粵教版語(yǔ)文唐詩(shī)宋詞元散曲綜合過(guò)關(guān)檢測(cè)一

1、綜合過(guò)關(guān)檢測(cè)（一）（滿(mǎn)分150分,時(shí)間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字,完成第13題。（導(dǎo)學(xué)號(hào)55010025）山水詩(shī)考略 中國(guó)古典山水詩(shī)究竟源于何時(shí)?近人范文瀾說(shuō):“寫(xiě)山水之詩(shī),起自東晉初庾闡諸人?！边@話(huà)不無(wú)根據(jù),寫(xiě)作山水詩(shī)形成一種潮流、一種時(shí)尚,的確是在東晉時(shí)期,蘭亭集就是一個(gè)突出的例證。 東晉出現(xiàn)大量的山水詩(shī),主要是紛亂的國(guó)情使然。東遷的文士幾乎都有“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”的慨嘆,加上受政治暴力和軍事暴力的迫害,失落感愈來(lái)愈沉重。從清麗無(wú)比的江南山水風(fēng)物中尋求撫慰和解脫,是行之有效的辦法,于是流連山水,寫(xiě)作山水詩(shī)便相因成習(xí),

2、以至蔚然成風(fēng)。另外,在新的哲學(xué)思潮如玄學(xué)的沖擊下,漢朝以來(lái)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想控制日趨軟弱松弛,于是出現(xiàn)“越名教而任自然”（嵇康）、“法自然而為化”（阮籍）之類(lèi)的主張?！白匀弧敝赣钪孀匀灰?guī)律,巋然不動(dòng)的山和變動(dòng)不居的水,則最充分、最完美地體現(xiàn)了這種規(guī)律,也就成了師法的對(duì)象,成了精神力量不竭的泉源。 孔子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山?！彼^“知者”,就是智慧之人;“仁者”則是仁義之人。為什么說(shuō)“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”?朱熹的解釋是:“知者達(dá)于事理,而周流無(wú)滯,有似于水,故樂(lè)水。仁者安于義理,而厚重不遷,有似于山,故樂(lè)山?！痹瓉?lái),知者、仁者的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類(lèi)似性,因而產(chǎn)

3、生樂(lè)水樂(lè)山之情。 另外,與山水親近還可豐富知識(shí),培養(yǎng)和提高審美情趣以及模山范水的能力。古今詩(shī)文大家、藝術(shù)巨匠大抵都有“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的經(jīng)歷。“讀萬(wàn)卷書(shū)”正好可以彌補(bǔ)“行萬(wàn)里路”的不足。由于受種種條件的限制,人們無(wú)法遍覽全國(guó)各地的山水勝跡,便可持山水詩(shī)集為“臥游”之具,作紙上的觀瞻。這間接得到的知識(shí)和印象,與親身所歷、親目所見(jiàn)自然隔了一層,但收獲往往更快捷,也更精粹。 好的山水詩(shī)總是包含著作者深刻的人生體驗(yàn),不單是模山范水而已。如“欲窮千里目,更上一層樓”,以理勢(shì)入詩(shī),兼有教化和審美的雙重功能,它表現(xiàn)出的求實(shí)態(tài)度和奮進(jìn)精神,對(duì)讀者無(wú)疑是有力的鞭策和激勵(lì)。又如“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,除生

4、動(dòng)再現(xiàn)山林特有的幽靜氛圍,還揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,顯然有啟迪智慧、拓展襟懷的作用。 優(yōu)秀的山水詩(shī)大都具有“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的特征。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,就是用畫(huà)筆般的詩(shī)句把山水風(fēng)物中精深微妙的蘊(yùn)含點(diǎn)染出來(lái),使讀者獲得直接的審美感受。如孟浩然秋登萬(wàn)山寄張五把登高的“怡悅”之情抒發(fā)得淋漓盡致:“北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人,平沙渡頭歇。天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。”其中有詩(shī)人自己登山的身影,有想象中北山隱者張五的怡悅之情,還有闊遠(yuǎn)的視野以及閃爍于其間的種種景物。它的突出特點(diǎn)就是表現(xiàn)在一個(gè)“遠(yuǎn)”字上,用遠(yuǎn)景烘托遠(yuǎn)意?！斑h(yuǎn)意”沒(méi)有明說(shuō),只是影影綽綽

5、地表現(xiàn)在“心隨雁飛滅”的描摹上。勾畫(huà)遠(yuǎn)景的筆墨也不多,卻很有層次,顯示出和諧的韻律與虛靜闊遠(yuǎn)的美,像“天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月”,清新淡遠(yuǎn),與隱者(包括詩(shī)人自身)恬淡高遠(yuǎn)的情趣相表里,幾乎達(dá)到天然淡泊的完美境界。(選自袁行霈盛唐的山水詩(shī),有刪改)1. 下列對(duì)山水詩(shī)形成的原因的表述,不正確的一項(xiàng)是()A“山河之異”的國(guó)情對(duì)文人的影響，政治暴力和軍事暴力的迫害使文人失落感越來(lái)越重。B. 流連山水,從清麗無(wú)比的江南山水風(fēng)物中尋求撫慰和解脫,是受迫害的文人們緩解失落感的行之有效的辦法。C. 漢朝以來(lái)儒家思想控制日趨軟弱松弛，“越名教而任自然”“法自然而為化”之類(lèi)的主張的出現(xiàn)。D. 人們可以從山水詩(shī)中看到

6、自然風(fēng)景，雖然與親身經(jīng)歷、親眼所見(jiàn)的自然隔了一層，但收獲往往更快捷，也更精粹。答案:D解析:D項(xiàng)，這是從閱讀者的角度談山水詩(shī)，不是山水詩(shī)形成的原因。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A. 關(guān)于中國(guó)古典山水詩(shī)起源問(wèn)題，作者認(rèn)為范文瀾“寫(xiě)山水之詩(shī)，起自東晉初庾闡諸人”的說(shuō)法是有一定的依據(jù)的，蘭亭集就是一個(gè)突出的例證。B. 孔子說(shuō)的“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，可以從“知者”“仁者”的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類(lèi)似性的角度來(lái)解釋詩(shī)人喜愛(ài)山水的原因。C. 由于受種種條件的限制，人們無(wú)法遍覽全國(guó)各地的山水勝跡，所以古今詩(shī)文大家、藝術(shù)巨匠大抵用“讀萬(wàn)卷書(shū)”來(lái)彌補(bǔ)“行萬(wàn)里路”的不足。D

7、. “欲窮千里目，更上一層樓”以理入詩(shī)，兼有教化和審美的雙重功能，它表現(xiàn)出來(lái)的求實(shí)態(tài)度和奮進(jìn)精神，是作者深刻的人生體驗(yàn)在詩(shī)句中的凝練。答案:C，不是“古今解析:C項(xiàng)，張冠李戴，用“讀萬(wàn)卷書(shū)”來(lái)彌補(bǔ)“行萬(wàn)里路”的不足的是閱讀者詩(shī)文大家、藝術(shù)巨匠”。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A. 巋然不動(dòng)的山和變動(dòng)不居的水,最充分、最完美地體現(xiàn)了宇宙自然的規(guī)律,它們成為詩(shī)人師法的對(duì)象,成了精神力量不竭的泉源。B. “蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,既生動(dòng)再現(xiàn)了山林特有的幽靜氛圍,還揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)關(guān)系,使“噪”與“靜”、“鳴”與“幽”在審美感受中統(tǒng)一起來(lái)。,于是產(chǎn)生了“詩(shī)中C.詩(shī)人用畫(huà)筆一樣

8、的詩(shī)句把山水風(fēng)物中精深微妙的蘊(yùn)含在詩(shī)中點(diǎn)染出來(lái)有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)效果,使讀者獲得直接的審美感受。D.孟浩然的詩(shī)句“天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月”,很有層次地描繪出了遠(yuǎn)樹(shù)、江畔沙洲的虛靜闊遠(yuǎn)之美,與隱者的情趣相表里,達(dá)到了天然淡泊的完美境界。答案:D解析:D項(xiàng)，“達(dá)到了”表述太絕對(duì)，原文是“幾乎達(dá)到”。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題,14分）（2017全國(guó)高考卷I）閱讀下面的文字,完成第46題。天囂趙長(zhǎng)天搖晃,像是隨時(shí)都要風(fēng),像浪一樣,梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、散架?？?難忍難挨的渴,使人的思想退化得十分簡(jiǎn)單、十分原始。欲望,分解成最簡(jiǎn)單的元素:水!只要有一杯水,哪怕

9、半杯,不,一口也好哇!空氣失去了氣體的性質(zhì),像液體,厚重而凝滯。粉塵,被風(fēng)化成的極細(xì)極小的砂粒,從昏天黑地的曠野鉆入小屋,在人的五臟六腑間自由遨游。它無(wú)情地和人體爭(zhēng)奪著僅有的一點(diǎn)水分。他躺著,喉頭有梗阻感,他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊。會(huì)不會(huì)引起別的疾病,比如矽肺?但他懶得想下去。疾病的威脅,似乎已退得十分遙遠(yuǎn)。他閉上眼,調(diào)整頭部姿勢(shì),讓左耳朵不受任何阻礙,他左耳聽(tīng)力比右耳強(qiáng)。風(fēng)聲。絲毫沒(méi)有減弱的趨勢(shì)。他仍然充滿(mǎn)希望地傾聽(tīng)。基地首長(zhǎng)一定牽掛著這支小試驗(yàn)隊(duì),但無(wú)能為力。遠(yuǎn)隔一百公里,運(yùn)水車(chē)不能出動(dòng),直升機(jī)無(wú)法起飛,在狂虐的大自然面前,人暫時(shí)還只能居于屈從的地位。他不想再費(fèi)勁去聽(tīng)了。目前最明智的,

10、也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài),減少消耗,最大限度地保存體力。于是,這間屋子，便沉入無(wú)生命狀態(tài)忽然,處于混沌狀態(tài)的他,像被雷電擊中,渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過(guò)頭,他相信左耳的聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)錯(cuò)，濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲，還有一種雖然微弱，卻執(zhí)著，并帶節(jié)奏的敲擊聲?！坝腥饲瞄T(mén)!”他喊起來(lái)。遭雷擊了，都遭雷擊了，一個(gè)個(gè)全從床上跳起，跌跌撞撞，竟全撲到門(mén)口。真真切切，有人敲門(mén)。誰(shuí)?當(dāng)然不可能是運(yùn)水車(chē)，運(yùn)水車(chē)會(huì)撳喇叭。微弱的敲門(mén)聲已經(jīng)明白無(wú)誤地告訴大家:不是來(lái)救他們的天神，而是需要他們?cè)鹊娜跽?。人的生命力，也許是最尖端的科研項(xiàng)目，遠(yuǎn)比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門(mén)而入的是一隊(duì)救援大軍，屋里這幾個(gè)人準(zhǔn)興奮得癱

11、倒在地。而此刻，個(gè)個(gè)都像喝足了人參湯?！白雷由嫌匈Y料沒(méi)有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去!”“門(mén)別開(kāi)得太大!”“找根棍子撐住!”每個(gè)人都找到了合適的位置，擺好了下死力的姿勢(shì)。他朝后看看?！伴_(kāi)啦!”撤掉頂門(mén)棍，他慢慢移動(dòng)門(mén)閂。門(mén)閂吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門(mén)閂終于脫離了銷(xiāo)眼，那門(mén)，便呼地彈開(kāi)來(lái)，緊接著，從門(mén)外滾進(jìn)灰撲撲一團(tuán)什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時(shí)一片混亂，像回到神話(huà)中的史前狀態(tài)?！翱欤P(guān)門(mén)!”他喊，卻喊不出聲。但不用喊，誰(shuí)都調(diào)動(dòng)了每個(gè)細(xì)胞的力量。門(mén)終于關(guān)上了。一伙人，都順門(mén)板滑到地上，癱成一堆稀泥。誰(shuí)也不作聲。誰(shuí)也不想動(dòng)。直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進(jìn)來(lái)的那團(tuán)灰撲撲的東西。是

12、個(gè)人。馬燈就是這人點(diǎn)亮的。穿著氈袍，說(shuō)著誰(shuí)也聽(tīng)不懂的蒙語(yǔ)。他知道別人聽(tīng)不懂，所以不多說(shuō)，便動(dòng)手解皮口袋。西瓜!從皮口袋里滾出來(lái)的，竟是大西瓜!綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢!戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，這不稀罕。稀罕的是現(xiàn)在，當(dāng)一口水都成了奢侈品的時(shí)候，誰(shuí)還敢想西瓜!蒙古族同胞利索地剖開(kāi)西瓜，紅紅的汁水，順著刀把滴滴嗒嗒淌，饞人極了!應(yīng)該是平生吃過(guò)的最甜最美的西瓜,但誰(shuí)也說(shuō)不出味來(lái),誰(shuí)都不知道,那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。至于送瓜人是怎么沖破風(fēng)沙,奇跡般地來(lái)到這里,最終也沒(méi)弄清,因?yàn)檎l(shuí)也聽(tīng)不懂蒙語(yǔ)。只好讓它成為一個(gè)美好的謎,永久地留在記憶中。（有刪改）4.

13、 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 小說(shuō)開(kāi)頭不僅形象地描寫(xiě)了風(fēng)沙的狂暴，也細(xì)致具體地表現(xiàn)了人物的直覺(jué)印象與切身感受烘托并渲染了“天囂”的恐怖氣氛。B. 被困隊(duì)員深陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開(kāi)門(mén)救助敲門(mén)人，送瓜人在被困隊(duì)員生死關(guān)頭奇跡般地出現(xiàn)，這都說(shuō)明生命奇跡無(wú)法解釋。C. 小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，開(kāi)門(mén)前試驗(yàn)隊(duì)員一句“桌子上有資料沒(méi)有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去”，就體現(xiàn)了科研工作者高度的責(zé)任意識(shí)。D. 試驗(yàn)隊(duì)被困隊(duì)員與素不相識(shí)的送瓜人之間的故事，不僅令人感動(dòng)，還揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理:幫助別人，也是幫助自己。答案:B解析:B項(xiàng)“這都說(shuō)明生命奇跡無(wú)法解釋”理解錯(cuò)

14、誤，是送瓜人冒著生命危險(xiǎn)救助被困的試驗(yàn)隊(duì)隊(duì)員。5. 小說(shuō)以“渴”為中心謀篇布局，這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）參考答案:省去許多不必要的敘述交代，使情節(jié)更簡(jiǎn)潔;集中描寫(xiě)人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)與感受，使主題更突出。解析:此題考查對(duì)小說(shuō)線(xiàn)索的鑒賞。小說(shuō)的線(xiàn)索與環(huán)境、人物、情節(jié)、主題密切相關(guān)，要注意從這四個(gè)角度切入分析。從環(huán)境看，“渴”正顯示了環(huán)境的危惡，省去許多不必要的敘述，使情節(jié)更簡(jiǎn)潔，顯示了在危難之間，蒙古族同胞對(duì)試驗(yàn)隊(duì)隊(duì)員的關(guān)愛(ài)，這正彰顯了小說(shuō)的主題。能從其中的幾個(gè)角度分析即可。6. 小說(shuō)以一個(gè)沒(méi)有謎底的“美好的謎”結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）參考答案:小

15、說(shuō)人物“他”所知有限，這樣寫(xiě)很真實(shí);故事戛然而止，強(qiáng)化了小說(shuō)的神秘氛圍；打破了讀者的心理預(yù)期，留下了更多想象回味的空間。解析:此題考查小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)采用了“沒(méi)有結(jié)尾”或“在高潮中結(jié)尾”的手法，可以從對(duì)情節(jié)、人物、主題的表現(xiàn)作用和給讀者的閱讀感受等角度分析。（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題,12分）（2017全國(guó)高考卷I）閱讀下面的文字，完成第79題。材料一:2011年1月1日8點(diǎn)整，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道正式開(kāi)播，信號(hào)覆蓋全球。作為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)的專(zhuān)業(yè)紀(jì)錄片頻道，也是第一個(gè)從開(kāi)播之始就面向全球采用雙語(yǔ)播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國(guó)影像。央視紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)

16、劃，主要呈現(xiàn)四大主體內(nèi)容、六大主題時(shí)段的播出特點(diǎn)，以期達(dá)到規(guī)模化的播出效應(yīng)。央視紀(jì)錄頻道同時(shí)采用國(guó)際紀(jì)錄片頻道的通行方式，淡化欄目概念，強(qiáng)化大時(shí)段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽(yù)度。（摘編自楊玉潔等真實(shí)聚焦：20102011中國(guó)紀(jì)錄片頻道運(yùn)營(yíng)與紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展紀(jì)錄）材料二：706050加3O2OLOO規(guī)A構(gòu)咸的匚二觀眾構(gòu)成隼中度60.3-聚中度W2011年中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在71個(gè)大中城市的觀眾構(gòu)成和集中度（資料來(lái)源于中國(guó)廣視索福瑞媒介研究）注觀眾構(gòu)成反映的是收視人群的構(gòu)成，回答了“誰(shuí)在看該頻道”的問(wèn)題。集中度是目標(biāo)觀眾收視率與總體觀眾收視率的比值，表示的是目標(biāo)觀眾相

17、對(duì)于總體觀眾的收視集中程度，能夠回答“誰(shuí)更喜歡收看這個(gè)頻道”的問(wèn)題：集中度的比值大于100%，表示該類(lèi)目標(biāo)觀眾的收視傾向高于平均水平。材料三：在制播運(yùn)營(yíng)模式方面，央視紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式。央視是紀(jì)錄片的主要制作基地，制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然，頻道化運(yùn)營(yíng)模式也有其自身的劣勢(shì)，劣勢(shì)在于頻道可以調(diào)動(dòng)的資源非常有限，其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度都會(huì)受到種種限制。央視紀(jì)錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式，節(jié)目制作以社會(huì)招標(biāo)、聯(lián)合制作、購(gòu)買(mǎi)作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管理模式做好準(zhǔn)備。（摘編自張同道等2011年中國(guó)紀(jì)錄片頻道發(fā)展報(bào)告（下）材料四：總部位于美國(guó)首都

18、華盛頓的國(guó)家地理頻道是一個(gè)全球性的付費(fèi)有線(xiàn)電視網(wǎng)。目前國(guó)家地理頻道已經(jīng)以34種語(yǔ)言轉(zhuǎn)播至全球166個(gè)國(guó)家和地區(qū)逾2億9千萬(wàn)用戶(hù)。作為一個(gè)純紀(jì)錄片頻道能夠取得如此卓越的成就，除了高質(zhì)量、高觀賞性的節(jié)目?jī)?nèi)容之外，與其頻道自身的制播運(yùn)營(yíng)模式是分不開(kāi)的。其制播運(yùn)營(yíng)模式如下：有線(xiàn)電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線(xiàn)電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商投資建立的，有線(xiàn)電視系統(tǒng)直接面向訂戶(hù)收取費(fèi)用。有線(xiàn)電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商是指擁有并運(yùn)營(yíng)有線(xiàn)電視系統(tǒng)的企業(yè)實(shí)體。有線(xiàn)電視節(jié)目提供商為有線(xiàn)電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商提供節(jié)目。具體到國(guó)家地理頻道而言，美國(guó)國(guó)家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù)；國(guó)家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù)，即讓來(lái)自國(guó)家地理電視

19、公司等渠道的單個(gè)的片源變成有機(jī)結(jié)合的整體，適于在電視上播放；康卡斯特電信公司作為有線(xiàn)電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商，則承擔(dān)把電視信號(hào)傳送到千家萬(wàn)戶(hù)的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。（摘編自楚蕙萍多元延伸，有機(jī)互動(dòng)美國(guó)國(guó)家地理頻道運(yùn)營(yíng)模式初探）7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）軸由粉點(diǎn)為A. 中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道*四大主體內(nèi)容楓期口標(biāo)為六大主題時(shí)段達(dá)到規(guī)模化的播出效應(yīng)C.美國(guó)有線(xiàn)電視節(jié)目提供商'有線(xiàn)電視系統(tǒng)B.中央電視臺(tái)節(jié)因制柞方式其it勢(shì)肖紀(jì)錄頻道以央視自制為主節(jié)目品質(zhì)有保障擁有并逮營(yíng)運(yùn)營(yíng)商有線(xiàn)電視系統(tǒng)D.美國(guó)國(guó)家地理電視公司提供片誘堆*國(guó)家地理頻道節(jié)目制柞看丁懷迖用電視觀眾答案:D解

20、析:此題考查篩選并整合文中信息的能力。采用繪圖方式表述，更形象直觀。D項(xiàng)“美國(guó)國(guó)家地理電視公司”提供片源給“國(guó)家地理頻道”，“國(guó)家地理頻道”把節(jié)目制作后不是直接傳遞給“電視觀眾”，而是傳遞給“有線(xiàn)電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商”，然后再由他們傳遞給“電視觀眾”。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A.中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以期將來(lái)能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。B. 根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項(xiàng)，我們能夠了解到中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。C. 2011年，在71個(gè)大中城市的觀眾調(diào)查中，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道觀眾構(gòu)成最高的三類(lèi)人

21、群分別是：男性、4554歲以及高中學(xué)歷。D. 根據(jù)材料二可知，隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高，集中度的比值也在不斷地攀升。E. 美國(guó)國(guó)家地理頻道的制作管理模式較為健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問(wèn)題。答案:BC解析:此題考查對(duì)圖表信息的篩選和對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括。A項(xiàng)，張冠李戴，“以期將來(lái)能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式”是“采用國(guó)際紀(jì)錄片頻道的進(jìn)行方式”的目的；D項(xiàng)，“集中度的比值也在不斷地攀升”錯(cuò)誤，年齡在65歲以上時(shí)，集中度呈現(xiàn)下降趨勢(shì)；E項(xiàng)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，比如“片源問(wèn)題”就可能影響到“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”。9. 根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻

22、道開(kāi)播初期與美國(guó)國(guó)家地理頻道在制播運(yùn)營(yíng)模式方面的不同。（4分）參考答案：中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在開(kāi)播初期采用的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式，央視是紀(jì)錄片的主要制作基地；美國(guó)國(guó)家地理頻道采用的是制播分離運(yùn)營(yíng)模式，節(jié)目制作與播出相對(duì)分離。解析:此題考查篩選并整合文中信息，比較新聞內(nèi)容的異同的能力。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的制播特點(diǎn)在“材料一”中，美國(guó)國(guó)家地理頻道的制播特點(diǎn)在“材料四”中，可篩選相關(guān)信息，梳理整合。要注意語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成第1013題。（導(dǎo)學(xué)號(hào)55010026）白字太白，山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)

23、，自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸。喜縱橫，擊劍為任俠。輕財(cái)好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。天寶初，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至蜀道難，嘆曰：“子謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒，終日相樂(lè)，遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿.，論時(shí)事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴，力士恥之，摘其清平調(diào)中飛燕事，以激怒貴妃，帝每欲與官，妃輒沮之。白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為飲酒八仙人。懇求還山，賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢，經(jīng)縣治，宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢無(wú)禮？”

24、白供狀不書(shū)姓名曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢。”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍，坐傍若無(wú)人。祿山反明皇在蜀永王璘節(jié)度東南白時(shí)臥廬山辟為僚佐璘起兵反白逃還彭澤璘敗累系潯陽(yáng)獄初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪；至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世?；蛟疲喊?，涼武昭王暠九世孫也。（選自唐才子傳校箋）10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 祿山反/明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時(shí)

25、臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗/累系潯陽(yáng)獄/B. 祿山反明皇/在蜀永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗累/系潯陽(yáng)獄/C. 祿山反/明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反白/逃還彭澤/璘敗/累系潯陽(yáng)獄/D. 祿山反明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗累/系潯陽(yáng)獄/答案:A解析:整體感知語(yǔ)段表述的事件，本語(yǔ)段可以主要根據(jù)人名和事件來(lái)斷句。11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 長(zhǎng)庚星，實(shí)為金星，它比太陽(yáng)落得晚，所以叫長(zhǎng)庚星；因?yàn)樗鰜?lái)得比太陽(yáng)早，所以又叫啟明星。中國(guó)

26、古代稱(chēng)之為“太白金星”“太白”“啟明”。李白的名字就是由此而來(lái)。B. 金鑾殿，這里的金鑾殿是皇宮中最為重要的正殿，也是文人學(xué)士等待皇帝詔命應(yīng)對(duì)之所。C. 供奉翰林，“翰林”之名漢代已有，本指文學(xué)之林，是文翰薈萃所在。文學(xué)、經(jīng)術(shù)、僧道、書(shū)畫(huà)、琴棋、陰陽(yáng)等各色人士以其專(zhuān)長(zhǎng)聽(tīng)候君主召見(jiàn)，稱(chēng)“翰林待詔”“供奉翰林”。D“黃”，指道教始祖黃帝；“老”，指道教創(chuàng)始人老子。后世道教奉為始祖。“黃老”也稱(chēng)答案:B解析：“皇宮中最為重要的正殿”錯(cuò)。唐宋后，皇宮的正殿稱(chēng)為金鑾殿的俗稱(chēng)才日漸形成。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A由于李白是李母夢(mèng)見(jiàn)太白星而生下來(lái)的，因而用“白”作他

27、的名，用“太白”作他的字。李白從小便天賦過(guò)人,十歲就通五經(jīng)、貫六藝,詩(shī)筆生花,為人稱(chēng)道。B. 賀知章欣賞李白的詩(shī)才，感嘆他是遭貶的仙人，并與其詩(shī)酒為樂(lè)；后來(lái)靠賀知章在唐玄宗面前的推薦，李白得以步入仕途，擔(dān)任供奉翰林。C. 在京城，“令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；在華陰縣，使縣宰驚愧，叩拜致歉；在渡船上，與御史崔宗之共處，著錦袍而坐，旁若無(wú)人。這都說(shuō)明李白的確是個(gè)決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。D. 李白曾有恩于郭子儀，當(dāng)他受永王璘事?tīng)窟B入獄時(shí)，郭子儀“請(qǐng)官以贖”，皇帝改判為流放夜郎。李白晚年喜好黃老學(xué)說(shuō)，不幸的是醉酒捉月，沉水而死。答案:A解析:A項(xiàng)，“李白從小便天賦過(guò)人”，理解有誤

28、，原文是“十歲通五經(jīng)，自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸”。13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）天寶初，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至蜀道難，嘆曰:“子謫仙人也?！保?分）（2）至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。（5分）參考答案:（1）天寶初年，李白從蜀中來(lái)到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)他的才能尚未施展，就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看，賀知章讀到蜀道難一詩(shī)時(shí)，感嘆說(shuō):“你是被貶謫到人間的仙人啊?！保?）到這時(shí)，郭子儀向朝廷請(qǐng)求解除自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪，（于是）（皇上）下旨把李白改判為流放夜郎。參考譯文李白字太白，崤山以東人。母親夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星就生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白

29、”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng)，他自己夢(mèng)見(jiàn)筆頭長(zhǎng)出花來(lái)，此后就天賦過(guò)人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù)，練習(xí)劍術(shù)好打抱不平。他不看重錢(qián)財(cái)，樂(lè)于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設(shè)酒痛飲，號(hào)稱(chēng)“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來(lái)到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)他的才能尚未施展，就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看，賀知章讀到蜀道難一詩(shī)時(shí)，感嘆說(shuō):“你是被貶謫到人間的仙人啊。”于是解下自己身上的金魚(yú)飾物來(lái)?yè)Q酒，整天與李白為樂(lè)，就在玄宗面前推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見(jiàn)了李白，與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政，李白獻(xiàn)上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)勻肉湯，降旨命李白為翰林供奉。李白曾在皇上

30、面前大醉，起草詔書(shū)，讓高力士為他脫靴，高力士以此為羞辱，就指摘李白清平調(diào)中引用的趙飛燕的典故，用來(lái)激怒楊貴妃，每當(dāng)玄宗要授官給李白時(shí),楊貴妃總要阻止。李白更加高傲放達(dá),與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱(chēng)為“飲酒八仙人”。后來(lái)他懇求回鄉(xiāng),玄宗賞賜給他黃金,下詔讓他回家。李白云游四方,打算登華山,帶著醉意跨在驢上,路過(guò)縣衙門(mén),縣令不認(rèn)識(shí)李白,生氣地派人把李白帶到公堂上問(wèn)道:“你是什么人,敢這樣無(wú)禮?”李白在供詞中不寫(xiě)姓名,只寫(xiě):“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃飯時(shí)皇上親手為我調(diào)勻肉湯,寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái),高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前尚許我縱馬奔馳;華陰縣衙門(mén)口,卻不能騎驢而

31、過(guò)?！笨h令又驚又愧,忙行禮道歉說(shuō):“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地?！崩畎状笮χ鴵P(yáng)長(zhǎng)而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵,他身穿宮中特制的綢袍,坐在船上旁若無(wú)人。安祿山叛亂時(shí),玄宗避難蜀中,永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū),李白當(dāng)時(shí)臥居在廬山,被永王李璘聘為軍中幕僚。后為李璘起兵造反,李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后,李白受牽連關(guān)在潯陽(yáng)的監(jiān)獄中。當(dāng)初,李白游歷到并州,見(jiàn)到郭子儀,感到此人非同尋常,曾解救過(guò)郭子儀的死罪;到這時(shí),郭子儀向朝廷請(qǐng)求解除自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪,（于是）（皇上）下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃老學(xué)說(shuō),在牛渚磯泛舟,帶著醉意捕捉月亮,沉到水底死去了。當(dāng)初,李白喜歡謝家青山,如

32、今他的墓還在那里。李白有文集二十卷流行于世。有人說(shuō):李白,是西涼武昭王李暠的第九代玄孫。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,11分）閱讀下面這首詞,完成第1415題。夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾陸游雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河:雁門(mén)西,青海際。睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死!14. 詞人描繪了一幅怎樣的夢(mèng)中圖景?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）參考答案:詞人抓住雪、笳、鐵騎等特定的北方事物,放在秋聲亂起和鐵騎如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中,描繪出一幅莽蒼雄闊、有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光圖。解析:詞人借助雪、笳、鐵騎等事物來(lái)描繪夢(mèng)中圖景,作答時(shí)應(yīng)對(duì)圖景加以概括。首先要把詞的內(nèi)容

33、解說(shuō)出來(lái),再具體說(shuō)明詞的意境特點(diǎn)。15. 在詞的下片中,詞人主要采用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）參考答案:主要運(yùn)用了反襯手法。以夢(mèng)醒后一燈熒熒、斜月在窗、漏聲滴斷、周?chē)黄兰诺沫h(huán)境,反襯出詞人人老而心未老,報(bào)國(guó)雄心的火焰仍在熊熊燃燒。解析：下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周?chē)黄兰拧＠渎涞沫h(huán)境，反襯出詞人的報(bào)國(guó)雄心。作答時(shí)要指出運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，并具體說(shuō)明如何運(yùn)用的，包括“用什么反襯什么”以及手法的效果，特別是對(duì)表情達(dá)意的作用。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，5分）16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白哭晁衡卿“，”兩句運(yùn)用比興手法，對(duì)晁衡作了高度評(píng)價(jià)

34、，表達(dá)了自己的無(wú)限懷念之情。離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意、走投無(wú)路的兩句是a?，。答案：（1）明月不歸沉碧海白云愁色滿(mǎn)蒼梧（2）忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17. 依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）（1）蘇軾也擅長(zhǎng)書(shū)法，他取法顏真卿，但能，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)宋代“書(shū)法四大家”。（2）這本偵探小說(shuō)，構(gòu)思新穎，值得一看。（3）電影中有幾處看來(lái)是閑筆，實(shí)際上卻是之處。A.不落窠臼匠心獨(dú)運(yùn)獨(dú)樹(shù)一幟B.獨(dú)樹(shù)一幟匠心獨(dú)運(yùn)不落窠臼C.匠心獨(dú)運(yùn)不落窠臼獨(dú)樹(shù)一幟D.獨(dú)樹(shù)一幟不落窠臼匠心獨(dú)運(yùn)答案:D解析：“別具一格”表示另有一種風(fēng)格?！蔼?dú)樹(shù)一幟”意

35、為單獨(dú)樹(shù)立起一面旗幟，指自成一家?！安宦漶骄省敝肝恼禄蛩囆g(shù)等有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落俗套。“匠心獨(dú)運(yùn)”形容在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。18. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A. 近日，一名女乘客暈倒在公交車(chē)內(nèi)，司機(jī)當(dāng)機(jī)立斷，和四名熱心乘客一起將患者送到醫(yī)院，患者很快轉(zhuǎn)危為安，司機(jī)和乘客的愛(ài)心之舉贏得了網(wǎng)友一致點(diǎn)贊。B. 清華大學(xué)聯(lián)合劍橋大學(xué)、麻省理工學(xué)院，成立低碳能源大學(xué)聯(lián)盟未來(lái)交通研究中心，他們?cè)噲D尋找解決北京霧霾天出行困難的破解之道。C“侃”是特有的北京人的休閑方式，也是談生意的重要形式，就像廣東人的喝早茶，許多生意往往是在“侃”中談成的。,這種創(chuàng)新,D. 為加強(qiáng)巡視隊(duì)伍自

36、身建設(shè)，中央對(duì)巡視組組長(zhǎng)采取“一次一授權(quán)”的管理制度相對(duì)減弱了巡視組組長(zhǎng)自身發(fā)生腐敗的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)。答案:A解析:B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂，“尋找解決”與“破解之道”雜糅，應(yīng)為“尋找解決的辦法”或者“尋找的破解之道”；C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)，“特有的”應(yīng)放在“北京人”后面；D項(xiàng),搭配不當(dāng)，應(yīng)將“減弱”改成“降低”等詞。19. 填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，作為使筆運(yùn)墨的方法，筆墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一種書(shū)面語(yǔ)言，即便在當(dāng)時(shí)，文人們?cè)谌粘Ｉ钪幸彩鞘褂谩肮虐自?huà)”，不會(huì)使用文言文去說(shuō)話(huà)。因此，。同樣，筆墨也成了文人畫(huà)家隔離包括畫(huà)工在內(nèi)的廣大民眾的一道繪畫(huà)語(yǔ)言的屏障

37、。A. 除了現(xiàn)實(shí)世界，文人們還擁有另一個(gè)更豐富的世界B. 文言文便有了一種特殊的韻味和魅力C. 文言文成了讀書(shū)人在特定圈子特定時(shí)候的特權(quán)D. 文言文成為中國(guó)文化的重要載體答案:C解析：橫線(xiàn)前有“因此”一詞，據(jù)此可推測(cè)所填內(nèi)容應(yīng)是對(duì)前文的總結(jié)；橫線(xiàn)后的句子也能給出提示:,“同樣”是說(shuō)文言文和筆墨是同樣的情況。比較選項(xiàng)，c項(xiàng)恰當(dāng)。20. 在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每處不超過(guò)15字）（5分）前人有詩(shī)說(shuō)：國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。此語(yǔ)當(dāng)然有理，不過(guò),在過(guò)去的時(shí)代里，不僅是國(guó)家不幸，,才能寫(xiě)出血淚交迸與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟堂之

38、上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居華屋高樓, ,如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失意，生活也坎坷困頓，但讓他的政敵所始料不及的是，他們把他拋向了生活的底層，卻造就了中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩(shī)人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域, ,特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史上，他都擁有黃金鑄就的一章。參考答案：而且詩(shī)人自己也有不幸那中國(guó)詩(shī)歌定將黯然失色他卻是可以高視闊步的王者解析：補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句,做到語(yǔ)意連貫，意思正確即可。字?jǐn)?shù)不要超過(guò)要求。21閱讀下面的文字，分別針對(duì)鼠標(biāo)、鍵盤(pán)、主機(jī)，從積極的角度各寫(xiě)一句話(huà)進(jìn)行勸說(shuō)。要求語(yǔ)言得體,有說(shuō)服力。（6分）某一天，顯示器嘆息道：“唉，瞧

39、我多可憐，天天被那個(gè)人盯著看。”鼠標(biāo)一聽(tīng)不樂(lè)意了，說(shuō)：“那算什么！我還天天被他攥在手里挪來(lái)挪去呢！”鍵盤(pán)接過(guò)話(huà)茬，委屈地說(shuō)：“我天天被他敲打。”這時(shí)，主機(jī)開(kāi)始說(shuō)話(huà)了：“哥幾個(gè)都別說(shuō)了，你們哪有我慘，我天天被人按肚臍眼”對(duì)顯示器：別人盯著你看，證明你在被關(guān)心。對(duì)鼠標(biāo)：_對(duì)鍵盤(pán):_對(duì)主機(jī)：_答案:示例（對(duì)鼠標(biāo)）被人攥在手里，也是一種溫暖。（對(duì)鍵盤(pán)）雖常常被人敲打，但讓人們得到信息與溝通。（對(duì)主機(jī)）雖被人按肚臍眼，但換的是知識(shí)的更新，科技的進(jìn)步。解析:語(yǔ)言表達(dá)要注意各種情境條件：看準(zhǔn)交際對(duì)象，掌握分寸；適應(yīng)交際場(chǎng)合，巧妙用語(yǔ)；把握不同語(yǔ)體，用語(yǔ)準(zhǔn)確；明確交際目的，有的放矢；注意謙敬用詞，恰如其分。四

40、、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位挑水夫的兩個(gè)水桶中，一個(gè)有裂縫，每趟只能運(yùn)半桶水到主人家。破桶對(duì)自己只能負(fù)起一半的責(zé)任感到非常難過(guò)。有一天，破桶終于忍不住對(duì)挑水夫說(shuō)：“由于我的缺陷，你雖然做了全部的工作，卻只能收到一半的成果，我向你道歉。”“別急！我們回主人家的路上，你留意路旁盛開(kāi)的花朵。”挑水夫說(shuō)。挑水夫挑著水走在山坡上，破桶看到了自己的身下沐浴在溫暖陽(yáng)光中的繽紛的花朵，它開(kāi)心了許多。挑水夫趁機(jī)說(shuō)：“你注意到?jīng)]有，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊沒(méi)有花呢！我知道你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊撒了花種，每回我挑著水，你就替我一路澆了花。這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌，主人很感激你呢！”要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。寫(xiě)作指導(dǎo)本題其實(shí)是一道常見(jiàn)的話(huà)題作文，即“缺陷也能創(chuàng)造美”，然后沿這個(gè)思路分析：所謂“缺陷”是指欠缺或不夠完備的地方。由“缺陷”可以聯(lián)想到很多，因此，只要