馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(共8頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、 哲學(xué)的基本問(wèn)題（論述）即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。存在和思維，究竟誰(shuí)是世界的本源，即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問(wèn)題。（劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)）；思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。（劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)）二、 馬克思主義的物質(zhì)觀及其意義。（簡(jiǎn)答） 堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心論一元論和二元論劃清了界限； 堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，批判了不可知論； 體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷； 體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。三、 關(guān)于物質(zhì)的世界性的基本問(wèn)

2、題1) 意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。2) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中又有某種相對(duì)的靜止。3) 時(shí)間的特點(diǎn)是一維性，空間的特點(diǎn)是三維性。否認(rèn)靜止犯相對(duì)主義和詭辯論的錯(cuò)誤，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤4) 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。 實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)的改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。5) 社會(huì)生活實(shí)踐性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面a. 實(shí)踐是社會(huì)生活形成的基礎(chǔ)b. 實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域c. 實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力四、 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系（P28-31）

3、（1）.物質(zhì)決定意識(shí) （2）.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 （必考） 表現(xiàn)在：第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性 第三，意識(shí)具有指導(dǎo)時(shí)間改造客觀世界的作用。（3）.主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一五、 聯(lián)系及其特征含義：事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系特征：聯(lián)系具有客觀性；聯(lián)系具有普遍性；聯(lián)系具有多樣性；聯(lián)系具有條件性六、 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律：（為什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心）（1） 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從跟本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。（2） 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否

4、定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的鑰匙。（3） 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。七、 矛盾特殊性的表現(xiàn)1.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；2.同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；3.構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。八、 矛盾普遍性與特殊性的相互關(guān)系：（重要）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。九、 辯證否定觀的內(nèi)容1) 否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果2) 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)3) 否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育

5、產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的4) 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。十、 學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證法，要求我們?cè)趯?shí)際工作中不斷增強(qiáng)哪些能力？（P53五點(diǎn)，多選題）戰(zhàn)略思維能力、歷史唯物能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力、底線思維能力馬克思主義的活的靈魂：對(duì)具體情況作具體分析。在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的、根本的認(rèn)識(shí)方法是：矛盾分析法。第二章 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律一、 實(shí)踐是人類(lèi)生存和發(fā)展最基本的活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。二、 關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱，包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文獻(xiàn)。三、 實(shí)踐可分為三種基本類(lèi)型

6、：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐。四、 為什么說(shuō)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)？（實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用）（P62-63）a. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源b. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力c. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的d. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)五、 認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。這是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的科學(xué)回答。六、 真理的絕對(duì)性及相對(duì)性（略）真理是一個(gè)過(guò)程，任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性，是指真理的內(nèi)容表明了主客觀統(tǒng)一的的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。真理的相對(duì)性，是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。兩者相互依存，又相

7、互包含。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互聯(lián)系、不可分割，它們是同一個(gè)客觀真理的兩種屬性。七、 關(guān)于真理與價(jià)值：（不確定）真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的范疇，真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。1. 真理的客觀性是真理的本質(zhì)屬性。2. 真理是人們對(duì)于客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。3. 真理的客觀性 絕對(duì)性 相對(duì)性4. 實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐之所以能夠作為真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。5. 實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到確定性與不確定性真理的絕對(duì)性及相對(duì)性：（P75-78）1) 真理是一個(gè)過(guò)程，任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。2) 真理的絕對(duì)性，是指真理的內(nèi)容表明了主客

8、觀統(tǒng)一的的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。3) 真理的相對(duì)性，是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的。4) 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。兩者相互依存，又相互包含。5) 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互聯(lián)系、不可分割，它們是同一個(gè)客觀真理的兩種屬性。八、 真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一：（不確定）哲學(xué)上的價(jià)值是揭示外部客觀世界對(duì)于滿(mǎn)足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具體歷史過(guò)程中客體對(duì)于主體需要的意義。（1）價(jià)值的特性（P85-86）客觀性、主體性、社會(huì)歷史性、多維性（2）價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn) 價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它有三個(gè)特點(diǎn)：第一，評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的；第

9、二，評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的；第三，評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴(lài)于相關(guān)的認(rèn)識(shí)性認(rèn)識(shí)。（3）實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一 在實(shí)踐中，真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一，即通過(guò)實(shí)踐獲取關(guān)于外部世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)；而價(jià)值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo)，同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺度，真理和價(jià)值在實(shí)踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。第三章 一、 兩種根本對(duì)立的歷史觀：唯物史觀、唯心史觀二、 社會(huì)發(fā)展的基本矛盾（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，其中生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映，。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會(huì)存在決定

10、社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。（2）基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。(3)社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用：社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；第一、生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。第二、社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。第三、社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。三、 社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。（選擇）四、 社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力1. 社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；2. 階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命在階級(jí)社會(huì)發(fā)

11、展中的作用：（1）階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象；（2）階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；（3）馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法；（4）社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和作用。階級(jí)斗爭(zhēng)具有多種表現(xiàn)形式，而社會(huì)革命則是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)。（社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是進(jìn)步階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽落后的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力。）（社會(huì)革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題）3. 改革在社會(huì)發(fā)展中的作用：在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。4. 科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用：（1）科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿，對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻

12、影響；對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響；促進(jìn)了思維方式的變革。（2）正確把握科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用。五、 為什么說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（辨析題：群眾和英雄共同創(chuàng)造歷史，是錯(cuò)誤的）（P141-142）在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性中的作用：1. 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。2. 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。3. 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。4. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約。（人民群眾從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)，從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)中對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，在不同歷史時(shí)期包含不同的階級(jí)、階層，最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾）第四章一、 商

13、品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)即自給自足經(jīng)濟(jì)，指生產(chǎn)是為了直接滿(mǎn)足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要，而不是為了交換的經(jīng)濟(jì)形式。商品經(jīng)濟(jì)是指直接以交換為目的經(jīng)濟(jì)形式，它是一定歷史條件的產(chǎn)物。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件有兩個(gè)：1.社會(huì)分工的出現(xiàn) 2.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者二、 商品的二因素使用價(jià)值和價(jià)值是商品的二因素。使用價(jià)值是指商品能滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)。商品的價(jià)值和使用價(jià)值之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立性：商品的使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的，二者不可兼得。 統(tǒng)一性：作為商品，必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。三、 勞動(dòng)的二重性商品是勞動(dòng)產(chǎn)品，生產(chǎn)

14、商品的勞動(dòng)可區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是指生產(chǎn)一定使用價(jià)值的具體形式的勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是指撇開(kāi)一切具體形式的、無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，即人的體力和腦力的消耗。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。四、 商品價(jià)值量有社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與生產(chǎn)率成反比五、 價(jià)值規(guī)律及其作用內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。表現(xiàn)形式：商品的價(jià)格圍繞商品的價(jià)值自發(fā)波動(dòng)。作用：（1）自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例；（2）自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；（3）自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。六、 貨幣，貨幣本質(zhì)，貨幣職能貨幣：貨幣是在

15、長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣本質(zhì)：一般等價(jià)物。貨幣基本職能：價(jià)值尺度、流通手段、儲(chǔ)藏手段、支付手段、世界貨幣七、 私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾（1） 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其發(fā)展過(guò)程（2） 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，是商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的基礎(chǔ)。（3） 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。八、 勞動(dòng)力成為商品的基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來(lái)支配；第二，勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣(mài)，自由的一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。九、 勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的

16、生活必需品的價(jià)值決定的，包括3部分：a. 維持勞動(dòng)者本人生存所必須的生活資料的價(jià)值b. 為維持勞動(dòng)者家屬的生存所必需的生活資料的價(jià)值c. 勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。（勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。）十、 剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種方法絕對(duì)剩余價(jià)值：是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度和提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。（資本主義發(fā)展初期）相對(duì)剩余價(jià)值：是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。(全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。)(資本主義再生產(chǎn)的特點(diǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)，資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。資

17、本主義再生產(chǎn)的周期性導(dǎo)致資本主義金融危機(jī)的周期性)(生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。)資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。十一、 不變資本與可變資本不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本?？勺冑Y本是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本。第五章一、 壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)（必考）壟斷是在自由競(jìng)爭(zhēng)中形成的，是作為自由競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面產(chǎn)生的。但是，壟斷并不能消除競(jìng)爭(zhēng)，反而使競(jìng)爭(zhēng)變得更加復(fù)雜和激烈，這是因?yàn)椋?. 壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。2. 壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。3. 社會(huì)發(fā)展是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)。二、

18、 國(guó)家壟斷資本主義國(guó)家龍殿資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷融合在一起的壟斷資本主義。國(guó)家壟斷資本主義的主要形式： 國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。 國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)。 國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程。 宏觀調(diào)控。 微觀規(guī)制。三、 第二次世界大戰(zhàn)以后，從事國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、維護(hù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的國(guó)際性協(xié)調(diào)組織主要有三個(gè)：國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織。四、 壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)壟斷資本主義具有五個(gè)基本特征： 壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用。 在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治。 資本輸出有了特別重要的意義。 瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成。 最大資本主義大國(guó)已把世界上的領(lǐng)土瓜

19、分完畢。五、 經(jīng)濟(jì)全球化及其表現(xiàn)和原因經(jīng)濟(jì)全球化：是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出已過(guò)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的過(guò)程。表現(xiàn)：（1）國(guó)際分工進(jìn)一步深化；（2）貿(mào)易全球化；（3）金融全球化； （4）企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化。原因：（1）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）跨國(guó)公司的發(fā)展；（3）各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革。六、 資本主義新變化的表現(xiàn)、原因和實(shí)質(zhì)表現(xiàn)：（1）生產(chǎn)資料所有制的變化；（2）勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化；（3）社會(huì)階層和階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化；（4）經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化；（5

20、）政治制度的變化。原因：（1）科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量；（2）工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益的斗爭(zhēng)，是推動(dòng)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量；（3）社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)當(dāng)代資本主義產(chǎn)生了重要影響；（4）主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)當(dāng)代資本主義新變化發(fā)揮了重要作用。實(shí)質(zhì)：（1）當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果；（2）當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。七、 資本主義的局限性：a. 資本主義的基本矛盾阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。b. 資本主義制度下財(cái)富占有兩極分化，引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。c. 不斷激化社會(huì)矛盾和沖突。八、 為什么資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本之一必然被社會(huì)主義所代替？a.只有用社會(huì)主義生產(chǎn)方式取而代之，才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。b.這是資本主義積累過(guò)程所具有的客觀歷史趨勢(shì)c.國(guó)家壟斷資本主義將成為社會(huì)主義的前奏。d.資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)的斗爭(zhēng)。第六章 社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律一、 空想社會(huì)主義的開(kāi)山之作：英國(guó)人托馬斯-莫爾烏托邦一書(shū)。二、 19世紀(jì)初以圣西門(mén)、傅里葉、