高中語文3·5蘇幕遮課件新人教版選修~中國古代詩歌散文欣賞_第1頁
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文檔簡介

1、 蘇幕遮蘇幕遮 周邦彥周邦彥蘇幕遮蘇幕遮 范仲淹范仲淹碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。賞析賞析這首詞抒寫羈旅相思之情,題材基本屬于傳統(tǒng)的這首詞抒寫羈旅相思之情,題材基本屬于傳統(tǒng)的離愁別恨的范圍,但情致的深婉,意境的闊大,卻為這類詞離愁別恨的范圍,但情致的深婉,意境的闊大,卻為這類詞所少有。所少有。上片寫景,視野闊遠(yuǎn),暗透鄉(xiāng)思。一

2、句一景,自天而地,上片寫景,視野闊遠(yuǎn),暗透鄉(xiāng)思。一句一景,自天而地,自波而煙,層層推進(jìn),意象纏綿,而無衰頹情味。下片抒情自波而煙,層層推進(jìn),意象纏綿,而無衰頹情味。下片抒情,情深意摯。三層轉(zhuǎn)折。一寫愁思難寐,惟歸鄉(xiāng)之,情深意摯。三層轉(zhuǎn)折。一寫愁思難寐,惟歸鄉(xiāng)之“好夢好夢”方可慰藉方可慰藉“鄉(xiāng)魂鄉(xiāng)魂”之焦慮。二寫?yīng)氁懈邩侵y堪。三寫借酒之焦慮。二寫?yīng)氁懈邩侵y堪。三寫借酒澆愁,極寫其鄉(xiāng)愁之濃,相思之切。澆愁,極寫其鄉(xiāng)愁之濃,相思之切。像這首詞這樣上片寫景,下片抒情,本是詞中常見的結(jié)構(gòu)像這首詞這樣上片寫景,下片抒情,本是詞中常見的結(jié)構(gòu)和情景結(jié)合方式。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一,更確和情景結(jié)合方

3、式。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一,更確切地說,是闊遠(yuǎn)之境、秀麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。切地說,是闊遠(yuǎn)之境、秀麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。三、名句填空三、名句填空(1)葉上初陽干宿雨,葉上初陽干宿雨,_,_。(2)五月漁郎相憶否?五月漁郎相憶否?_,_。(3)雨過月華生,雨過月華生,_。(4)_,算一年年。又能得、幾番圓。,算一年年。又能得、幾番圓。【自我校對】【自我校對】一、一、rpsrjflios二、二、(1)燒燒(2)濕潤、潮濕濕潤、潮濕(3)漸近漸近(4)曬干,使曬干,使干干(5)我我(6)水邊水邊三、三、(1)水面清圓一一風(fēng)荷舉水面清圓一一風(fēng)荷舉(2)小楫輕舟夢入芙蓉浦小楫輕舟夢入芙蓉浦(

4、3)冷徹鴛鴦浦冷徹鴛鴦浦(4)人情縱似長情月人情縱似長情月 一、作家檔案一、作家檔案周邦彥周邦彥(10571121),字美成,自號清真居士,錢塘,字美成,自號清真居士,錢塘(今浙今浙江杭州市江杭州市)人,北宋詞人。周邦彥精于詞法,在鋪敘的基礎(chǔ)上人,北宋詞人。周邦彥精于詞法,在鋪敘的基礎(chǔ)上進(jìn)一步講求曲折回環(huán),變化較多,言情體物也比前人更為工進(jìn)一步講求曲折回環(huán),變化較多,言情體物也比前人更為工巧,開了用長調(diào)詠物的風(fēng)氣。巧,開了用長調(diào)詠物的風(fēng)氣。 同時(shí),他又精通音律,辨析入同時(shí),他又精通音律,辨析入微,在詞作方面起了規(guī)范作用,成為詞壇泰斗。周邦彥的詞微,在詞作方面起了規(guī)范作用,成為詞壇泰斗。周邦彥的

5、詞多寫閑情、羈旅,也有詠物之作。多寫閑情、羈旅,也有詠物之作。他與屬于舊黨的蘇門詞人不同,在政治上傾向于變法的新他與屬于舊黨的蘇門詞人不同,在政治上傾向于變法的新黨。他二十八歲時(shí),因向神宗獻(xiàn)黨。他二十八歲時(shí),因向神宗獻(xiàn)汴京賦汴京賦,歌頌新法,而,歌頌新法,而大獲賞識,由太學(xué)諸生直升為太學(xué)正。神宗死后,舊黨執(zhí)政大獲賞識,由太學(xué)諸生直升為太學(xué)正。神宗死后,舊黨執(zhí)政,蘇門諸君子紛紛回到朝廷,周邦彥則被擠出京城,到廬州,蘇門諸君子紛紛回到朝廷,周邦彥則被擠出京城,到廬州(今安徽合肥今安徽合肥)、荊州、荊州(今屬湖北今屬湖北)、溧水、溧水(今屬江蘇今屬江蘇)等地任職。等等地任職。等到新黨上臺把持朝政,蘇

6、門詞人盡遭遠(yuǎn)貶,周邦彥重返朝廷到新黨上臺把持朝政,蘇門詞人盡遭遠(yuǎn)貶,周邦彥重返朝廷,官至提舉大晟府。由于不愿與蔡京奸黨合作,晚年又被逐,官至提舉大晟府。由于不愿與蔡京奸黨合作,晚年又被逐出朝廷,到順昌出朝廷,到順昌(今安徽阜陽今安徽阜陽)、處州、處州(今浙江麗水今浙江麗水)等地為官。等地為官?;兆谝撕腿昊兆谝撕腿?1121)病逝。病逝。二、背景回放二、背景回放這首詞是周邦彥年輕時(shí)在汴京的思鄉(xiāng)之作,這首詞是周邦彥年輕時(shí)在汴京的思鄉(xiāng)之作,“蘇幕遮蘇幕遮”是是唐玄宗時(shí)教坊曲名。原西域民間嬉歡禳災(zāi)舞曲名,唐時(shí)傳入唐玄宗時(shí)教坊曲名。原西域民間嬉歡禳災(zāi)舞曲名,唐時(shí)傳入中原。宋時(shí)以舊曲名另度新聲,雙調(diào),

7、中原。宋時(shí)以舊曲名另度新聲,雙調(diào),52字,仄韻。周邦彥字,仄韻。周邦彥是善于使用藝術(shù)語言的大師,他往往運(yùn)用優(yōu)美的詞語來創(chuàng)造是善于使用藝術(shù)語言的大師,他往往運(yùn)用優(yōu)美的詞語來創(chuàng)造生動的形象。生動的形象。一、重點(diǎn)突破一、重點(diǎn)突破1有人認(rèn)為這首詞中有人認(rèn)為這首詞中“鳥雀呼晴,侵曉窺檐語鳥雀呼晴,侵曉窺檐語”兩句兩句“生生動而有風(fēng)致動而有風(fēng)致”,你是如何理解這種評價(jià)的?,你是如何理解這種評價(jià)的?【參考思路】【參考思路】這兩句話妙在靜中有動。這兩句話妙在靜中有動?!傍B雀鳥雀”句著一句著一“呼呼”字,既活現(xiàn)晨鳥初出的情態(tài),又傳達(dá)出雨后空氣的清字,既活現(xiàn)晨鳥初出的情態(tài),又傳達(dá)出雨后空氣的清新,鳥語的脆亮;新,

8、鳥語的脆亮;“侵曉窺檐語侵曉窺檐語”更是寫出了鳥雀多情,窺更是寫出了鳥雀多情,窺檐而告訴人以新晴之歡,顯得別有韻味。檐而告訴人以新晴之歡,顯得別有韻味。2這首詞上片寫景,下片抒情,段落極其分明,但是情景這首詞上片寫景,下片抒情,段落極其分明,但是情景之間關(guān)聯(lián)密切。想一想二者有什么關(guān)系?聯(lián)系兩片之間感情之間關(guān)聯(lián)密切。想一想二者有什么關(guān)系?聯(lián)系兩片之間感情紐帶的是哪個(gè)意象?紐帶的是哪個(gè)意象?【參考思路】【參考思路】詩中情和景的關(guān)系是詩中情和景的關(guān)系是“見景生情見景生情”。聯(lián)系。聯(lián)系兩片之間的感情紐帶的意象是兩片之間的感情紐帶的意象是“風(fēng)荷風(fēng)荷”。詞人從眼前的。詞人從眼前的“風(fēng)風(fēng)荷荷”過渡到家鄉(xiāng)的荷

9、花,很自然地過渡到懷鄉(xiāng)之情,不著痕過渡到家鄉(xiāng)的荷花,很自然地過渡到懷鄉(xiāng)之情,不著痕跡。跡。二、疑難辨析二、疑難辨析蘇幕遮蘇幕遮中的名句中的名句“水面清圓,一一風(fēng)荷舉水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,王國,王國維認(rèn)為是維認(rèn)為是“真能得荷之神理者真能得荷之神理者”,此言可謂不虛。請你說說,此言可謂不虛。請你說說對這兩句詞的理解。對這兩句詞的理解。 【參考思路】【參考思路】這兩句詩不事雕琢,風(fēng)格簡約,而荷之神這兩句詩不事雕琢,風(fēng)格簡約,而荷之神態(tài)、精神躍然紙上。態(tài)、精神躍然紙上。首先,這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面平,首先,這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面平,“清圓清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴圓,亭亭玉立的荷

10、莖直。這種幾何圖的荷葉及荷葉上的雨滴圓,亭亭玉立的荷莖直。這種幾何圖形般的簡約造型,讓讀者過目不忘。其次,這兩句的煉字功形般的簡約造型,讓讀者過目不忘。其次,這兩句的煉字功夫很是了得。夫很是了得?!耙灰灰灰弧卑押扇~在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖;、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖;“風(fēng)風(fēng)”字把微風(fēng)吹過字把微風(fēng)吹過荷塘,荷葉隨風(fēng)搖曳的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來;荷塘,荷葉隨風(fēng)搖曳的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來;“舉舉”字字最為人稱道,它把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得最為人稱道,它把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。淋漓盡致。一、

11、文脈梳理一、文脈梳理二、意旨探微二、意旨探微詞的上片,寫一個(gè)五月的早晨,一場宿雨驅(qū)散了潮濕悶熱詞的上片,寫一個(gè)五月的早晨,一場宿雨驅(qū)散了潮濕悶熱的暑氣,檐頭鳥雀報(bào)曉,鳴聲中帶著雨后放晴的快樂。下片的暑氣,檐頭鳥雀報(bào)曉,鳴聲中帶著雨后放晴的快樂。下片抒情,敘寫夢境,情中見景,并呼應(yīng)起句,補(bǔ)足抒情,敘寫夢境,情中見景,并呼應(yīng)起句,補(bǔ)足“水面清圓水面清圓”的畫面。這首詞準(zhǔn)確而又生動地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神,抒寫的畫面。這首詞準(zhǔn)確而又生動地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神,抒寫了自己的鄉(xiāng)愁,有一種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻。了自己的鄉(xiāng)愁,有一種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻。形象鮮明章法嚴(yán)謹(jǐn)形象鮮明章法嚴(yán)謹(jǐn)蘇幕遮蘇幕遮是一首將思鄉(xiāng)

12、情緒和荷花風(fēng)姿融合在一起的佳是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花風(fēng)姿融合在一起的佳作。主要表現(xiàn)在:作。主要表現(xiàn)在:1形象鮮明,畫面優(yōu)美形象鮮明,畫面優(yōu)美作者善于把荷花的形象以及與之有關(guān)的情事集中起來,從作者善于把荷花的形象以及與之有關(guān)的情事集中起來,從不同的側(cè)面和角度來加以烘托,給人強(qiáng)烈的美感,使人如身不同的側(cè)面和角度來加以烘托,給人強(qiáng)烈的美感,使人如身臨其境。臨其境。如上片七句,雖然構(gòu)成的側(cè)面有所不同,但其中每一句都如上片七句,雖然構(gòu)成的側(cè)面有所不同,但其中每一句都帶有動作性或視覺性,幾乎句句都可構(gòu)成一個(gè)或幾個(gè)畫面,帶有動作性或視覺性,幾乎句句都可構(gòu)成一個(gè)或幾個(gè)畫面,構(gòu)成角度不同的鏡頭,如同電影中的構(gòu)成角

13、度不同的鏡頭,如同電影中的“蒙太奇蒙太奇”手法。作者手法。作者的情思,作品的美感是靠畫面、靠鏡頭的組接表現(xiàn)出來的。的情思,作品的美感是靠畫面、靠鏡頭的組接表現(xiàn)出來的。2層次分明,章法嚴(yán)謹(jǐn)層次分明,章法嚴(yán)謹(jǐn)這首詞,上片寫景,下片抒情,段落極為分明。整首詞可這首詞,上片寫景,下片抒情,段落極為分明。整首詞可分四層,上片前四句是一層,后三句是一層;下片前四句是分四層,上片前四句是一層,后三句是一層;下片前四句是一層,后三句又是一層。一層,后三句又是一層。3側(cè)面描寫,渲染烘托側(cè)面描寫,渲染烘托本詞以荷花為焦點(diǎn),并從這一點(diǎn)上散射開來,最后又集中本詞以荷花為焦點(diǎn),并從這一點(diǎn)上散射開來,最后又集中在這一點(diǎn)上

14、加以收束。上片前四句烘托五月雨后清晨的氣氛在這一點(diǎn)上加以收束。上片前四句烘托五月雨后清晨的氣氛,后三句從側(cè)面刻畫荷花的神韻;下片前四句分別疊印出,后三句從側(cè)面刻畫荷花的神韻;下片前四句分別疊印出“吳門吳門”與與“長安長安”兩個(gè)不同的地點(diǎn),后三句又以兩個(gè)不同的地點(diǎn),后三句又以“夢入芙蓉夢入芙蓉浦浦”把前幾層散射出的側(cè)面加以歸結(jié)、收束。把前幾層散射出的側(cè)面加以歸結(jié)、收束。4煉字精當(dāng),生動傳神煉字精當(dāng),生動傳神三、四句寫靜中有噪,三、四句寫靜中有噪,“鳥雀呼晴鳥雀呼晴”,一,一“呼呼”字,極為字,極為傳神,暗示昨夜雨,今朝晴。傳神,暗示昨夜雨,今朝晴。“侵曉窺檐語侵曉窺檐語”,更是鳥雀多,更是鳥雀多

15、情,窺檐而告訴人以新晴之歡,生動而有風(fēng)致。情,窺檐而告訴人以新晴之歡,生動而有風(fēng)致。“葉上葉上”句句,清新而又美麗。詞的極妙之處當(dāng)在,清新而又美麗。詞的極妙之處當(dāng)在“葉上初陽干宿雨,水葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉面清圓,一一風(fēng)荷舉”,三句寫荷花的神態(tài)。只一個(gè),三句寫荷花的神態(tài)。只一個(gè)“舉舉”字,便刻畫出荷花的動態(tài)。王國維字,便刻畫出荷花的動態(tài)。王國維人間詞話人間詞話贊揚(yáng)它為贊揚(yáng)它為“真能得荷之神理者真能得荷之神理者”,實(shí)乃一語中的。,實(shí)乃一語中的。5語言流暢,清新質(zhì)樸語言流暢,清新質(zhì)樸周邦彥是善于使用藝術(shù)語言的大師,他往往運(yùn)用優(yōu)美的語周邦彥是善于使用藝術(shù)語言的大師,他往往運(yùn)用優(yōu)美的語詞

16、來創(chuàng)造生動的形象,有時(shí)精雕細(xì)刻,富艷精工;有時(shí)善于詞來創(chuàng)造生動的形象,有時(shí)精雕細(xì)刻,富艷精工;有時(shí)善于用典,融化古人的詩句入詞。用典,融化古人的詩句入詞。這首詞主要是用從生活中提煉出來的詞語,準(zhǔn)確而又生動這首詞主要是用從生活中提煉出來的詞語,準(zhǔn)確而又生動地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神,抒發(fā)了自己的鄉(xiāng)愁,有一種從容淡雅地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神,抒發(fā)了自己的鄉(xiāng)愁,有一種從容淡雅、自然清新的風(fēng)韻。、自然清新的風(fēng)韻。總之,此詞通過回憶、想象、聯(lián)想,以荷花貫串,既細(xì)致總之,此詞通過回憶、想象、聯(lián)想,以荷花貫串,既細(xì)致傳神地寫景狀物,又頗有詩意地表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。傳神地寫景狀物,又頗有詩意地表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。 詞的起源詞的起源詞是

17、按一定樂譜填寫、演唱的歌詞,與多數(shù)先作辭、后配詞是按一定樂譜填寫、演唱的歌詞,與多數(shù)先作辭、后配樂的古樂府相比,在制辭程序和所配音樂上均有不同,是隋樂的古樂府相比,在制辭程序和所配音樂上均有不同,是隋唐之際新興的詩體。關(guān)于詞的起源,學(xué)術(shù)界還沒有完全一致唐之際新興的詩體。關(guān)于詞的起源,學(xué)術(shù)界還沒有完全一致的看法,大致來說,詞發(fā)源于隋朝,到中唐已具雛形,到晚的看法,大致來說,詞發(fā)源于隋朝,到中唐已具雛形,到晚唐基本成熟定型。詞有許多調(diào)子,如唐基本成熟定型。詞有許多調(diào)子,如“蝶戀花蝶戀花”“”“菩薩蠻菩薩蠻”等。每調(diào)句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、用韻位置、用字的平仄都有一定等。每調(diào)句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、用韻位置、用字的

18、平仄都有一定格式。除小令外,一般分上下闋。當(dāng)時(shí)稱曲、曲子、曲子詞格式。除小令外,一般分上下闋。當(dāng)時(shí)稱曲、曲子、曲子詞,后來才稱詞,別稱樂府、詩余、長短句。它是隋唐詩歌和,后來才稱詞,別稱樂府、詩余、長短句。它是隋唐詩歌和音樂發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,是對近體詩的革新。音樂發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,是對近體詩的革新。像許多新的文學(xué)形式一樣,詞也起源于民間。光緒年間發(fā)像許多新的文學(xué)形式一樣,詞也起源于民間。光緒年間發(fā)現(xiàn)的敦煌寫本曲子詞絕大多數(shù)為民間作品,作于唐開元至五現(xiàn)的敦煌寫本曲子詞絕大多數(shù)為民間作品,作于唐開元至五代十國之間。敦煌曲子詞共一百六十多首,絕大多數(shù)是民間代十國之間。敦煌曲子詞共一百六十多首,絕大多

19、數(shù)是民間的作品,其中有現(xiàn)在最早的唐代民間詞。這些詞的內(nèi)容相當(dāng)?shù)淖髌?,其中有現(xiàn)在最早的唐代民間詞。這些詞的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,有邊塞戰(zhàn)爭、農(nóng)村生活、報(bào)國立功等方面,還有不少廣泛,有邊塞戰(zhàn)爭、農(nóng)村生活、報(bào)國立功等方面,還有不少有關(guān)男女情愛的作品。藝術(shù)性較高的是那些反映婦女生活與有關(guān)男女情愛的作品。藝術(shù)性較高的是那些反映婦女生活與愛情的作品,如愛情的作品,如“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面。上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面。 休即未能休,且待三更見日頭休即未能休,且待三更見日頭”(菩薩蠻菩薩蠻)。這首

20、民間。這首民間詞與漢樂府詞與漢樂府上邪上邪極相似,主人公一口氣舉了六件事廣泛極相似,主人公一口氣舉了六件事廣泛設(shè)喻,表達(dá)愛情的堅(jiān)貞和誓愿的強(qiáng)烈,體現(xiàn)了民歌質(zhì)樸而熱設(shè)喻,表達(dá)愛情的堅(jiān)貞和誓愿的強(qiáng)烈,體現(xiàn)了民歌質(zhì)樸而熱烈的特點(diǎn)。總之,敦煌曲子詞的特點(diǎn)是:民歌風(fēng)味較濃,抒烈的特點(diǎn)??傊?,敦煌曲子詞的特點(diǎn)是:民歌風(fēng)味較濃,抒情熱烈;風(fēng)格直率坦白,較少修飾刻畫,不講雕琢技巧。情熱烈;風(fēng)格直率坦白,較少修飾刻畫,不講雕琢技巧。 詞的分類詞的分類詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點(diǎn)是詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定

21、聲調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明明代徐師曾代徐師曾文章辨體序說文章辨體序說)。詞大多分段,一段就是一個(gè)樂。詞大多分段,一段就是一個(gè)樂段,叫段,叫“片片”或或“闋闋”,分兩片的最為常見。詞的篇幅比較,分兩片的最為常見。詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種,認(rèn)為短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為小令,字以內(nèi)為小令,5990字為中調(diào),字為中調(diào),91字以上為長調(diào)。字以上為長調(diào)。給生命配樂給生命配樂 侯建臣侯建臣有時(shí)候走在街上,總想哼一種調(diào)子。不管是什么調(diào)子,也有時(shí)候走在街上,總想哼一種調(diào)子。不管是什么調(diào)子,也不管跑調(diào)不跑調(diào),就是很隨便地哼,很投入地哼

22、,哼著哼著不管跑調(diào)不跑調(diào),就是很隨便地哼,很投入地哼,哼著哼著,也就發(fā)現(xiàn)那調(diào)子原來也和自己的心跳聲是合著拍的。,也就發(fā)現(xiàn)那調(diào)子原來也和自己的心跳聲是合著拍的。其實(shí)慢慢地發(fā)現(xiàn),我們有時(shí)在干活的時(shí)候,有時(shí)在沉思的其實(shí)慢慢地發(fā)現(xiàn),我們有時(shí)在干活的時(shí)候,有時(shí)在沉思的時(shí)候,有時(shí)在痛苦的時(shí)候,有時(shí)在快活的時(shí)候,總會有意無時(shí)候,有時(shí)在痛苦的時(shí)候,有時(shí)在快活的時(shí)候,總會有意無意地哼一哼。哼一種老調(diào)或者哼一種新調(diào)或者就順著我們的意地哼一哼。哼一種老調(diào)或者哼一種新調(diào)或者就順著我們的心跳哼一種不是調(diào)的調(diào)。那調(diào)要是讓別人聽了實(shí)在是難聽極心跳哼一種不是調(diào)的調(diào)。那調(diào)要是讓別人聽了實(shí)在是難聽極了,而我們那時(shí)覺得是那么動聽。

23、了,而我們那時(shí)覺得是那么動聽。那是真的動聽,是全身感到舒暢的動聽。那是真的動聽,是全身感到舒暢的動聽。那一刻就覺得天底下沒有什么比那種調(diào)子更讓人覺得動聽那一刻就覺得天底下沒有什么比那種調(diào)子更讓人覺得動聽的了。的了。而且我還發(fā)現(xiàn),一個(gè)人不管是煩惱的時(shí)候還是痛苦的時(shí)候而且我還發(fā)現(xiàn),一個(gè)人不管是煩惱的時(shí)候還是痛苦的時(shí)候,只要一哼起一種屬于自己的調(diào)子,就會慢慢地變得開朗,只要一哼起一種屬于自己的調(diào)子,就會慢慢地變得開朗,眼前的路也就開闊起來。眼前的路也就開闊起來。我曾經(jīng)好多次見過父親一個(gè)人一邊干著活,一邊很隨意地我曾經(jīng)好多次見過父親一個(gè)人一邊干著活,一邊很隨意地哼著。父親是一個(gè)木工,他一般戴著一頂很破

24、的帽子,帽檐哼著。父親是一個(gè)木工,他一般戴著一頂很破的帽子,帽檐朝一邊歪著,在帽子下面插著一支鉛筆,他一邊揮動鑿子鑿朝一邊歪著,在帽子下面插著一支鉛筆,他一邊揮動鑿子鑿著木頭,一邊哼著調(diào)子。他在陽光下的影子顯得十分生動。著木頭,一邊哼著調(diào)子。他在陽光下的影子顯得十分生動。父親的調(diào)子是那種很粗放的調(diào)子。我也曾經(jīng)多次見過母親一父親的調(diào)子是那種很粗放的調(diào)子。我也曾經(jīng)多次見過母親一邊收拾著家一邊哼著,母親的聲音很細(xì)很細(xì),被人聽到了她邊收拾著家一邊哼著,母親的聲音很細(xì)很細(xì),被人聽到了她就會不自然地笑笑。等人走了她就又開始哼了。其實(shí)那時(shí)我就會不自然地笑笑。等人走了她就又開始哼了。其實(shí)那時(shí)我們家是很困難的,

25、父親和母親身上的擔(dān)子也很重,可他們卻們家是很困難的,父親和母親身上的擔(dān)子也很重,可他們卻會不時(shí)地哼出他們心底的旋律來。父親和母親都是這個(gè)世界會不時(shí)地哼出他們心底的旋律來。父親和母親都是這個(gè)世界上很一般的人,但在他們一邊干活一邊哼歌的時(shí)候,我覺得上很一般的人,但在他們一邊干活一邊哼歌的時(shí)候,我覺得他們很美很美。他們是在從心底燦爛他們的人生,他們是在他們很美很美。他們是在從心底燦爛他們的人生,他們是在用心歌唱他們所正在過著的生活。用心歌唱他們所正在過著的生活。很多年后,我一想到小時(shí)候見到的父親和母親一邊哼歌很多年后,我一想到小時(shí)候見到的父親和母親一邊哼歌一邊干活的情景,就忍不住在心中感動不已。一邊

26、干活的情景,就忍不住在心中感動不已。很難想象一個(gè)能夠很隨意地從心底哼出歌的人不熱愛生很難想象一個(gè)能夠很隨意地從心底哼出歌的人不熱愛生活,會厭倦人世?;?,會厭倦人世。記得很小的時(shí)候,一個(gè)人天黑的時(shí)候要從一個(gè)很遠(yuǎn)的地方記得很小的時(shí)候,一個(gè)人天黑的時(shí)候要從一個(gè)很遠(yuǎn)的地方回家,因?yàn)槁愤h(yuǎn),而且還要經(jīng)過一塊墳地,所以就很害怕?;丶?,因?yàn)槁愤h(yuǎn),而且還要經(jīng)過一塊墳地,所以就很害怕??偢杏X有什么東西就跟在自己的后面,于是在心里一遍一遍總感覺有什么東西就跟在自己的后面,于是在心里一遍一遍地說我是大人,好像是要告訴誰似的。但這一招并不起作用地說我是大人,好像是要告訴誰似的。但這一招并不起作用,因?yàn)樾睦锖芮宄约翰⒉?/p>

27、是一個(gè)大人。就哼起了歌,哼得,因?yàn)樾睦锖芮宄约翰⒉皇且粋€(gè)大人。就哼起了歌,哼得很響,在黑夜的曠野里就只能聽到自己的歌了,那一刻似乎很響,在黑夜的曠野里就只能聽到自己的歌了,那一刻似乎自己真的長大了,那段路也就在不知不覺中走完了。在走那自己真的長大了,那段路也就在不知不覺中走完了。在走那段路的時(shí)候,哼歌讓我給自己創(chuàng)造了自信,使我從容地走過段路的時(shí)候,哼歌讓我給自己創(chuàng)造了自信,使我從容地走過了一段本來應(yīng)該是很艱難的路。了一段本來應(yīng)該是很艱難的路。我就想父親和母親在哼歌的時(shí)候是不是也在為自己創(chuàng)造自我就想父親和母親在哼歌的時(shí)候是不是也在為自己創(chuàng)造自信呢?在繁雜的生活面前他們肯定也會感到壓力和沉重,但信呢?在繁雜的生活面前他們肯定也會

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