2017高考作文素材庫名人名言篇

1、2015高考作文素材庫：名人名言（社會？人生篇）【社會】大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。（雨果悲劇世界）社會是一個泥坑，我們得站在高地上。一一巴爾扎克高老頭人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。一一雨果悲慘世界整個宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠運行中的星辰，卻也永遠能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭是永無止境的。一一泰戈爾沉船人的地位越顯赫，行為越惹人注意一一或使他受到尊敬，或給他招來怨隙；最大的恥辱總是伴著最高的品級。一一莎士比亞愛克麗絲受辱記權力要證實自己的力量，就只有濫加使用，在蔑視天才的同時，給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠，這就是極權能擁有的唯一力量。一一巴爾

2、扎克交際花盛衰記榮華會變得一錢不值，好像從身上脫落下去的碎布片那樣。一一馬克？吐溫王子與貧兒一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉(zhuǎn)機能使他歡笑。 一一莎士比亞李 爾王人類的歷史是隨著它的遭遇的困難而形成的。一一泰戈爾民族主義一個人生在一個太老的民族中間是需要付也很大的代價的。他負擔極重：有悠久的歷史，有各種考驗，有令人厭倦的經(jīng)驗，有智慧方面與感情方面的失意，總之是有幾百年的生活， 一一沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓。一一羅曼 ？羅蘭約翰？克利斯朵夫祖國的偉大和力量原來就儲存在祖國自己身上。（泰戈爾戈拉

3、）當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。莎士比亞科利奧蘭納斯我是時代之子啊，但在過去的歲月里謬誤像迷霧遮住我的雙眼如今眼前的迷霧已然消散自由、祖國，唯有你們才是我的信念一一雨果傳不管祖國受到什么創(chuàng)傷，不管它有多么嚴重，都有醫(yī)治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因為我相信這一點，我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱。自一泰戈爾戈拉 我只覺得我是獻身給的國家了。這種全心全意貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實實地懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。自一泰戈爾家庭與世界一個個國家生存的世界上，是靠行動，不是靠沸騰。一一泰戈爾家庭與社會人民人民，你和無邊無際的大海一樣！

4、即可溫和平靜，也能掀起滔天駭浪。（雨果傳）草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。社一莎士比亞泰爾親王配力克里斯一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動，一根柳枝可以改變雪崩的方向。一一雨果九三 年基石是我們這些普普通通的磚頭，越是砌在底層的磚頭，負重量就越大。然而它在發(fā)揮 自己作用的時候，并不感到沉重，它民以此為驕傲，它，它才是真正的英雄，為了大眾 利益貢獻出自己的全部生命！高爾基崇高的愛凡是來自人民，來自人民偉大的勞動及其痛苦的一切，都是不可戰(zhàn)勝的。自一高爾基費多爾？佳金民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧。一一高爾基抱怨應該尊重那些為我們勞動過、比我們受過更多苦難的人的意愿。一一高爾

5、基意大利童話果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的；但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的、專心的垂著綠蔭的。泰戈爾飛鳥集我感謝樹木曾使我的生活果實累累卻忘掉了永葆生活常綠青草一一泰戈爾流螢集不管多么渺小，也不管多么遙遠，太陽的崇拜者總會得到一份太陽的光輝。一一泰戈爾孟加拉掠影什么叫農(nóng)民呢？農(nóng)民對所有的人來說是一種營養(yǎng)品，換句話說，是一種可食的動物。比 方拿我來說吧！沒能農(nóng)民的話，我能在大地上生存嗎？人類要生存必須有太陽、水、空氣和 農(nóng)民！一一高爾基因為煩悶無聊 ;【進步】火，在所有凍結的心里孵育。（羅曼？羅蘭愛與死的搏斗）如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會結出同樣的果實。一一狄更斯評傳）寧可在

6、樹林里挨餓，不愿在宮廷里當奴隸。雨果笑面人強制的社會制度不會是永存的。一一托爾斯泰傳社會的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，喚醒在人們心里的精靈。一一羅曼？ 羅蘭愛與死的搏斗在海燕勇敢的叫聲里， 充滿著對暴風雨的渴望。 在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、 熱情的火焰和勝利的信心。高爾基海燕人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。一一雨果九三年一個人被鎖了起來就特別希望往外面跑。一一馬克？吐溫食欲治療人們對于復古的行動，常愛加上一個偽造的名稱，叫做維新。古，是個魂鬼，慣于制造 假護照。我們應當提防陷肺，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就 是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具，撕

7、破它的假面具。一一雨果悲慘世界憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望一一這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。高爾基讀者通過一代人自愿犧牲，產(chǎn)生了一個新時代。（羅曼？羅蘭母與子）每個時代有相應有思想， 同樣，也應該有與這個思想相應的詞匯。是一雨果克倫威爾序隨著社會主義的啟示進入我的頭腦，我感到一種無比的歡樂。我意識到這是進入了一種無窮的生命；我這個堅強但枯竭了的人沉浸在歡樂之中。一一羅曼？羅蘭回憶錄在每一個歷史時期，在每一個人類社會，都有一種對生活意義的崇高理想。這種理解只有是個社會里的人們才有可能有，它確定了這個社會所努力爭取的崇高的幸福。的一托爾斯泰論集在新時代的黎明，人將在

8、全人類的精神團結中發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。是一泰戈爾民族主義我們要求你們必須捍衛(wèi)自由， 必須維護自由的勝利果實： 政治自由和精神自由， 并且加以擴 展；通過自由，通過這偉大而永遠的智力的長河， 實現(xiàn)不斷新生的生命。 的一羅曼？羅蘭先 驅(qū)者一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到了陰影；他，那兒子，卻看到了太陽一一一道仙光，在生命的薄暮時分滲過暴風雨中西天的罅隙。是一羅曼？羅蘭內(nèi)心的歷程天堂到時間和空間懷抱著永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生。一一泰戈爾情人的禮物重大的錯誤，和粗索子一樣，是許多細微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開來，你便

9、可以把它們一一粉碎。一一雨果悲慘世界時代的車輪朝著一個目標滾動，從本質(zhì)上來說，隨著時代車輪的流動，世界將會變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望！一一狄更斯意大利風光破壞，是一件苦差事；建設，則是一番大事業(yè)。 進步通過左手來破壞， 而通過右手來建設。進步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智。一一雨果莎士比亞論人類正在狂風暴雨中改變面目；整個世界都在改造中；不能允許任何人到過去時代的美好事物中找一個藏身洞。一一羅曼？羅蘭（約翰？克利斯朵夫【光明】光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。（雨果悲劇世界）同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋；日光是一視同仁的。一一莎士比亞冬天的故事真理、光明、正

10、義、良心便是上帝。上帝就是光明。一一雨果傳黑夜時分，在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭，即使這支蠟燭只不過是下賤的油脂，災時也變成了星星。雨果笑面人嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來，自動把外衣脫掉。一一雨果巴黎圣母院二我不忍心看著光明被人埋葬。一一羅曼？羅蘭愛與死的搏斗人類一切美好的東西都來自太陽之光。沒有太陽，花就不能開放；沒有愛情，就沒有幸福；沒有女伴，就沒有愛情；沒有母親，就沒有詩人和英雄。加一高爾基外國名人名言錄我認為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量。一一高爾基一個英雄的故事黑夜呀，我感覺到你的美了。你的美

11、如一個可愛的婦人，當她把燈滅了的時候。一一泰戈爾飛鳥集【自由】唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。（泰戈爾評傳）世界上沒有一個生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的一一也許唯有死亡才能解放一切。一一羅曼？羅蘭約翰？克利斯朵夫追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害。一一泰戈爾評傳生命之河在它的一條岸邊亨有自由，在另一條岸邊受到約束。一一泰戈爾評傳人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個人自由的能力之中。加一泰戈爾評傳我希望看到你快樂和不受干擾。對那些對我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應該從自己的束縛中解脫出來。一一家庭中的泰戈爾 二永恒的秩序?qū)ξ覀冋f不夠的。我們

12、呼吸在人間的秩序中。當這個秩序被非正義行動所濁化了的時候，我們的責任就是擊碎玻壬窗，使人們可以呼吸。一一羅曼？羅蘭母與子G一個真正自由的人內(nèi)心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會選取那些最（Wj尚最美好的 Wj爾基夏天既然象征人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛，奄奄一息，那就應該把網(wǎng)割破，撕碎！一一高爾基蔚藍的生活應該讓孩子們自由地成長，不通把他們變成只會干活的牲口，他們應該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創(chuàng)造出來的偉大的美來照亮人的內(nèi)心世界和整個生活！ 高爾基懺悔我們在家里過著舒適的生活時，不大能體會自由自在地在外面享受陽光與空氣是

13、一個多么大的特權。一一泰戈爾戈拉你如果要一個人充分地表現(xiàn)他自己，你必須解除一切你加在他身上的傳統(tǒng)的束縛。一一 泰戈爾家庭與世界無論付出什么代價，自由都是值得爭取的了。 亮一馬克？吐溫在亞瑟王朝廷里的康涅狄 克州美國人為了美好的生活，必須讓每一個人都成為生活上平等、完全的主人。（高爾基論新與舊）沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類。一一巴爾扎克論文選 1沒有物質(zhì)享受上的平等，就不可能有公民權利的平等。一一高爾基意大利童話通過法律保護，使我們懂得有一種正義的普遍標準，所有的人，不論他們的種族有膚色如何，都有要求平等的權力。一一泰戈爾民族主義【和

14、平】從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中， 我要向您高歌，神圣的和平。亮一羅曼？羅蘭神 圣的祭壇）在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長 起來。一一羅曼？羅蘭搏斗在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時感到無比幸?！，F(xiàn)在，當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候，我又感到了這種幸福。 它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。一一羅曼？羅蘭傳國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。一一羅曼？羅蘭狼群鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成。一一雨果戲劇集千百年來，人類用犧牲、苦難

15、、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息， 我們很自然地享受它， 正如我們享受那吹拂大地、 充塞在我們肺部 的清鮮空氣一樣而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。一一羅曼 ？羅蘭先驅(qū)者 二|把世界擁抱在整個懷抱之中！戰(zhàn)利品太沉重了一一羅曼？羅蘭母與子戰(zhàn)爭的形象，是流血、痛苦和死亡托爾斯泰十二月的塞瓦斯托波爾二武力正表現(xiàn)了人類的軟弱。一一泰戈爾犧牲人生人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。（高爾基老人）一個人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時擴大。一一莎士比亞哈姆萊

16、特人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情。一一巴爾扎克司湯達研究據(jù)我看來，一個人的地位和他的精神活動的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實的標志。一一托爾 斯泰童年 少年青年一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對估計好比分母。分母越大，則分數(shù)的值越小。一一托爾斯泰世界名言錄人不是?？棵姘钪Ｒ灰煌袪査固?zhàn)爭與和平可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來評論一個人。一一泰戈爾沉 船勝利和眼淚，這就是人生。（巴爾扎克鋼巴拉）人生的各種目的，往往在最后關頭達到了完成的境界；長期的艱辛所不能取得結果的，卻會在緊急的一刻得到?jīng)Q定。一一莎士比亞愛的徒勞人生的長鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘

17、編成也好，花朵串起來的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動手去制作那第一環(huán)，你也就根本不會過上這樣的一生了。一狄更斯遠大前程世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。一一狄更斯圣誕故事集人們以生活為游戲，以可怕與歡樂為游戲，以愛情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認。這是一個時代的可怕的危險。一一羅曼？羅蘭母與子一個人要想在生存斗爭中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸。一一高爾基老搭檔我們不可能逃避人生。馬克？吐溫自傳這個不幸的人永遠受憂患折磨，卻永遠想謳歌歡樂之美。（羅曼？羅蘭貝多芬傳）在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣，在狂風暴雨之下把笨重

18、的貨物扔掉，以減輕船的重量。巴爾扎克貝姨正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。一一托爾斯泰俄國文學史人們在生活的道路上如同盲人瞎馬， 互相常見的只是摩擦、碰撞，而很少聽到互相體貼、 互相鼓舞的片言只語； 交談中，無非是人云亦云的陳詞濫調(diào)， 連自己都不理解有這一成不變 的套話中究竟有多少是非利弊。一一高爾基懺悔人們敵情，在這條路上行走著，然而，路確實是坎坷不平、逶迤曲折、無邊無際的，它具有無數(shù)分支，充滿著歡樂、痛苦、艱險，但那就是人生的道路。一一泰戈爾泡影我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生。一一泰戈爾飛鳥集有時候一個人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有

19、讀完了最后一行，才能理解。一一高爾基克里姆？薩姆金的一生 當一個人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時候，他的神經(jīng)就堅強起來一巴爾扎克高利貸者世界上有許多苦難在那兒等著我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色。一一 狄更斯馬丁 ？矍述偉;堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁。一一雨果悲慘世界沒有篩過面粉是做不成好面包的！一一高爾基母親生活是一闕交響樂，生活的每一時刻，都是幾重唱的結合。（羅曼？羅蘭母與子）如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因為它不是真正的生活。一一羅曼？羅蘭母與子財

20、富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂于接受。一一普希金彼得大帝的黑奴生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。一一高爾基意大利童話生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭。一一高爾基意大利童話只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。高爾基時鐘極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。一一狄更斯游美札記生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個孤獨和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去。高爾基革命的巴威

21、爾一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時候美好的新生活才開始。 托爾斯泰戰(zhàn)爭與和平生活如同春寒料峭的夜晚， 當片片被風吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現(xiàn)出明亮的星星，預示著明天將是一個陽光燦爛的晴朗日子。一一高爾基馬卡爾生平一事苦樂被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。（托爾斯泰哥薩克） 幸福是什么？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！一一狄更斯荒涼山莊幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。一一羅曼?羅蘭

22、約翰？克利斯朵夫誰在年輕時便很年輕誰能不遲不早地成熟誰逐漸對生活的冷酷不幸學會忍受，誰就算最幸福一一普希金葉甫蓋尼？奧尼金我有一切應該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應該一直最幸福的，要是我始終把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達給別人。一一羅蘭與梅森葆的通信一個人嘆賞湖上的小舟平穩(wěn)而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時候心情就有些兩樣。是一托爾斯泰安娜？卡列尼娜幸福就像那些星星。它們不能遍布整個夜空；它們之間有空隙。一一泰戈爾姨媽苦惱有人分擔，也是一種樂趣。一一羅曼？羅蘭哥拉？布勒尼翁通過痛苦，得到歡樂。一一羅曼？羅蘭傳痛苦的頂點是甘美的，痛苦的頂點是很苦澀的?。‰[秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是

23、，在心的苦難之上是微笑的天，優(yōu)雅的諷刺，典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳，摻雜在暴風雨中羅曼？羅蘭回憶錄我命運中一切不痛快的事情都會由愉快來補償。一一高爾基肯斯科伊家的大娘在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂趣就是忘卻。（托爾斯泰一八五五年八月的塞瓦斯托波爾）一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜。一一雨果九三年一個人苦味嘗得越多，他對甜的渴望就愈是厲害。一一高爾基鮑列斯二當我們能夠說“這是最不幸的事”的時候，那還不是最不幸。一一莎士比亞李爾王不幸難道不是品格的試金石嗎？一一巴爾扎克家庭復仇不幸，從來不是一件事，而是

24、生活一一漫長的不幸的生活，也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義的生活。一一托爾斯泰安娜？卡列尼娜的創(chuàng)作過程越是缺少擔負悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重。一一莎士比亞查理二世用言語把你的悲傷傾泄出來吧，無言的哀痛是會向那不堪重負的心低聲耳語，叫它裂成片片的。莎士比亞麥克白深沉的痛苦像潮水，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無視法度和規(guī)范。一一莎士比亞魯克麗絲受辱記我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度。 是一狄更斯荒涼山莊世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。一一巴爾扎克一樁神秘的案件痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，

25、它是由于物質(zhì)的凌虐，如災難，疾病，命運的 褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同 樣的無可挽救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。一一羅曼？羅蘭彌蓋朗琪羅傳世的痛苦總有它的盡期。一一普希金魯斯蘭和柳德米拉痛苦，能引起深切的同情，還會使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。一一托爾斯泰十二月的塞瓦斯托波爾在人生中痛苦是迫切需要的，因為只有在憂愁的烈焰中，一個什么認識自己的更內(nèi)在的自我，這個自我是永恒的。一一家庭中的泰戈爾【人的價值】人是“大地之子”是“天國的繼承者” 。（泰戈爾評傳）人類是控制陸地

26、和海洋的主人，天賦的智慧勝過一切走獸飛禽。一一莎士比亞錯誤的喜劇人是世界的主人，年輕，美麗，征服了世界，改造了大地，會使草木生長，能和樹木、野獸、天神談心。一一羅曼？羅蘭哥拉？布勒尼翁世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創(chuàng)造者。一高爾基與世隔絕人的價值表現(xiàn)在心靈上。高爾基好鬧事的人人和動物真正的區(qū)別，在于他內(nèi)在的、無形的力量和價值。一一泰戈爾民族主義使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（泰戈爾飛鳥集）你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻于人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。一一莎士比亞一報還一報 一要不冒點危險，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反

27、芻白天吃過的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意 子！一一羅曼？羅蘭哥拉？布勒尼翁我越活下去越聰明，越活下去越有趣雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高。高爾基下屋人不能不在他的歷史中表現(xiàn)出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。一一泰戈爾飛鳥生活的唯一目的是，為無限修筑一條有限的堤壩。一一泰戈爾評傳在過去、現(xiàn)在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰五月的塞瓦斯托波爾）真理是喜歡公開交易的。一一莎士比亞亨利八世真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們 的本質(zhì)到處都是一樣的；在翻天覆地的情況

28、下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。 幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。 這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的。一一羅曼 ？羅蘭回憶錄如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。一一羅曼？羅蘭哥拉？布勒尼翁最偉大的真理是最平凡的真理。一一托爾斯泰世界名言錄拳頭是打不倒真理的。一一高爾基母親真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。一一高爾基意大利童話真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。泰戈爾評傳如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。一一泰戈爾飛鳥如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。一一泰戈爾飛鳥集真理若是穿多了衣服

29、，它反而顯得俗不可耐了。一一泰戈爾春之循環(huán)無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。一一莎士比亞冬天的故事不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。一一泰戈爾一個女人的信惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯我們共同的朋友）大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。一一狄更斯游美札記與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。一一羅曼？羅蘭彌蓋朗琪羅傳所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時， 指針一會兒傾向這一邊， 一會兒傾向那一邊。 大一高爾 基三人凡對別人有害的事都是

30、錯的。一一托爾斯泰戰(zhàn)爭與和平啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈爾飛鳥集）玫瑰是美的，更美的是它包含的香味。一一莎士比亞十四行詩樸素是美的必要條件。一一托爾斯泰名人名言錄認為美就是善，這完全是一種錯覺。一一托爾斯泰克萊采奏鳴曲人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優(yōu)秀的；誰是最自由的，誰也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會有最大的美。高爾基母親應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。一一高爾基公墓只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。大一泰戈爾孟加拉掠影生命短促，只有美德能將它留傳到

31、遙遠的后世。（莎士比亞戲劇集）莊嚴和高貴的氣質(zhì)，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。一一狄更斯圣誕故事集人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。一一巴爾扎克鄉(xiāng)村醫(yī)生漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。一一羅 曼?羅蘭母與子保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。一一托爾斯泰戰(zhàn)爭與和平樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點。 托爾斯泰傳一切美好的品質(zhì)，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。一一高爾基意大利童話崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之

32、中。泰戈爾評傳【思想】思想，就是推動自己和全人類的生活的力量。（托爾斯泰致阿 ？夫？日爾凱維奇）思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長時間去探找，或者不如說去等待；需要使用測探器遍訪思想領域的汪洋大海。大一巴爾扎克論藝術家語言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時候，才是一種燦爛無比的神秘。一一雨果悲慘世界思想家是主動的，夢幻家是被動的。雨果海上勞工一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。一一托爾斯泰復活自由的、不朽的思想，把動物造成人，創(chuàng)造出無數(shù)神祗，哲學體系以及能夠打開世界之謎的鑰

33、匙一一科學。一一高爾基人思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來。一一高爾基克里姆？薩姆金的一生不找到靈魂，是不會找到正確的行為的。（高爾基馬特維 ？科熱米亞金的一生）一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。一一莎士比亞亨利五世人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個貯藏室，一個不可少的依傍，一種外殼。巴爾扎克于絮爾？彌羅埃人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使一一巴爾扎克司湯達 之死人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中。

34、一托爾斯泰戰(zhàn)爭與和平靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關系相一致的。一一泰 戈爾評傳她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現(xiàn)出來的靈魂的美一一不僅僅是看 上去令人愉快的完美無瑕的外形，而是堅忍不拔的力量和獨立鮮明的性格。秘一泰戈爾戈拉【理想】暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。（羅曼？羅蘭愛與死的搏斗）人越是心高志大，就越少不了有種種小白弱點。一一狄更斯馬??？矍述偉我們有權按照自己的愿望建設更美好的生活。一一高爾基意大利童話I我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東

35、西，生長著善良一一人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生。一一高爾基童年動物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無不可及的事物而悲哀。一一泰戈爾紅夾 竹桃黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。莎士比亞麥克白如果在這個世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應該留下一線光明，至少留下 一點希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難。一泰戈爾孟加拉掠影人總是要失望的，因為他希望的總比他得到的多。一一羅曼？羅蘭哥拉？布勒尼翁信仰是克服驚慌的光明。（雨果傳）唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個的真正的信仰與真正的生活方能感染他

36、人而宣揚真理。一一托爾斯泰傳信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。一一高爾基懺悔1信仰能欺蒙人，可是它有一個極大的好處，它使一個人的面貌添上一種神采。一一泰戈 爾家庭與世界信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。一一馬克？吐溫赤道環(huán)游記人被信仰束縛，結果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。一一雨果海上勞工如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。一一羅曼？羅蘭愛與死的搏斗【責任】要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基嶂螂的故事）人能盡自己的責任， 就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的

37、滋味給抵消了。狄更斯馬丁 ？矍述偉我的職責是要我說出我認為公平的合乎人道的話。無論這會使別人喜歡或厭惡，那不是 我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會自動流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會來到的。一一羅曼？羅蘭超越混戰(zhàn)我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己 內(nèi)心的和諧。高爾基人精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛(wèi)它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。一一羅曼？羅蘭先驅(qū)者太陽像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡 樂景象。于是我想：不，這個

38、世界不是一場玩笑，不是走向那個永恒天堂的苦難深谷，而是 那些美好世界之一，它美麗、歡快。我們不僅能夠，而且應當使它更加美麗、更加歡快，為了我們的同時代人，也為了以后的世世代代。一一托爾斯泰論集1一個高尚的人，任何時候都可以免費讓人使用。一一托爾斯泰哥薩克1看不起他們同胞的人是永遠不會成為偉大的人物的；反過來，他們也會受到別人的輕視。泰戈爾戈拉人的天性，一方面是對歡樂的追求，另一方面是對自我犧牲的想望。當前者無望時，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為充分的發(fā)展余地的時候，一種崇高的熱情充滿了靈魂。泰戈爾孟加拉掠影老鼠在船底打洞的時候，只想到自己的愛好和方便，它看不到自己在這樣大的房子里啃

39、一個小洞得到的好處比起它給大家?guī)淼木薮髶p失簡直是微不足道的。一一泰戈爾戈拉只有當你有好的新的東西要說的時候，只有當那些東西對人們有益，對千百萬勞動人民有益的時候，你才可以動手寫作。一一列夫 ？托爾斯泰論創(chuàng)作只有當讀者跟被描寫的東西心靈上溝通了的時候，描寫才是好的并且對讀者起作用，而要做到這一點，只有當被描寫的印象和感情讀者可以親身體驗到的時候才有可能。一一列夫?托爾斯泰論創(chuàng)作藝術應該使暴力終止。一一托爾斯泰傳只有使人類結合起來的藝術，才是唯一有價值的藝術。有價值的藝術家，是為他的信念作出犧牲的藝術家。 一切真正的職業(yè)的先決條件， 不是對藝術的愛，而是對人類的愛。 也許 只有充滿了這樣的愛的人

40、才適合作為藝術家并做出什么有價值的事來。一一托爾斯泰世界名言錄當一個作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時候，這就會給他以美和力量。一一高 爾基文學書簡【珍惜】人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領會生活的進程。（高爾基夏天）拋棄時間的人，時間也拋棄他。莎士比亞戲劇集沒有一個人能夠制造那么一口鐘，來為我們敲回已經(jīng)逝去的時光。一一狄更斯圣誕故事集我們不可能在晚秋時節(jié)還會找到我們在春天和夏天錯過了的鮮艷花兒。一一巴爾扎克卡迪央王妃的秘密沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。一一羅曼？羅蘭母與子我們?nèi)羰巧?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來傳替這個枯一、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有

41、責備意味和冷冷地滴答著的時鐘。一一高爾基時鐘日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月。一一高爾基母親二|我們計算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時所感到的痛苦和悲傷，就跟一個守財奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個子兒、一個子兒地給強盜拿走而沒法阻止時所感到的一樣。馬克？吐溫神秘的陌生人【奮斗】在意志面前，一切都得彎腰低頭。（高爾基意大利童話）斧頭雖小，但多次砍劈，終能將一棵堅硬的大樹伐倒。一一莎士比亞戲劇集我有個原則：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得徹底。一一狄更斯遠大前程必須不問歡樂與痛苦都能夠歡欣鼓舞的，才是真正的偉大。一一羅曼？羅蘭約翰？克利斯朵夫決不能因為一件傷心的失望的

42、事，就從此摒棄生活中一切有價值的東西。一一泰戈爾沉船阻力是一定有的，可是我們必須奮斗到底，決不要灰心。一一泰戈爾家庭與世界雖然在太陽底下，各種草木都欣欣向榮，可是最先開花的果子總最先成熟。一一莎士比亞奧瑟羅人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)：本能中那些致人死命的力量，辭書人心意的從欲望，曖昧的念頭，使你墮沒使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。一一羅曼 ？羅蘭約翰？克利斯朵夫人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合，所謂強者，是既有意志，又能等待時機。一一巴爾扎克人間喜劇命運有它的神秘的大權，它可使用它的大棍子，打擊我們的精神生活。失望是心

43、靈的貧困。只有最偉大最堅強的意志，才能抵抗。一一雨果海上勞工二I懦夫在未死之前，就已經(jīng)死過好多次；勇士一生只死一次。（莎士比亞裘力斯 ？凱撒患難可以試驗一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有船只可以并驅(qū)競勝；命運的鐵拳擊中要害的時候， 只有大勇大短智的人才能夠處之泰然。莎士比亞科利奧蘭納斯打破一切，蔑視一切，敢作敢為敢破壞，這就是真正的生活。一一雨果笑面人讓我不要祈求痛苦的平息，只愿賜予我征服它們的勇氣。一一泰戈爾采果集最軟弱的果子最先落到地上。一一莎士比亞威尼斯商人當一幢房屋塌下的時候而不知道趨避，這一種勇氣是被稱為愚笨的。一一莎士比亞科與其讓懦弱的人活著，倒不如讓他們快死。因為他們活著是對別人的一種誘惑，死了卻能對別人提供個教訓。一一高爾基兵們的故事【經(jīng)驗】一段漫長而沉思的生命是一次偉大的歷險。（羅曼？羅蘭內(nèi)心的歷程）在時代轉(zhuǎn)變的前夕，總是這樣，人們的天賦心靈使得他們擔心未來的危機；好比他們見到海水高漲就知道會有一場暴風雨一樣。一一莎士比亞理查二世極度的瘋狂，是不能用一根絲線把它拴住的，就像空話不能止痛一樣