古代漢語常用字典和和常用文言虛詞詞典常用文言虛詞詞典體積小，體積小，內(nèi)容豐富，不僅價格便宜，而且便于攜帶，是我們學習文言文必備的工具內(nèi)容豐富，不僅價格便宜，而且便于攜帶，是我們學習文言文必備的工具書。書。 第三、第三、 要多作練習。要多作練習。 “ “學習知識的目的是為了將知識長期保存在大腦中，但僅憑對新知識學習知識的目的是為了將知識長期保存在大腦中，但僅憑對新知識的識記是不能保證這一目的的實現(xiàn)的。的識記是不能保證這一目的的實現(xiàn)的?！币肜喂痰卣莆罩R，還必須要想牢固地掌握知識，還必須對所學的知識進行鞏固練習，以積累知識，進一步提高閱讀淺易文言文對所學的知識進行鞏固練習，以積累知

42、識，進一步提高閱讀淺易文言文的能力。的能力。 第四、第四、 要善于積累資料。要善于積累資料。 撰書立說，需要引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，需要用大量撰書立說，需要引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，需要用大量 的資料，這些資料的資料，這些資料往往要靠平時的點滴積累。積累資料的方法各有所不同。有的人喜歡在往往要靠平時的點滴積累。積累資料的方法各有所不同。有的人喜歡在讀過的書上作記號，有的人善于作知識卡片等，這些都是很好的方法。讀過的書上作記號，有的人善于作知識卡片等，這些都是很好的方法。黑格爾年輕時并沒有特殊的天賦和才能，可是他善于積累，把讀過的東黑格爾年輕時并沒有特殊的天賦和才能，可是他善于積累，把讀過的東西詳細地摘要

43、在一張張活頁卡片上，然后分門別類地加以整理、排列，西詳細地摘要在一張張活頁卡片上，然后分門別類地加以整理、排列，逐一貼上標簽。這樣的日積月累，反復思考運用，終于使他成為知識淵逐一貼上標簽。這樣的日積月累，反復思考運用，終于使他成為知識淵博的大哲學家。我們在讀書求學中注意積累資料，必將受到很大的益處。博的大哲學家。我們在讀書求學中注意積累資料，必將受到很大的益處。它不但能培養(yǎng)和提高你的閱讀、分析能力，它不但能培養(yǎng)和提高你的閱讀、分析能力，“使人精確使人精確”（培根語），（培根語），而且還能減輕你的大腦負擔，當這些資料變成你的而且還能減輕你的大腦負擔，當這些資料變成你的“第二大腦第二大腦”時，你時，你使用這些資料便能得心應(yīng)手，八面來風，人家使用這些資料