探尋中國(guó)傳統(tǒng)繪畫水墨與傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)結(jié)合形式

1、樂&去事本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目探尋中國(guó)傳統(tǒng)繪畫（水墨）與傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)結(jié)合形式學(xué)院專業(yè)年級(jí)學(xué)號(hào)姓名指導(dǎo)教師成績(jī)摘要水墨畫是中國(guó)民族文化的重要組成部分，文章從服裝的圖案和設(shè)計(jì)分析了傳統(tǒng)服飾與水墨藝術(shù)元素的結(jié)合，論述了了水墨與傳統(tǒng)服飾的融合。并從中獲取靈感，聯(lián)想到了水墨對(duì)于服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義。在服裝設(shè)計(jì)中，水墨元素運(yùn)用不僅是形式更是內(nèi)容，要具有深層含義。傳統(tǒng)的繼承需要做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作，繼承傳統(tǒng)，不是保守；設(shè)計(jì)的民族特色，決不是要將中國(guó)符號(hào)生硬套到現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中。水墨元素運(yùn)用與服裝上亦有其自己的語言，掌握水墨元素的審美意象，與服裝要素相結(jié)合，站在時(shí)代的高度進(jìn)行綜合創(chuàng)造，這樣設(shè)計(jì)出來的

2、作品才能自然而不做作地流露出東方文化氣韻，從而既是民族的又是世界的。關(guān)鍵字：水墨，傳統(tǒng)服飾，元素，審美，服裝設(shè)計(jì)第一章導(dǎo)論水墨畫是一種蘊(yùn)含中華民族獨(dú)特審美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是中國(guó)民族文化的重要組成部分，具有多種形式和方法，和強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)和裝飾性。從水墨畫中提取美的元素，合理應(yīng)用在傳統(tǒng)的服裝用織物設(shè)計(jì)能反映中國(guó)水墨畫與傳統(tǒng)服飾的結(jié)合。文章通過分析水墨藝術(shù)元素的特點(diǎn)，論述了傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用形式的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)織物的需求也更加多樣化，將水墨元素在應(yīng)用程序的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，不僅可以滿足現(xiàn)代人服裝的需求多樣化，提高織物視覺美學(xué)，增加產(chǎn)品的附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)和人們的生活，同時(shí)

3、也會(huì)給新產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)形式。更重要的是，這可以使中國(guó)民族文化在世界文化一體化的趨勢(shì)種得到發(fā)展和鞏固。藝術(shù)和水墨畫本來是兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)類別，在幾千年的藝術(shù)發(fā)展過程中，它們?cè)诟髯灶I(lǐng)域向更完美的方向發(fā)展。但在現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展中，不同藝術(shù)類別之間的融合，成為一個(gè)非常重要的部分。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)獨(dú)特的審美情趣和創(chuàng)新精神也深深地影響了中國(guó)當(dāng)代服裝，為服裝設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感的源泉。第二章水墨在傳統(tǒng)服裝面料中的運(yùn)用2.1 中國(guó)水墨元素美特征中國(guó)水墨畫元素構(gòu)成了中國(guó)水墨畫的一個(gè)重要因素。中國(guó)水墨畫以其獨(dú)特的形式和文化、藝術(shù)世界文化占有非常重要的地位。水墨畫是以墨為主要原料，加以清水的多少，構(gòu)成濃墨、淡墨、

4、干墨、濕墨、焦墨等，畫出不同濃淡，構(gòu)成畫面黑、白、灰的層次，別有一番韻味，被稱為墨韻”。與西方繪畫相比，中國(guó)水墨畫具有獨(dú)特的民族特色和美感。其充分利用中國(guó)水墨畫元素，和西方畫的用線不同的是，中國(guó)水墨畫不注意畫面的透視，而是經(jīng)常強(qiáng)調(diào)感覺，以達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。中國(guó)的水墨畫家對(duì)空間的認(rèn)識(shí)不僅僅局限于客觀空間，而是強(qiáng)調(diào)主觀感覺以達(dá)想要的藝術(shù)效果。不像西方繪畫那樣將畫面填滿，中國(guó)水墨畫是在畫面上留白，讓畫面似有空氣，這也是水墨留白的妙處。2.2 水墨與傳統(tǒng)服裝面料的選擇2.2.1 水墨應(yīng)用于服裝面料設(shè)計(jì)的美學(xué)在中國(guó)長(zhǎng)久文化發(fā)展過程中，中國(guó)人形成了自己獨(dú)特的審美，這也使得在面料如何設(shè)計(jì)以能夠充分展現(xiàn)這一

5、獨(dú)特的文化審美特質(zhì)這一問題，顯得非常重要且值得研究。中國(guó)水墨元素本身就是美的體現(xiàn)，它給欣賞者帶來的是視覺及精神的享受，這種體現(xiàn)美的中國(guó)元素與傳統(tǒng)服飾集合，通過合理的設(shè)計(jì)，可以提升面料的視覺美和文化內(nèi)涵，讓穿著者具有東方水墨韻味。中國(guó)水墨畫的創(chuàng)作講究整體連貫，在運(yùn)筆之前要做到胸有成竹。水墨畫的表現(xiàn)對(duì)象充滿張力，能夠達(dá)到意存筆先，畫盡意在的效果，創(chuàng)造出的意境，使畫面生動(dòng)，形神兼?zhèn)?。女性的面料設(shè)計(jì)融合水墨畫可以提升面料的視覺體驗(yàn)，運(yùn)筆力度的強(qiáng)弱，用墨的濃淡可以豐富面料的層次，能夠使面料擁有節(jié)奏感，從而顯示青年女性帶有東方水墨的氣質(zhì)。水墨元素面料的筆觸墨韻美，可以襯托穿著者的氣質(zhì)，進(jìn)而帶給人們美的視覺

6、感受。2.2.2 水墨之韻的形式美應(yīng)用中國(guó)水墨元素的表現(xiàn)形式多樣，不論在形式布局、筆墨色彩還有表現(xiàn)技法上都有著自己特點(diǎn)。豐富面料設(shè)計(jì)的形式，從水墨的特點(diǎn)設(shè)計(jì)師可以中找到靈感來源，通過對(duì)水墨元素的表現(xiàn)方法借鑒，應(yīng)用到女裝面料設(shè)計(jì)，這使得女裝面料產(chǎn)生新獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和視覺形式，賦予面料水墨的質(zhì)感。在水墨創(chuàng)作中，運(yùn)筆流暢，用墨濃淡相宜，畫面整體筆墨清爽，就會(huì)產(chǎn)生水墨寧?kù)o致遠(yuǎn)的風(fēng)格。這種風(fēng)格可以運(yùn)用在傾向于選擇優(yōu)雅清新風(fēng)格的女性服裝面料設(shè)計(jì)中。她們的性格相對(duì)內(nèi)斂，會(huì)使面料產(chǎn)生淡雅、寧?kù)o的視覺效果。水墨寧?kù)o的畫風(fēng)，可表現(xiàn)出創(chuàng)作者安靜平和的心態(tài)，寧?kù)o高遠(yuǎn)的意境，帶給欣賞者清新、安逸的感覺。情緒的表達(dá)不是很

7、張揚(yáng)沖動(dòng)，女性本身所帶有的優(yōu)雅、清新的氣質(zhì)與清秀寧?kù)o的水墨風(fēng)格相適應(yīng)，第三章水墨在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用3.1 服裝色彩對(duì)中國(guó)畫的借鑒中國(guó)畫的色彩。不拘泥十光源冷暖色調(diào)的局限，比較霞視物體本身的固有色。而不強(qiáng)凋在特殊光線下的條件色。哪一件物品，就賦予那一件物品的基本色，達(dá)到色與物、色與線、色與墨、色與色的調(diào)和。在服裝設(shè)計(jì)中.色彩可以說是形成服裝風(fēng)格不能或缺的一個(gè)因素。由于不同色彩的色相、明度、純度有不同的性格特征.而中國(guó)中黑白灰之間的色彩關(guān)系運(yùn)用在服裝沒汁中較為獨(dú)特。中國(guó)畫的色彩筆墨處理色調(diào)淡雅，注重水墨變化和渲染等筆法技巧.使其產(chǎn)生一種綺麗動(dòng)人、充滿靈氣的特殊美，看似無心為之，實(shí)為有意。中國(guó)|

8、嘶中的黑白灰水墨的處理及其淋漓的靈動(dòng)效果使其獨(dú)具魅力。在服裝設(shè)計(jì)中的黑白灰色彩搭配同樣是永恒的經(jīng)典.通過對(duì)中國(guó)的絲綢、絹等面料進(jìn)行色彩暈染的虛實(shí)處理，如：通過扎染、暈染等染色丁藝處理手法來表現(xiàn).同樣達(dá)到一種或輕靈飄逸、或高貴典雅、或前衛(wèi)時(shí)髦、或性感嫵媚或詭異神秘等效果。而對(duì)其它一些單色或幾種簡(jiǎn)單的色彩使用.使色彩和形象在其中變得綺麗、動(dòng)人，充滿靈氣和神奇，游離在古樸與時(shí)尚中，激發(fā)觀者無限的想象和回3.2 服裝造型對(duì)中國(guó)畫的借鑒可以說只有國(guó)畫。才有題字蓋印的做法，不僅文人畫可以顯示其詩(shī)、書、畫之長(zhǎng)，也總要題字蓋印。這樣才有傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚風(fēng)味。題寧和詩(shī)句，可以提高觀者對(duì)作品的欣賞和理解，豐富構(gòu)附的

9、變化，起到互相襯映、互為顯彰、點(diǎn)綴與平衡構(gòu)圖的多方面作用。同時(shí)，由于畫者的習(xí)慣形成了各種不同風(fēng)格的流派，在服裝沒計(jì)中。也由風(fēng)格設(shè)計(jì)定位、風(fēng)格不同，根據(jù)自己的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)者與生產(chǎn)者給服裝作品也都打上了品牌的烙印。一些設(shè)計(jì)師或平衡服裝整體的視覺傳播品牌文化。使用您自己的品牌標(biāo)志的衣服。在追求完美的衣服。服裝是屬于物質(zhì)文化,屬于精神文化的范疇，它是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，科學(xué)與藝術(shù)的融合，功能與審美的統(tǒng)一。品牌具有不可替代性使得服裝差異化。服裝既屬于物質(zhì)文化領(lǐng)域，又屬于精神文化范疇，它是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合、科學(xué)和藝術(shù)的融合、實(shí)用和審美的統(tǒng)一。總之，服裝設(shè)計(jì)是“美”和“用”融為一體的產(chǎn)物，理解中國(guó)畫的特點(diǎn)許

10、在設(shè)計(jì)中結(jié)合實(shí)際.創(chuàng)造性地應(yīng)用到設(shè)計(jì)作品中，借鑒中周畫的元素通過聯(lián)想、重組、物化等藝術(shù)手段，便能使作品獨(dú)具特色。獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法.對(duì)服裝的守間、光線、結(jié)構(gòu)、肌理、材料、色彩、圖案等方面有著很好的啟迪作用。為我們?cè)诜b設(shè)計(jì)這種視覺創(chuàng)新過程提供創(chuàng)作思想。第四章服裝設(shè)計(jì)與水墨的結(jié)合4.1 服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)結(jié)緣的觀點(diǎn)中國(guó)畫筆墨能隨著服裝款式的流暢曲線而行轉(zhuǎn)，能依據(jù)不同的需要而設(shè)計(jì)出不同效果的服裝，服裝設(shè)計(jì)者就必須面臨適應(yīng)材料問題的挑戰(zhàn)。相對(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)空間的擴(kuò)大，也打破了單一美感標(biāo)準(zhǔn)的限制。這樣，在推出新意的同時(shí)，做到保持原有的精神，使“衣亦畫、畫亦衣”成為可能。傳統(tǒng)水墨畫是在二維平面上

11、完成創(chuàng)作。服裝穿在人身體上具有三維的立體空間感。水墨畫與服裝設(shè)計(jì)的融合，使原來平板的作品擁有了延展的空間，更符合、拓展了傳統(tǒng)水墨畫“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”的意境轉(zhuǎn)化，是中西美學(xué)完美、和諧地結(jié)合典范。水墨畫服裝穿在不同氣質(zhì)的人身上，或同一個(gè)人穿著同一件服裝，都會(huì)因?yàn)榇┲鴮?duì)象的不同個(gè)性或不同姿態(tài)給這件作品賦予鮮活的無盡的創(chuàng)意。這樣，傳統(tǒng)水墨畫仿佛插上了生命的翅膀，在細(xì)微處暈開絲絲縷縷的設(shè)計(jì)理念，滲透層層疊疊的水墨意境，流露東方女性特有的溫婉嫵媚，展現(xiàn)出中國(guó)文化底蘊(yùn)和民族氣息。4.2 設(shè)計(jì)靈感4.2.1 筆墨元素在中國(guó)畫的筆墨構(gòu)成上有筆斷意連之說，是指筆墨看似不相連，實(shí)是通過氣韻的流動(dòng)和勢(shì)態(tài)的發(fā)展，則

12、意已暗合。對(duì)服裝設(shè)計(jì)而言，它的完整性是相對(duì)于時(shí)間的流動(dòng)而言的，服裝本身的設(shè)計(jì)必須與模特、化妝、發(fā)型、表演、舞美、光線等的綜合展示相關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)師的主導(dǎo)作用與服裝的主體作用在相關(guān)的造型元素的烘托下，交相輝映，流露出詩(shī)意的境界與唯美，才是一首完整的樂章。這一點(diǎn)，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，是有難度的，它需要設(shè)計(jì)師具備豐厚的學(xué)養(yǎng)、獨(dú)特的創(chuàng)作理念和高超嫻熟的專業(yè)技法，并以鮮明的個(gè)性風(fēng)格表現(xiàn)出服裝的品味與精神追求。4.2.2 氣韻元素水墨畫中只有氣、韻并舉，才能生動(dòng)，服裝設(shè)計(jì)兼具實(shí)用性和藝術(shù)性，同樣也要表現(xiàn)出氣韻生動(dòng)之美。設(shè)計(jì)服裝首先要進(jìn)行風(fēng)格定位：根據(jù)穿著者的不同身份、喜好或個(gè)性等來確定服裝的風(fēng)格與氣韻，或華麗或高貴

13、，或甜美或冷酷，或成熟或活潑;然后根據(jù)設(shè)定好的風(fēng)格來確定款式、色彩、面料、工藝手法、裝飾等。只有準(zhǔn)確定位，才能確定服裝的風(fēng)格與氣韻，使服裝符合其應(yīng)有的藝術(shù)性及穿著者的氣質(zhì)。同時(shí)，設(shè)計(jì)師的生命力與創(chuàng)造力也體現(xiàn)在服裝的風(fēng)格定位之中，這同時(shí)也代表了設(shè)計(jì)師的品位與氣韻。4.2.3 骨法結(jié)構(gòu)線條的操縱產(chǎn)生了服裝結(jié)構(gòu)的演變?！熬€”在服裝造型中有著重要的價(jià)值，它既能構(gòu)成多種形態(tài)，又能起裝飾和分割形態(tài)的作用；既能隨著人們的結(jié)構(gòu)靈活地進(jìn)行塑造，也可以改變?nèi)梭w的一般造型特點(diǎn)；它對(duì)服裝造型與結(jié)構(gòu)起著主導(dǎo)作用。一如水墨畫講究骨法用筆。從古到今，不同的年代不同的服裝款式，隨著“線”的分割構(gòu)成和工藝處理的不同，表現(xiàn)出迥然

14、不同的裝飾風(fēng)格及豐富多彩的審美情趣和藝術(shù)韻律?，F(xiàn)代服裝中由于結(jié)構(gòu)線、分割線的個(gè)性明顯、穿著效果好，在服裝設(shè)計(jì)和工藝中的運(yùn)用獨(dú)樹一幟。4.2.4 輪廓造型廓型原意為影像、剪影、側(cè)影、輪廓，在服裝設(shè)計(jì)上引申為外形、外輪廓線、大形等意思。水墨中講究用概括的手法描繪物體的形，同樣，服裝廓型是最先反映主體的要素，是人們對(duì)服裝的第一印象。服裝廓型形狀廣泛，種類豐富，最常見的A、H、X、Y四個(gè)基本造型。不同的廓型預(yù)示著服裝的流行趨勢(shì)，同時(shí)也決定著服裝材料的選擇及制作工藝的水平。4.2.5 色彩要素水墨畫講究用墨和墨色變化的技巧。變化豐繁的墨色或濃或淡、或疏或密，在畫紙上產(chǎn)生色彩豐富的畫面效果。色彩有其本身的

15、色相、明度、純度三個(gè)方面的性質(zhì)，各種色彩彼此間形成色調(diào)及色性，給人不同的感官傾向。服裝的色彩是設(shè)計(jì)中最具感染力的藝術(shù)因素，不僅體現(xiàn)在服裝材料本身的色彩紋樣，還有其獨(dú)特的色彩功能、配色依據(jù)、配色組織規(guī)律、色彩意象等等。4.2.6 服裝材料運(yùn)用在水墨畫理論中，黑墨、彩墨屬于“色”，白色畫紙本身的白，也屬于“色”。因此畫家尤其注重對(duì)畫面空白處的處理。畫者利用觀者心理共鳴所產(chǎn)生的形象對(duì)應(yīng)，使空白變得有形有物。服裝中同樣有“留白”的效果處理，除去面料本身的紋樣圖案，面料上的鏤空紋樣、不同面料的拼接效果及款式造型的局部裸露都體現(xiàn)出服裝中的“經(jīng)營(yíng)位置”，從而給人以無限想象的空間，以少勝多，言簡(jiǎn)意賅。通過這種

16、虛實(shí)處理，深化了服裝的意境和品位。4.2.7 設(shè)計(jì)手法服裝既屬于物質(zhì)文化領(lǐng)域，又屬于精神文化范疇，它是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合、科學(xué)和藝術(shù)的融合、實(shí)用和審美的統(tǒng)一。為使服裝效果體現(xiàn)的更加完美，服裝中的設(shè)計(jì)手法日趨變化多樣。簡(jiǎn)單歸類一下有調(diào)研法、夸張法、逆向法、轉(zhuǎn)移法、變化法、增刪法、結(jié)合法、聯(lián)想法、追尋法、整體法、局部法、限定法、移用法、派生法、趣味法等等。無論采用哪種手法，都需要通過研究現(xiàn)有事物的優(yōu)異功能、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩等特征，運(yùn)用概括或典型化的手法對(duì)現(xiàn)有事物形態(tài)進(jìn)行升華和藝術(shù)型加工，并有選擇地在設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用這些原理和特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。3.整體服裝與水墨繪畫的結(jié)合運(yùn)用傳統(tǒng)水墨畫追求極致的單一美感，而

17、單一的極致未必適應(yīng)需求。新的材料的出現(xiàn)可以豐富藝術(shù)元素，往往形成新穎的概覺沖擊。服裝與水墨畫的結(jié)合正是通過重新的組合，將藝術(shù)與服裝融成一捧。蹬計(jì)師借用外來藝術(shù)表現(xiàn)的素材，自制適臺(tái)服裝表現(xiàn)效果的材料為。服裝注人中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，在攆索新的技法的同時(shí).也嘗試從服裝設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化的角度思考問胚，讓技法因材科的改變而豐富，從而摸索出新的表現(xiàn)方向.營(yíng)造出的視覺意趣。中國(guó)畫筆墨能隨著服裝款式的凌暢曲線而行轉(zhuǎn)。由此能嵌據(jù)不同的需要而設(shè)計(jì)出不同效果的服裝。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)者來說，這就面臨著適應(yīng)材料問題的挑戰(zhàn)，但相對(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)空間的擴(kuò)大，并打破單一美感標(biāo)準(zhǔn)的限。這樣，在推出新意的同時(shí)，啦到保持原有的精神，使“衣亦畫、畫亦

18、衣”成為可能。水墨藝術(shù)，顧名思義是用水、墨來進(jìn)行創(chuàng)作，服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的水墨元素除了在面料上進(jìn)行傳統(tǒng)手繪，還可以用扎染、蠟染、吊染、電腦印染、激光、面料復(fù)合、織繡等手法完成，使服裝面料具有水墨韻味的朦朧美，既有水墨的渾厚感，又有變換流動(dòng)的現(xiàn)代美特征；既立足于名族文化的傳統(tǒng)，又符合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的審美意象。加上使用數(shù)碼技術(shù)，將傳統(tǒng)水墨畫從造型、結(jié)構(gòu)、色彩、肌理及形成的裝飾紋樣進(jìn)行重組及方案設(shè)計(jì)，使服裝設(shè)計(jì)中水墨元素的體現(xiàn)突破傳統(tǒng)、經(jīng)典工藝和材料的限制，進(jìn)行現(xiàn)代紋樣設(shè)計(jì)，可謂“與時(shí)俱進(jìn)”，既有一定的理論研究?jī)r(jià)值，又有著很強(qiáng)的應(yīng)用實(shí)踐性。水墨畫融進(jìn)服裝藝術(shù)的創(chuàng)新重點(diǎn)在用好黑白色，與傳統(tǒng)水墨畫相融合，給人以從感官到心靈的和諧享受。正如畫家一筆一墨、一花一葉的背后，都有著無窮奧秘使人浮想聯(lián)翩。服裝設(shè)計(jì)也是如此，外形藝術(shù)與視覺傳達(dá)的意境有著不同的表現(xiàn)。止匕外，服裝如今已經(jīng)成為一種文明的直觀表現(xiàn)，一件衣服也能穿出不同的品位與內(nèi)同的精髓完美地結(jié)合于服裝的布料圖寨款式之中。使用絲綢薄紗，雪紡之類的輕秉質(zhì)巷的面科模仿水墨的意境。使水墨服裝具有國(guó)畫的自然隨意的凌線造型.突出表現(xiàn)東方女性特有的溫婉，透露著吸引文化底蘊(yùn)和民族氣