始得西山宴游記教學(xué)案

1、如皋市第一中學(xué)高一語(yǔ)文匯報(bào)課 授課班級(jí)：高一（15）授課時(shí)間：2007.10授課人：何進(jìn)波始得西山宴游記教案柳宗元一、課程目標(biāo)（一）知識(shí)與技能1. 正確理解文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義， 用文白對(duì)照的方式把握某些句子的意思。2. 正確理解“其” “則” “未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。積累文言詞匯。（二）過程與方法1. 學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)，把握文章的精巧構(gòu)思。2. 體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1. 感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提 高自己的審美能力，練就一雙善于從自然

2、界發(fā)現(xiàn)美的眼睛。2. 理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷，把握作者的精神風(fēng)貌二、實(shí)施建議（一）課時(shí)安排：2課時(shí)（二）教學(xué)重點(diǎn)1. 體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。2. 積累文言詞匯。（三）教學(xué)難點(diǎn)1 通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者遭受挫折卻不甘沉淪的 人格之美。2.學(xué)會(huì)翻譯文言文。（四）評(píng)價(jià)配套練習(xí)第一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入人生是一杯酒，對(duì)于中國(guó)古代文人來(lái)說，固然有春風(fēng)得意馬蹄疾的 幸運(yùn)兒品嘗到了其美味，但更多的是一代又一代失意的文人品嘗著苦 澀，他們懷才不遇，抱負(fù)難展，有的郁郁寡歡，有的寄情山水，或抑郁、 或?yàn)⒚?、或大氣我們剛剛學(xué)習(xí)過赤壁賦，了解到蘇軾是其中的一位，今天我們

3、再來(lái)領(lǐng)略一下唐宋八大家之一的柳宗元的精神情懷吧 二、作者簡(jiǎn)介柳宗元（ 773819），字子厚，唐河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|” 。晚年被 貶為柳州（今廣西柳州）刺史 , 故又稱“柳柳州”，唐代文學(xué)家 , 思想家 . 與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。 貞元九年 （793），柳宗元進(jìn)士及第。公元 805 年，他參加了以王叔文為首的政 治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。 但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶 為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩(shī)善文，成就很高。他的 散文包括

4、論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生 動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。 一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生 動(dòng)的語(yǔ)言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般 地再現(xiàn)出來(lái)，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山 水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境 況滲透在里面， 達(dá)到情景交融的地步， 從而曲折地反映了中唐黑暗的社 會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入柳河?xùn)|集。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響。 他寫的游記 不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩(shī)情畫意，而且處處滲透著作者的

5、思想感情， 寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。 柳宗元在被 貶永州十年間 ,遍游佳山秀水 , 借以排遣心中的愁悶 , 并創(chuàng)作了一系列山 水游記 ,其中尤為人們傳誦的是永州八記 , 即始得西山宴游記 、 鈷鉧潭記、鈷鉧潭西小丘記 、小石潭記、袁家渴記、石渠記、 石澗記、小石城山記 . 初中我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了其中之一的小石潭 記, 今天將一起學(xué)習(xí)其中的第一篇 始得西山宴游記，作者寄情山 水，寫偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的 融合，表露自己的傲世情懷。三、閱讀課文1同學(xué)自讀2同學(xué)分段朗讀，大家聽讀正音，教師點(diǎn)評(píng)3教師提醒以下詞語(yǔ)讀音 僇（I U ）人惴（Zhu 1 ）栗

6、（I 1） 施施（y i ） （y i）箕（j ）踞（j u）（7）衽（r e n）席岈（xi a）若垤（di e）若穴（xu斫（zhu 6）榛（zh e n）莽茅伐（f a）10攢（cu an）蹙（cu） （13）引觴（sh a ng）（11）培（po u）（ I o u） （12）顥（ha o）氣（M）遁（du n）隱（15）頹（tu i）然（16）冥（mi ng）合4.大家齊讀四、解題“始得”，初識(shí),初游.暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又驚 喜的心情。“宴游”，宴飲游樂 “記”，是古代的一種文體。主要是記 載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，即 景抒情，托物言志

7、。這種文體，漢魏以前作者很少，至于山水游記是柳 宗元的戛戛獨(dú)造，并進(jìn)行大量創(chuàng)造，使之具有鮮明的特征，從而取得了 獨(dú)立文學(xué)樣式的地位。五、析文品讀1.認(rèn)真閱讀課文，填寫下表。用一句話來(lái)敘述作者游山的經(jīng)過和心 情。明確：人物柳宗元和其隨從地點(diǎn)西山時(shí)間元和四年（809）九月二十八日主體事件宴游西山心理感受愉悅概括：柳宗元及其隨從在元和四年（809）九月二十八日宴游西山。 登西山壯觀無(wú)比，同以往游眾山相比，更多了一份精神上的快感，同時(shí) 表現(xiàn)了自己受到挫折后不甘沉淪的人格，顯示了一種豁達(dá)和忘我的情 懷。2.文章第一段，作者自稱“僇人”，說明什么？以此身份到達(dá)任上， 心情如何？從哪些文字中可以看出？寫作背

8、景：柳宗元因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗， 被貶為 永州司馬。司馬是閑職，在編制之外，沒有什么公務(wù)，甚至沒有辦公處 所。至U任后，寓居寺廟為家，無(wú)所事事，與僧侶朝夕相處，談經(jīng)論道， 但他的抑郁情懷并未能因此好轉(zhuǎn)，只好“悶即出游”“時(shí)到幽樹好石，暫得一笑”。被貶的第二年，聽說王叔文被殺。（此題的意思在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者心情與感情、 情緒的了解，以及此種 心態(tài)與情感在全文的作用，更深層地引導(dǎo)學(xué)生了解這種情感在“永州八 記”中的作用。明確指出，“恒惴栗”為全文奠定了感情基調(diào)。）3. 此段后五句用了什么樣的修辭手法？有什么樣的表達(dá)效果？明確：后五句語(yǔ)氣急促，并運(yùn)用頂針的修辭手法，即后一句的第一 個(gè)字

9、與前一句的末一字相同，強(qiáng) 調(diào)“到”、“醉”、“臥”、“起”等動(dòng)作， 造成一種單調(diào)、無(wú)味的效果，表現(xiàn)出以往的游覽大多心不在焉，未能真 正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應(yīng)了前文的“施施 而行，漫漫而游”。4. 文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，但是開篇似乎不是緊扣文題，那 作者在寫什么？為什么這樣寫？明確：開篇只是在寫作者被貶到永州后的心情， 以及以前永州異山 秀水的游覽。 很顯然，這并不是作者的寫作目的，因此，在第一段最 后，突然一轉(zhuǎn)，說道 " 以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始 西山之怪特 " ，點(diǎn)出主旨，振起下文 , 記敘西山之游。以此作為鋪墊， 來(lái)比照映

10、襯 西山之游不同于以往。 作者首先是被那 登高所見的博大景觀而震驚，千里之間的高山深谷如土堆、洞穴，盡收 眼底，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然 同呼吸， 與天地同游的快慰。 從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人 格之美，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”，作者終于找到了自己的知音，他 仿佛與西山心心相印， 自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌 中得以體現(xiàn)。 作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受， 以至醉不 思?xì)w。六朗讀第一段，識(shí)記第一段中重要實(shí)詞虛詞第二課時(shí)一、鞏固第一段二、分析課文第二段1. 朗讀課文第二段，并思考文中西山的哪一點(diǎn)吸引了作者，以至于 披荊斬棘，不顧勞

11、頓，孜孜以求 ? （高峻雄奇，特立不群。“怪特” ） 文 中有幾句專門描寫西山的句子， 請(qǐng)找出來(lái)。 抒發(fā)了自己怎么樣的人生感 受？明確：西山的“怪特”：其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千 里，攢蹙累積。莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是 山之特立，不與培塿為類。人生感受： 西山給了作者“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎 與造物者游，而不知其所窮”的神奇感覺，讓作者沉浸在自然景象與自 我情致的妙合無(wú)限之中。此時(shí)，作者的“情”與西山的“景”完全融為 一體，達(dá)到“心凝行釋，與萬(wàn)化冥合”的境界，深切體會(huì)到了天人合一 的至理。（此題在于引導(dǎo)學(xué)生注意作者心態(tài)的變化的原因，是他的俊杰的才

12、 華與西山的“特立”之間的相似性，一個(gè)頂天立地，一個(gè)超世英才，其 氣度上的相似性，使作者的身心為之驚喜、為之震悚、為之頓悟、為之 驚醒，不能再為自己的身世而沉迷頹廢下去了，應(yīng)該像“特立”的西山 一樣“不以培塿”為類，把自己的超凡才華發(fā)揮出來(lái)，為民造福，為后 人留下一些可值得品味的美麗的東西。正是在這樣心態(tài)與情緒的影響 下，柳宗元開始了有計(jì)劃、有目的的游覽生活，并因此為后世留下了不 朽名作“永州八記”。）2文中兩次寫滿酌而醉，有何作用 ?明確：第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者“披草而坐，傾壺而醉。醉 則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸”。這 短促緊湊的語(yǔ)句反映了作者單調(diào)乏味的生

13、活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。 雖 然他想在游覽山水中得以解脫， 但酒醉之后仍一切如故， 心中的壓抑煩 悶并未減少。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，他要“引觴滿酌，頹然 就醉”，不只是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融， 醉而忘歸， 心中的歡喜愉悅不言而喻。 前后對(duì)比更突出西山之游給作者 帶來(lái)的獨(dú)特感受。3作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始” ? 作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和 貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情， 因此“幽泉怪石， 無(wú)遠(yuǎn)不 到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永 州的奇山異水， 但卻沒有給他帶來(lái)特

14、殊的感覺， 沒有感到此山此水有何 “怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭， 望西山”時(shí)，“數(shù)州之土壤” 盡收眼底， 方覺西山是任何地方都無(wú)法相比的， 漸漸地作者不知不覺與 天地萬(wàn)物融為一體， 深切體會(huì)到天人合一的至理。 因此作者認(rèn)為西山之 游才是真正游覽山、 水的開始，以往的游覽算不上真正的游覽。 文題“始 得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。4. 作者怎樣用比照映襯來(lái)寫西山之景的 ? 柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝 術(shù)感染力。 作者在本文沒有直接寫眼中西山， 而從多角度寫登西山所見 所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭， 望

15、西山，始指異之” 。再寫登上西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。由極目 遠(yuǎn)眺，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。所見之深山低谷，好 像土堆洞口，千里之外的景物猶如近在咫尺亦襯其高。青云縈繞，云天 相連渾然一體更襯其高。 由此寫出“然后知是山之特立， 不與培塿為類” 的感受。在比照映襯之下，西山之景更顯其美， 西山之游更覺其異。5. 作者怎樣借景抒情 ?文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以 臥覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。 而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜， 沉醉之樂，借西山的高峻氣勢(shì)， 表現(xiàn)自己高潔的人格， 所記山水景物無(wú)不融入自己的感情， 表露自己

16、的 傲世情懷。，、一 ,、/-八、（r三、文學(xué)常識(shí)一）虛詞而 施施而行傾壺而醉臥而夢(mèng)連詞，表修飾 連詞，表承接 連詞，表承接覺而起，起而歸而未始知西山之怪特 窮山之高而止攀緣而登，箕踞而遨 而莫得其涯 而不知其所窮 至無(wú)所見而猶不歸 之以為凡是州之山水有異態(tài)者始指異之則凡數(shù)州之土壤 然后知是山之特立 不知日之入然后知吾向之未始游 故為之文以志為自余為僇人故為之文以志（二）實(shí)詞1 通假詞僇，通“戮”趣，通“趨”2 古今異義連詞，表承接連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表?xiàng)l件連詞，表修飾連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折 助詞，的 代詞，它，指西山 助詞，的助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立

17、性助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 代詞，它，指游西山這件事 動(dòng)詞，成為 介詞，為了，刑辱的意思，往，赴。然后知是山之特立（古義） 這樣以后（今義）表承接，接著游于是乎始（古義）從此，從這時(shí)（今義）連詞，表承接，就這樣頹然就醉（古義）倒塌，文中指身子傾倒的樣子（今義）精神萎靡不振3. 一詞多義始游于是乎始而未始知西山之怪特望西山，始指異之窮窮回溪窮山之高而止而不知其所窮4 詞類活用動(dòng)詞，開始副詞，曾經(jīng)副詞，才動(dòng)詞，走到盡頭 動(dòng)詞，走到盡頭 名詞，盡頭日與其徒上高山自遠(yuǎn)而至 望西山，始指異之日：名詞做狀語(yǔ)，每天遠(yuǎn)：形容詞用做名詞，遠(yuǎn)處異：形容詞意動(dòng)用法，以為異箕踞而遨 臥而夢(mèng) 窮山之高而止 縈青繚白

18、 外與天際 四望如一故為之文以志 三）文言句式 1 省略句五、練習(xí)1. 給下列字注音僇（I U ）人斫（zhu 6）榛（zh e n）莽衽（r e n）席攢（cu an ）蹙（c u）（13）引觴（sh mg）（16）冥（mi ng）合惴（zhu i ）栗（I i）茅伐（f a）岈（xi a）然（11）培（po 口）塿（I ou （1A）遁（du n）隱施施（y i ） （y i）箕（j i）踞（j u）若垤（di e）若穴（xu e）（12）顥（ha o）氣（15）頹（tu i）然箕：名詞做狀語(yǔ)，像簸箕一樣 夢(mèng)：名詞做動(dòng)詞，做夢(mèng) 高：形容詞用做名詞，頂點(diǎn) 青，白：形容詞用做名詞，青山，白水

19、際：名詞用做動(dòng)詞，交會(huì) 四：名詞用做狀語(yǔ)，向四面； 一：數(shù)詞用做形容詞，相同 文：名詞用做動(dòng)詞，寫作文章以（之）為凡是州之山水有異態(tài)者（省略賓語(yǔ)“之” ，指代是州之 山水）（我）因坐法華西亭 （省略主語(yǔ)“我”） 始指（之）異之（省略賓語(yǔ)“之” ，指代西山） 故為之文以志（之） （省略賓語(yǔ)“之”，代宴游西山這件事）2 判斷句是歲元和四年也四、總結(jié)全文本文開頭從作者被貶到永州的憂懼和漫游寫起， 以此透露他在當(dāng)時(shí) 的處境和心境，使筆下的自然景物跟作者的身世遭遇緊密地融合在一 起，又與煩囂丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)照。然后，由一般的游覽順勢(shì) 引入到西山這個(gè)特定環(huán)境之中，運(yùn)用烘云托月的手法，巧妙突出它的

20、“怪特”。而構(gòu)成“怪特”的主要因素，就是山勢(shì)高峻、尺寸千里，所 以作者在具體描繪時(shí)， 沒有直接著力于西山本身的景物， 卻通過自己登 臨眺望的主觀感受，通過景物之間的相互映襯，以及生動(dòng)的比喻、色彩 的渲染，構(gòu)成一幅絢麗多彩的山水畫。 作者在游覽之中得到了解脫， 以至醉而忘歸。 我們不僅要掌握本文的主要內(nèi)容， 也要學(xué)習(xí)本文比照映 襯寫景的特點(diǎn)。2找出句中的通假字并解釋 自余為僇人 意有所極，夢(mèng)亦同趣僇，通“戮”，刑辱的意思趣，通“趨”，往，赴 日與其徒上高山 望西山，始指異之 臥而夢(mèng) 窮山之高而止 縈青繚白 外與天際 自遠(yuǎn)而至 窮回溪 四望如一 故為之文以志(1)窮窮回溪窮山之咼而止 而不知其所窮(2)夢(mèng)臥而夢(mèng) 夢(mèng)亦同趣(3)始游于是乎始而未始知西山之怪特 望西山，始指異之(4)為自余為僇人 故為之文以志5 解釋加點(diǎn)的實(shí)詞動(dòng)詞，走到盡頭名詞，盡頭動(dòng)詞，名詞，夢(mèng)境動(dòng)詞，開始副詞，曾經(jīng)副詞，才動(dòng)詞，成為介詞，為了動(dòng)詞，走到盡頭3 古今異義 然后知是山之特立（古義）這樣以后（今義）表承接，接著 游于是乎始（古義）從此，從這時(shí)（今義）連詞，表承接，就這樣 頹然就醉（古義）倒塌，文中指身子傾倒的樣子（今義）精神萎靡不振 4給有詞類活用現(xiàn)象的詞加點(diǎn)，并寫出詞類活用類型急解釋日：名詞做狀語(yǔ)，每天異：形容詞意動(dòng)用