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文檔簡(jiǎn)介
1、家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系研究為了滿足我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要,城市化進(jìn)程不斷加快, 農(nóng)民工群體不斷開(kāi)展壯大.他們脫離本身熟悉的環(huán)境,在城市建 設(shè)當(dāng)中奉獻(xiàn)自身力量,生存條件卻不盡人意,他們的子女教育問(wèn) 題成為值得關(guān)心的話題.由于地域的隔離,導(dǎo)致留守兒童家庭教 育相對(duì)缺失的境地,父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任的弱化, 導(dǎo)致的直接結(jié)果就 是學(xué)校與社會(huì)將承當(dāng)更多責(zé)任.面對(duì)農(nóng)村留守兒童目前存在的問(wèn)題, 就當(dāng)前學(xué)校教育與家庭 教育之間的關(guān)系而言,普遍存在銜接松散以及缺乏合作的狀況. 針對(duì)這種現(xiàn)狀,需要從實(shí)踐角度出發(fā),加快尋求解決的路徑,馬 克斯?范梅南研究說(shuō)明:“對(duì)生活體驗(yàn)和日常生活中的實(shí)際行為 進(jìn)行文本的反思,以期提升我們
2、的思想,增加我們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或 機(jī)智 1 O應(yīng)該從教育實(shí)踐出發(fā),探討家庭與學(xué)校之間的關(guān)系, 尋求解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的有效方式.一、家庭教育對(duì)于留守兒童存在缺失家庭是塑造兒童人格的第一所而且也是最重要的一所學(xué)校2 o很早以前的人們就已經(jīng)注重家庭教育,就我國(guó)而言,關(guān)于 家庭教育的書(shū)籍就不乏其數(shù),比方:顏之推的家訓(xùn),兒童鑒、增 廣賢文,皆文辭優(yōu)美、行文流暢.然而,留守兒童這一群體的出 現(xiàn),卻面臨著家庭教育缺失的問(wèn)題.1 .父母與孩子之間缺少互動(dòng).兒童的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)穩(wěn)定的家庭環(huán)境,留守兒童與父母之間受到空間距離的阻隔,缺乏足夠的交流與互動(dòng), 導(dǎo)致多種不良 心理的產(chǎn)生.趙新泉認(rèn)為,兒童不能與父母雙
3、方共同生活,他們 之間的親子交往主要有以下幾個(gè)表現(xiàn):空間上的遠(yuǎn)距離,實(shí)踐上的不確定和短暫,交往方式的非面對(duì),內(nèi)容上的簡(jiǎn)單重復(fù)和情感 交流的缺失3 o留守兒童與父母缺乏溝通交流,容易導(dǎo)致不信 任的思想出現(xiàn).從父母那里尋求不到情感撫慰,渴望被關(guān)注、被 關(guān)愛(ài)的情感不能得到滿足,往往容易導(dǎo)致兩種極端心理的出現(xiàn): 一種是封閉自我,不愿意與周?chē)娜诉M(jìn)行交流, 以悲觀的態(tài)度面 對(duì)世界.二是挑釁外界,對(duì)于社會(huì)存在怨念,用一種破壞秩序的 手段引起他人的注意,以尋求心理平衡.2 .監(jiān)護(hù)人與孩子存在隔膜.父母不能陪伴兒童身邊,只能將監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移給祖父母或者親 戚朋友.隔代之間存在一些問(wèn)題,主要是缺少交流與溝通,有的
4、祖父母或?qū)ψ约旱膶O子女過(guò)度寵溺, 兒童就算犯錯(cuò)也不忍心進(jìn)行 正當(dāng)?shù)墓苁?兒童自控水平普遍較低,需要正確進(jìn)行引導(dǎo),如果 出現(xiàn)一些問(wèn)題,不及時(shí)采取舉措就容易愈演愈烈.祖父母不忍約束孩子,親戚擔(dān)憂多度教育會(huì)引起孩子不滿,因此往往難以拿捏教育尺度,從而不能有效對(duì)兒童進(jìn)行監(jiān)管. 這種長(zhǎng)久以往的交流 阻隔,也會(huì)對(duì)兒童的心理造成負(fù)面影響,使他們更容易壓抑自己的情感,不擅于與其他人進(jìn)行交往, 甚至?xí)|(zhì)疑自己在父母心中 的位置,導(dǎo)致新的問(wèn)題出現(xiàn).由于缺乏合理治理,兒童可能會(huì)將 不良的習(xí)慣帶到學(xué)校,不聽(tīng)教師教導(dǎo),擾亂課堂紀(jì)律,學(xué)習(xí)成績(jī) 下滑,甚至出現(xiàn)行為偏差.二、學(xué)校教育對(duì)于留守兒童作用突出學(xué)校成為教育農(nóng)村留守兒
5、童的重要場(chǎng)所,是培養(yǎng)他們的最核心力量,家庭教育的嚴(yán)重缺失,學(xué)校理所應(yīng)當(dāng)要承當(dāng)更為繁雜和 嚴(yán)峻的治理任務(wù).除了對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行知識(shí)傳授,還將對(duì)他們的心理進(jìn)行引導(dǎo),局部寄宿學(xué)校還將承當(dāng)監(jiān)護(hù)責(zé)任.1 .對(duì)兒童健康開(kāi)展進(jìn)行正確指導(dǎo).農(nóng)村留守兒童教育存在諸多題, 最普遍的就是學(xué)業(yè)問(wèn)題、 安 全問(wèn)題、心理問(wèn)題、德育問(wèn)題.學(xué)習(xí)成績(jī)是否與留守兒童家庭結(jié) 構(gòu)有關(guān),這個(gè)問(wèn)題還存在爭(zhēng)議,然而其他的三個(gè)問(wèn)題,卻是確實(shí) 存在的.學(xué)校對(duì)于這些問(wèn)題需要怎么處理?如何尋求最合理的方 式來(lái)解決,首先要做的就是不回避問(wèn)題. 尤其容易無(wú)視兒童的心 理健康問(wèn)題,而這又將是影響兒童一生的關(guān)鍵問(wèn)題所在.周宗奎提出:“如果親子關(guān)系不良或
6、被人為剝奪,兒童缺少父母的熱情與關(guān)愛(ài),就難以獲得良好的自我感受、產(chǎn)生平安感和自尊心,從 而導(dǎo)致心理上的敵意和焦慮 4,合理疏導(dǎo)兒童心理,需要充 分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì).學(xué)校教育具有系統(tǒng)性,學(xué)制的安排,學(xué) 習(xí)目標(biāo)的制定,教學(xué)任務(wù)的完成以及課程安排的結(jié)構(gòu),都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐得以完成,這樣經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的教學(xué)方式, 能有效保證 學(xué)生的智力根據(jù)科學(xué)的方式進(jìn)行培養(yǎng). 在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程當(dāng) 中,合理進(jìn)行學(xué)生健康心理輔導(dǎo),也同樣不能忽略.2 .寄宿制學(xué)校承當(dāng)監(jiān)護(hù)責(zé)任.根據(jù)我國(guó)現(xiàn)在教育的實(shí)際情況看, 留守兒童缺乏父母的有效 監(jiān)護(hù),甚至局部?jī)和瘺](méi)有祖父母或其他親戚的照顧,只能實(shí)行自我監(jiān)護(hù).這樣的條件下,就將監(jiān)護(hù)兒童
7、的責(zé)任被迫轉(zhuǎn)移到學(xué)校. 迎合留守兒童的需求,最有效最直接的方式就是實(shí)行寄宿制度. 這種制度就是由學(xué)校統(tǒng)一安排住宿以及餐飲,讓他們進(jìn)行集體的寄宿生活.寄宿制學(xué)校能夠?qū)τ趦和M(jìn)行集中治理,統(tǒng)一的作息時(shí)間,嚴(yán)密的制度之下,又可以讓兒童進(jìn)行更多交流.這樣可以 有效消解留守兒童的孤獨(dú)感以及自卑感,提升他們的生活自理能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作水平,積極促進(jìn)留守兒童向著良好的道理開(kāi)展.三、家庭教育與學(xué)校教育要互相結(jié)合家庭教育與學(xué)校教育有各自的責(zé)任, 但是在處理農(nóng)村留守兒 童教育問(wèn)題時(shí),學(xué)校似乎承當(dāng)了更為繁重的任務(wù). 對(duì)于這種家庭 教育的責(zé)任不能得以完全發(fā)揮的現(xiàn)象, 有學(xué)者將其命名為“家庭 教育的職能錯(cuò)位.為了改善這種
8、局面,防止一味放大學(xué)校教育 的教育職能,應(yīng)該不斷增強(qiáng)家校合作,構(gòu)建新型的聯(lián)絡(luò)與溝通關(guān) 系,共同為農(nóng)村留守兒童構(gòu)建合理的教育模式, 從而有利于他們 的身心健康開(kāi)展.1.增強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系.教育題不僅在中國(guó)得到熱議, 在國(guó)外也同樣受到關(guān)注. 以美 國(guó)為例,面對(duì)學(xué)校失敗論和教育改革不力論, 教育家歐內(nèi)斯特?L? 博耶否認(rèn)這些論調(diào),而一針見(jiàn)血地指出:“我越來(lái)越堅(jiān)決地相信 失敗的不是學(xué)校,而是學(xué)校與家庭、社區(qū)及宗教機(jī)構(gòu)的伙伴關(guān)系 5 o這種理念充分說(shuō)明,要想教育好兒童,不能僅僅依靠 學(xué)校的力量,還要增強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系, 甚至擴(kuò)大到與社 會(huì)其他組織與機(jī)構(gòu)建立良好的關(guān)系.以學(xué)校為中央教育兒童,本
9、身就存在一定局限性,更何況是對(duì)于本身處于劣勢(shì)生活環(huán)境的農(nóng) 村留守兒童進(jìn)行教育.留守兒童的家長(zhǎng)不在身邊, 并不代表就脫 離了監(jiān)管的義務(wù),而是要經(jīng)過(guò)更多的努力, 以更強(qiáng)的責(zé)任心來(lái)面 對(duì)這些兒童,讓他們感受來(lái)自于家庭以及學(xué)校的呵護(hù),時(shí)刻保持樂(lè)觀積極的心態(tài).3 .共同改善留守兒童的生活環(huán)境.兒童與周?chē)h(huán)境的關(guān)系緊密, 不諳世事的年齡,容易受到不 良習(xí)氣的引誘,同樣良好的學(xué)習(xí)氣氛也會(huì)感染兒童更加積極向 上.陳鶴琴在他的?家庭教育?一書(shū)中說(shuō)明:“環(huán)境好,小孩子 就容易變好;環(huán)境壞,小孩子就容易變壞6,就是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子的影響力不容小覷. 然而,農(nóng)村留守兒童的生活環(huán)境卻大 多不盡人意,父母不在家,處于別離家庭,有的家庭貧困,離校 路途遙遠(yuǎn),伴隨著他們可能還有來(lái)自同學(xué)的歧視,鄰居的冷漠以及教師的誤解,這些都是留守兒童真實(shí)面臨的窘境.加上現(xiàn)階段大局部學(xué)校教育仍然注重分?jǐn)?shù),把成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo) 準(zhǔn),由于容易無(wú)視兒童的生活狀況. 正是出于妥善處理農(nóng)村留守 兒童教育問(wèn)題考慮,立足于多年的教學(xué)實(shí)踐,才更了解現(xiàn)階段農(nóng) 村教育中存在的普遍問(wèn)題, 關(guān)心留守兒童,予以特殊的治理方式 以及足夠的關(guān)切,讓家長(zhǎng)與教師共同彌補(bǔ)這些兒童的缺乏,才能培養(yǎng)出有健全心智的新一代O四、結(jié)論家庭教育與學(xué)校教育在保證兒童健康成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中處于 同樣重要的
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