中醫(yī)藥概論緒論

1、中醫(yī)藥學(xué)概論 中醫(yī)藥學(xué)概論中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)和使用是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，具有中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)和使用是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，具有獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式。獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式。中藥學(xué)是研究中藥基本理論和各種中藥的來源、中藥學(xué)是研究中藥基本理論和各種中藥的來源、采制、性能、功效、臨床應(yīng)用等知識(shí)的一門學(xué)科。采制、性能、功效、臨床應(yīng)用等知識(shí)的一門學(xué)科。 中藥學(xué)是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。通過教學(xué)，應(yīng)中藥學(xué)是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。通過教學(xué)，應(yīng)掌握中藥學(xué)的基本理論及常用中藥的應(yīng)用理論和技掌握中藥學(xué)的基本理論及常用中藥的應(yīng)用理論和技能。對(duì)于中藥學(xué)各專業(yè)來說，中藥的理論和功用，能。對(duì)于中藥學(xué)各專業(yè)來說，中藥的理論和功用，又是

2、其他專業(yè)課研究的出發(fā)點(diǎn)和核心內(nèi)容。又是其他專業(yè)課研究的出發(fā)點(diǎn)和核心內(nèi)容。緒緒 論論 中醫(yī)藥學(xué)概論第一節(jié)第一節(jié) 中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展概況中藥是我國(guó)傳統(tǒng)藥物的總稱。其認(rèn)識(shí)和使用，是以中醫(yī)理中藥是我國(guó)傳統(tǒng)藥物的總稱。其認(rèn)識(shí)和使用，是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，具有獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式，充分反映了我國(guó)論為基礎(chǔ)，具有獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式，充分反映了我國(guó)歷史、文化、自然資源等方面的特點(diǎn)。歷史、文化、自然資源等方面的特點(diǎn)。中藥學(xué)是研究中藥基本理論和各種中藥的來源、采制、性中藥學(xué)是研究中藥基本理論和各種中藥的來源、采制、性能、功效、臨床應(yīng)用等知識(shí)的一門學(xué)科，是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組能、功效、臨床應(yīng)用等知識(shí)的一

3、門學(xué)科，是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。成部分。中藥中絕大多數(shù)源于天然的植、動(dòng)、礦物，其中尤以植物中藥中絕大多數(shù)源于天然的植、動(dòng)、礦物，其中尤以植物類藥居多，故古人習(xí)慣將中藥稱作本草，正如五代后蜀韓保升類藥居多，故古人習(xí)慣將中藥稱作本草，正如五代后蜀韓保升所云：所云：“藥有玉石、草木、蟲獸，而直云本草者，為諸藥中草藥有玉石、草木、蟲獸，而直云本草者，為諸藥中草類最多也。類最多也?！比绱耍兴帉W(xué)亦叫本草學(xué)，習(xí)慣上亦簡(jiǎn)稱如此，中藥學(xué)亦叫本草學(xué)，習(xí)慣上亦簡(jiǎn)稱“本本草草”。據(jù)統(tǒng)計(jì)古代本草書載中藥約。據(jù)統(tǒng)計(jì)古代本草書載中藥約 3000 3000 余種，至今已有余種，至今已有 12800 12800 余種。余種

4、。 中醫(yī)藥學(xué)概論“神農(nóng)嘗百草神農(nóng)嘗百草”的傳說，的傳說，生動(dòng)而形象地概括了藥物知生動(dòng)而形象地概括了藥物知識(shí)萌芽的實(shí)踐過程。識(shí)萌芽的實(shí)踐過程。藥物知識(shí)產(chǎn)生于古人的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，并藥物知識(shí)產(chǎn)生于古人的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，并與原始時(shí)代由采集、漁獵，到進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的神與原始時(shí)代由采集、漁獵，到進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的神農(nóng)時(shí)期有關(guān)。農(nóng)時(shí)期有關(guān)。一、中醫(yī)藥學(xué)的起源一、中醫(yī)藥學(xué)的起源 中醫(yī)藥學(xué)概論發(fā)現(xiàn)酒的醫(yī)藥作用，是先秦藥史中的一件大事。古人稱之發(fā)現(xiàn)酒的醫(yī)藥作用，是先秦藥史中的一件大事。古人稱之為為“百藥之長(zhǎng)百藥之長(zhǎng)”。“藥藥”字出現(xiàn)在數(shù)千年前的鐘鼎文中。字出現(xiàn)在數(shù)千年前的鐘鼎文中。說文解字說文解字將其將其訓(xùn)釋為訓(xùn)

5、釋為“治病之草治病之草” ” 。西周時(shí)期，從西周時(shí)期，從周禮周禮：“聚毒藥以供醫(yī)事聚毒藥以供醫(yī)事”，山海經(jīng)山海經(jīng)對(duì)對(duì)100100余種動(dòng)植物醫(yī)療用途的記載；以及余種動(dòng)植物醫(yī)療用途的記載；以及五十二病方五十二病方載方近載方近300300個(gè)，涉及藥物個(gè)，涉及藥物240240余種，對(duì)藥物炮制、制劑、用法等皆有記余種，對(duì)藥物炮制、制劑、用法等皆有記述，從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的藥學(xué)成就。述，從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的藥學(xué)成就。 中醫(yī)藥學(xué)概論中中醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)理理論論體體系系形成形成基礎(chǔ)基礎(chǔ)形成形成標(biāo)志標(biāo)志文化基礎(chǔ)：以中華民族傳統(tǒng)文化為依托文化基礎(chǔ)：以中華民族傳統(tǒng)文化為依托醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)：長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中醫(yī)學(xué)知識(shí)的積累醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)

6、：長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中醫(yī)學(xué)知識(shí)的積累哲學(xué)基礎(chǔ)：古代精氣、陰陽、五行學(xué)說影響哲學(xué)基礎(chǔ)：古代精氣、陰陽、五行學(xué)說影響黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜病論傷寒雜病論難經(jīng)難經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)中華醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典二、中醫(yī)藥學(xué)理論的確立二、中醫(yī)藥學(xué)理論的確立 中醫(yī)藥學(xué)概論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)是秦漢時(shí)期最有代表性的本草著作。是秦漢時(shí)期最有代表性的本草著作。本經(jīng)本經(jīng)分分“序例序例”（即總論）和各論兩部分。前者總結(jié)了（即總論）和各論兩部分。前者總結(jié)了四氣、五味、有毒無毒等性能理論（尚未討論升降浮沉和歸經(jīng)）四氣、五味、有毒無毒等性能理論（尚未討論升降浮沉和歸經(jīng)）及配伍法度（藥物的七情）、服藥方法（毒藥服法和食前食后及配伍法度（藥

7、物的七情）、服藥方法（毒藥服法和食前食后各有所宜等）、劑型選擇（主要是藥物對(duì)劑型的選擇）等基本各有所宜等）、劑型選擇（主要是藥物對(duì)劑型的選擇）等基本原則。這些言簡(jiǎn)意賅的內(nèi)容，初步奠定了中藥學(xué)理論的基礎(chǔ)。原則。這些言簡(jiǎn)意賅的內(nèi)容，初步奠定了中藥學(xué)理論的基礎(chǔ)。各論收藥各論收藥365365種，按有無毒性和養(yǎng)身延年、祛邪治病兩大標(biāo)準(zhǔn)，種，按有無毒性和養(yǎng)身延年、祛邪治病兩大標(biāo)準(zhǔn)，分為上、中、下三品。各藥項(xiàng)下，有正名、性味、主治等主要分為上、中、下三品。各藥項(xiàng)下，有正名、性味、主治等主要內(nèi)容。所載藥物大多樸實(shí)有驗(yàn)，歷用不衰。內(nèi)容。所載藥物大多樸實(shí)有驗(yàn)，歷用不衰。神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng) （本經(jīng)本經(jīng)） 是現(xiàn)存最

8、早的藥學(xué)專著。是現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著。 中醫(yī)藥學(xué)概論本草經(jīng)集注本草經(jīng)集注為南北朝時(shí)之陶弘景所為南北朝時(shí)之陶弘景所輯。序例增加了采收、鑒別、炮制、制劑、輯。序例增加了采收、鑒別、炮制、制劑、合藥取量及合藥取量及“諸病通用藥諸病通用藥”等大量?jī)?nèi)容，大等大量?jī)?nèi)容，大大豐富了藥學(xué)總論部分。各論收藥大豐富了藥學(xué)總論部分。各論收藥730730種，較種，較本經(jīng)本經(jīng)增加一倍，并首先采用按植、動(dòng)、增加一倍，并首先采用按植、動(dòng)、礦物等藥物的自然屬性分類法，分列為七類。礦物等藥物的自然屬性分類法，分列為七類。各類中又結(jié)合三品分類排列藥物。各類中又結(jié)合三品分類排列藥物。三、中醫(yī)藥理論體系的發(fā)展三、中醫(yī)藥理論體系的發(fā)展

9、中醫(yī)藥學(xué)概論炮炙論炮炙論為南朝雷為南朝雷敩敩所著，所著，其主要內(nèi)容是收錄了其主要內(nèi)容是收錄了300300種藥物種藥物的炮制方法。該書所記的一些炮的炮制方法。該書所記的一些炮制方法，可以提高藥效，減輕毒、制方法，可以提高藥效，減輕毒、烈之性。更重要的是我國(guó)第一部烈之性。更重要的是我國(guó)第一部炮制專著的問世，標(biāo)志著本草新炮制專著的問世，標(biāo)志著本草新分支學(xué)科的產(chǎn)生。分支學(xué)科的產(chǎn)生。 中醫(yī)藥學(xué)概論本草經(jīng)集注本草經(jīng)集注反映了南北朝時(shí)期的主要藥學(xué)成就，并反映了南北朝時(shí)期的主要藥學(xué)成就，并初步確立了古代綜合性本草的模式。初步確立了古代綜合性本草的模式。綜合性本草：應(yīng)能較全面地反映一定時(shí)期的藥學(xué)成就，綜合性本草

10、：應(yīng)能較全面地反映一定時(shí)期的藥學(xué)成就，其研究范圍應(yīng)涉及藥學(xué)的各個(gè)方面：一是對(duì)藥材本身的研究，其研究范圍應(yīng)涉及藥學(xué)的各個(gè)方面：一是對(duì)藥材本身的研究，如品種基原、產(chǎn)地、采收、鑒別、炮制、制劑等；二是藥物如品種基原、產(chǎn)地、采收、鑒別、炮制、制劑等；二是藥物的應(yīng)用，如性能、功效主治、配伍、用法等；三是藥性理論的應(yīng)用，如性能、功效主治、配伍、用法等；三是藥性理論研究。此外，還應(yīng)涉及本草沿革、文獻(xiàn)資料來源等。研究。此外，還應(yīng)涉及本草沿革、文獻(xiàn)資料來源等。 中醫(yī)藥學(xué)概論新修本草新修本草（唐本（唐本草），是我國(guó)歷史上第一草），是我國(guó)歷史上第一部官修本草。該書由蘇敬、部官修本草。該書由蘇敬、李李勣勣等主持編纂，

11、是最早等主持編纂，是最早的一部藥典，載藥的一部藥典，載藥844844種，種，新增藥物新增藥物114114種。其圖文對(duì)種。其圖文對(duì)照的方法，開創(chuàng)了世界藥照的方法，開創(chuàng)了世界藥學(xué)的先例。學(xué)的先例。 中醫(yī)藥學(xué)概論本草拾遺本草拾遺為陳藏器個(gè)人所輯，該書在為陳藏器個(gè)人所輯，該書在新修本草新修本草基礎(chǔ)上增補(bǔ)了大量民間藥物（基礎(chǔ)上增補(bǔ)了大量民間藥物（692692種以上），尤其是按藥物種以上），尤其是按藥物功用特點(diǎn)分列為宣、通、補(bǔ)、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕功用特點(diǎn)分列為宣、通、補(bǔ)、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕十類，成為日后藥物和方劑按功效分類的發(fā)端。十類，成為日后藥物和方劑按功效分類的發(fā)端。食療本草食療本草由

12、孟詵原著，是該時(shí)期最有代表性的食療由孟詵原著，是該時(shí)期最有代表性的食療專書。李專書。李珣珣的的海藥本草海藥本草主要收載海外輸入藥物。主要收載海外輸入藥物。此外，這一時(shí)期用羊肝治夜盲，人胞作強(qiáng)壯劑，羊靨、此外，這一時(shí)期用羊肝治夜盲，人胞作強(qiáng)壯劑，羊靨、鹿靨治甲狀腺病，以及神曲等酵母制劑的應(yīng)用等，都反映了鹿靨治甲狀腺病，以及神曲等酵母制劑的應(yīng)用等，都反映了唐代高度發(fā)展的藥學(xué)成就。唐代高度發(fā)展的藥學(xué)成就。 中醫(yī)藥學(xué)概論小兒藥證直訣小兒藥證直訣三因極一病證方論三因極一病證方論 中醫(yī)藥學(xué)概論宋初朝廷較為重視醫(yī)藥書籍的校訂和刊行，先后組織編宋初朝廷較為重視醫(yī)藥書籍的校訂和刊行，先后組織編纂國(guó)家規(guī)模的纂國(guó)家

13、規(guī)模的開寶本草開寶本草、嘉嘉祐祐本草本草和和本草圖經(jīng)本草圖經(jīng)。嘉嘉祐祐本草本草書著其說，書著其說，本草圖經(jīng)本草圖經(jīng)圖見其形，兩書相輔圖見其形，兩書相輔而行。后者所附而行。后者所附900900多幅藥圖是我國(guó)現(xiàn)存最早的版刻本草圖多幅藥圖是我國(guó)現(xiàn)存最早的版刻本草圖譜（因譜（因證類本草證類本草轉(zhuǎn)載而存世）。轉(zhuǎn)載而存世）。 中醫(yī)藥學(xué)概論唐慎微的唐慎微的經(jīng)史證類備急本草經(jīng)史證類備急本草 ，簡(jiǎn)稱，簡(jiǎn)稱證類本草證類本草是是這一時(shí)期最著名的私人撰述本草，該書以這一時(shí)期最著名的私人撰述本草，該書以嘉嘉祐祐、圖經(jīng)圖經(jīng)為基礎(chǔ)，并廣泛收錄其他文獻(xiàn)中的藥學(xué)資料，收藥達(dá)為基礎(chǔ)，并廣泛收錄其他文獻(xiàn)中的藥學(xué)資料，收藥達(dá)1558

14、1558余余種，藥后附列單方種，藥后附列單方30003000余首，首開方藥相互印證的先例。具余首，首開方藥相互印證的先例。具有極大的文獻(xiàn)價(jià)值。宋慈的有極大的文獻(xiàn)價(jià)值。宋慈的洗冤集錄洗冤集錄，是世界上第一部，是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著，先后被譯為荷、法、日、朝、英、俄等多種文法醫(yī)學(xué)專著，先后被譯為荷、法、日、朝、英、俄等多種文字，流傳國(guó)外。字，流傳國(guó)外。 中醫(yī)藥學(xué)概論國(guó)家藥局（和劑局和惠民局）的設(shè)立，是北宋朝廷的一國(guó)家藥局（和劑局和惠民局）的設(shè)立，是北宋朝廷的一大創(chuàng)舉，也是我國(guó)乃至世界藥學(xué)史上的重大事件。這一舉大創(chuàng)舉，也是我國(guó)乃至世界藥學(xué)史上的重大事件。這一舉措，促進(jìn)了藥材檢驗(yàn)、成藥生產(chǎn)、藥物炮制

15、，以及制劑的措，促進(jìn)了藥材檢驗(yàn)、成藥生產(chǎn)、藥物炮制，以及制劑的發(fā)展和提高。如發(fā)展和提高。如蘇沈良方蘇沈良方所述從人尿中制備所述從人尿中制備“秋石秋石”，以及其他文獻(xiàn)中豬膽合為牛黃、升華法制取龍腦、樟腦等，以及其他文獻(xiàn)中豬膽合為牛黃、升華法制取龍腦、樟腦等，均反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的制藥成就。這時(shí)由釀制酒發(fā)展為蒸餾法制均反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的制藥成就。這時(shí)由釀制酒發(fā)展為蒸餾法制酒，對(duì)炮制和制劑產(chǎn)生了重大影響。酒，對(duì)炮制和制劑產(chǎn)生了重大影響。 中醫(yī)藥學(xué)概論金元四大家：金元四大家：劉完素、張從正、李劉完素、張從正、李 杲、朱震亨杲、朱震亨 張從正張從正（字子和，號(hào)（字子和，號(hào)戴人），倡戴人），倡“邪非人身邪非人身所有，邪

16、去則正安所有，邪去則正安”攻邪派。攻邪派。代表作有代表作有儒門事儒門事 親親。 劉完素劉完素（字守真），（字守真），創(chuàng)河間學(xué)派（后人尊稱劉創(chuàng)河間學(xué)派（后人尊稱劉河間），倡導(dǎo)河間），倡導(dǎo)火熱論火熱論寒涼派寒涼派。代表作有。代表作有素問素問玄機(jī)原病式玄機(jī)原病式素問病機(jī)素問病機(jī)氣宜保命集氣宜保命集等。等。 李杲李杲（字明之，號(hào)東（字明之，號(hào)東垣老人），倡垣老人），倡“百病皆百病皆由脾胃衰而生也由脾胃衰而生也”補(bǔ)土派。補(bǔ)土派。代表作有代表作有脾脾胃論胃論、內(nèi)外傷辨惑內(nèi)外傷辨惑論論。 朱震亨朱震亨（字彥修，（字彥修，號(hào)丹溪翁，后人尊稱號(hào)丹溪翁，后人尊稱朱丹溪），倡朱丹溪），倡“陽常陽常有余，陰常不足有余

17、，陰常不足”滋陰派滋陰派。代表作為。代表作為格致余論格致余論。 中醫(yī)藥學(xué)概論金元時(shí)期的本草，內(nèi)容簡(jiǎn)要，具有明顯的臨床藥學(xué)特征。金元時(shí)期的本草，內(nèi)容簡(jiǎn)要，具有明顯的臨床藥學(xué)特征。這些本草的主要價(jià)值在于：這些本草的主要價(jià)值在于：一是發(fā)展了升降浮沉、歸經(jīng)等理論，并使之系統(tǒng)化，進(jìn)一步完一是發(fā)展了升降浮沉、歸經(jīng)等理論，并使之系統(tǒng)化，進(jìn)一步完善了中藥性能的內(nèi)容。善了中藥性能的內(nèi)容。二是根據(jù)中醫(yī)理論，結(jié)合藥物主治經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)各藥功效，提高二是根據(jù)中醫(yī)理論，結(jié)合藥物主治經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)各藥功效，提高了本草的學(xué)術(shù)性、臨床實(shí)用性和可讀性。這些本草促進(jìn)了明清了本草的學(xué)術(shù)性、臨床實(shí)用性和可讀性。這些本草促進(jìn)了明清本草家的求實(shí)

18、風(fēng)格；其用以闡述藥效機(jī)理的法象藥理模式，又本草家的求實(shí)風(fēng)格；其用以闡述藥效機(jī)理的法象藥理模式，又導(dǎo)致了不可輕視的消極影響。導(dǎo)致了不可輕視的消極影響。 中醫(yī)藥學(xué)概論本草綱目本草綱目是偉大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的杰作，成書于是偉大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的杰作，成書于1616世世紀(jì)，對(duì)本草史和中藥基本理論進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的總結(jié)和發(fā)揮。紀(jì)，對(duì)本草史和中藥基本理論進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的總結(jié)和發(fā)揮。收藥收藥18921892種，按自然屬性分為種，按自然屬性分為1616綱綱6060目；各藥之下分正名、釋目；各藥之下分正名、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方諸項(xiàng)介紹。名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方諸項(xiàng)介紹

19、。附方附方1100011000多首，附圖多首，附圖11001100多幅。該巨著集我國(guó)多幅。該巨著集我國(guó)1616世紀(jì)以前世紀(jì)以前藥學(xué)成就之大成，在訓(xùn)詁、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、藥學(xué)成就之大成，在訓(xùn)詁、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就；因此，對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公冶金等方面也有突出成就；因此，對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的貢獻(xiàn)。認(rèn)的貢獻(xiàn)。 中醫(yī)藥學(xué)概論朱朱橚橚的的救荒本草救荒本草主要記載可供災(zāi)荒時(shí)食用之物，頗有主要記載可供災(zāi)荒時(shí)食用之物，頗有特色。蘭茂的特色。蘭茂的滇南本草滇南本草是我國(guó)現(xiàn)存內(nèi)容最豐富的古代地是我國(guó)現(xiàn)存內(nèi)容最豐富的古代地方本草。李中立的方本草。李中立的本草

20、原始本草原始偏重于生藥學(xué)研究。繆希雍偏重于生藥學(xué)研究?？娤Ｓ旱牡呐谥舜蠓ㄅ谥舜蠓楫?dāng)代最有影響的炮制專著。為當(dāng)代最有影響的炮制專著?！鞍偎幖灏偎幖濉笔滓娪陉惣文氖滓娪陉惣文谋静菝审鼙静菝审埽瑸槲灞蹲又迫?，為五倍子制取的沒食子酸，早于歐洲的沒食子酸，早于歐洲200200余年。余年?！吧湄枭湄琛笔滓娪谑滓娪诎自嘲自辰?jīng)經(jīng)，為鮮烏頭制取的烏頭堿，較歐洲人從鴉片中提取生物，為鮮烏頭制取的烏頭堿，較歐洲人從鴉片中提取生物堿要早堿要早100100多年。多年。 中醫(yī)藥學(xué)概論清代的本草主要有以下特點(diǎn)：一是隨著醫(yī)藥的發(fā)展，對(duì)清代的本草主要有以下特點(diǎn)：一是隨著醫(yī)藥的發(fā)展，對(duì)綱目綱目進(jìn)行補(bǔ)充和修訂，如趙學(xué)敏的進(jìn)行

21、補(bǔ)充和修訂，如趙學(xué)敏的本草綱目拾遺本草綱目拾遺；二是為了臨床實(shí)用的需要，擷取二是為了臨床實(shí)用的需要，擷取綱目綱目精粹，編撰節(jié)要性精粹，編撰節(jié)要性本草，如汪昂的本草，如汪昂的本草備要本草備要，吳儀洛的，吳儀洛的本草從新本草從新；三；三是受考據(jù)之風(fēng)影響，出現(xiàn)了孫星衍等人的多種是受考據(jù)之風(fēng)影響，出現(xiàn)了孫星衍等人的多種本經(jīng)本經(jīng)輯復(fù)輯復(fù)本，以及張璐（本經(jīng)逢原本，以及張璐（本經(jīng)逢原、鄒澎、鄒澎本經(jīng)疏證本經(jīng)疏證等一批等一批本本經(jīng)經(jīng)的注釋性本草。的注釋性本草。 中醫(yī)藥學(xué)概論本草綱目拾遺本草綱目拾遺載藥載藥921921種，其中新增種，其中新增716716種。其成就種。其成就有：一是增收了大量民間藥和外來藥，對(duì)有

22、：一是增收了大量民間藥和外來藥，對(duì)綱目綱目進(jìn)行了重進(jìn)行了重要的補(bǔ)充和訂正。二是總結(jié)了要的補(bǔ)充和訂正。二是總結(jié)了16161818世紀(jì)的藥學(xué)新成就，并世紀(jì)的藥學(xué)新成就，并保存了一批今已散失的方藥書籍的部分內(nèi)容，有較高的文獻(xiàn)保存了一批今已散失的方藥書籍的部分內(nèi)容，有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。價(jià)值。 中醫(yī)藥學(xué)概論由陳存仁主編的由陳存仁主編的中國(guó)藥學(xué)大辭典中國(guó)藥學(xué)大辭典問世，是民國(guó)時(shí)期本草問世，是民國(guó)時(shí)期本草學(xué)中的一件大事，是我國(guó)第一部有重要影響的大型藥學(xué)辭書學(xué)中的一件大事，是我國(guó)第一部有重要影響的大型藥學(xué)辭書（辭典類工具書）。（辭典類工具書）。這一時(shí)期本草學(xué)的現(xiàn)代研究開始起步：一是在確定中藥品種這一時(shí)期本草學(xué)的

23、現(xiàn)代研究開始起步：一是在確定中藥品種及資源調(diào)查方面做了大量工作，二是進(jìn)行了一些單味藥的化學(xué)及資源調(diào)查方面做了大量工作，二是進(jìn)行了一些單味藥的化學(xué)成分和藥理研究。成分和藥理研究。 中醫(yī)藥學(xué)概論從從19541954年起，先后影印、重刊或校點(diǎn)評(píng)注了年起，先后影印、重刊或校點(diǎn)評(píng)注了神農(nóng)本草神農(nóng)本草經(jīng)經(jīng)、新修本草新修本草、證類本草證類本草、本草綱目本草綱目等數(shù)十等數(shù)十種重要的古代本草專著。種重要的古代本草專著。能反映當(dāng)代本草成就的藥學(xué)代表著作有：能反映當(dāng)代本草成就的藥學(xué)代表著作有：中華人民共和中華人民共和國(guó)藥典國(guó)藥典、中藥志中藥志、全國(guó)中草藥匯編全國(guó)中草藥匯編、中藥大辭中藥大辭典典等。等。 中醫(yī)藥學(xué)概論

24、自自19561956年起，在北京、上海、廣州、成都和南京等地成立年起，在北京、上海、廣州、成都和南京等地成立了中醫(yī)學(xué)院。了中醫(yī)學(xué)院。19591959年又開始在成都中醫(yī)學(xué)院等增辦了中藥系，年又開始在成都中醫(yī)學(xué)院等增辦了中藥系，使中醫(yī)藥教育納入了現(xiàn)代高等教育。使中醫(yī)藥教育納入了現(xiàn)代高等教育。19781978年以來又相繼招收年以來又相繼招收了中藥學(xué)碩士和博士研究生，形成了以中專、大專、本科到了中藥學(xué)碩士和博士研究生，形成了以中專、大專、本科到碩士、博士研究生的完整的中藥教育體系。為適應(yīng)現(xiàn)代中藥碩士、博士研究生的完整的中藥教育體系。為適應(yīng)現(xiàn)代中藥教育的需要，各種配套的中藥學(xué)科教材，也多次編寫和修訂，教

25、育的需要，各種配套的中藥學(xué)科教材，也多次編寫和修訂，質(zhì)量不斷提高，教學(xué)設(shè)備不斷更新，技術(shù)日益先進(jìn)。質(zhì)量不斷提高，教學(xué)設(shè)備不斷更新，技術(shù)日益先進(jìn)。隨著隨著藥品管理法藥品管理法等一系列辦法和法規(guī)的實(shí)施，中藥及等一系列辦法和法規(guī)的實(shí)施，中藥及其產(chǎn)品的規(guī)范化管理已經(jīng)起步。其產(chǎn)品的規(guī)范化管理已經(jīng)起步。 中醫(yī)藥學(xué)概論 人體是一個(gè)有機(jī)的整體人體是一個(gè)有機(jī)的整體 人與環(huán)境有密切的聯(lián)系人與環(huán)境有密切的聯(lián)系 第第二二節(jié)節(jié) 中醫(yī)學(xué)中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)的基本特點(diǎn) 中醫(yī)藥學(xué)概論一、整體觀念一、整體觀念中醫(yī)的整體觀念認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體。人體的結(jié)中醫(yī)的整體觀念認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體。人體的結(jié)構(gòu)互相聯(lián)系，不可分割；人體的

26、各種功能互相協(xié)調(diào)，彼此為用；構(gòu)互相聯(lián)系，不可分割；人體的各種功能互相協(xié)調(diào)，彼此為用；在患病時(shí)，體內(nèi)的各個(gè)部分亦相互影響。同時(shí)，中醫(yī)認(rèn)為人和在患病時(shí)，體內(nèi)的各個(gè)部分亦相互影響。同時(shí)，中醫(yī)認(rèn)為人和環(huán)境之間相互影響，是一對(duì)不可分割的整體。環(huán)境之間相互影響，是一對(duì)不可分割的整體。 中醫(yī)藥學(xué)概論社會(huì)地位社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)條件經(jīng)濟(jì)條件文化信仰文化信仰婚姻家庭婚姻家庭人際關(guān)系人際關(guān)系季節(jié)氣候變化季節(jié)氣候變化晝夜晨昏變化晝夜晨昏變化地理區(qū)域不同地理區(qū)域不同結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上-不可分割不可分割功能上功能上-相互協(xié)調(diào)相互協(xié)調(diào)病理上病理上-相互影響相互影響診治上診治上-察外知內(nèi)察外知內(nèi)治療上治療上-著眼全局著眼全局人與自人與自

27、然環(huán)境然環(huán)境人與社人與社會(huì)環(huán)境會(huì)環(huán)境人與外環(huán)境人與外環(huán)境的統(tǒng)一性的統(tǒng)一性人體是一個(gè)人體是一個(gè)有機(jī)整體有機(jī)整體整體整體觀念觀念 中醫(yī)藥學(xué)概論 二、辨證論治二、辨證論治“病病”，是指有特定病因、發(fā)病形式、病機(jī)、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)，是指有特定病因、發(fā)病形式、病機(jī)、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整的過程。歸的一種完整的過程?！鞍Y癥”，是指疾病的具體臨床表現(xiàn)。，是指疾病的具體臨床表現(xiàn)?！白C證”，是指在疾病發(fā)展過程中，對(duì)某一階段的病因、病位、，是指在疾病發(fā)展過程中，對(duì)某一階段的病因、病位、病性和邪正關(guān)系所作的病理性概括。病性和邪正關(guān)系所作的病理性概括。辨證論治，分為辨證和論治兩個(gè)階段。所謂辨證，就是將四辨證論治，分為辨證和論治兩個(gè)階段。所謂辨證，就是將四診所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的診所收集的資料