2017年高考滿分作文上海卷匯總

1、2017 年高考滿分作文上海卷人生的變數(shù)人生充滿機(jī)會，有些人抓住了，有些人抓不??；有些人發(fā)現(xiàn)了，有些卻茫然不知；有些 人在不斷地創(chuàng)造機(jī)會， 有些人卻在苦苦地等待機(jī)會。 前者的人生都注定是輝煌鮮明的， 而后 者卻黯然無光。一群天鵝， 在突然驟變的氣溫變得不知所措。 其實湖面并沒有被完全冰封， 它們?nèi)杂凶?的機(jī)會。但是，如果在不準(zhǔn)備南遷，天鵝就會死亡。沒有被滯留的少數(shù)卻把握主了機(jī)會，逃 出了生天。如果當(dāng)時沒有發(fā)現(xiàn)機(jī)會并把握住機(jī)會，它們會怎么樣？古往今來， 有多少人能把握住機(jī)會而因此成功， 可是又有多少人與機(jī)會失之交臂而碌碌 無為。 當(dāng)拿破侖還是一個上尉時，在參加戰(zhàn)爭時， 因提出作戰(zhàn)方案而被賞識。拿

2、破侖立即意 識這是一個機(jī)會，要奮力一搏，于是全身心投入策劃中，顯示了過人的精力，才智和膽略。 他的這次戰(zhàn)役中鋒芒畢露， 叱咤風(fēng)云。如果當(dāng)時他受夸獎后只是沾沾自喜， 而沒有繼續(xù)努力， 把握機(jī)會，那么還會有名垂千古的他嗎？當(dāng)孟浩然四十多歲在京城游歷時，被王維邀請到內(nèi)署作詩，大顯身手。 但是， 當(dāng)他知道 圣上玄宗來臨是，卻被嚇得躲到床底下。 當(dāng)玄宗問他詩時，他卻朗誦些怨天尤人的詩， 引起 玄宗的不滿。 這兩次機(jī)會， 本是可以平步青云， 但他卻浪費了。 如果當(dāng)時他是毅然面對圣上， 朗誦雄心勃勃的詩，有怎么會落得被放還而不被重用的下場呢？同時蘋果蘋果落地， 牛頓抓住了機(jī)會一舉成名； 同是洗澡水溢出， 阿

3、基米德抓住了機(jī)會 博得賞識；同是兩個真空的球體吸引，托里拆利抓住了機(jī)會享譽(yù)世界。同樣是機(jī)會， 抓住機(jī)會的人就扶搖直上， 放棄機(jī)會的人就在成功邊緣徘徊。 能否把握機(jī) 會，這就是人生的變數(shù)。那些年那一次又一次的微不足道，在我的心里系了一個又一個美麗的蝴蝶結(jié)。題記一天又一天，一年又一年就這么過了，一次又一次， 那些心靈的觸動， 便拼出了那些年 的青春年華。腦海里的記憶冊不停的翻著，目標(biāo)鎖定在了一個片段，那是我十歲，你剛滿三十六。那 年冬天雪下得特別大，特別白。 那雪花兒在空中打著旋兒，慢慢地飛向大地的懷抱，落到了 它們的同胞身上。并又為這冬日天了一份潔白。站在窗內(nèi)的我，將這一切盡收眼底。于是吵 著要

4、玩雪。你看了我一眼，走了。我便哇哇的大哭起來，一小時候，你進(jìn)來了。拉著我就往 雪地里跑，我便跟著你來到了一個地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看到了一點兒黃色。那黃色近了，又近了，終于， 你帶著我到了一個用一大片黃色膠紙圍住的屬于我們兩個人的雪地。那一次，我 玩得好開心。后來你累了，便走到旁處休息。 我仿佛在那潔白中看到了一點兒猩紅。在那白 雪的映襯下顯得格外耀眼，走近一看，是血，是你的腳上流下的血， 在那一大片白雪和那點 猩紅面前，我的眼已朦朧。走到你身旁，問你： “疼嗎，爸？”你的眼底閃過一絲痛苦，卻 又馬上被掩蓋，取而代之的，則是滿臉皺紋的笑： “沒事兒，閨女，玩去吧！ ”我點了點頭， 轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)臉上有

5、兩行熱熱的液體滴在了雪地上。將雪融化，同時，也將我的心融化了。我爸爸的腳印紅了， 女兒的心化了。 那一點兒猩紅， 在我的心里留下了深深的烙印。爸 爸，我會始終記得一個道理：愛，即付出。又是一個場景， 那年我十二，如花的年齡，如水的歲月， 初二的日子似乎過得總是那么 快，忙著準(zhǔn)備進(jìn)初三的分班考試，忙著同學(xué)間相互的送禮，忙著寫著這樣或那樣的考試卷， 更忙著填寫著各種可愛的漂亮的調(diào)皮的憂愁的同學(xué)錄。 又是一個晴朗的下午， 不同的是那是 我的生日?！巴砩蠎?yīng)該會有很多星星吧！ ”我想著，卻仍是一動不動地趴在窗臺上發(fā)呆，因為 我知道沒人知道我的生日。 更別提祝福了。 倒不如一個人享受這明媚的陽光， 接受著

6、“上帝” 的洗禮。然后親自“葬送”這新一歲的開始。 回教室上課。 終于是一個有著美麗星空的夜晚。 回寢室的路上， 我對著星空許愿，睜開眼，我看到了一個真正令人震撼的燈火闌珊。那便是 同學(xué)們?yōu)槲覝?zhǔn)備的真正充滿祝福的生日晚會。 那晚，有個同學(xué)指著那顆最亮的北極星對我說， “星兒，生日快樂。你要記著，總有一天，你會像它一樣擁有你的閃耀舞臺。 ”朋友的祝福來了，我的心兒便暖了，遠(yuǎn)方的朋友啊，你的祝福我收到了，放心，我會永 遠(yuǎn)保持那種積極進(jìn)取直到成為那顆最美的星。仍有一個情節(jié)， 那時我十三，正在中考的邊緣奮斗著，想來一個一鳴驚人，那是個艷陽 天，坐公車去華容縣城買資料。那車窗偏偏壞了，坐在窗邊的我冷的直

7、打哆嗦，于是，旁邊 的一位中年男子將他的傘擋在了窗邊，我那時感動得一塌糊涂，說： “叔叔，謝謝你，你人 真好！”他卻沒有反應(yīng)，只是坐著目視前方，仿佛一切都與他無關(guān)。車停了，他下車前說了 一句話：“小孩兒，一個人坐車要謹(jǐn)慎，別亂搭理陌生人，人心隔肚皮??！ ”于是下了車，沒 有把傘拿走，獨自走進(jìn)了風(fēng)雨中。我看著他的背影，直到在雨霧中消失。陌生人的雨傘忘了，我的心卻震撼了。那臨行前的一番金玉良言，陌生人，謝謝你！你 的忠言我記住了，以后的路上， 我會時刻帶著警覺，不忘防人之心不可無這句話。 卻也會懂 得人間處處有溫情。那些年，那些事，在我的腦海里主寫下一篇又一篇新的卻并不華麗的記憶冊。我不想用那么多

8、華麗的詞藻， 亦不想用多么微妙的手法， 只想用自己的真心寫下自己的 心事。現(xiàn)在的我，偶爾站在窗邊，會突然想到，我懂了，我真的長大了，踏著那些殷實的步 子，那些事兒，都過去了，卻留下了永恒的烙印，在我心里！2017 年高考滿分作文上海卷：摸著預(yù)籌的石頭，涉過生活的激流生活的水是很深的， 深得令人恐懼。 所以，很多人都希望自己能夠預(yù)先知道自己的未來。 寺廟、 道觀中跪著的祈福，街頭算命先生鋪子前蹲著的渴望。 如果得知自己順風(fēng)順?biāo)?一整 天的陽光都是燦爛的； 如果得知自己有血光之災(zāi)， 雖然整個人都不太好了， 但至少會盡早求 符乞靈，提前消災(zāi)避難。 古希臘劇作家索?？死账沟木拗?俄狄浦斯王一開場就是

9、俄狄浦 斯向祭司咨詢神啟。一個對于未來的預(yù)測，也許會帶來一點心安。然而，生活真的會如老黃歷上明示的每日“宜” “忌”那樣可以準(zhǔn)確地預(yù)知么？紅樓 夢里的癩頭和尚泄漏了甄英蓮的人生秘密，細(xì)心的人們根據(jù)“太虛幻境” “金陵十二釵” 的正副冊推測人物的命運。但是，生活不是一部石頭記 。生活的石頭上，并沒有刻著你 我未來人生的書。李白預(yù)計自己將能夠大展鴻圖， 結(jié)果落得個賜金放還。加入李璘幕府，結(jié) 果落得個流放夜郎。生活是一條洶涌澎湃的大河，這條大河的激流把李白沖得體無完膚。對于每個人的生活，只有一樣?xùn)|西，我能夠準(zhǔn)確地預(yù)知，那就是死亡。史鐵生說“死是 一個必然到來的節(jié)日” 。但是準(zhǔn)確地說來，死不是生活，而

10、是生活的結(jié)束。從生到死的整個 過程，即便是瞎了的算命先生，也絕對算不準(zhǔn)。如果你在 1929 年的美國，對未來的小日子 信心滿滿的白領(lǐng)的你會突然失去了工作，加入領(lǐng)取救濟(jì)的長隊伍中。如果你在 1976 年的唐 山，一夜之間，你精心營造的家園蕩然無存。如果你在 2017 年的英國，一顆炸彈可以毀掉 你的一切擁有。天災(zāi)、戰(zhàn)火、疾疫、恐襲等等，無時無刻不在伺機(jī)破壞我們的生活。不過， 我當(dāng)然不會因此而墮入不可知論。 如果你不幸地做了一只無助的野生小動物， 那 么生活的確就是前面所說的那樣， 你就認(rèn)命吧。 幸運的是， 看文章的你是一個富有靈性的人 類。我們固然無法預(yù)測生活，我們固然看不見未來具體的模樣，也不

11、能夠像星際穿越的 主人公那樣直接降臨到一百多年之后的未來， 但是我們卻可以預(yù)籌生活。 每一個個體都是一 個理性的存在，我們可以用我們生就的邏輯能力去籌劃，去預(yù)判。不是單純地描繪桃花源， 而是規(guī)劃一個去往桃花源的路， 去做一個桃花源的旅行計劃。 哪怕最終是人終曲散， 桃花源 的小洞也無從尋訪，但是“規(guī)往”的“欣然” ，畢竟還是體驗過了。而這個預(yù)籌的過程和打 拼才是生活本身的價值所在。1968 年的食指寫道： “當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷，我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在 凄涼的大地上寫下： 相信未來?！焙翢o疑問， 人絕對無法預(yù)知到自己的鮮花會在別人的懷中， 但是固執(zhí)地書寫對未來的相信，卻是一個堅強(qiáng)的

12、人必須去做的。食指其實是在與 19 世紀(jì)俄 國浪漫主義詩人普希金遙相呼應(yīng)。 普希金寫道：“假如生活欺騙了你， 不要悲傷， 不要心急！ 憂郁的日子里，需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂的日子，將會來臨。 ”食指所謂的“固執(zhí)” ，普希金所謂的“鎮(zhèn)靜” ，我理解為理性的預(yù)籌。因為我們能夠仰賴 什么去相信呢？既然不能指著預(yù)測來生活，那就只有踏踏實實地“固執(zhí)”“鎮(zhèn)靜”地向前走去。預(yù)測沒有籌劃做基礎(chǔ)，只能是空中樓閣，免不了失望透頂。由盲目地樂觀，墮入絕望的 深淵。 理性主義的人們不會有宿命感，反而會有著一種強(qiáng)烈的使命感。這種使命感就是：雖然下一站什么樣，我不知道，但是前往每一站的路該怎么走， 我必須認(rèn)真規(guī)劃。我看不清

13、下 一站的模樣，但是卻看得見通往遠(yuǎn)方的軌道。殷墟甲骨卜辭中有一段非常有意思的話： “癸卯卜， 今日雨。 其自西來雨？其自東來雨？ 其自北來雨？其自南來雨？”中國上古的人們和西方的俄狄浦斯是一樣的，渴望預(yù)測未來， 這樣可以帶來確定性，帶來安全感。 然而，他們不知道， 毫無根據(jù)的預(yù)測所帶來的可能是更 加深重的不確定性和不安全感。 就像不存在能夠精準(zhǔn)預(yù)測明天股市指數(shù)的股神一樣， 生活中 也不存在對你的未來了如指掌， 能夠做出 “神預(yù)測” 的大仙。那些理智而謙卑的人們會懂得我們只能摸著河床的石頭，一步步試探著前進(jìn)，每一步的試探都來源于你對下一步的籌劃。 目標(biāo)就是前方。 是綠洲， 是沙漠； 是海洋， 是

14、新大陸。 一切都不可預(yù)知， 但是一切都會來到。2017 年高考滿分作文上海卷：以智者的態(tài)度直面現(xiàn)實如今生活變化之快， 往往讓我們手足無措。是隨波逐流， 還是固守己見？何去何從，實 際上考驗著我們的智慧。改革開放以來， 社會變化節(jié)奏加快， 許多事情的發(fā)展往往出乎我們預(yù)料。緊跟潮流，追 求時尚， 這可能迷失自我， 因為生活的表象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們想象的那樣簡單。 許多自以為是的 判斷與分析，會在社會現(xiàn)實中被打得粉碎。反過來，我們一味的堅持自己所謂的原則， 不知 變通，怨天尤人，甚至逃避現(xiàn)實，與大眾格格不入，那也將被社會所淘汰。對此，科學(xué)的判 斷，理性的選擇，就尤為重要。正確面對各種“變數(shù)” ，是我們應(yīng)該

15、具有的態(tài)度。世界變化并非按照我們設(shè)計的方案去運行。 世事的變化， 哪怕是失敗的結(jié)局， 我們都要 坦然面對，積極采取措施， 掌握生活的主動權(quán)。 遵義會議之后， 剛剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的毛澤東， 面對土城戰(zhàn)役的失敗， 迅速調(diào)整方案， 在險象環(huán)生中領(lǐng)導(dǎo)紅軍四渡赤水， 寫下現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上 精彩的篇章。失敗并不可怕，怕的是缺乏態(tài)度。勇于承認(rèn)失敗，在失敗中找到走向成功的途 徑，才是我們正確的選項。社會的發(fā)展， 也會出現(xiàn)短暫的倒退。 對此我們不能動搖對人類對未來的信心， 不能動搖 自己的信仰和做人的原則；堅信“前途是光明的，道路是曲折的” 。秦朝張良為了替韓國復(fù)仇， 曾在博浪沙襲擊嬴政，命中副車， 不得不亡命于芒碭

16、山。后 黃石公為了磨練張良， 讓其三次為自己穿履， 一是考驗他態(tài)度是否堅貞， 一是讓他學(xué)會心平 氣和。最后的結(jié)果，黃石公滿意的傳授給張良素書 。張良成為漢代開國軍師。張良經(jīng)得 起考驗，成為智者。而抗戰(zhàn)時期，面對日本人的侵略形勢，不少中國人對抗戰(zhàn)失去了信心。 汪精衛(wèi)等人放棄自己國格，選擇投降日本，組成漢奸偽政府，最終落到萬劫不復(fù)的境地。時代的變化， 有時候讓人茫然不知所措。 在眾人被現(xiàn)實亂象迷惑的時候， 倘若有人能從 中找到規(guī)律性的結(jié)論，清醒的放眼未來， 作出科學(xué)的預(yù)測，那將是大智慧！ 抗戰(zhàn)中許多國人 為“亡國論”和“速勝論”的觀點而迷惑的時候，毛澤東的論持久戰(zhàn) ，為中華民族指明 了方向?？墒侵?/p>

17、者產(chǎn)生并非一日之功， “讀萬卷書， 行萬里路”，既要經(jīng)得起實踐的磨練， 又要博 覽群書，深得中華文化之造詣，方可做到。作為平常之人，我們應(yīng)不斷的加強(qiáng)修養(yǎng)，虛心請 教，傾聽不同的聲音，在實踐中提升自己。只有這樣，我們才能在變化的世界中從容應(yīng)付， 成為勝者。世事難料，但只要勇敢的面對，沉著、理智，才是正確的選擇。未知的世界，有我最美的期待禮曰：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。從小的方面來說，對于未知的預(yù)測可以讓人趨利避害。天將下雨，攜帶雨具免于狼狽； 風(fēng)欲轉(zhuǎn)緊，添加衣裳敵抗寒冷。再或者，能力稍強(qiáng)的，可以預(yù)測大盤走向，市場變化，賺個 盆滿缽溢。 從大的方面來說， 對于未知的預(yù)測可以厘定國事。 曹操在注釋 孫子

18、兵法 時說： 選將、量敵、度地；料卒、遠(yuǎn)近、險易，計于廟堂也。說的就是預(yù)測，預(yù)判在軍事行動中的 意義。孫正義可以說是一個典型例子。 二十三歲時， 他用了整整一年來思考將來。 他做了未來 十年的預(yù)想損益表， 選擇了四十個項目， 分析思考示來十年能否做成日本第一。 目光投向幾 十年后， 最后他選擇了計算機(jī)軟年批發(fā)業(yè)務(wù)。 可以說， 正是當(dāng)年的大膽預(yù)測成就了今日軟銀 帝國的傳奇。這樣說來， 對于未來的預(yù)測， 是必然也必須的。 然而，如果事事都要預(yù)測之后才去行動， 人生就會少了一份好奇，驚喜和激動。尋幽探壑，林木蔥蘢清流擊石處，山徑依稀難認(rèn)，正迷惘時，突然看到花明柳暗中，幾 椽茅屋，那份驚喜難以言表。試問，如果每轉(zhuǎn)一個彎，就知道會看見一座橋，每過一道橋， 就知道會看到什么花，那旅行還有什么樂趣可言？愛一個人，喜歡他帶給你的溫暖和安全，有人說，根據(jù)血型、星座等可以預(yù)測到，這個 人十年后會背叛你， 你會選擇放棄這一份感情嗎？尋尋覓覓， 萬千人中的驀然回首， 才有了 紅塵中的相守相知， 何必為遙遠(yuǎn)的將來放棄眼前的幸福， 再說，說不定， 靜水流水的日子里 他會更