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1、專(zhuān)題一傳記類(lèi)閱讀“實(shí)用類(lèi)文本閱讀實(shí)用類(lèi)文本閱讀”這一板塊在高考中呈現(xiàn)如這一板塊在高考中呈現(xiàn)如下特點(diǎn):下特點(diǎn):1所選文本均為人物傳記。所選文本均為人物傳記。2人物傳記主要考查人物傳記主要考查“傳主形象傳主形象”信息篩選信息篩選整合整合”“”“內(nèi)容要點(diǎn)的歸納內(nèi)容要點(diǎn)的歸納”“”“探究探究”等考點(diǎn);縱觀等考點(diǎn);縱觀其他省市的高考題,傳主事跡的概括,文本特征的其他省市的高考題,傳主事跡的概括,文本特征的鑒賞也是重點(diǎn)。鑒賞也是重點(diǎn)。3命題的答案組織上體現(xiàn)出盡量使考生利用命題的答案組織上體現(xiàn)出盡量使考生利用文中語(yǔ)句作答的特點(diǎn),體現(xiàn)由語(yǔ)意理解到綜合分析文中語(yǔ)句作答的特點(diǎn),體現(xiàn)由語(yǔ)意理解到綜合分析的過(guò)程,組成
2、內(nèi)容由淺入深。的過(guò)程,組成內(nèi)容由淺入深。專(zhuān)題微語(yǔ)專(zhuān)題微語(yǔ)傳記閱讀知識(shí)傳記閱讀知識(shí)(一一)傳記的概念傳記的概念傳記是遵循真實(shí)性原則,用形象化的方法記述傳記是遵循真實(shí)性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。傳記單稱(chēng)敘事性文體。傳記單稱(chēng)“傳傳”,屬?gòu)V義散文里的一,屬?gòu)V義散文里的一種文體,它處于歷史和文學(xué)的邊緣地帶。它既有歷種文體,它處于歷史和文學(xué)的邊緣地帶。它既有歷史特征,要求史特征,要求“尊重歷史尊重歷史”;又有文學(xué)的特征,人;又有文學(xué)的特征,人物形象、語(yǔ)言都要有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。物形象、語(yǔ)言都要有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染
3、力。(二二)傳記的分類(lèi)傳記的分類(lèi)傳記的類(lèi)別多種多樣,有自傳、他傳、內(nèi)傳、傳記的類(lèi)別多種多樣,有自傳、他傳、內(nèi)傳、外傳、別傳、列傳、家傳、小傳等;從文體形態(tài)的外傳、別傳、列傳、家傳、小傳等;從文體形態(tài)的角度上看,有歷史性傳記、評(píng)論性傳記、文學(xué)性傳角度上看,有歷史性傳記、評(píng)論性傳記、文學(xué)性傳記、傳記小說(shuō)等等。在閱讀中要注意區(qū)分常見(jiàn)的不記、傳記小說(shuō)等等。在閱讀中要注意區(qū)分常見(jiàn)的不同類(lèi)別作品之間的文體特點(diǎn)差異,例如:同類(lèi)別作品之間的文體特點(diǎn)差異,例如:1人物傳記:人物傳記:屬于文學(xué)性傳記,其表現(xiàn)手法屬于文學(xué)性傳記,其表現(xiàn)手法較接近于小說(shuō),在真實(shí)的基礎(chǔ)上,可以運(yùn)用想象手較接近于小說(shuō),在真實(shí)的基礎(chǔ)上,可以
4、運(yùn)用想象手法,來(lái)恢復(fù)其失落的事件環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)。法,來(lái)恢復(fù)其失落的事件環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)。2回憶錄與自傳:回憶錄與自傳:回憶錄往往是第一人稱(chēng)的回憶錄往往是第一人稱(chēng)的敘述,傳主一般是作者自己,但也可能作者只是一敘述,傳主一般是作者自己,但也可能作者只是一個(gè)見(jiàn)證人,要注意其回憶敘述的技巧。自傳亦屬于個(gè)見(jiàn)證人,要注意其回憶敘述的技巧。自傳亦屬于自述性文學(xué)作品,是一種以第一人稱(chēng)敘述的人物傳自述性文學(xué)作品,是一種以第一人稱(chēng)敘述的人物傳記。記。以上兩種一般篇幅較長(zhǎng),若以之為材料命題,以上兩種一般篇幅較長(zhǎng),若以之為材料命題,則大多采用節(jié)選的形式。則大多采用節(jié)選的形式。3評(píng)傳:評(píng)傳:是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種是人物傳
5、記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁,它處于人物傳記和文學(xué)帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁,它處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間。由于評(píng)傳兼具兩者特點(diǎn),因此可以寫(xiě)得評(píng)論之間。由于評(píng)傳兼具兩者特點(diǎn),因此可以寫(xiě)得比較簡(jiǎn)短,更適合于考試命題選用,應(yīng)予以注意。比較簡(jiǎn)短,更適合于考試命題選用,應(yīng)予以注意。4小傳:小傳:是一種主要附著于著述之中的簡(jiǎn)短是一種主要附著于著述之中的簡(jiǎn)短文字,它粗線(xiàn)條、簡(jiǎn)要地介紹傳主的社會(huì)經(jīng)歷、思文字,它粗線(xiàn)條、簡(jiǎn)要地介紹傳主的社會(huì)經(jīng)歷、思想軌跡、興趣愛(ài)好、性格特征,主要著述或功過(guò)事想軌跡、興趣愛(ài)好、性格特征,主要著述或功過(guò)事跡等。這類(lèi)作品篇幅短,亦適合作為考試命題材料。跡等。這類(lèi)作品篇幅
6、短,亦適合作為考試命題材料。(三三)傳記的文體特點(diǎn)傳記的文體特點(diǎn)1真實(shí)性。真實(shí)性。傳記的真實(shí)性首先是必須以真人真事為依據(jù)再傳記的真實(shí)性首先是必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史、再現(xiàn)人物。當(dāng)然,傳記文學(xué)的真實(shí)性不排現(xiàn)歷史、再現(xiàn)人物。當(dāng)然,傳記文學(xué)的真實(shí)性不排斥適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工斥適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工(如一些次要人物、局部細(xì)節(jié)借助如一些次要人物、局部細(xì)節(jié)借助于想象、聯(lián)想等加工于想象、聯(lián)想等加工),但這種加工必須符合人物的,但這種加工必須符合人物的性格及事物發(fā)展的邏輯,以達(dá)到更高的真實(shí)性格及事物發(fā)展的邏輯,以達(dá)到更高的真實(shí)藝藝術(shù)真實(shí)。術(shù)真實(shí)。2藝術(shù)性。藝術(shù)性。傳記文學(xué)要運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來(lái)刻畫(huà)人物,傳記文學(xué)要運(yùn)用多
7、樣的藝術(shù)手法來(lái)刻畫(huà)人物,人物塑造力求個(gè)性化、形象化。傳記文學(xué)主要是寫(xiě)人物塑造力求個(gè)性化、形象化。傳記文學(xué)主要是寫(xiě)人的,所以它要求刻畫(huà)出人物鮮明的個(gè)性,塑造出人的,所以它要求刻畫(huà)出人物鮮明的個(gè)性,塑造出栩栩如生的人物形象,它常用白描等手法刻畫(huà)人物栩栩如生的人物形象,它常用白描等手法刻畫(huà)人物。3概括性。概括性。在傳記文學(xué)中,傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整在傳記文學(xué)中,傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整,便于讀者從總體上把握人物。但一些小傳,便于讀者從總體上把握人物。但一些小傳(如如“逸事逸事”等等)或試題中的傳記節(jié)選文段,由于受材或試題中的傳記節(jié)選文段,由于受材料、篇幅的限制,不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、料
8、、篇幅的限制,不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡,往往通過(guò)典型的事例以小見(jiàn)大,來(lái)表現(xiàn)人物事跡,往往通過(guò)典型的事例以小見(jiàn)大,來(lái)表現(xiàn)人物性格某一方面或某幾方面。因而傳記一般要求選材性格某一方面或某幾方面。因而傳記一般要求選材精當(dāng)、高度概括:一是對(duì)人物要有選擇,選擇那些精當(dāng)、高度概括:一是對(duì)人物要有選擇,選擇那些代表性強(qiáng)、事跡豐富和很有性格特點(diǎn)的人來(lái)寫(xiě);二代表性強(qiáng)、事跡豐富和很有性格特點(diǎn)的人來(lái)寫(xiě);二是對(duì)人物的事跡要有選擇,選擇能夠概括人物一生是對(duì)人物的事跡要有選擇,選擇能夠概括人物一生特點(diǎn)的事跡,而不是面面俱到。特點(diǎn)的事跡,而不是面面俱到。4通俗性。通俗性。傳記一般要求作者在形式表達(dá)方面寫(xiě)得簡(jiǎn)明易傳
9、記一般要求作者在形式表達(dá)方面寫(xiě)得簡(jiǎn)明易懂,容易被讀者接受。語(yǔ)言風(fēng)格多樣化,如介紹科懂,容易被讀者接受。語(yǔ)言風(fēng)格多樣化,如介紹科學(xué)成就的,語(yǔ)言可以簡(jiǎn)明、平實(shí)、樸素;描述傳主學(xué)成就的,語(yǔ)言可以簡(jiǎn)明、平實(shí)、樸素;描述傳主多種才能與生活情趣的,語(yǔ)言可以生動(dòng)活潑、文雅多種才能與生活情趣的,語(yǔ)言可以生動(dòng)活潑、文雅詼諧等,富于文學(xué)色彩。詼諧等,富于文學(xué)色彩。(四四)傳記的表達(dá)方式及表現(xiàn)方法傳記的表達(dá)方式及表現(xiàn)方法1表達(dá)方式表達(dá)方式以敘述為主,綜合運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情等多以敘述為主,綜合運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式。種表達(dá)方式。人物傳記一般要介紹傳主的人生經(jīng)歷,敘述是人物傳記一般要介紹傳主的人生經(jīng)歷,敘
10、述是主要的表達(dá)方式;作品既可對(duì)傳主的人生經(jīng)歷作縱主要的表達(dá)方式;作品既可對(duì)傳主的人生經(jīng)歷作縱向的敘述,也可抓住傳主的個(gè)性特征和歷史功績(jī)作向的敘述,也可抓住傳主的個(gè)性特征和歷史功績(jī)作橫向的敘述。人物傳記以刻畫(huà)人物特征為中心,典橫向的敘述。人物傳記以刻畫(huà)人物特征為中心,典型人物的刻畫(huà)離不開(kāi)多種多樣的描寫(xiě)手法。傳記末型人物的刻畫(huà)離不開(kāi)多種多樣的描寫(xiě)手法。傳記末尾一般總述傳主的功績(jī)成敗,也可以在敘述人生經(jīng)尾一般總述傳主的功績(jī)成敗,也可以在敘述人生經(jīng)歷的同時(shí)加入一些議論和抒情。歷的同時(shí)加入一些議論和抒情。2刻畫(huà)傳主的方法刻畫(huà)傳主的方法人物傳記以記敘傳主的活動(dòng)、經(jīng)歷、事跡為主,人物傳記以記敘傳主的活動(dòng)、經(jīng)
11、歷、事跡為主,重在刻畫(huà)傳主的性格,并通過(guò)這種性格的刻畫(huà)來(lái)反重在刻畫(huà)傳主的性格,并通過(guò)這種性格的刻畫(huà)來(lái)反映生活,表達(dá)一個(gè)深刻的主題。一般可以有以下幾映生活,表達(dá)一個(gè)深刻的主題。一般可以有以下幾種方法:種方法:(1)通過(guò)傳主的肖像寫(xiě)人。傳主的肖像主要指?jìng)魍ㄟ^(guò)傳主的肖像寫(xiě)人。傳主的肖像主要指?jìng)髦鞯耐饷?,包括容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖主的外貌,包括容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖像描寫(xiě)可以寫(xiě)靜態(tài),也可以寫(xiě)動(dòng)態(tài)。像描寫(xiě)可以寫(xiě)靜態(tài),也可以寫(xiě)動(dòng)態(tài)。(2)通過(guò)傳主的語(yǔ)言寫(xiě)人。傳主的語(yǔ)言要充分個(gè)通過(guò)傳主的語(yǔ)言寫(xiě)人。傳主的語(yǔ)言要充分個(gè)性化,能表現(xiàn)傳主的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和性格,讓性化,能表現(xiàn)傳主的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷
12、和性格,讓人讀了如聞其聲,如見(jiàn)其人。人讀了如聞其聲,如見(jiàn)其人。(3)通過(guò)傳主的行動(dòng)寫(xiě)人。傳主的行動(dòng)要符合生通過(guò)傳主的行動(dòng)寫(xiě)人。傳主的行動(dòng)要符合生活的本質(zhì),符合傳主的性格發(fā)展的邏輯。可以選擇活的本質(zhì),符合傳主的性格發(fā)展的邏輯。可以選擇具體的、富有特征的行動(dòng)來(lái)展示傳主的性格和心理具體的、富有特征的行動(dòng)來(lái)展示傳主的性格和心理活動(dòng)?;顒?dòng)。(4)通過(guò)傳主的心理寫(xiě)入。傳主的內(nèi)心世界是很通過(guò)傳主的心理寫(xiě)入。傳主的內(nèi)心世界是很豐富的,心理描寫(xiě)就是要充分揭示出傳主內(nèi)心的喜、豐富的,心理描寫(xiě)就是要充分揭示出傳主內(nèi)心的喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚怒、哀、樂(lè)、愛(ài)慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉
13、妒等等。常見(jiàn)的心理描寫(xiě)方式有內(nèi)心獨(dú)白、恐、嫉妒等等。常見(jiàn)的心理描寫(xiě)方式有內(nèi)心獨(dú)白、思憶聯(lián)想、動(dòng)作暗示等。思憶聯(lián)想、動(dòng)作暗示等。(5)通過(guò)傳主的活動(dòng)環(huán)境寫(xiě)人。人總是生活在一通過(guò)傳主的活動(dòng)環(huán)境寫(xiě)人。人總是生活在一定的社會(huì)環(huán)境中,傳主的個(gè)性的形成與他所處的環(huán)定的社會(huì)環(huán)境中,傳主的個(gè)性的形成與他所處的環(huán)境有關(guān),寫(xiě)好環(huán)境對(duì)表現(xiàn)傳主的性格極為有用。境有關(guān),寫(xiě)好環(huán)境對(duì)表現(xiàn)傳主的性格極為有用。(6)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)的方法寫(xiě)人。根據(jù)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)的方法寫(xiě)人。根據(jù)傳主性格發(fā)展的邏輯,捕捉、挑選最具有特征的細(xì)傳主性格發(fā)展的邏輯,捕捉、挑選最具有特征的細(xì)節(jié),進(jìn)行準(zhǔn)確、真實(shí)的描寫(xiě),能夠使傳主的性格更節(jié),進(jìn)
14、行準(zhǔn)確、真實(shí)的描寫(xiě),能夠使傳主的性格更加鮮明。側(cè)面描寫(xiě)是指通過(guò)描寫(xiě)其他人物來(lái)襯托傳加鮮明。側(cè)面描寫(xiě)是指通過(guò)描寫(xiě)其他人物來(lái)襯托傳主,又叫間接描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)常常與正面描寫(xiě)結(jié)合主,又叫間接描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)常常與正面描寫(xiě)結(jié)合運(yùn)用。運(yùn)用。根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)要求,從傳記閱根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)要求,從傳記閱讀的命題上來(lái)說(shuō),傳記的考查方向?yàn)橐韵聨讉€(gè):讀的命題上來(lái)說(shuō),傳記的考查方向?yàn)橐韵聨讉€(gè):1對(duì)傳記中的重要詞語(yǔ)含義與重要句子含意對(duì)傳記中的重要詞語(yǔ)含義與重要句子含意的理解考查;的理解考查;2對(duì)傳記中一些重要信息的篩選能力的考查;對(duì)傳記中一些重要信息的篩選能力的考查;3對(duì)傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、
15、文章對(duì)傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章文體基本特征和寫(xiě)作技巧的考查;文體基本特征和寫(xiě)作技巧的考查;考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破 明法悟道明法悟道4對(duì)傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),文本的深層意蘊(yùn)對(duì)傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。及其所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。因?yàn)榈谝驗(yàn)榈?、第、第4方面與文學(xué)類(lèi)文本閱讀的方面與文學(xué)類(lèi)文本閱讀的“理解理解含意含意”和和“探究探究”類(lèi)似,所以本專(zhuān)題不再贅述;本類(lèi)似,所以本專(zhuān)題不再贅述;本專(zhuān)題重點(diǎn)關(guān)注第專(zhuān)題重點(diǎn)關(guān)注第2、第、第3方面,綜觀近幾年高考題型,方面,綜觀近幾年高考題型,這兩方面體現(xiàn)在傳記這一文體中的題型為這兩方面體現(xiàn)在傳記這一文體中
16、的題型為“傳主形傳主形象象(事跡事跡)的概括分析與評(píng)價(jià)的概括分析與評(píng)價(jià)”和和“分析傳記的基本分析傳記的基本特征和表現(xiàn)手法特征和表現(xiàn)手法”。典例典例1(2014新課標(biāo)新課標(biāo),有改動(dòng),有改動(dòng))閱讀下面閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。的文字,完成問(wèn)題。愛(ài)國(guó)科學(xué)家鄧叔群愛(ài)國(guó)科學(xué)家鄧叔群經(jīng)過(guò)清華學(xué)堂八年苦讀,鄧叔群于經(jīng)過(guò)清華學(xué)堂八年苦讀,鄧叔群于1923年經(jīng)考年經(jīng)考試公費(fèi)留學(xué)美國(guó)。同時(shí)去的同學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、試公費(fèi)留學(xué)美國(guó)。同時(shí)去的同學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀行、軍事、法律等專(zhuān)業(yè),只有他不聽(tīng)別人勸告,銀行、軍事、法律等專(zhuān)業(yè),只有他不聽(tīng)別人勸告,為了解救貧困的中國(guó)農(nóng)民,一心入讀康奈爾大學(xué)的為了解救貧困的中國(guó)農(nóng)民,
17、一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專(zhuān)業(yè)。留學(xué)期間,目睹同胞受到種族歧視,這農(nóng)林專(zhuān)業(yè)。留學(xué)期間,目睹同胞受到種族歧視,這典例剖析典例剖析題型一傳主事跡形象的分析概括題型一傳主事跡形象的分析概括激發(fā)了他為國(guó)爭(zhēng)光的民族自尊心,決心在最短激發(fā)了他為國(guó)爭(zhēng)光的民族自尊心,決心在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識(shí)。他不僅主科成績(jī)的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識(shí)。他不僅主科成績(jī)都是都是A,而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的,而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的兩枚金鑰匙證章。正當(dāng)他博士論文接近完成時(shí),國(guó)兩枚金鑰匙證章。正當(dāng)他博士論文接近完成時(shí),國(guó)內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授,導(dǎo)師惠湊推內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授,
18、導(dǎo)師惠湊推薦了他,但建議他完成論文后再回去。鄧叔群卻認(rèn)薦了他,但建議他完成論文后再回去。鄧叔群卻認(rèn)為,學(xué)到先進(jìn)知識(shí)報(bào)效祖國(guó),正是自己求學(xué)的真正為,學(xué)到先進(jìn)知識(shí)報(bào)效祖國(guó),正是自己求學(xué)的真正目的,于是當(dāng)即回國(guó)。目的,于是當(dāng)即回國(guó)。在回國(guó)后的十年中,為搜集我國(guó)第一手真菌資在回國(guó)后的十年中,為搜集我國(guó)第一手真菌資料,他手提竹籃,攀山入林,一樣一樣地采集,逐料,他手提竹籃,攀山入林,一樣一樣地采集,逐一鑒定,定名分類(lèi)。他先后研究鑒定的真菌種類(lèi)達(dá)一鑒定,定名分類(lèi)。他先后研究鑒定的真菌種類(lèi)達(dá)一兩千種,分隸于數(shù)百個(gè)屬,其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬一兩千種,分隸于數(shù)百個(gè)屬,其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個(gè),新種個(gè),新種121個(gè),為
19、世界真菌資源寶庫(kù)增添了新標(biāo)個(gè),為世界真菌資源寶庫(kù)增添了新標(biāo)本,在世界真菌學(xué)史上為我國(guó)的真菌科學(xué)譜寫(xiě)了重本,在世界真菌學(xué)史上為我國(guó)的真菌科學(xué)譜寫(xiě)了重要的第一章,向世界宣告了中國(guó)有自己的真菌科學(xué)。要的第一章,向世界宣告了中國(guó)有自己的真菌科學(xué)。在世界著名真菌分類(lèi)學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾在世界著名真菌分類(lèi)學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)大學(xué)120年來(lái)作出突出貢獻(xiàn)的年來(lái)作出突出貢獻(xiàn)的41位真菌學(xué)家中,他位真菌學(xué)家中,他是唯一的東方人。是唯一的東方人??箲?zhàn)開(kāi)始不久,為了使自己的研究與國(guó)計(jì)民生抗戰(zhàn)開(kāi)始不久,為了使自己的研究與國(guó)計(jì)民生關(guān)系更為直接,鄧叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研究。他帶領(lǐng)助關(guān)系更為直接,鄧叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研
20、究。他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶,勘察森林資源狀況。手深入云南、西康、四川一帶,勘察森林資源狀況。他們冒風(fēng)雨,頂烈日,忍饑寒,摸清了該地區(qū)森林他們冒風(fēng)雨,頂烈日,忍饑寒,摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲(chóng)害等情況,繪制資源的組成、分布、蓄積量及病蟲(chóng)害等情況,繪制了中國(guó)的早期林型圖,并提出了合理經(jīng)營(yíng)、開(kāi)發(fā)和了中國(guó)的早期林型圖,并提出了合理經(jīng)營(yíng)、開(kāi)發(fā)和管理原始森林的研究報(bào)告,為大后方建設(shè)提供了必管理原始森林的研究報(bào)告,為大后方建設(shè)提供了必要的參考。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方要的參考。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等,至今仍有參考價(jià)值。法、造林方針等,至今仍
21、有參考價(jià)值。后來(lái),鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長(zhǎng),而在甘后來(lái),鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長(zhǎng),而在甘肅省建設(shè)廳廳長(zhǎng)張心一的支持下,舉家奔赴甘肅,肅省建設(shè)廳廳長(zhǎng)張心一的支持下,舉家奔赴甘肅,開(kāi)始黃河上游水土保持的研究。經(jīng)過(guò)幾年艱苦奮斗,開(kāi)始黃河上游水土保持的研究。經(jīng)過(guò)幾年艱苦奮斗,成功創(chuàng)辦了洮河林場(chǎng)及三個(gè)分場(chǎng),建立了一整套保成功創(chuàng)辦了洮河林場(chǎng)及三個(gè)分場(chǎng),建立了一整套保證森林更新、營(yíng)造量大于采伐量的制度,創(chuàng)建了以證森林更新、營(yíng)造量大于采伐量的制度,創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營(yíng)和管理森林的新模式。鄧叔群認(rèn)為,科學(xué)的方法經(jīng)營(yíng)和管理森林的新模式。鄧叔群認(rèn)為,水利和林、牧之間具有密切關(guān)系,要根治黃河水患,水利和林、牧之
22、間具有密切關(guān)系,要根治黃河水患,就必須三者并重。為保持黃河上游水土、減輕下游就必須三者并重。為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害,他提出了森林生態(tài)平衡理論。災(zāi)害,他提出了森林生態(tài)平衡理論。1948年,鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士。隨后,年,鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士。隨后,中央研究院要求全體高級(jí)研究人員遷往臺(tái)灣或去美中央研究院要求全體高級(jí)研究人員遷往臺(tái)灣或去美國(guó)。他不僅自己明確表示決不離開(kāi),還動(dòng)員其他同國(guó)。他不僅自己明確表示決不離開(kāi),還動(dòng)員其他同事共同抵制。他對(duì)家人說(shuō):事共同抵制。他對(duì)家人說(shuō):“別忘了自己是中國(guó)人,別忘了自己是中國(guó)人,要為民族富強(qiáng)奮斗終生。我絕不跟腐敗的國(guó)民黨去要為民族富強(qiáng)奮斗終生。
23、我絕不跟腐敗的國(guó)民黨去臺(tái)灣,也不去美國(guó)。臺(tái)灣,也不去美國(guó)?!逼鋵?shí)在他內(nèi)心深處,對(duì)共產(chǎn)其實(shí)在他內(nèi)心深處,對(duì)共產(chǎn)黨抱有希望和向往,愿與民族同甘苦、共命運(yùn)。后黨抱有希望和向往,愿與民族同甘苦、共命運(yùn)。后來(lái),他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托,來(lái),他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托,特地到上海動(dòng)員他去東北籌建農(nóng)學(xué)院,他欣然接受特地到上海動(dòng)員他去東北籌建農(nóng)學(xué)院,他欣然接受邀請(qǐng),并在半年時(shí)間內(nèi),帶病編寫(xiě)出一整套林科大邀請(qǐng),并在半年時(shí)間內(nèi),帶病編寫(xiě)出一整套林科大學(xué)的教材綱要。作為沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮,他辛學(xué)的教材綱要。作為沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮,他辛勤工作,調(diào)度有方,快速、高效地完成了建校任務(wù)。勤工作
24、,調(diào)度有方,快速、高效地完成了建校任務(wù)。 鄧叔群生活簡(jiǎn)樸,不圖物質(zhì)享受。新中國(guó)成立鄧叔群生活簡(jiǎn)樸,不圖物質(zhì)享受。新中國(guó)成立后,他把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前在南京購(gòu)建的花園洋房捐獻(xiàn)給后,他把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前在南京購(gòu)建的花園洋房捐獻(xiàn)給國(guó)家,還三次主動(dòng)提出減薪??姑涝瘯r(shí),他將自國(guó)家,還三次主動(dòng)提出減薪??姑涝瘯r(shí),他將自己的積蓄捐作軍用。己的積蓄捐作軍用。1960年,他受林業(yè)部委托,舉年,他受林業(yè)部委托,舉辦森林病理學(xué)培訓(xùn)班,為各省培訓(xùn)出數(shù)十名專(zhuān)業(yè)技辦森林病理學(xué)培訓(xùn)班,為各省培訓(xùn)出數(shù)十名專(zhuān)業(yè)技術(shù)骨干。培訓(xùn)結(jié)束后,他謝絕巨額酬金,只留一張術(shù)骨干。培訓(xùn)結(jié)束后,他謝絕巨額酬金,只留一張結(jié)業(yè)合影作紀(jì)念。鄧叔群一生的選擇,都從
25、人民和結(jié)業(yè)合影作紀(jì)念。鄧叔群一生的選擇,都從人民和祖國(guó)的需要出發(fā),他以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行著科祖國(guó)的需要出發(fā),他以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行著科學(xué)報(bào)國(guó)的理想。學(xué)報(bào)國(guó)的理想。(摘編自摘編自中國(guó)真菌學(xué)先驅(qū)中國(guó)真菌學(xué)先驅(qū)鄧叔群院士鄧叔群院士)相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接鄧叔群鄧叔群(19021970),中國(guó)真菌學(xué)家。福建,中國(guó)真菌學(xué)家。福建福州人。曾任嶺南大學(xué)、金陵大學(xué)、中央大學(xué)等校福州人。曾任嶺南大學(xué)、金陵大學(xué)、中央大學(xué)等校教授,中央研究院研究員。新中國(guó)成立后,任沈陽(yáng)教授,中央研究院研究員。新中國(guó)成立后,任沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院和東北農(nóng)學(xué)院副院長(zhǎng)、中科院微生物研究所農(nóng)學(xué)院和東北農(nóng)學(xué)院副院長(zhǎng)、中科院微生物研究所副所長(zhǎng)。中科院學(xué)部
26、委員副所長(zhǎng)。中科院學(xué)部委員(院士院士)。主要著作有。主要著作有中中國(guó)的高等真菌國(guó)的高等真菌中國(guó)的真菌中國(guó)的真菌等。等。(摘自摘自辭海辭海第六版第六版)我自幼被外祖母嚴(yán)氏收養(yǎng)。她教我勞動(dòng),曉我自幼被外祖母嚴(yán)氏收養(yǎng)。她教我勞動(dòng),曉我勤儉,并以民族英雄岳飛、戚繼光、林則徐等人我勤儉,并以民族英雄岳飛、戚繼光、林則徐等人的事跡勉勵(lì)我;教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、的事跡勉勵(lì)我;教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、光明磊落,這一切促使我從小就立志為中華民族的光明磊落,這一切促使我從小就立志為中華民族的強(qiáng)盛奮斗終生。強(qiáng)盛奮斗終生。(摘自摘自中國(guó)科學(xué)院院士自述中國(guó)科學(xué)院院士自述鄧叔群鄧叔群)作為一位愛(ài)國(guó)科學(xué)家,鄧
27、叔群有哪些突出表現(xiàn)?作為一位愛(ài)國(guó)科學(xué)家,鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。答:答:_【解題指導(dǎo)解題指導(dǎo)】答題步驟如下:第一步,仔細(xì)答題步驟如下:第一步,仔細(xì)審明題干要求,通讀文本,理解全文內(nèi)容。第二步,審明題干要求,通讀文本,理解全文內(nèi)容。第二步,在理解全文的基礎(chǔ)上,在文中尋找有關(guān)于描寫(xiě)鄧叔在理解全文的基礎(chǔ)上,在文中尋找有關(guān)于描寫(xiě)鄧叔群群“愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)”的的“突出表現(xiàn)突出表現(xiàn)”的相關(guān)語(yǔ)句。第三步,的相關(guān)語(yǔ)句。第三步,根據(jù)題目要求,把找到的根據(jù)題目要求,把找到的“相關(guān)語(yǔ)句相關(guān)語(yǔ)句”加以分析概加以分析概括,用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言寫(xiě)出答案要點(diǎn)。括,用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言寫(xiě)出答案要點(diǎn)?!疽?guī)
28、范答案規(guī)范答案】為中國(guó)建立了自己的真菌學(xué),為中國(guó)建立了自己的真菌學(xué),在世界學(xué)術(shù)領(lǐng)域爭(zhēng)得一席之地;在世界學(xué)術(shù)領(lǐng)域爭(zhēng)得一席之地;為改變中國(guó)農(nóng)業(yè)為改變中國(guó)農(nóng)業(yè)的落后面貌,選學(xué)農(nóng)林專(zhuān)業(yè);的落后面貌,選學(xué)農(nóng)林專(zhuān)業(yè);為國(guó)計(jì)民生需要,為國(guó)計(jì)民生需要,及時(shí)調(diào)整自己的研究方向;及時(shí)調(diào)整自己的研究方向;為新中國(guó)農(nóng)林業(yè)的發(fā)為新中國(guó)農(nóng)林業(yè)的發(fā)展,努力培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。展,努力培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。一、提問(wèn)方式一、提問(wèn)方式1的主要事跡有哪些?請(qǐng)概括。的主要事跡有哪些?請(qǐng)概括。2的性格特點(diǎn)怎樣?用哪些事件來(lái)表的性格特點(diǎn)怎樣?用哪些事件來(lái)表現(xiàn)的?現(xiàn)的?3文章從哪些方面來(lái)表現(xiàn)文章從哪些方面來(lái)表現(xiàn)的?的?方法歸納方法歸納二、解答思路二、解
29、答思路(一一)四四“出出”二二“注意注意”概括傳主事跡概括傳主事跡1四四“出出”(1)找出時(shí)間變化的語(yǔ)句;找出時(shí)間變化的語(yǔ)句;(2)畫(huà)出地點(diǎn)變化的語(yǔ)畫(huà)出地點(diǎn)變化的語(yǔ)句;句;(3)標(biāo)出職位標(biāo)出職位(工作工作)變化的語(yǔ)句;變化的語(yǔ)句;(4)品出人物在品出人物在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同工作中做了什么事。不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同工作中做了什么事。2二二“注意注意”(1)注意關(guān)鍵句子提示注意關(guān)鍵句子提示(過(guò)渡句過(guò)渡句);(2)注意題目的注意題目的附加條件附加條件(對(duì)歸納內(nèi)容的限制對(duì)歸納內(nèi)容的限制)。3答題模式答題模式人在某時(shí)某地做某事人在某時(shí)某地做某事(也可以將某事的影響或意也可以將某事的影響或意義答出
30、來(lái)義答出來(lái))。(二二)五五“從從”全面概括傳主形象全面概括傳主形象1五五“從從”(1)從事跡從事跡(人物的言行人物的言行)中概括傳主的形象;中概括傳主的形象;(2)從作者對(duì)傳主的議論性描述中概括傳主的形從作者對(duì)傳主的議論性描述中概括傳主的形象;象;(3)從文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)中概括傳主從文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)中概括傳主的形象;的形象;(4)從細(xì)節(jié)描寫(xiě)中把握傳主形象;從細(xì)節(jié)描寫(xiě)中把握傳主形象;(5)從傳主與各方面的關(guān)系把握傳主形象。即要從傳主與各方面的關(guān)系把握傳主形象。即要從傳主與時(shí)代,傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。從傳主與時(shí)代,傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象?!皞髦髋c時(shí)代傳主與時(shí)代
31、”“”“傳主與他人傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。其次,首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。其次,要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面,通過(guò)傳主與他人也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面,通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。的關(guān)系去把握傳主性格。2答題模式答題模式這類(lèi)題目通常是簡(jiǎn)答題,要注意篩選出文章的這類(lèi)題目通常是簡(jiǎn)答題,要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn),并舉出文中的具體例子加以主要信息歸納出觀點(diǎn),并舉出文中的具體例子加以分析論證。一般采用總分結(jié)構(gòu)形式。分析
32、論證。一般采用總分結(jié)構(gòu)形式。(2013新課標(biāo)全國(guó)新課標(biāo)全國(guó))閱讀下面的文字,完成下閱讀下面的文字,完成下題。題。一個(gè)不能忘記的人一個(gè)不能忘記的人劉重來(lái)劉重來(lái)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,按照第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,按照“外國(guó)商船可在長(zhǎng)外國(guó)商船可在長(zhǎng)江各口岸往來(lái)江各口岸往來(lái)”的條款,外國(guó)輪船在長(zhǎng)江上觸目可的條款,外國(guó)輪船在長(zhǎng)江上觸目可見(jiàn),令國(guó)人深感屈辱。見(jiàn),令國(guó)人深感屈辱。1925年年10月,盧作孚邀約友月,盧作孚邀約友人,集資創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司,積極投入以經(jīng)濟(jì)實(shí)力人,集資創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司,積極投入以經(jīng)濟(jì)實(shí)力奪回內(nèi)河航運(yùn)權(quán)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。公司成立之初,整奪回內(nèi)河航運(yùn)權(quán)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。公司成立之初,整針對(duì)訓(xùn)練針對(duì)訓(xùn)練個(gè)家
33、當(dāng)只有一艘載重量個(gè)家當(dāng)只有一艘載重量70噸的小輪船,盧作孚就噸的小輪船,盧作孚就定下了定下了“服務(wù)社會(huì),便利人群,開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)服務(wù)社會(huì),便利人群,開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國(guó)家國(guó)家”的公司宗旨,展現(xiàn)了他的強(qiáng)國(guó)宏愿。當(dāng)時(shí),的公司宗旨,展現(xiàn)了他的強(qiáng)國(guó)宏愿。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)江上游航運(yùn)正被外國(guó)輪船公司控制著,不多的長(zhǎng)江上游航運(yùn)正被外國(guó)輪船公司控制著,不多的幾家中國(guó)輪船公司瀕臨破產(chǎn),盧作孚采取幾家中國(guó)輪船公司瀕臨破產(chǎn),盧作孚采取“人棄人棄我取,避實(shí)就虛我取,避實(shí)就虛”的方針,在從未行駛過(guò)輪船的的方針,在從未行駛過(guò)輪船的嘉陵江上開(kāi)辟新航線(xiàn),并在管理上大膽改革,使嘉陵江上開(kāi)辟新航線(xiàn),并在管理上大膽改革,使公司站穩(wěn)了腳跟,將航
34、線(xiàn)從嘉陵江發(fā)展到了長(zhǎng)江。公司站穩(wěn)了腳跟,將航線(xiàn)從嘉陵江發(fā)展到了長(zhǎng)江。從從1930年開(kāi)始,民生公司年開(kāi)始,民生公司“化零為整化零為整”,逐步壯,逐步壯大實(shí)力,先后收購(gòu)了大批中外輪船,并控制了長(zhǎng)江大實(shí)力,先后收購(gòu)了大批中外輪船,并控制了長(zhǎng)江上游航運(yùn),將曾經(jīng)不可一世的外國(guó)輪船公司擠出了上游航運(yùn),將曾經(jīng)不可一世的外國(guó)輪船公司擠出了長(zhǎng)江上游。經(jīng)過(guò)多年拼搏,到長(zhǎng)江上游。經(jīng)過(guò)多年拼搏,到1945年,民生公司年,民生公司“崛起于長(zhǎng)江,爭(zhēng)雄于列強(qiáng)崛起于長(zhǎng)江,爭(zhēng)雄于列強(qiáng)”,不僅在長(zhǎng)江沿線(xiàn)、中,不僅在長(zhǎng)江沿線(xiàn)、中國(guó)沿海港口,而且在東南亞、美國(guó)、加拿大等地都國(guó)沿海港口,而且在東南亞、美國(guó)、加拿大等地都有分支機(jī)構(gòu),成為
35、當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的民營(yíng)航運(yùn)企業(yè),有分支機(jī)構(gòu),成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的民營(yíng)航運(yùn)企業(yè),盧作孚也被海內(nèi)外譽(yù)為盧作孚也被海內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)船王中國(guó)船王”。在抗戰(zhàn)爆發(fā)、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻,他號(hào)召:在抗戰(zhàn)爆發(fā)、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻,他號(hào)召:“國(guó)國(guó)家的抗戰(zhàn)開(kāi)始了,民生公司應(yīng)該首先行動(dòng)起來(lái)參加家的抗戰(zhàn)開(kāi)始了,民生公司應(yīng)該首先行動(dòng)起來(lái)參加戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)?!痹谒闹笓]下,全體員工英勇投入到緊張、在他的指揮下,全體員工英勇投入到緊張、艱險(xiǎn)的抗戰(zhàn)運(yùn)輸中去。艱險(xiǎn)的抗戰(zhàn)運(yùn)輸中去。1938年年10月,武漢失守,作月,武漢失守,作為長(zhǎng)江咽喉、入川門(mén)戶(hù)的宜昌,聚集了大批難民和為長(zhǎng)江咽喉、入川門(mén)戶(hù)的宜昌,聚集了大批難民和從淪陷區(qū)運(yùn)來(lái)的大批航空器材、兵器及
36、輕重工業(yè)機(jī)從淪陷區(qū)運(yùn)來(lái)的大批航空器材、兵器及輕重工業(yè)機(jī)器設(shè)備,急待撤往大后方。但是,按照當(dāng)時(shí)的實(shí)際器設(shè)備,急待撤往大后方。但是,按照當(dāng)時(shí)的實(shí)際運(yùn)力,至少需要一年才能完成。還有運(yùn)力,至少需要一年才能完成。還有40天就是長(zhǎng)江天就是長(zhǎng)江枯水期,日本飛機(jī)不斷轟炸,日軍節(jié)節(jié)逼近,形式枯水期,日本飛機(jī)不斷轟炸,日軍節(jié)節(jié)逼近,形式十分危急。在此關(guān)鍵時(shí)刻,盧作孚下令采用十分危急。在此關(guān)鍵時(shí)刻,盧作孚下令采用“三段三段航行法航行法”,除了最重要的軍用物資及不宜裝卸的大,除了最重要的軍用物資及不宜裝卸的大型機(jī)器設(shè)備直運(yùn)重慶外,其他物資一律分段運(yùn)輸,型機(jī)器設(shè)備直運(yùn)重慶外,其他物資一律分段運(yùn)輸,使航程縮短了一半或大半
37、。硬是在長(zhǎng)江枯水期到來(lái)使航程縮短了一半或大半。硬是在長(zhǎng)江枯水期到來(lái)之前,將全部難民和機(jī)器設(shè)備安全撤離宜昌。之前,將全部難民和機(jī)器設(shè)備安全撤離宜昌。 盧作孚的另一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)是北碚鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)。盧作孚的另一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)是北碚鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)。1927年,盧作孚被任命為北碚峽防局局長(zhǎng)。峽防局年,盧作孚被任命為北碚峽防局局長(zhǎng)。峽防局本來(lái)是一個(gè)主要針對(duì)盜匪的治安聯(lián)防機(jī)構(gòu),但他卻本來(lái)是一個(gè)主要針對(duì)盜匪的治安聯(lián)防機(jī)構(gòu),但他卻借此平臺(tái),提出借此平臺(tái),提出“打破茍安的現(xiàn)局,創(chuàng)造理想的社打破茍安的現(xiàn)局,創(chuàng)造理想的社會(huì)會(huì)”的口號(hào),與民國(guó)時(shí)期其他鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)不同,的口號(hào),與民國(guó)時(shí)期其他鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)不同,他明確提出他明確提出
38、“要將這一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化起來(lái)要將這一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化起來(lái)”,就要,就要“趕快將這一個(gè)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化起來(lái)趕快將這一個(gè)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化起來(lái)”。為此,他精心。為此,他精心設(shè)計(jì)了北碚的設(shè)計(jì)了北碚的“鄉(xiāng)村現(xiàn)代化鄉(xiāng)村現(xiàn)代化”藍(lán)圖,藍(lán)圖,“以嘉陵江三以嘉陵江三峽為范圍,以北碚為中心,要將嘉陵江三峽布置成峽為范圍,以北碚為中心,要將嘉陵江三峽布置成一個(gè)生產(chǎn)的區(qū)域、文化的區(qū)域、游覽的區(qū)域一個(gè)生產(chǎn)的區(qū)域、文化的區(qū)域、游覽的區(qū)域”,以,以供中國(guó)供中國(guó)“小至鄉(xiāng)村,大至國(guó)家的經(jīng)營(yíng)參考小至鄉(xiāng)村,大至國(guó)家的經(jīng)營(yíng)參考”。經(jīng)過(guò)。經(jīng)過(guò)努力,這個(gè)昔日貧窮落后、偏僻閉塞、盜匪橫行的努力,這個(gè)昔日貧窮落后、偏僻閉塞、盜匪橫行的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),終于建設(shè)成為小鄉(xiāng)
39、鎮(zhèn),終于建設(shè)成為“生產(chǎn)發(fā)展、文教事業(yè)發(fā)達(dá)、生產(chǎn)發(fā)展、文教事業(yè)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的重慶市郊重要城鎮(zhèn)環(huán)境優(yōu)美的重慶市郊重要城鎮(zhèn)”。陶行知。陶行知參觀后說(shuō),北碚的建設(shè)參觀后說(shuō),北碚的建設(shè)“可謂將來(lái)如何建設(shè)新中可謂將來(lái)如何建設(shè)新中國(guó)的縮影國(guó)的縮影”。盧作孚也與晏陽(yáng)初、梁漱溟一起,。盧作孚也與晏陽(yáng)初、梁漱溟一起,被稱(chēng)為被稱(chēng)為“民國(guó)鄉(xiāng)建三杰民國(guó)鄉(xiāng)建三杰”。(有刪改有刪改)相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接最好的報(bào)酬是求仁得仁最好的報(bào)酬是求仁得仁建筑一個(gè)公園,建筑一個(gè)公園,便酬報(bào)你一個(gè)美好的公園;建設(shè)一個(gè)國(guó)家,便酬報(bào)便酬報(bào)你一個(gè)美好的公園;建設(shè)一個(gè)國(guó)家,便酬報(bào)你一個(gè)完整的國(guó)家。這是何等偉大而且可靠的報(bào)酬!你一個(gè)完整的國(guó)家。這是何
40、等偉大而且可靠的報(bào)酬!它可以安慰你的靈魂,可以沉溺你的終身,可以感它可以安慰你的靈魂,可以沉溺你的終身,可以感動(dòng)無(wú)數(shù)人心,可以變更一個(gè)社會(huì),乃至于社會(huì)的風(fēng)動(dòng)無(wú)數(shù)人心,可以變更一個(gè)社會(huì),乃至于社會(huì)的風(fēng)氣。氣。(盧作孚盧作孚工作的報(bào)酬工作的報(bào)酬)鄉(xiāng)村建設(shè)在消極方面是要減輕人民的苦痛,鄉(xiāng)村建設(shè)在消極方面是要減輕人民的苦痛,在積極方面是要增進(jìn)人民的幸福。造公眾福,急公在積極方面是要增進(jìn)人民的幸福。造公眾福,急公眾難。眾難。我們要做這樣的事業(yè),便要準(zhǔn)備人、準(zhǔn)我們要做這樣的事業(yè),便要準(zhǔn)備人、準(zhǔn)備錢(qián)、準(zhǔn)備東西、準(zhǔn)備辦法,尤其要許多人分工合備錢(qián)、準(zhǔn)備東西、準(zhǔn)備辦法,尤其要許多人分工合作,繼續(xù)不斷地去辦。作,繼
41、續(xù)不斷地去辦。(盧作孚盧作孚鄉(xiāng)村建設(shè)的意義鄉(xiāng)村建設(shè)的意義)確立公眾的良好秩序,完成一切物質(zhì)基礎(chǔ)的確立公眾的良好秩序,完成一切物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè),提高人民的生活水準(zhǔn)和文化水準(zhǔn),使國(guó)家成建設(shè),提高人民的生活水準(zhǔn)和文化水準(zhǔn),使國(guó)家成為一個(gè)本身健全的現(xiàn)代國(guó)家,尤為吾人必須全力趨為一個(gè)本身健全的現(xiàn)代國(guó)家,尤為吾人必須全力趨赴的積極目的。赴的積極目的。(盧作孚盧作孚論中國(guó)戰(zhàn)后建設(shè)論中國(guó)戰(zhàn)后建設(shè))作孚先生作為舊中國(guó)一位著名的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家,作孚先生作為舊中國(guó)一位著名的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家,與張之洞、張謇、范旭東一起,曾被毛澤東同志譽(yù)與張之洞、張謇、范旭東一起,曾被毛澤東同志譽(yù)為舊中國(guó)實(shí)業(yè)界四個(gè)為舊中國(guó)實(shí)業(yè)界四個(gè)“不能忘記不能
42、忘記”的人物。的人物。(胡德平胡德平發(fā)揚(yáng)和借鑒老一輩民族實(shí)業(yè)家的精神發(fā)揚(yáng)和借鑒老一輩民族實(shí)業(yè)家的精神和經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn))1盧作孚被認(rèn)為盧作孚被認(rèn)為“民國(guó)鄉(xiāng)建三杰民國(guó)鄉(xiāng)建三杰”之一的原之一的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。答:答:_解析解析首先要理清成為首先要理清成為“民國(guó)鄉(xiāng)建三杰民國(guó)鄉(xiāng)建三杰”的要的要點(diǎn),圍繞點(diǎn),圍繞“鄉(xiāng)建鄉(xiāng)建”方面分別寫(xiě)了哪些方面的事,最方面分別寫(xiě)了哪些方面的事,最后根據(jù)題干要求,分析概括。后根據(jù)題干要求,分析概括。答案答案精心設(shè)計(jì)北碚的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化藍(lán)圖;精心設(shè)計(jì)北碚的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化藍(lán)圖;把北碚建成生產(chǎn)發(fā)展、文教事業(yè)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的把北碚建成生產(chǎn)發(fā)展、文教事
43、業(yè)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的重慶市郊重要城鎮(zhèn);重慶市郊重要城鎮(zhèn);以北碚的實(shí)驗(yàn)作為以北碚的實(shí)驗(yàn)作為“小至鄉(xiāng)小至鄉(xiāng)村,大至國(guó)家的經(jīng)營(yíng)參考村,大至國(guó)家的經(jīng)營(yíng)參考”。人物傳記中有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān),但人物傳記中有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān),但卻對(duì)刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主卻對(duì)刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象,利用環(huán)關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象,利用環(huán)境境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)描寫(xiě)來(lái)烘托傳主的形象。描寫(xiě)來(lái)烘托傳主的形象。題型二映襯傳主的人題型二映襯傳主的人(事、物事、物)題型解讀題型解讀典例典例2(2013福建福建)閱讀下面的
44、文字,完成閱讀下面的文字,完成下題。下題。那一種遙遠(yuǎn)的幽默那一種遙遠(yuǎn)的幽默楊芳楊芳本來(lái),曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華,一半是沖著本來(lái),曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華,一半是沖著王文顯王文顯。他早就聽(tīng)說(shuō),這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任,。他早就聽(tīng)說(shuō),這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任,對(duì)戲劇頗有研究。對(duì)戲劇頗有研究。但聽(tīng)課后,他竟有些失望。從頭至尾,王文但聽(tīng)課后,他竟有些失望。從頭至尾,王文顯都在念英文講義,而且年年如此,從不增刪。顯都在念英文講義,而且年年如此,從不增刪。典例剖析典例剖析難怪教難怪教近代詩(shī)歌近代詩(shī)歌的溫源寧教授說(shuō),那情形的溫源寧教授說(shuō),那情形“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”。即便在課
45、下,他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō),學(xué)生登即便在課下,他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō),學(xué)生登門(mén)拜訪(fǎng),大多是談?wù)?,說(shuō)完便走,門(mén)拜訪(fǎng),大多是談?wù)?,說(shuō)完便走,“沒(méi)有人逗留,沒(méi)有人逗留,也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間”。他不茍言笑,瘦長(zhǎng)白凈的臉上,嘴角略微向他不茍言笑,瘦長(zhǎng)白凈的臉上,嘴角略微向下撇。下撇。1936年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里,他穿件深色年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里,他穿件深色的西服,搭配斜紋領(lǐng)帶,背著手,和吳宓一左一右的西服,搭配斜紋領(lǐng)帶,背著手,和吳宓一左一右立在中央,滿(mǎn)臉嚴(yán)肅。自立在中央,滿(mǎn)臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè),王年倫敦大學(xué)畢業(yè),王文顯便在清華教書(shū),直至文顯便在清華教書(shū),直至193
46、7年學(xué)校南遷。其年學(xué)校南遷。其間,他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。間,他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。不同于為人的刻板,他寫(xiě)出的劇本卻別有一不同于為人的刻板,他寫(xiě)出的劇本卻別有一番幽默,番幽默,“沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處”。在暗諷袁世凱稱(chēng)帝的喜劇在暗諷袁世凱稱(chēng)帝的喜劇夢(mèng)里京華夢(mèng)里京華中,中,他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧劇:他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧?。骸按筇筇瓪獯没钕裣奶斓墓?。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個(gè)箭步跳到她身后,伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)太一個(gè)箭步跳到她身后,伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)有抓住頭發(fā),僅僅撕
47、下她的領(lǐng)子。有抓住頭發(fā),僅僅撕下她的領(lǐng)子?!彼牧硪徊坑⑽南矂∷牧硪徊坑⑽南矂∥笕笕?,寫(xiě)的則是,寫(xiě)的則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng),一出教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng),一出場(chǎng),便抱著哈巴狗,大言不慚地對(duì)下人說(shuō):場(chǎng),便抱著哈巴狗,大言不慚地對(duì)下人說(shuō):“我要不我要不耍一點(diǎn)小手腕,你想我能維持五分鐘之久嗎?耍一點(diǎn)小手腕,你想我能維持五分鐘之久嗎?”這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎?人們不得而這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎?人們不得而知。至少,在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上,他不知。至少,在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上,他不慌不忙,不東拉西扯;做事方面,他一絲不茍,慌不忙
48、,不東拉西扯;做事方面,他一絲不茍,“各各個(gè)方面無(wú)疵可求個(gè)方面無(wú)疵可求”。甚至,他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒,抽煙斗,。甚至,他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒,抽煙斗,打網(wǎng)球,夏天穿短裝,冬天換長(zhǎng)袍。打網(wǎng)球,夏天穿短裝,冬天換長(zhǎng)袍。溫源寧說(shuō)他溫源寧說(shuō)他“像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變”,調(diào)侃他為清華的調(diào)侃他為清華的“不倒翁不倒翁”和和“定影定影液液”:“沒(méi)沒(méi)有他,清華就不是清華;有了他,不管清華還會(huì)再有他,清華就不是清華;有了他,不管清華還會(huì)再有多少變革,也依舊是清華有多少變革,也依舊是清華。”與學(xué)生曹禺的悲劇不同,王文顯的作品是喜與學(xué)生曹禺的悲劇不同,王文顯的作品是喜劇,充滿(mǎn)了嘲諷,令人捧腹大笑后若有所思。劇
49、,充滿(mǎn)了嘲諷,令人捧腹大笑后若有所思。委委曲求全曲求全在耶魯大學(xué)演出時(shí),在耶魯大學(xué)演出時(shí),波士頓報(bào)波士頓報(bào)一位記一位記者評(píng)價(jià):者評(píng)價(jià):“柔和的、惡嘲的微笑柔和的、惡嘲的微笑實(shí)在是中國(guó)人實(shí)在是中國(guó)人對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)。對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)?!薄?他的作品他的作品)是那種坐在小劇場(chǎng)里,一邊喝是那種坐在小劇場(chǎng)里,一邊喝著咖啡和茶,一邊細(xì)細(xì)品味的話(huà)劇。著咖啡和茶,一邊細(xì)細(xì)品味的話(huà)劇?!敝袊?guó)藝術(shù)研中國(guó)藝術(shù)研究院話(huà)劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。究院話(huà)劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。1990年,正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意年,正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本二三十年代的雜志。上面布滿(mǎn)灰塵,舊中發(fā)現(xiàn)一本二三十年
50、代的雜志。上面布滿(mǎn)灰塵,舊得得“翻幾下就會(huì)爛掉翻幾下就會(huì)爛掉”,其中介紹了王文顯。不同,其中介紹了王文顯。不同于那個(gè)年代常有的慷慨激昂,他的劇作文字溫文爾于那個(gè)年代常有的慷慨激昂,他的劇作文字溫文爾雅,很有情趣。雅,很有情趣?!斑@種情趣充滿(mǎn)了文人式幽默,沒(méi)有火藥味,這種情趣充滿(mǎn)了文人式幽默,沒(méi)有火藥味,溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷。溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷?!睆堃苷f(shuō),張耀杰說(shuō),“我們現(xiàn)我們現(xiàn)在很少還有這種幽默。在很少還有這種幽默?!敝皇沁@種情趣只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性缺乏戰(zhàn)斗性”,這些文字也,這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年年代、被稱(chēng)為
51、中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的代、被稱(chēng)為中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的中國(guó)現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿史稿一書(shū),一書(shū),732頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄4頁(yè)。頁(yè)?!皠≈兴憩F(xiàn)的民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這劇中所表現(xiàn)的民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這種精神對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,是在歷史上起種精神對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,是在歷史上起了進(jìn)步作用的。了進(jìn)步作用的。”書(shū)中寫(xiě)道。書(shū)中寫(xiě)道。清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處,曾是王文顯清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處,曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊⒅熳郧宓葘W(xué)者也一度居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊?、朱自清等學(xué)者也一度在這里居住。在這里居住。而如今,這里則是一大片草坪,稀
52、稀拉拉種而如今,這里則是一大片草坪,稀稀拉拉種著柳樹(shù)和楊樹(shù),有學(xué)生在看書(shū),也有老人推著童車(chē),著柳樹(shù)和楊樹(shù),有學(xué)生在看書(shū),也有老人推著童車(chē),早已不復(fù)是早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠,幾條小路盡文人點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠,幾條小路盡文人”的景象了。的景象了。(摘編自摘編自過(guò)去的那些人過(guò)去的那些人)注注王文顯王文顯(18861968):中國(guó)現(xiàn)代戲劇:中國(guó)現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。的重要先驅(qū)之一。定影:把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料定影:把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料放入配好的藥液里,溶去全部鹵化銀,只留下銀質(zhì)放入配好的藥液里,溶去全部鹵化銀,只留下銀質(zhì)的影像,并把影像固定下來(lái),不再變化。的影像,并把影像固定下來(lái),不再變化。文章已有文
53、章已有“夢(mèng)里京華夢(mèng)里京華”一例,為何還要例一例,為何還要例舉舉“委曲求全委曲求全”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:答:_【解析解析】首先,再舉事例必然有增強(qiáng)說(shuō)服力首先,再舉事例必然有增強(qiáng)說(shuō)服力的作用,再結(jié)合的作用,再結(jié)合兩段內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),就可以完兩段內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),就可以完整作答。整作答?!敬鸢复鸢浮吭鰪?qiáng)說(shuō)服力,進(jìn)一步突出王文顯增強(qiáng)說(shuō)服力,進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默,肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。劇作別有一番幽默,肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫(xiě),引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫(xiě),形成對(duì)比,以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí),一絲不形成對(duì)比,以突出王文
54、顯治校的持重務(wù)實(shí),一絲不茍。茍。1提問(wèn)方式提問(wèn)方式(1)本文的傳主是本文的傳主是,為什么還要寫(xiě)另一人物,為什么還要寫(xiě)另一人物?(2)“自傳自傳”顧名思義應(yīng)該寫(xiě)自己,為什么還引顧名思義應(yīng)該寫(xiě)自己,為什么還引用同事用同事(同學(xué)、學(xué)生、國(guó)際友人、西方同行的回憶、同學(xué)、學(xué)生、國(guó)際友人、西方同行的回憶、檔案資料等檔案資料等)材料?材料?方法歸納方法歸納2解題思路解題思路此類(lèi)題可從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面考慮:此類(lèi)題可從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容方面內(nèi)容方面從側(cè)面表現(xiàn)傳主。表面上看似乎不是寫(xiě)傳主從側(cè)面表現(xiàn)傳主。表面上看似乎不是寫(xiě)傳主本人,但通過(guò)寫(xiě)與傳主相關(guān)的人、事、物,從側(cè)面本人,但通過(guò)寫(xiě)與傳主相關(guān)的人
55、、事、物,從側(cè)面表現(xiàn)傳主道德性格、特點(diǎn)、品性等??梢允箓饔浘弑憩F(xiàn)傳主道德性格、特點(diǎn)、品性等??梢允箓饔浘哂懈鼮檎鎸?shí)感人的力量,可以塑造豐滿(mǎn)的傳主形象,有更為真實(shí)感人的力量,可以塑造豐滿(mǎn)的傳主形象,突出傳主的精神面貌,起到增強(qiáng)作品歷史深度和情突出傳主的精神面貌,起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用,增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。感力度的作用,增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。內(nèi)容和情節(jié)的需要。不交代其他相關(guān)的人、內(nèi)容和情節(jié)的需要。不交代其他相關(guān)的人、事、物,內(nèi)容情節(jié)就不完整,就無(wú)法更好地表現(xiàn)傳事、物,內(nèi)容情節(jié)就不完整,就無(wú)法更好地表現(xiàn)傳主。只有把傳主放到一定的環(huán)境中,他的行為、性主。只有把傳主放到一定的環(huán)境
56、中,他的行為、性格才顯現(xiàn)其合理性。這樣可以更好地體現(xiàn)作者的寫(xiě)格才顯現(xiàn)其合理性。這樣可以更好地體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖,豐富文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章內(nèi)涵;增強(qiáng)文章作意圖,豐富文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章內(nèi)涵;增強(qiáng)文章文化底蘊(yùn)等。文化底蘊(yùn)等。由點(diǎn)及面,揭示除傳主之外更深的主題。作由點(diǎn)及面,揭示除傳主之外更深的主題。作者要揭示某種社會(huì)道理或者一個(gè)大的群體,比如整者要揭示某種社會(huì)道理或者一個(gè)大的群體,比如整個(gè)民族的某種品質(zhì),光憑借傳主一個(gè)人無(wú)法全面地個(gè)民族的某種品質(zhì),光憑借傳主一個(gè)人無(wú)法全面地展現(xiàn),就必須拓展,除了寫(xiě)傳主之外,還寫(xiě)其他的展現(xiàn),就必須拓展,除了寫(xiě)傳主之外,還寫(xiě)其他的人、事、物。這樣傳主再加其他的人、事、物,點(diǎn)
57、人、事、物。這樣傳主再加其他的人、事、物,點(diǎn)面結(jié)合,就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。面結(jié)合,就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。(2)表達(dá)方面表達(dá)方面增強(qiáng)文章的表達(dá)效果、感染力、說(shuō)服力;增強(qiáng)增強(qiáng)文章的表達(dá)效果、感染力、說(shuō)服力;增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩;給人豐富的想象,發(fā)人深省,耐文章的文學(xué)色彩;給人豐富的想象,發(fā)人深省,耐人尋味等等。人尋味等等。閱讀下面的文字,完成下題。閱讀下面的文字,完成下題。朱啟鈐:朱啟鈐:“被抹掉的奠基人被抹掉的奠基人”林天宏林天宏2006年年6月月13日下午,一場(chǎng)大雨過(guò)后,正陽(yáng)日下午,一場(chǎng)大雨過(guò)后,正陽(yáng)門(mén)箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京門(mén)箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)
58、嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線(xiàn)上的這座標(biāo)志性建筑,正經(jīng)歷著新中國(guó)舊城中軸線(xiàn)上的這座標(biāo)志性建筑,正經(jīng)歷著新中國(guó)成立后規(guī)模最大的一次修繕。成立后規(guī)模最大的一次修繕。由正陽(yáng)門(mén)箭樓北望,長(zhǎng)安街車(chē)水馬龍,它與由正陽(yáng)門(mén)箭樓北望,長(zhǎng)安街車(chē)水馬龍,它與城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街,一同構(gòu)成了城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街,一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。北京舊城東西、南北走向的交通要道。針對(duì)訓(xùn)練針對(duì)訓(xùn)練我問(wèn)同行的一個(gè)記者:我問(wèn)同行的一個(gè)記者:“你知道改造北京舊你知道改造北京舊城,使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)?城,使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)?”“”“梁梁思成?思成?”她答道。她答道。這個(gè)答案
59、是錯(cuò)誤的,卻并不讓人意外。隨著這個(gè)答案是錯(cuò)誤的,卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野,梁思成等一批建北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野,梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是,從筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是,從1915年起,北京已開(kāi)始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè),正年起,北京已開(kāi)始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè),正陽(yáng)門(mén)箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街,都陽(yáng)門(mén)箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街,都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。的。同樣少有人知曉的是,同樣少有人知曉的是,1925年,年,25歲的美國(guó)歲的美國(guó)賓夕法尼
60、亞大學(xué)留學(xué)生梁思成,收到父親梁?jiǎn)⒊瑥馁e夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成,收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰?guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誠(chéng)撰寫(xiě)的國(guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誠(chéng)撰寫(xiě)的營(yíng)造法式營(yíng)造法式一書(shū),一書(shū),興趣大增,由此走上中國(guó)古代建筑研究之路。興趣大增,由此走上中國(guó)古代建筑研究之路。1930年,梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,在那里撰寫(xiě)了年,梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,在那里撰寫(xiě)了中中國(guó)建筑史國(guó)建筑史,成為建筑學(xué)一代宗師。而,成為建筑學(xué)一代宗師。而營(yíng)造法式營(yíng)造法式一書(shū)的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人,正是朱啟一書(shū)的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人,正是朱啟鈐。鈐。“朱啟鈐是中國(guó)古建筑研究工作的開(kāi)拓者與朱啟鈐是中國(guó)古建筑研究工作的開(kāi)拓者與奠基人,沒(méi)有他,就
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