(同步精品課堂)2015-2016學(xué)年高中語(yǔ)文專題15《祭十二郎文》課件(提升版)新人教版選修

1、第二單元 散文之部第十五課第十五課 祭十二郎文祭十二郎文【學(xué)習(xí)要點(diǎn)學(xué)習(xí)要點(diǎn)】1探究文章的情感和抒情的特色。探究文章的情感和抒情的特色。 要學(xué)會(huì)要學(xué)會(huì)喲喲課堂探討課堂探討 探究一下探究一下古語(yǔ)云：古語(yǔ)云：“感人心者莫先乎情感人心者莫先乎情”，最動(dòng)人的文字都是作者從內(nèi)，最動(dòng)人的文字都是作者從內(nèi)心深處里流淌出來(lái)的韓愈這篇的心深處里流淌出來(lái)的韓愈這篇的祭十二郎文祭十二郎文就是一篇字字就是一篇字字含淚，句句含情的抒情散文，是祭文中的含淚，句句含情的抒情散文，是祭文中的“千古絕調(diào)千古絕調(diào)”（明代（明代茅坤語(yǔ)）茅坤語(yǔ)） 文章追敘他與侄兒十二郎的共同生活和深厚情誼，抒文章追敘他與侄兒十二郎的共同生活和深厚情誼

2、，抒發(fā)十二郎之死所帶給他的無(wú)比哀痛發(fā)十二郎之死所帶給他的無(wú)比哀痛古文觀止古文觀止評(píng)論說(shuō)：評(píng)論說(shuō)：“情情之至者，自然流為至文讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字之至者，自然流為至文讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚未嘗有意為文，而文無(wú)不工字是血，字字是淚未嘗有意為文，而文無(wú)不工”那么文章的如那么文章的如此悲情究竟源于何處呢？此悲情究竟源于何處呢？課堂探討課堂探討 你知道嗎？你知道嗎？這是一道文章的情感的深入探究的題目，注意在統(tǒng)讀全文的基這是一道文章的情感的深入探究的題目，注意在統(tǒng)讀全文的基礎(chǔ)上深入的總結(jié)，概括，注意抓住情感的主線結(jié)合作者的身世礎(chǔ)上深入的總結(jié)，概括，注意抓住情感的主線

3、結(jié)合作者的身世經(jīng)歷進(jìn)行分析。經(jīng)歷進(jìn)行分析。課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？（1）感恩之情無(wú)以為報(bào)。韓愈三歲即父母雙亡，全仗兄嫂含辛茹苦地把）感恩之情無(wú)以為報(bào)。韓愈三歲即父母雙亡，全仗兄嫂含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人他撫養(yǎng)成人“吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依”然而幾十年養(yǎng)育之然而幾十年養(yǎng)育之恩尚未報(bào)答，兄嫂卻相繼辭世，感恩之情無(wú)以為報(bào)，如今相濡以沫的親侄恩尚未報(bào)答，兄嫂卻相繼辭世，感恩之情無(wú)以為報(bào)，如今相濡以沫的親侄十二郎又突然去世，這如何不讓常懷感恩之心的韓愈倍加心酸？十二郎又突然去世，這如何不讓常懷感恩之心的韓愈倍加心酸？ （2）手足親情陰陽(yáng)相隔。在兄嫂

4、的照顧下，韓愈自小與十二郎相依為命，）手足親情陰陽(yáng)相隔。在兄嫂的照顧下，韓愈自小與十二郎相依為命，名為叔侄，實(shí)際上情同手足，名為叔侄，實(shí)際上情同手足，“承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾兩世一承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾兩世一身，形單影只身，形單影只”，兩人可謂相依為命如今，侄兒猝死，豈不讓常懷慈愛之，兩人可謂相依為命如今，侄兒猝死，豈不讓常懷慈愛之意的老叔痛徹心肺，倍感孤獨(dú)？意的老叔痛徹心肺，倍感孤獨(dú)？ 課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？（3）家族不旺希望渺茫。號(hào)稱）家族不旺希望渺茫。號(hào)稱“郡望昌黎郡望昌黎”的韓家一直人丁不旺，的韓家一直人丁不旺，“韓韓氏兩世，惟此而已氏兩世，惟此而已”父

5、母、兄長(zhǎng)都先后早逝，如今正年輕力壯的侄兒又早父母、兄長(zhǎng)都先后早逝，如今正年輕力壯的侄兒又早夭，而自己和侄兒的兒女都還幼小，眼看韓氏門庭興盛的希望幾成泡影，夭，而自己和侄兒的兒女都還幼小，眼看韓氏門庭興盛的希望幾成泡影，如何不讓以振興家族為己任的韓愈灰心喪氣？如何不讓以振興家族為己任的韓愈灰心喪氣？ （4）聚少離多悔愧終生。韓愈自）聚少離多悔愧終生。韓愈自19歲赴京城應(yīng)試以來(lái)，歲赴京城應(yīng)試以來(lái)，“旅食京師，以旅食京師，以求斗斛之祿求斗斛之祿”，與十二郎離多聚少，原以為兩人都還年輕，不以暫別為念，與十二郎離多聚少，原以為兩人都還年輕，不以暫別為念，本打算本打算“將成家而致汝將成家而致汝”，“孰謂汝

6、遽去吾而歿乎孰謂汝遽去吾而歿乎”，這鑄成的終身遺憾，這鑄成的終身遺憾，如何不讓做叔叔的愧疚終生？如何不讓做叔叔的愧疚終生？ 課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？（5）人生無(wú)常死出意外。十二郎在來(lái)信中說(shuō)，）人生無(wú)常死出意外。十二郎在來(lái)信中說(shuō)，“比得軟腳病，比得軟腳病，往往而劇往往而劇”，而韓愈因以為此病是江南人常見病而，而韓愈因以為此病是江南人常見病而“未始以未始以為憂也為憂也”，誰(shuí)知，誰(shuí)知“其竟以此而殞其生乎其竟以此而殞其生乎”，這如何不讓人倍，這如何不讓人倍感人生命運(yùn)的無(wú)常？感人生命運(yùn)的無(wú)常？ （6）遠(yuǎn)處兩地喪事難周。韓愈對(duì)十二郎的愧疚還在于）遠(yuǎn)處兩地喪事難周。韓愈對(duì)十二郎的愧疚還在于“汝

7、病汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日吾不知時(shí)，汝歿吾不知日”，“斂不憑其棺，窆不臨其穴斂不憑其棺，窆不臨其穴”，既不能與侄兒相養(yǎng)共居，又不能親手置辦喪事，這如何不令既不能與侄兒相養(yǎng)共居，又不能親手置辦喪事，這如何不令韓愈肝腸寸斷？韓愈肝腸寸斷？ 課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？（7）宦海浮沉命途多舛。自）宦海浮沉命途多舛。自19歲以來(lái)，已接近歲以來(lái)，已接近40歲的韓愈一歲的韓愈一直奔走仕途，歷盡坎坷，郁郁不得志，深味宦海沉浮之苦，直奔走仕途，歷盡坎坷，郁郁不得志，深味宦海沉浮之苦，再放眼前途茫茫，回眸身后冷落，侄兒夭折的噩耗是情感的再放眼前途茫茫，回眸身后冷落，侄兒夭折的噩耗是情感的導(dǎo)火索，萬(wàn)般

8、感慨一齊涌上心頭，如何不令他慟哭失聲？導(dǎo)火索，萬(wàn)般感慨一齊涌上心頭，如何不令他慟哭失聲？ （8）未老先衰難以久存。因種種原因，韓愈）未老先衰難以久存。因種種原因，韓愈“年未四十，而年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”，再想到父兄，再想到父兄“皆康強(qiáng)而皆康強(qiáng)而早世早世”，而未老先衰的自己又怎能持久呢？這叫韓愈如何不，而未老先衰的自己又怎能持久呢？這叫韓愈如何不悲從中來(lái)？悲從中來(lái)？ 課堂探討課堂探討 探究一下探究一下古文觀止古文觀止評(píng)論此文說(shuō)：評(píng)論此文說(shuō)：“情之至者，自然流為至文。讀此情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗

9、有等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無(wú)不工。意為文，而文無(wú)不工?！笔墙Y(jié)合文章簡(jiǎn)要分析作者是如何抒情是結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析作者是如何抒情的。的。課堂探討課堂探討 你知道嗎？你知道嗎？這是一道藝術(shù)手法賞析的題目，注意抒情方式的分析，抒情方這是一道藝術(shù)手法賞析的題目，注意抒情方式的分析，抒情方式主要是直接還是簡(jiǎn)介，采用的方式等分析。式主要是直接還是簡(jiǎn)介，采用的方式等分析。課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？1不拘常格，自由抒情。祭文偏重于抒發(fā)對(duì)死者的悼念哀痛之情，一般不拘常格，自由抒情。祭文偏重于抒發(fā)對(duì)死者的悼念哀痛之情，一般是結(jié)合對(duì)死者功業(yè)德行的頌揚(yáng)而展開的。本文一反

10、傳統(tǒng)祭文以歷敘生平、是結(jié)合對(duì)死者功業(yè)德行的頌揚(yáng)而展開的。本文一反傳統(tǒng)祭文以歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式，主要記家?，嵤?，表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，歌功頌德為主的固定格式，主要記家常瑣事，表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，抒寫難以抑止的悲哀，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散，采抒寫難以抑止的悲哀，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。正如林紓在用自由多變的散體。正如林紓在韓柳文研究法韓柳文研究法韓文研究法韓文研究法中所說(shuō)：中所說(shuō)：“祭文體，本以用韻為正格祭文體，本以用韻為正格至至祭十二郎文祭十二郎文，至痛徹心，不能為辭，至痛徹心，不能為辭，則變調(diào)為散體。則變調(diào)為散體。

11、”使全文有吞聲嗚咽之態(tài)，無(wú)夸飾艷麗之辭，為后世歐陽(yáng)使全文有吞聲嗚咽之態(tài)，無(wú)夸飾艷麗之辭，為后世歐陽(yáng)修修瀧岡阡表瀧岡阡表、歸有光、歸有光項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒志、袁枚、袁枚祭妹文祭妹文等開辟新徑。等開辟新徑。課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？2感情真摯，催人淚下。作者寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的感情真摯，催人淚下。作者寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者和老成，名為叔侄，情同手足，作者和老成，名為叔侄，情同手足，“兩世一身，形單影只兩

12、世一身，形單影只”。今老成先逝，子。今老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無(wú)望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切女幼小，更顯得家族凋零，振興無(wú)望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當(dāng)然的。二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng)，卻膚之痛是理所當(dāng)然的。二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng)，卻“強(qiáng)者夭而病者全強(qiáng)者夭而病者全”；老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來(lái)不以為意，；老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來(lái)不以為意，毫無(wú)精神準(zhǔn)備，因而對(duì)老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表毫無(wú)精神準(zhǔn)備，因而對(duì)老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。

13、三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無(wú)常之感，并以此深化親情。作者原以為兩人達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無(wú)常之感，并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑、如夢(mèng)如幻的迷境，深覺身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑、如夢(mèng)如幻的迷境，深覺生命飄忽，倍增哀痛。生命飄忽，倍增哀痛。 課堂探討課堂探討 做的怎樣？做的怎樣？3邊訴邊泣的語(yǔ)言形式。作者采用與死更多話題作文優(yōu)秀范邊訴邊泣的語(yǔ)言形式。作者采用與死更多話題作

14、文優(yōu)秀范文、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、文、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語(yǔ)文軒網(wǎng)站美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語(yǔ)文軒網(wǎng)站/者對(duì)話的方者對(duì)話的方式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)等種種式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)等種種感情，似在生者和死者之間作無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)談。如寫聞?dòng)嚨母星?，似在生者和死者之間作無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)談。如寫聞?dòng)嚨那榫埃瑥那榫?，從“其信然邪其信然邪”到到“未可以為信也未可以為信也”，再到，再到“其信然其信然矣矣”，語(yǔ)句重疊，表現(xiàn)其驚疑無(wú)定的心理狀態(tài)。末尾，語(yǔ)句重疊，表現(xiàn)其驚疑無(wú)定的心理

15、狀態(tài)。末尾“汝病汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日吾不知時(shí)，汝歿吾不知日”一段，多用排句，情緒激宕，一一段，多用排句，情緒激宕，一氣呵成。氣呵成。 課堂提高課堂提高 1以下各組句子中，全部表明韓愈家族凋落的一組是（以下各組句子中，全部表明韓愈家族凋落的一組是（ ）韓氏兩世，惟此而已韓氏兩世，惟此而已 吾與汝俱少年，終當(dāng)久相與處吾與汝俱少年，終當(dāng)久相與處如吾之衰者，其能久存乎如吾之衰者，其能久存乎 幾何不從汝而死也幾何不從汝而死也如此孩提者，又可冀其成立邪如此孩提者，又可冀其成立邪 自今已往，吾其無(wú)意于人世自今已往，吾其無(wú)意于人世矣矣A B C D 靈活運(yùn)用喲靈活運(yùn)用喲課堂提高課堂提高 【答案答案】 D

16、做的怎樣？做的怎樣？課堂提高課堂提高 【解析解析】試題分析：是作者樂觀的想法，認(rèn)為叔侄二人都很年輕，試題分析：是作者樂觀的想法，認(rèn)為叔侄二人都很年輕，終有長(zhǎng)久相處之日；是十二郎夭折后，作者抒發(fā)悲痛之情。終有長(zhǎng)久相處之日；是十二郎夭折后，作者抒發(fā)悲痛之情。這兩項(xiàng)不能表明韓愈家族凋落。這兩項(xiàng)不能表明韓愈家族凋落。找到竅門了嗎？找到竅門了嗎？課堂提高課堂提高 2 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A 韓愈幼年喪父，成了孤兒，靠兄嫂撫養(yǎng)。他自幼與侄兒十二郎朝夕相處，歷經(jīng)患韓愈幼年喪父，成了孤兒，靠兄嫂撫養(yǎng)。他自幼與侄兒十二郎朝夕相處，歷

17、經(jīng)患難，情同手足。侄兒英年早逝，韓愈悲痛欲絕，揮淚寫下了這篇祭文。難，情同手足。侄兒英年早逝，韓愈悲痛欲絕，揮淚寫下了這篇祭文。B 韓愈仕途坎坷，成年后四處飄泊，與十二郎離多聚少。當(dāng)他官運(yùn)好轉(zhuǎn)時(shí)，十二郎韓愈仕途坎坷，成年后四處飄泊，與十二郎離多聚少。當(dāng)他官運(yùn)好轉(zhuǎn)時(shí)，十二郎卻因病夭折，韓愈為自己在外奔波求斗升之祿而悔恨不已，抱憾終生。卻因病夭折，韓愈為自己在外奔波求斗升之祿而悔恨不已，抱憾終生。C 十二郎死于軟腳病。韓愈認(rèn)為這種病在江南很常見，不必憂慮。但侄兒卻被軟腳十二郎死于軟腳病。韓愈認(rèn)為這種病在江南很常見，不必憂慮。但侄兒卻被軟腳病奪去性命，韓愈對(duì)此毫無(wú)精神準(zhǔn)備，突如其來(lái)的打擊使他痛不欲生

18、。病奪去性命，韓愈對(duì)此毫無(wú)精神準(zhǔn)備，突如其來(lái)的打擊使他痛不欲生。D 十二郎死于六月二日。韓愈認(rèn)為這日期不確切，因?yàn)楣⑻m報(bào)喪的信沒有說(shuō)明十二十二郎死于六月二日。韓愈認(rèn)為這日期不確切，因?yàn)楣⑻m報(bào)喪的信沒有說(shuō)明十二郎病逝的日期，這日期可能是為東野送信的人沒問清楚而隨口編造的。郎病逝的日期，這日期可能是為東野送信的人沒問清楚而隨口編造的。靈活運(yùn)用喲靈活運(yùn)用喲課堂提高課堂提高 【答案答案】C做的怎樣？做的怎樣？課堂提高課堂提高 【解析解析】試題分析：十二郎是否死于軟腳病，韓愈沒有下定論。第試題分析：十二郎是否死于軟腳病，韓愈沒有下定論。第5段段中說(shuō)：中說(shuō)：“其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？”韓愈韓愈對(duì)十二郎的死因提出疑問：究竟是因?yàn)檐浤_病而死，還是因?qū)κ傻乃酪蛱岢鲆蓡枺壕烤故且驗(yàn)檐浤_病而死，還是因?yàn)閯e的疾病而歿？。為別的疾病而歿？。找到竅門了嗎？找到竅門了嗎？課堂提高課堂提高 3把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！而歿乎！信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？靈