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1、巴彥淖爾市第一中學(xué)2018 2019 學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一年級(jí)語(yǔ)文試題考生注意:1. 本試卷共12 頁(yè),共 150 分。考試時(shí)間150 分鐘。2. 答題前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上??忌J(rèn)真核對(duì)答卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。3. 回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答卡上。寫在本試卷上無(wú)效。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(31 分)(一) 論述類文本閱讀(本題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成 13題。文化
2、是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力量。近年來(lái),在文化商業(yè)化浪潮的助推下, “娛樂(lè)至上”的文化泛娛樂(lè)化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。警惕文化泛娛樂(lè)化、守護(hù)中華民族精神家園,是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化需要高度重視的問(wèn)題。文化泛娛樂(lè)化,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是娛樂(lè)價(jià)值被推至文化的一切領(lǐng)域,是否有娛樂(lè)性、能否取樂(lè)成為衡量文化產(chǎn)品價(jià)值的法則。在“娛樂(lè)至上”的價(jià)值追逐中,歷史可以被戲說(shuō),經(jīng)典可以被篡改,崇高可以被解構(gòu),英雄可以被調(diào)侃。近年來(lái)層出不窮的 “杜甫很忙”、 “李白很酷”等名人惡搞事件,各類選秀、真人秀的強(qiáng)力圈粉,都是文化泛娛樂(lè)化的表現(xiàn)。追求上座率、獲得收視率、博取點(diǎn)擊率是文化泛娛樂(lè)化背后的動(dòng)力,受眾心理上圖消遣、求輕松、避思考的
3、傾向是文化泛娛樂(lè)化贏得市場(chǎng)的重要原因。文化泛娛樂(lè)化以消費(fèi)、技術(shù)、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度與厚度,當(dāng)眾多嚴(yán)肅的新聞、正統(tǒng)的歷史、經(jīng)典的敘事以“娛樂(lè)”包裝的形式呈現(xiàn)時(shí),其負(fù)面作用不可小覷。文化泛娛樂(lè)化帶來(lái)的最大問(wèn)題,就是社會(huì)價(jià)值觀念和中華民族共有精神家園受到侵蝕。首先, 文化泛娛樂(lè)化在戲說(shuō)、調(diào)侃、 惡搞中解構(gòu)宏大敘事,使民族文化碎片化,動(dòng)搖了對(duì) “我們是誰(shuí)”的認(rèn)知。其次,民族歷史記憶具有喚醒民族情感、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同的重要功能,它讓我們知道“我們從哪里來(lái)”。文化泛娛樂(lè)化將娛樂(lè)價(jià)值置于歷史價(jià)值之上,為了娛樂(lè)可以隨意篡改、編造歷史,為歷史虛無(wú)主義的傳播推波助瀾,模糊了對(duì)“我們從哪里來(lái)”的追尋。
4、最后,文化泛娛樂(lè)化背后充斥的物質(zhì)欲望、個(gè)人主義等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳,弱化對(duì)“我們到哪里去”的引領(lǐng)。面對(duì)文化泛娛樂(lè)化,我們必須增強(qiáng)文化自覺(jué),共同守護(hù)我們的精神家園。文化自覺(jué)是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。增強(qiáng)文化自覺(jué),共同守護(hù)我們的精神家園,既要求文化生產(chǎn)者主動(dòng)擔(dān)當(dāng),又要求文化消費(fèi)者能動(dòng)省思。文化生產(chǎn)者要努力挖掘時(shí)代元素,讓自己的文化產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)接,與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)話,傳播好真善美。文化消費(fèi)者始終堅(jiān)持追求文化精品的品位,對(duì)戲說(shuō)歷史、解構(gòu)崇高、調(diào)侃英雄堅(jiān)決說(shuō)不,這樣文化泛娛樂(lè)化就會(huì)失去生長(zhǎng)空間。(摘自人民日?qǐng)?bào)2017 年 11
5、月警惕文化泛娛樂(lè)化侵蝕精神家園)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 文化商業(yè)化浪潮直接造成娛樂(lè)至上的文化泛娛樂(lè)化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。B. 建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化首先要解決文化泛娛樂(lè)化,守護(hù)中華民族精神家園。C. 追求上座率,獲得收視率,博取點(diǎn)擊率,受眾心理上圖消遣、求輕松、 避思考的傾向,都對(duì)文化泛娛樂(lè)化起到了推波助瀾的作用。D. 文化泛娛樂(lè)化將娛樂(lè)價(jià)值置于歷史價(jià)值之上, 缺乏對(duì)歷史的尊重與敬畏,將會(huì)弱化對(duì)“我們到哪里去”的引領(lǐng)。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 文章分析了文化泛娛樂(lè)化背后的動(dòng)力、受眾心理上的傾向,為文化泛娛樂(lè)化的一系列表現(xiàn)提供了
6、內(nèi)在依據(jù)。B. 文章第二段論述了文化泛娛樂(lè)化的一系列表現(xiàn)形式,重點(diǎn)剖析了其大行其道的原因和具體危害。C. 文章第三段論述了文化泛娛樂(lè)化對(duì)民族文化、民族歷史、社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)方面帶來(lái)的負(fù)面影響。D. 文章在深入分析文化泛娛樂(lè)化危害之后,指出了我們面對(duì)這一現(xiàn)象應(yīng)該采取的正確做法。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 文化泛娛樂(lè)化簡(jiǎn)單地說(shuō)就是娛樂(lè)價(jià)值被推至文化的一切領(lǐng)域,它往往使厚重的文化更有親和力,但也從一定程度上消解了文化的深度與厚度。B. 社會(huì)價(jià)值觀念和中華民族共有的精神家園受到侵蝕帶來(lái)了文化泛娛樂(lè)化問(wèn)題的出現(xiàn)。C. 我們必須增強(qiáng)文化自覺(jué),共同維護(hù)我們的精神家園,來(lái)面對(duì)
7、文化泛娛樂(lè)化的不良趨勢(shì)。D. 只要文化消費(fèi)者共同努力,自覺(jué)抵制那些惡俗的文化,文化泛娛樂(lè)化就會(huì)失去生長(zhǎng)的空間。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共2 小題, 10 分)閱讀下面的文字,完成 45題。造 心 畢淑敏蜜蜂會(huì)造蜂巢。螞蟻會(huì)造蟻穴。人會(huì)造房屋,機(jī)器,造美麗的藝術(shù)品和動(dòng)聽(tīng)的歌。但是,對(duì)于我們最重要最寶貴的東西一一自己的心,誰(shuí)是它的建造者?我們的心,是長(zhǎng)久地不知不覺(jué)地以自己的雙手,塑造而成。造心先得有材料。有的心是用鋼鐵造的,沉黑無(wú)比。有的心是用冰雪造的,高潔酷寒。 有的心是用玻璃造的,晶瑩脆薄。有的心是用木頭造的,安穩(wěn)麻木。有的心是用垃圾造的, 面目可憎。有的心是用謊言造的,百孔千瘡。造心要有手
8、藝。一只靈巧的心,縫制得如同金絲荷包。一罐古樸的心,淳厚得好似百年 老酒。一枚機(jī)敏的心,感應(yīng)快捷電光石火。一顆潦草的心,門可羅雀疏可走馬。一灘胡亂堆 就的心,乏善可陳雜亂無(wú)章。一片編織荊棘的心,暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。一道半是細(xì)膩半是馬 虎的心,好似白蟻蛀咬的斷堤。一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心,是假冒偽劣心界的水貨。心的邊疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,鋪設(shè)整個(gè)宇宙,把日月包涵。沒(méi) 有一片烏云,可以覆蓋心靈遼闊的疆域。沒(méi)有哪次地震火山,可以徹底顛覆心靈的宏偉建筑。 沒(méi)有任何風(fēng)暴,可以凍結(jié)心靈深處噴涌的溫泉。沒(méi)有某種天災(zāi)人禍,可以在秋天,讓心的田 野顆粒無(wú)收。心的規(guī)模,也可能縮得很小很小,只能容
9、納一個(gè)家,一個(gè)人,一粒芝麻,一滴病毒。一 絲雨,就把它淹沒(méi)了。一縷風(fēng),就把它粉碎了。一句流言,就讓它痛不欲生。一個(gè)陰謀,就 置它萬(wàn)劫不復(fù)。心可以很硬,超過(guò)人世間已知的任何一種金屬。心可以很軟,如泣如訴如絹如帛。心可 以很韌,千百次的折損委屈,依舊平整如初。心可以很脆,一個(gè)不小心,頓時(shí)香消玉碎。優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固,因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)頭一擊,會(huì)與獨(dú)行的心 靈,在暗夜狹路相逢。如果沒(méi)有精心的特別設(shè)計(jì),簡(jiǎn)陋的心,很易橫遭傷害一蹶不振、也許 從此破罐破摔,再無(wú)生機(jī)。沒(méi)有自我康復(fù)本領(lǐng)的心靈,是不設(shè)防的大門。一汪小傷,便漏盡 全身膏血。一星火藥,燒毀綿延的城堡。心為血之海,那里匯聚著每個(gè)人
10、的品格智慧精力情操,心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈之心,會(huì)愛(ài)世界愛(ài)人愛(ài)生活,愛(ài)自身也愛(ài)大家。有一顆自強(qiáng)之心,會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓,寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心,會(huì)珍惜自然善待萬(wàn)物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心,會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī),撫摸月亮的肩膀。當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候,一定要找好樣板,鄭重設(shè)計(jì),萬(wàn)不可草率行事。造心當(dāng)然免不了失敗,也很可能會(huì)推倒重來(lái)。不必氣餒,但也不可過(guò)于大意。因?yàn)樾撵`的本質(zhì),是一種緩慢而精細(xì)的物體,太多的揉搓,會(huì)破壞它的靈性與感動(dòng)。造好的心,如同造好的船。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時(shí),藍(lán)天在頭上飄蕩,海鷗在前面飛翔,那是一個(gè)神圣的時(shí)刻。會(huì)有臺(tái)風(fēng),會(huì)有巨濤。但一顆美好的心,即使巨輪沉沒(méi),它
11、的顆粒也會(huì)在海浪中,無(wú)畏而快樂(lè)地燃燒。( 選自百年中國(guó)性靈散文,有刪節(jié))4. 下列對(duì)本文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4 分)A.本文開(kāi)頭借鑒詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,以蜜蜂造巢、螞蟻造穴起興,引出人類要塑造美好心 靈的話題。8 “心可以很硬”這一段運(yùn)用了比喻、排比、借代、夸張的修辭方法,語(yǔ)言生動(dòng)形象。C “心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量”,這里的“心”指人的精神世界,包含品格、智慧、情操等,在文中的意思是說(shuō)人的精神決定人的成就。D.結(jié)尾以船喻心,以下水遠(yuǎn)航象征開(kāi)啟新的人生之路,喻指美好的心靈可以使人直面困 難,承受挫折,永葆生命的活力。E.本文意象新奇、聯(lián)想豐富、文筆靈動(dòng),是一篇優(yōu)美的富有哲理的散文。5. 請(qǐng)從內(nèi)容和
12、修辭手法上賞析畫線句“心的邊疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,鋪設(shè)整個(gè)宇宙,把日月包涵”這句話。( 6 分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3 小題, 12 分)閱讀下面的材料,完成 68題。材料一:空巢老人是指無(wú)子女或子女不在身旁的老年人。據(jù)2017 年國(guó)務(wù)院印發(fā)的 “十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃,預(yù)計(jì)到2020 年,全國(guó)60 歲以上老年人口將增加到億人左右,占總?cè)丝诒戎靥嵘?左右;空巢老年人將增加到億人左右。客觀地講,在我國(guó)目前未富先老的情況下,要徹底解決空巢老人“不敢老”的問(wèn)題仍存在困難,需盡量采取多種措施以減少老年人的擔(dān)憂。(摘編自王慶海破解空巢老人養(yǎng)老難題)材料二
13、:空巢老人的問(wèn)題,折射著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的轉(zhuǎn)型,交織著現(xiàn)代化過(guò)程中的矛盾。地區(qū)發(fā)展不均衡,勞動(dòng)力候鳥式的遷徙就不可避免;社保制度的割裂,使各種保障難以無(wú)縫銜接;戶籍制度的堅(jiān)冰,讓老年人隨子女遷徙難度加大;政府投入不足和民間資本進(jìn)入不暢,導(dǎo)致養(yǎng)老服務(wù)供給不夠且水平較低時(shí)代的列車一往無(wú)前,老年人卻已步履蹣跚;而最為弱勢(shì)的空巢老人,更是難以承受的時(shí)代之重。從要求各級(jí)政府“用于養(yǎng)老服務(wù)的財(cái)政性資金重點(diǎn)向農(nóng)村傾斜”,到提出“加快建立社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)”,問(wèn)題正在破解。而此前不久,國(guó)務(wù)院決定合并“新農(nóng)?!焙汀俺蔷颖!?,建立全國(guó)統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合,無(wú)疑將有
14、助于解決老人們面臨的問(wèn)題。(摘編自賈壯 “空巢”之痛時(shí)代之重)材料三:農(nóng)村空巢老人安全現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。具體體現(xiàn)在:一方面由于年老體弱而面臨著外在危險(xiǎn)的威脅,由于年老體弱,老人在受到外力侵害時(shí)無(wú)力抵御和抗衡;另一方面由于年老體弱而多陷“內(nèi)在疾患”。調(diào)查顯示,農(nóng)村空巢老人的患病率在80%以上,甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調(diào)查中,我們了解到農(nóng)村空巢老人安全問(wèn)題主要發(fā)生在以下六個(gè)方面:自理能力下降,慢性疾病,消防隱患,用藥不當(dāng),不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫,住房老舊。下圖是對(duì)農(nóng)村空巢老人猝死家中的原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。(摘編自張曉瓊、侯亞麗晚年何以安度:農(nóng)村空巢老人安全保障問(wèn)題研究)材
15、料四:一方面是老齡化社會(huì)的步步逼近,一方面是 “互聯(lián)網(wǎng)+” 時(shí)代的到來(lái),如何把 “互聯(lián)網(wǎng)+”和養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合?南京市民政局目前正在進(jìn)行這樣一種有益嘗試。他們建設(shè)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò),搭建養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái),有需要的老人只需要撥打一個(gè)服務(wù)熱線電話,或者是通過(guò)網(wǎng)上下單,就能享受到各種服務(wù)。這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式,其最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)就是便利,而便利也往往是老年人群體所最為期待的。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”把老人在居家養(yǎng)老過(guò)程中可能用到的各種資源、服務(wù)整合到一起,老人身邊只要有一個(gè)電話或手機(jī)就可以輕松享受這些資源和服務(wù)。養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等于是通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的技術(shù)手段,在市場(chǎng)和老人之間建立了一種直接而密
16、切的聯(lián)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙方的共贏。但我們也要看到,老年人群體要想充分享受到這種服務(wù)的便利,就必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那么一方面政府有關(guān)部門需要對(duì)那些被納入養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的企業(yè)、商家在服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)價(jià)格上給予必要的引導(dǎo),以避免有企業(yè)和商家哄抬服務(wù)價(jià)格,導(dǎo)致老年人群體消費(fèi)不起的情況;二則,對(duì)于那些家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的老年人群體,政府應(yīng)該加大養(yǎng)老補(bǔ)貼和救濟(jì)的力度, 以類似政府購(gòu)買服務(wù)的方式,來(lái)幫助他們享受養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)上的各種資源和各項(xiàng)服務(wù)。(摘編自苑廣闊盼“互聯(lián)網(wǎng)+”惠及更多空巢老人)6. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 中國(guó)空巢老人的數(shù)量驚人,主要是因?yàn)橹袊?guó)是發(fā)展中國(guó)家,且是人口大
17、國(guó)。B.雖然中國(guó)社會(huì)在不斷進(jìn)步,但是老年人的養(yǎng)老問(wèn)題在當(dāng)下已成為社會(huì)難題。C.因?yàn)槟昀象w弱,農(nóng)村空巢老人要面對(duì)來(lái)自外在危險(xiǎn)和自身疾病的雙重威脅。D.把“互聯(lián)網(wǎng)+”與養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來(lái),是一種創(chuàng)新,能使市場(chǎng)和老人實(shí)現(xiàn)共贏。7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)正在轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了諸如地區(qū)發(fā)展不均衡等各種各樣的矛盾,直接造成 了空巢老人問(wèn)題。B.根據(jù)材料二,有各級(jí)政府的高度重視和諸如“醫(yī)?!备母镎叩穆鋵?shí),“空巢”之痛勢(shì)必短期內(nèi)可以獲得有效解決。C.根據(jù)材料三中相關(guān)數(shù)據(jù)可知,農(nóng)村空巢老人患病率非常高,突發(fā)疾病是他們猝死家中的一個(gè)重要原因。D.依據(jù)材料四,經(jīng)過(guò)市民政局的
18、積極努力, 南京市的空巢老人已經(jīng)能夠享受到便利的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式。8 .怎樣才能讓“空巢老人”的養(yǎng)老問(wèn)題落到實(shí)處?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(本題共 5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成 913題。(一)或說(shuō)沛公曰:“秦富士餞天工地度強(qiáng)仝聞童邯隆項(xiàng)羽項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王王關(guān)史今則來(lái)沌公恐丕得有此一可急使兵守函谷關(guān),無(wú)內(nèi).諸侯軍,稍徵(同“征”)關(guān)中兵以自益,距之.”沛公 然若計(jì),從之。十一月中,項(xiàng)羽果率諸侯兵西,欲入關(guān),關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中,大怒,使繇布等攻破函谷關(guān)。十二月中,遂至戲。沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒,欲攻沛公,使人言 項(xiàng)羽曰:“沛公欲王
19、.關(guān)中,令子?jì)霝?相,珍寶盡有之?!庇郧蠓?。亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。饗士, 旦日合戰(zhàn)。是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),號(hào)百萬(wàn)。沛公兵十萬(wàn),號(hào)二十萬(wàn),力不敵。會(huì)項(xiàng)伯欲活張良,夜往見(jiàn)良,因以文諭項(xiàng)羽,項(xiàng)羽乃止。沛公從 ,百馀騎,驅(qū)之鴻門,見(jiàn)謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰: “此沛 公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以至此! ”沛公以樊噲、張良故,得解歸。歸,立誅曹無(wú)傷。(史記高祖本紀(jì))(二)噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) ,,樊噲側(cè)其.盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披 帷西向立,嗔目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跟曰:“客何為者? ”張良曰:“沛 公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而
20、飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士,能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:先破秦入咸陽(yáng)者王之。今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以 .待大王來(lái)。故,遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳,竊 為大王不取也?!表?xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐!”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。9 .下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A.沛公然,其計(jì)認(rèn)為對(duì)B.會(huì)項(xiàng)伯欲活.張良救,救活C
21、.頭發(fā)上指向上D.刑人如恐不勝刑法10 .下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法都相同的是(3分)A.沛公從百馀騎B.沛公欲王關(guān)中樊噲從良坐竊為大王不取也C.項(xiàng)羽果率諸侯兵西噲遂入,披帷西向立交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)D.無(wú)內(nèi)諸侯軍11下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法都相同的是( 3 分)沛公之 參乘樊噲者也樊噲側(cè)其 盾以撞竊為 大王不取也以 待大王來(lái)A.稍徵關(guān)中兵以自益,距之B.沛公然其.計(jì)C.令子?jì)霝?相D.沛公以樊噲、張良故12下列為文中波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是( 3 分)A 秦富十倍/天下地形強(qiáng)/今聞?wù)潞淀?xiàng)羽/項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王/王關(guān)中 /今則來(lái)沛公/恐不得有此8 秦富十倍/天下地形強(qiáng)/今聞?wù)潞淀?xiàng)羽/項(xiàng)羽乃號(hào)/為
22、雍王王關(guān)中/今則來(lái) /沛公恐不得有此C 秦富十倍天下/ 地形強(qiáng) / 今聞?wù)潞淀?xiàng)羽/ 項(xiàng)羽乃號(hào)/ 為雍王王關(guān)中/ 今則來(lái)沛公/ 恐不得有此D 秦富十倍天下/ 地形強(qiáng) / 今聞?wù)潞淀?xiàng)羽/ 項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王/ 王關(guān)中 / 今則來(lái) / 沛公恐不得有此13把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)10 分)( 1)亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。饗士,旦日合戰(zhàn)。( 5 分)( 2)勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人5 分)2 小題, 9 分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成 1415題。春夕旅懷崔涂水流花謝兩無(wú)情,送盡東風(fēng)過(guò)楚城。蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更。故園書動(dòng)經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得,五湖 煙
23、景有誰(shuí)爭(zhēng)?注崔涂:終生飄泊,自稱是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”,此詩(shī)是詩(shī)人旅居湘鄂的時(shí)候?qū)懙?。五湖:春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的歸隱之處。這里詩(shī)人指他的家鄉(xiāng)浙江桐廬一代的大好山水。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)上句描繪了一片流水落花的暮春景象:下句將代指春光的“東風(fēng)”擬人化,寫我 依依不舍送春歸去。B.頷聯(lián)第二句運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法,子規(guī)啼聲與三更月色, 一聲一色,構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷。C.頸聯(lián)“故園書動(dòng)”寫自己長(zhǎng)久在外,因而家中的書一直沒(méi)有被翻動(dòng)過(guò),充滿寥落之意。D.尾聯(lián)運(yùn)用反問(wèn)的手法,言外之意是:我要?dú)w去自然就歸去了,故鄉(xiāng)五湖美好的風(fēng)光是沒(méi)有人和我爭(zhēng)奪的
24、,如此為何還留滯他鄉(xiāng)呢?15 .本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)16 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,關(guān)雎一詩(shī)中的“,”這兩句就是佐證。(2)陶淵明的飲酒表明作者本想說(shuō)明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:(3)尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯; , 。(4)荊軻刺秦王中表現(xiàn)送別人受荊軻“慷慨羽聲”感染的句子是:","(5) 慘象,已使我目不忍視了; , 。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面文字,完成 1719小題。中國(guó)人擅長(zhǎng)在石頭上進(jìn)行書法創(chuàng)作,取 的材料
25、氣質(zhì),達(dá)到永存文字的理想。 石頭取材方便、質(zhì)地堅(jiān)硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、 等特性,讓石頭上的 書法與其他材料上的書法,早早有所區(qū)別。()但秉承的文明理念,擁有的核心價(jià)值始終保持一致,就是代表儀式與權(quán)力。金屬出現(xiàn)時(shí),正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期,在如此珍貴的材料上鑄造文字,與當(dāng)時(shí)使用 文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久遠(yuǎn)的甲骨文,它們一些基本特點(diǎn),包括書寫 方式、表達(dá)內(nèi)容,以及實(shí)際功用和精神賦予,都被后來(lái)石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明 很快退出歷史舞臺(tái),石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國(guó)人創(chuàng)造的、體量最大的書法,選址多在斷崖峭壁之上。因此
26、其內(nèi)容與形式, 必須與所處環(huán)境 ,既突出周圍景觀地貌的主題,起到點(diǎn)題作用,又隱身于大山大水之 間,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。“石文”興起的初期,正是紙張發(fā)明的時(shí)候。其后,石頭上的書法與紙張上的書法交織 前行,聰明的中國(guó)人充分利用石頭與紙張不同的載體特性, ,各自發(fā)揮長(zhǎng)處,共同建 構(gòu)中國(guó)文字、文化與文明的摩天大廈。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)A.石頭與書法的這種結(jié)合被中國(guó)人巧妙地利用了,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不用的樣式。B.中國(guó)人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。C.石頭與書法的這種結(jié)合被中國(guó)人巧妙地利用了,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。D.中
27、國(guó)人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。18依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)息息相關(guān)揚(yáng)長(zhǎng)避短休戚相關(guān)相得益彰息息相關(guān)揚(yáng)長(zhǎng)避短休戚相關(guān)相得益彰A.亙古不滅樸素?zé)o華B.亙古不滅樸素?zé)o華C.亙古不變質(zhì)樸無(wú)華D.亙古不變質(zhì)樸無(wú)華19文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)A.青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗 衡的書寫形式。B 隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái),石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C.青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后,石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗 衡的書寫
28、形式。D.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái),使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗 衡的書寫形式。20下面是某節(jié)目組一則致歉聲明的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確、語(yǔ)體風(fēng)格一致。(5分)因?yàn)榧糨嬛械囊恍┦€(gè)節(jié)目中的一個(gè)片段引起了觀眾的曲解,節(jié)目組已第一時(shí)間 作了修正,并發(fā)表致歉聲明,懇請(qǐng)廣大觀眾的認(rèn)可,嗎!望大眾不要再對(duì)該片段進(jìn)行散布。 以后我們將不忘初心,嚴(yán)肅剪輯,認(rèn)真審核,給廣大觀眾帶來(lái)優(yōu)秀的節(jié)目。21 .提取下面一段話的主要信息,寫出四個(gè)關(guān)鍵詞(四個(gè)詞總共不得超過(guò)10個(gè)字)。(4分)據(jù)報(bào)道,我國(guó)國(guó)家圖書館浩瀚的館藏古籍中,僅萬(wàn)卷“敦煌遺書”就有5000余米長(zhǎng)卷
29、需要修復(fù),而國(guó)圖從事古籍彳復(fù)的專業(yè)人員不過(guò)10人;各地圖書館、博物館收藏的古籍文獻(xiàn)共計(jì)3000萬(wàn)冊(cè),殘損情況也相當(dāng)嚴(yán)重,亟待搶救性修復(fù),但全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復(fù)工程,即使夜以繼日地工作也需要近千年。四、寫作(60分)22 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)曾參說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ㄕ撜Z(yǔ)泰伯)一則寓言說(shuō),每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木頭削減至更短小,行路也更輕松。直到有一天,遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的 溝壑,那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝壑上而有了橋,繼續(xù)前行;而停在原
30、地 垂頭喪氣、追悔莫及的,正是之前那些不斷削減大木頭以致無(wú)法搭橋的人。800 字。讀了上面兩段材料,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)結(jié)合材料確定立意,寫一篇文章。要求:選好角度,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于高一年級(jí)語(yǔ)文期中試題答案一、 1. C 題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A 項(xiàng)“直接造成娛樂(lè)至上的文化泛娛樂(lè)化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)”于文無(wú)據(jù)。原文是“在文化商業(yè)化浪潮的助推下”,而非文化商業(yè)化浪潮直接造成娛樂(lè)至上的文化泛娛樂(lè)化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。B 項(xiàng),“首先要警惕文化泛娛
31、樂(lè)化”不合文意。不是首先要解決的問(wèn)題,而是需要高度重視的問(wèn)題,并且缺乏當(dāng)前的限制;D 項(xiàng),“將娛樂(lè)價(jià)值置于歷史價(jià)值之上”對(duì)應(yīng)的后果是“我們從哪里來(lái)”。 故選C。2. B 題干是“下列對(duì)原文論證相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。B 項(xiàng),“文章第二段論述了文化泛娛樂(lè)化的一系列表現(xiàn)形式,重點(diǎn)剖析了其大行其道的原因和具體危害”說(shuō)法錯(cuò)誤,第二段并未剖析文化泛娛樂(lè)化的具體危害,“重點(diǎn)剖析”更說(shuō)不上,一系列具體危害是在第三段闡述的。 故選B。3. C 題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”,是考查篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)
32、度能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼; 對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì), 將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A 項(xiàng),“使厚重的文化更有親和力”不合文意,甚至違背文意。B 項(xiàng),邏輯關(guān)系顛倒,應(yīng)是文化泛娛樂(lè)化使社會(huì)價(jià)值觀念和中華民族共有精神家園受到侵蝕。D項(xiàng),以偏概全,文中指出文化生產(chǎn)者和文化消費(fèi)者應(yīng)共同努力。且“只要就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。 故選C。4. BG解析B項(xiàng)沒(méi)有“借代”這種修辭方法。C項(xiàng)“人的精神決定人的成就”說(shuō)法太絕對(duì)、片面。答對(duì)1 個(gè)
33、得 2 分,答對(duì)2 個(gè)得 4 分。5. 從內(nèi)容上看, “金箔” “宇宙” “日月”等物象,給人以光亮、闊大之感,使人受到感染。從修辭手法上看,句子運(yùn)用了比喻和夸張這兩種修辭方法說(shuō)理,以光輝、闊大的意境來(lái)感染讀者,意義是使讀者心胸變得更寬廣開(kāi)闊。(給分點(diǎn):答出比喻和夸張手法給2 分,答出意義給1 分,能具體分析通順得3 分)6. A【解析】A項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容分析,強(qiáng)加因果,空巢老人數(shù)字多與中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家無(wú)因果關(guān)系。故選A。7. C【解析】A項(xiàng),曲解文意,材料二中,原文表述為“空巢老人的問(wèn)題,折射著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的轉(zhuǎn)型”,并不就是說(shuō)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)正在轉(zhuǎn)型等直接造成了空巢老人問(wèn)題”。 B 項(xiàng),“
34、勢(shì)必”表述絕對(duì),“短期內(nèi)”無(wú)中生有;依據(jù)材料二可以推斷,空巢老人的問(wèn)題要想得到“有效解決”,是會(huì)有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程的。 D 項(xiàng),張冠李戴,“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式的對(duì)象目前是“有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的老年群體”,而不是“空巢老人”。故選C。8. 加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)地區(qū)發(fā)展平衡,減少勞動(dòng)力候鳥式遷徙;推進(jìn)社保制度和戶籍制度改革,為解決“空巢老人”的養(yǎng)老問(wèn)題創(chuàng)造條件;加大政府投入,同時(shí)鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入養(yǎng)老市場(chǎng);加大對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的扶持力度,探索新的養(yǎng)老模式。9 D ( 3 分)10. D (3分)(A使跟從/挨著B動(dòng)詞,稱王/名詞,大王C動(dòng)詞,向西進(jìn)軍/名詞作狀語(yǔ), 向西D通“納”,接納)11. B (3分
35、)(A.代詞,他/助詞,的 B.代詞,他的 C.動(dòng)詞,做/動(dòng)詞,認(rèn)為D.連詞,因/連詞,來(lái))12. D (3分)(秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今 則來(lái),沛公恐不得有此。)13. (1) (5分)亞父范增勸說(shuō)項(xiàng)羽攻打沛公,項(xiàng)羽犒勞將士,準(zhǔn)備次日和沛公會(huì)戰(zhàn)。(5分,“擊”、“饗”、“旦日”各1分,句子通順2分)(2) (5分)沛公如此勞苦功高,沒(méi)有得到封侯的賞賜,您卻聽(tīng)信小人的讒言,要?dú)⒑τ泄?勞的人。(5分,補(bǔ)出主語(yǔ)“沛公”、“細(xì)說(shuō)”、“誅”各1分,句子通順2分)參考譯文:有人游說(shuō)沛公說(shuō):“秦地的富足是其它地區(qū)的十倍,地理形勢(shì)又好?,F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)章邯投降項(xiàng) 羽,項(xiàng)羽給
36、他的封號(hào)是雍王,在關(guān)中稱王。如今要是他來(lái)了,沛公您恐怕就不能擁有這個(gè)地 方了??梢在s快派軍隊(duì)守住函谷關(guān),不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)。并且逐步征集關(guān)中的兵卒,加強(qiáng)自 己的實(shí)力,以便抵抗他們?!迸婀J(rèn)為他的話有道理,就依從了他的計(jì)策。十一月中旬,項(xiàng)羽 果然率領(lǐng)諸侯軍西進(jìn),想要進(jìn)入函谷關(guān)??墒顷P(guān)門閉著。項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)沛公已經(jīng)平定了關(guān)中,非 常惱火,就派繇布等攻克了函谷關(guān)。十二月中旬,到達(dá)戲水。沛公的左司馬曹無(wú)傷聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽 發(fā)怒,想要攻打沛公,就派人去對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):“沛公要在關(guān)中稱王,讓秦王子?jì)胱鲐┫?,把秦宮所有的珍寶都據(jù)為己有?!安軣o(wú)傷想借此求得項(xiàng)羽的封賞。亞父范增勸說(shuō)項(xiàng)羽攻打沛公,項(xiàng)羽 正在犒勞將士,.謹(jǐn)備次日和沌公會(huì)
37、戰(zhàn)。這時(shí)項(xiàng)羽的兵力有四十萬(wàn),號(hào)稱百萬(wàn);沛公的兵力有 十萬(wàn),號(hào)稱二十萬(wàn),實(shí)力抵不過(guò)項(xiàng)羽。恰巧項(xiàng)伯要救張良,在夜晚去見(jiàn)張良,趁機(jī)把劉邦的 一番說(shuō)辭告訴了項(xiàng)羽,項(xiàng)羽才作罷。次日沛公帶了百余名隨從騎兵驅(qū)馬來(lái)到鴻門見(jiàn)項(xiàng)羽,向 他道歉。項(xiàng)羽說(shuō):“這是沛公左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的,不然我怎么會(huì)這樣呢? ”沛公因?yàn)槭菐е?噲、張良去的,才得以脫身返回。回到軍營(yíng),立即殺了曹無(wú)傷。14. C ( 3 分)15. (6分)春光易逝、傷春之情:春水遠(yuǎn)流,春花凋謝,詩(shī)人送春歸,渲染了一片暮春景色, 表達(dá)作者的傷春情懷,感嘆春光易逝,歲月無(wú)情。羈旅思鄉(xiāng)之情:借“蝴蝶夢(mèng)”、 “子規(guī)”、“月三更”等意象及夢(mèng)中之景表達(dá)了游子孤身漂泊
38、異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。仕途坎坷、孤獨(dú)飄零之苦:“自是不歸歸便得”是無(wú)奈傷心語(yǔ),傳達(dá)出詩(shī)人苦悶彷徨、悲愁痛苦之情。年華老去之悲:自己“華發(fā)”“滿鏡”。歸隱田園之意:從暗用五湖的典故可以看出。16. ( 10 分) 窈窕淑女,君子好逑此中有真意,欲辨已忘言 滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。流言 , 尤使我耳不忍聞。三、17 ( 3 分) D 根據(jù)對(duì)前后文文意的理解,主動(dòng)者應(yīng)該是中國(guó)人如何,為了主動(dòng)和被動(dòng)的一致,要用“創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式”。因此ABC三個(gè)選項(xiàng),主動(dòng)被動(dòng)相結(jié)合,與前后文語(yǔ)意不連貫。故答案選D。18. ( 3 分) C 亙古不變:從古至今永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。亙古不滅:從古到今,永不絕滅。形容永久的生命力。樸素?zé)o華:是指人的樸素樸實(shí)。質(zhì)樸無(wú)華:是指人或物的內(nèi)在的氣質(zhì)特點(diǎn)。揚(yáng)長(zhǎng)避短:發(fā)揮或發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)或有利條件,克服或回避缺
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