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1、五龍三中導(dǎo)學(xué)案課題白楊禮贊導(dǎo)學(xué)案作課教師 程曉峰 授課班級(jí) 八年級(jí)(1)班C1、目標(biāo)定向 情感激趣-1.掌握本課字詞,理清結(jié)構(gòu)層次。2. 理解分析托物言志,象征手法的運(yùn)用。3通過(guò)誦讀和課前查資料體悟作者情感,把握文章內(nèi)容。4. 通過(guò)討論完成對(duì)文章結(jié)構(gòu)和作者情感的把握。5. 理解學(xué)習(xí)陜甘F邊區(qū)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。 C2雙主學(xué)習(xí)探究新知1作者介紹茅盾(18961981)中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、 社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻,字雁冰,筆名茅盾。浙江桐2初讀課文,掃清閱讀障礙1).給下列加粗字注音:氈子()開(kāi)墾()外殼(
2、)坦蕩如砥()主宰()秀碩()倦?。ǎ撟贪甸L(zhǎng)()丫枝()虬枝()婆娑()恢恢欲睡()暈圈()初融()參夭()無(wú)邊無(wú)垠()2) 解釋下列詞語(yǔ):(1)視野:(2)黃綠錯(cuò)綜:(3)妙手偶得:(4)無(wú)邊無(wú)垠:(5)倔強(qiáng):(6)縱橫決蕩:(7)捕木:(8)秀碩:C3展示交流互動(dòng)解惑林家鋪?zhàn)语L(fēng)景談口楊禮贊等。鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(shuō)蝕。和魯迅、郭沫若一樣,茅盾是中國(guó)文壇上 的燦爛明星。代表作有子夜1.再讀課文,整體感知1).這篇散文可以分成兒個(gè)部分?各部分的大意和全文的中心是什么?第一部分:(第段)第二部分:(第至段):第三部分:(第至段):第四部分:(第至段):第五部分:(笫段):中心:2)
3、 .課文第二部分寫高原的目的是什么?3) .在第三部分中找出體現(xiàn)白楊樹(shù)外形、色彩,風(fēng)格的詞。思考其中最關(guān)鍵、最 重要的詞。它的含義又是什么?外形:干:枝:葉:色彩:風(fēng)格:最關(guān)鍵、最重要的詞是,含義是4) .白楊樹(shù)象征了什么?2、研讀課文,理解文意1) .看一看文中多處出現(xiàn)的“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”,說(shuō)一說(shuō)它“不平 凡”的含義。2) .閱讀第四部分,思考并回答下列問(wèn)題。(1) 動(dòng)手畫(huà)出文中排比句,反問(wèn)句。(2) 這四句排比句和反問(wèn)句連用,意思怎樣加強(qiáng)?(3) 第7自然段用擬人和對(duì)比手法給口楊樹(shù)以高度的評(píng)價(jià),這是先抑后揚(yáng)的寫法。 請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)怎么抑又怎么揚(yáng)?3、閱讀第五部分,思考并回答1) .
4、“楠木”象征了什么?作者寫它的日的是什么?2) .“那也是直挺秀碩的”意思是什么?3) .把白楊樹(shù)和捕木進(jìn)行對(duì)比有什么用意?C4反饋檢測(cè)總結(jié)拓展閱讀短文,回答問(wèn)題那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人 工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工 似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,兒乎沒(méi)有斜生的, 更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪 的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高 到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。5.找出本段的
5、中心句。6. 文章是從哪些角度來(lái)描寫口楊樹(shù)的?7. 請(qǐng)?jiān)谶x文中選出能體現(xiàn)白楊樹(shù)內(nèi)在美的詞語(yǔ)。8. 從表達(dá)方式上看,可把本段分為兩層,劃分并歸納層意。9. 文中“力爭(zhēng)上游”和“倔強(qiáng)挺立”兩詞有什么作用?相關(guān)積累1、象征:是要把表達(dá)的意義寄托在所稱贊的事物上的一種寫作方法。寫法上對(duì)托 意的事物要進(jìn)行細(xì)致的描寫;做深刻細(xì)致的評(píng)價(jià),加以評(píng)論點(diǎn)明象征意義。2、它和比喻手法有什么區(qū)別?象征與比喻的區(qū)別:(1)象征是一種寫作方法,是就篇章而言的;擬人和比喻是修辭方法,是就語(yǔ) 言來(lái)說(shuō)的,只表現(xiàn)在具體的句子上,不在篇章上。(2)象征與擬人的相同點(diǎn)都是把事物人格化,但象征大體都用在立意上,而擬 人則用在語(yǔ)句的表現(xiàn)
6、上,是為了寫得生動(dòng)形象。(3)象征與比喻的借喻的相同點(diǎn)都是使事物形象化,但象征是將所描寫的事物 賦予一定的意義,所以要作細(xì)致地描寫,而借喻式建筑在相似的基礎(chǔ)上,無(wú)需描繪或 刻畫(huà)。白楊禮贊導(dǎo)學(xué)案參考答案C2.初讀課文,掃清閱讀障礙1-注音:氈子(zhan)開(kāi)星(kOn)外殼(qido)主宰(zdi)坦蕩如砥(di)潛 滋暗長(zhǎng)(qidn)無(wú)邊無(wú)垠(yin)諸如(zhu)倦怠(ddi)婆娑(suO)恢恢欲睡(yan) 丫枝(ya)暈圈(yOn)虬枝(qiu)參天(can)初融(r6ng)秀碩(qi)2. 解釋:(1)視野:視力所及的范圍。(2)黃綠錯(cuò)綜:黃土地和綠植被縱橫交 叉在一起。(3)妙手偶得
7、:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)“文章本天 成,妙手偶得之?!?4)無(wú)邊無(wú)垠:沒(méi)有地域的界限,廣闊無(wú)邊的意思。(5)倔強(qiáng): (性情)剛強(qiáng)不屈。(6)縱橫決蕩:縱橫馳聘,沖殺突擊。(7)捕木:常綠喬木, 木質(zhì)堅(jiān)實(shí),是貴重的木材。(8)秀碩:美而高。碩,高。C3、1再讀課文,整體感知1、第一部分:(第1自然段)點(diǎn)題,直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。 第二部分:(第2至4自然段)轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫人對(duì)高原景色的感覺(jué),襯托出白楊樹(shù),用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)口楊樹(shù)的 “不平凡” o第三部分:(第5、6自然段)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹(shù)的形象和性
8、格,以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“不平凡”的樹(shù)。第四部分:(第7、8自然段)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實(shí)揚(yáng)的手法,贊美口楊樹(shù)是“樹(shù) 中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹(shù)的象征意義。第五部分:(第9自然段)運(yùn)用對(duì)比手法,表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn),乂一 次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。2、寫口楊樹(shù)前先寫高原,目的有兩個(gè)。其一交代口楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它傲然 挺立的形象;其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個(gè)抗日根據(jù)地,為后文揭象征意義作鋪墊。3、外形:“筆直”,干:“絕無(wú)旁枝”“丫枝一律向上”“絕不旁逸斜出”枝; “片片向上,兒乎沒(méi)有斜生”葉; 色彩:“銀色”“淡青色”:風(fēng)格:“倔強(qiáng)
9、”, “直” “不折不撓” “力爭(zhēng)上游” o最關(guān)鍵、最重要的詞:“力爭(zhēng)上游.倔強(qiáng)挺立” o 含義:它表現(xiàn)了白楊樹(shù)不僅外形美,內(nèi)在的精神更美。4、口楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng), 力求上進(jìn)的精神。中心:本文采用象征手法,抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)的不平凡的形象, 贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的 精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。2.研讀課文,理解文意1、課文四次提到“不平凡”,三次提到“極普通”,偉大和不平凡常常是事物的 兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中,不平凡而乂普通,意思相同?!安黄椒病本褪莻?大,極普
10、通就是很平凡。白楊樹(shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)的樹(shù),它當(dāng)然很平常, 但以它外形的美,尤其是內(nèi)在美來(lái)說(shuō),它是不平凡的。2、(1)只覺(jué)得 不想到 竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到 又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到。(2)讓人由樹(shù)聯(lián)想到什么 讓人由口楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相 同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。山白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。 曲口楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神 和意志。四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi),層層深入。(3)兩個(gè)“沒(méi)有”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹(shù)的美,這是欲揚(yáng)先 抑?!暗莻フ煞颉惫P鋒一轉(zhuǎn),則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”肯定了 “偉 丈夫”兩詞一對(duì)比更突出了白楊樹(shù)與眾樹(shù)的不同。先抑后揚(yáng),贊美由樹(shù)到人。3、閱讀第五部分,思考并回答1、“楠木”象征了賤視民眾,頑固倒退的人,(諸如國(guó)民黨反動(dòng)派)作者寫它的 目的是為了,以樹(shù)比樹(shù)(白楊樹(shù)和榆木),人比人(北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派),以 達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。2、這句話形褒實(shí)貶,意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿,卻自居高貴,缺乏內(nèi)在 的美,一語(yǔ)雙關(guān),指樹(shù)實(shí)指人一一“賤視民眾”(國(guó)民黨反動(dòng)派)的人。3、這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派,表示憤慨、鄙 棄之情 深化了散文的主題 以高昂的熱情贊美白楊樹(shù),形成首尾呼應(yīng),結(jié)束全 文。C4反饋檢測(cè)答案1那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的
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