高中學(xué)生作文情感失真探討馬斯敏畢業(yè)論文

1、 本科畢業(yè)論文論文題目：高中學(xué)生作文情感失真探討指導(dǎo)教師：鄧玉環(huán)學(xué)生姓名：馬斯敏學(xué) 號：065320012121院 系：文學(xué)院中文系專 業(yè)：漢語言文學(xué)高中學(xué)生作文情感失真探討摘要 普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于“表達與交流”的學(xué)習(xí)目標(biāo)中提出了總體要求：“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考；能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，表達真情實感，培植科學(xué)理性精神?！?1 P404強調(diào)了學(xué)生感情真實健康的重要性，而過去的大綱在作文教學(xué)方面只要求“做到思想感情健康，內(nèi)容充實”。本文以高中生作文為研究對象，運用作文心理學(xué)等有關(guān)理論，結(jié)合寫作動機、社會

2、文化、教育思想等方面，探討當(dāng)前高中生作文中出現(xiàn)的虛情假意等失真失實現(xiàn)象的原因。關(guān)鍵詞 高中學(xué)生；作文；情感失真；寫作主體；社會文化；教育思想 目錄1. 前言 42. 高中學(xué)生作文中看情感失真的現(xiàn)狀 52.1 高中學(xué)生作文中情感失真的現(xiàn)狀 53. 高中作文情感失真的原因 63.1 寫作動機與作文失真的關(guān)系 63.2作文教學(xué)功利性的影響 83.3遠(yuǎn)離作文之源-現(xiàn)實生活 83.4 寫作教育性的影響 93.5社會文化的導(dǎo)向作用 104. 進行真情實感寫作的建議1141作文教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的寫作興趣1142在寫作教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)寫作主體的內(nèi)在需求 1243教師更新教學(xué)觀念，采取人性化的作文評價 125.

3、 結(jié)語 13注釋13參考文獻141前 言2003年的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)首先對學(xué)生作文提出的總體要求為：“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考；能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，表達真情實感，培植科學(xué)理性精神?！?1 P404接著對作文提出了具體的目標(biāo)：“書面表達要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康；思路清晰連貫。能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。” P404對比過去的大綱我們很明顯地看到的新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生感情健康，要有豐富的生活經(jīng)歷和情感體驗，有自己的感受和思考。這顯然是強調(diào)學(xué)生作文的真實性。目前國內(nèi)外關(guān)于高中生作文真實性的研究

4、有很多，涉及各個方面，如李海林提出“真實的作文“的含義就是：“真實的言語任務(wù)，真實的言語環(huán)境，真實的言語成果；還指“寫作”這個行為的真實性，而真實的寫作行為就是生活。北京師范大學(xué)劉淼副教授的作文心理學(xué)一書，著眼于學(xué)生作文過程的內(nèi)部心理機制研究，在學(xué)生進行真情實感寫作過程的探討，無論從理論還是研究方法上都具有開拓性和可借鑒性。杭州師范大學(xué)發(fā)展與教育心理研究所所長朱曉斌博士的寫作教學(xué)心理學(xué)一書中對如何進行真情實感寫作有比較詳細(xì)和全面的分析。高西棟的高中作文失語問題深層探因、范克勤新課程背景下對高中作文教學(xué)的理性思考、周懌的讓“童心”回歸高中作文、賴素玉新課程作文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生真實情感的表達等都從不

5、同方面對高中作文的真實性進行了分析，是研究高中作文情感失真探討不可缺少的資料。所謂“真實”的寫作，指作文是學(xué)生自己寫的，所表達的情感與學(xué)生自己真實體驗到的情感一致，所表達的思想與學(xué)生自己達到的思想認(rèn)識一致，所反映的生活世界與客觀實際的生活世界一致。它包括真實的寫作內(nèi)容，真實的感受及真摯的感情。但長期以來，作文教學(xué)用表面的“觀點正確”“立意高”犧牲了學(xué)生作文的真實性，導(dǎo)致學(xué)生作文成人化、政治化、口號化等傾向。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)建議”中指出：“引導(dǎo)學(xué)生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情?！?P409我國教育家葉圣陶先生說：“作文要寫出誠實的、自己的話，空口念著是沒有用的，應(yīng)該去

6、尋到它的源頭，有了源頭才會不息地傾注出真實的水來。” P359陶行知說：“千教教人求真,千學(xué)學(xué)做真人。” 1現(xiàn)在我們都提倡高中生作文要表達真情實感，實際上是因為越來越多的高中生寫作中存在著林林種種沒有真情，胡亂編造的作文等現(xiàn)狀。作文教學(xué)長期以來都遵循著舊教材的體系，在作文教學(xué)中慢慢地形成了一種按文體循環(huán)難以突破的模式，使學(xué)生的作文陷入干巴巴的形式和套路中，真情實感被擠出文章；而近年來，高中作文教學(xué)改革方興未艾，對于作文中根深蒂固的虛假，作文教學(xué)改革卻只注重形式上的求活求新并沒有真正把改革及觸及作文叫教學(xué)的內(nèi)核，多是從表面上下工夫，作文情感失真的局面并未得到多大改善。原因是多方面而錯綜復(fù)雜的。大

7、部分教師其實并不真正懂得文章是怎么一回事，教師本人不懂寫作，更不知道作文的“真”，沒有明確的作文教學(xué)計劃，教學(xué)方法陳舊；作文批改形式單一；再次，學(xué)生與老師對待作文的態(tài)度都是任務(wù)式，老師為了應(yīng)付學(xué)校檢查不得不要求學(xué)生寫作文，學(xué)生為了完成老師布置的作業(yè)任務(wù)不得不去寫作文，不是出于內(nèi)心表達的需要的模式寫作，離“真”越來越遠(yuǎn)是意料中的事情。另一方面高中時期是學(xué)生由少年轉(zhuǎn)為青年的過渡時期，他們的心智也開始慢慢地完善，但正是這個年齡獨有的反叛精神，使他們追求另類和異樣的形式，出現(xiàn)刻意模仿和從他人那里獲得標(biāo)新立異的因子，在模仿和學(xué)習(xí)中他們很難區(qū)分是否真假美丑善惡，因而產(chǎn)生了理解的誤區(qū)，說冠冕堂皇的話或故作高

8、深講些所謂的哲理的話，以顯示文章的與眾不同，人云亦云，出現(xiàn)了感情虛假矯情橫生的結(jié)果。本文以高中生作文為研究對象，運用作文心理學(xué)等有關(guān)理論，結(jié)合寫作動機、社會文化、教育思想等方面，探討當(dāng)前高中生作文中出現(xiàn)的虛情假意等失真失實現(xiàn)象的原因。2高中學(xué)生作文情感失真現(xiàn)狀2.1高中作文情感失真現(xiàn)狀高中作文情感失真現(xiàn)象是相當(dāng)嚴(yán)重的，在高中學(xué)生作文中我們常看到為取悅他人說冠冕堂皇的話，或者故作深沉講些哲理性很強的話，亂用比喻想象夸張等手法，更有的是模仿他人的思維和文法，失去自我，把別人的思想情感認(rèn)作是自己的思想感情，把別人的文法照搬到自己的文章中，缺失了本真純潔的自我，從而形成不良的文風(fēng)，失去屬于自己的自我文

9、法與思維，寫出口是心非的虛偽之問，生搬硬套一些名人名言，為使作文變得“內(nèi)容充實”，編入各種各樣的事件人物，在對某些政治口號、時尚觀念還沒有深刻認(rèn)識前就大談其好壞等。 很多學(xué)生并不是沒有反映真實情感的素材，而是缺少真實思想的支撐，不敢把自己的真心寫出來。作文的真情實感理應(yīng)是體現(xiàn)在作文每個細(xì)節(jié)里，尤其是內(nèi)心感受里，而內(nèi)心真實感受的表達是濃縮了自己個體的獨特體驗和感悟，也只有自己親身體驗過才能寫出打動人的真情實感。然而有的同學(xué)在寫作過程中在描繪自己的內(nèi)心情感時，總會拿崇高虛假的話裝點文面。比如一寫遇到壞人都寫要學(xué)著保護自己去戰(zhàn)勝他，面對需要幫助的人就要伸出友好的雙手盡自己所能幫助他，又如遇到困難挫折

10、就要戰(zhàn)勝它，表達自己如何鼓勵自己走出困境之類的，但實質(zhì)上所寫的與他自己內(nèi)心所想的卻并不相同，出現(xiàn)了文中一個人，現(xiàn)實生活中另一個人。要知道，遇到壞人并不是所有人都能積極想辦法去戰(zhàn)勝，遇到需要幫助的人并不是所有人都能有助人為樂的想法，遇到困難并不是所有人都能表現(xiàn)得精神抖擻，勇氣百倍的。有的學(xué)生為了突出“父親”偉大的形象，編造了父親走上抗非前線時的“壯舉”。因為是胡編，所以文章不真實，感情不真摯，最后經(jīng)查實，發(fā)現(xiàn)是小作者造假。所謂文有法，文無定法，作文的模式同樣是有的，但模式本身只是個參考，使散亂的文章得到一定的約束，但絕不是把模式當(dāng)成一個死板的框架，然后把自己的文章套死在里面，當(dāng)學(xué)生的作文為了放進

11、容器一樣的模式時，真情實感與誠懇的寫作態(tài)度便無從談起了。當(dāng)下的不少教育者在套路技巧方面十分下功夫，認(rèn)為模式的把握可以達到取得高分的目的，這時寫作的各種模式便成了圭臬了，如“開頭七法”“過渡照應(yīng)八法”“結(jié)尾六法”等等泛濫成災(zāi)，學(xué)生們被要求記住這些所謂的“法（模式）”，然后與自己毫無關(guān)系的內(nèi)容往里面填，不是自己的思想，不是自己的情感，不是自己的見解；也就是沒有人的氣息，沒有人的精神，作文成了古怪的軀殼，作為至此，應(yīng)稱之為何物？3高中學(xué)生作文情感失真的原因當(dāng)今的高中學(xué)生寫作中虛情假意、矯揉造作、言不由衷、無病呻吟的現(xiàn)象屢見不鮮，人事造假、思想造假、感情也造假。其中形成“感情造假”的原因很多，有學(xué)生的

12、、有老師的、有學(xué)校的、有社會的，下面將作一些淺析。3.1寫作動機與作文失真的關(guān)系心理學(xué)研究表明，動機上的強弱直接關(guān)系到解決問題的效果。教育心理學(xué)中提到：學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動，維持以引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。作文動機是指激發(fā)學(xué)生的寫作活動，維持、引導(dǎo)并推動學(xué)生寫作行為的動力。而寫作動機包括外部動機和內(nèi)部動機，寫作的外部動機因為學(xué)生的寫作目的存在于其他環(huán)境中，所以在某中程度上帶有一定的強制性，寫作活動只是滿足其他目的的一種手段；具有寫作內(nèi)部動機的學(xué)生具有較強的自我效能感，有獨立的自我決定意識，能積極地參與寫作過程，在積累、內(nèi)孕和外化的寫作過程

13、中獲得充實感和滿足感。p44 葉圣陶說：“假若有多感興，這當(dāng)是不吐不快的，則必須本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為求誠?！?然而現(xiàn)在的高中生普遍存在缺乏學(xué)習(xí)動機、興趣與積極性而形成的一種消極、被動、異己的心理狀態(tài)。明顯的外部動機強于內(nèi)部動機，逐漸地形成了帶有功利性的寫作行為。教師沒有很好地理解作文動機，沒有起到激發(fā)、維持、引導(dǎo)并推動學(xué)生寫作行為的作用；學(xué)生沒有很好地把外部動機上升為內(nèi)在的精神需求這個高層次的寫作動機。從高西棟老師2006年10月份對江蘇、北京等地的五所完全中學(xué)共1026位高中生的調(diào)查可以看到大部的學(xué)生是為了完成作業(yè)或應(yīng)付考試而寫作文的。這樣的寫作動機是導(dǎo)致高中生寫

14、作失真的一個重要原因。圖片說明：高西棟老師調(diào)查結(jié)果3.2作文教學(xué)功利性的影響在這個大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時代，應(yīng)試教育制度下形成的傳統(tǒng)高中作文教學(xué)模式依舊大范圍地存在著，教師出主題或題目，給出固定的問題格式，然后學(xué)生寫作，教師按照作文要求批改。大多數(shù)教師沒有明確的作文教學(xué)計劃，作文教學(xué)沒有明確的目的一切隨心所欲，這樣循環(huán)的作文課枯燥乏味地存在著，使學(xué)生只好跟著教師的感覺走，按照固定的模式填格子，一個學(xué)期下來只滿足于學(xué)生完成作文的數(shù)量而不去關(guān)注學(xué)生作文水平提高與否，學(xué)生也慢慢地養(yǎng)成了機械地完成作文任務(wù)的習(xí)慣。在應(yīng)試教學(xué)的驅(qū)使下，有些教師對篇章結(jié)構(gòu)進行潛心研究，考前要學(xué)生背幾篇比較優(yōu)秀的開頭結(jié)尾甚至是

15、范文例子，在平時的寫作訓(xùn)練沒有統(tǒng)一的教學(xué)安排，看著高考這支指揮棒來隨意更改教學(xué)內(nèi)容；教師的眼中，只有考試說明，沒有新課程標(biāo)準(zhǔn)，只有技術(shù)性的速效秘招，而沒有系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的作文能力提升。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)模式，多從寫作技巧角度設(shè)計訓(xùn)練體系，過早、過多地要求學(xué)生掌握寫作技巧，如怎樣開頭結(jié)尾，怎樣開篇布局；從一開始就要求學(xué)生按統(tǒng)一的格式寫作，部分教師甚至隨意抬高寫作要求，過分地追求“新、奇、巧”，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的寫作積極性；而且有些教師所布置的寫作內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實際，更不能結(jié)合學(xué)生的心理需要命題，使學(xué)生意識不到寫作的真正價值意義。作文課變成了技術(shù)培訓(xùn)課，教會了學(xué)生怎樣編作文，抄作文，滋長了學(xué)生說假話

16、，抒假情，從而導(dǎo)致了在寫作過程中出現(xiàn)了畏懼、厭倦、依賴與趨同等寫作心理障礙，學(xué)生無心留意觀察潛心體驗加之平時訓(xùn)練僅僅流于形式，不注重真實情感的表達，產(chǎn)生感情失真是必然的。 3.3遠(yuǎn)離作文之源-現(xiàn)實生活 有研究者曾對某中學(xué)高一至高三年級的800名學(xué)生進行問卷調(diào)查，結(jié)果有60%以上的學(xué)生缺乏寫作文的興趣和寫好作文的信心，導(dǎo)致作文中常說假化、空話、套話連篇、缺乏真情實感、作文格式化、抄襲現(xiàn)象屢見不鮮。究其原因是“巧婦難為無米之炊”，許多學(xué)生只埋在書山題海，或迷于網(wǎng)絡(luò)世界，遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實生活，缺乏生活體驗，自然而然寫成之作就成了無源之水。同樣存在這樣一個原因，教師也不一定懂得生活，對環(huán)境的麻木和熟視無睹

17、，幾乎是人類的通病，長期在于一個空間內(nèi)的重復(fù)教學(xué)使人遲鈍，長期于一室內(nèi)的學(xué)生使人失去敏感性，從而使本已單調(diào)無味的現(xiàn)實生活進一步被忽略，好像生活本身不存在了。教師本人的因境，也就是教育作文的困境，往往是教師本人的貧乏使引導(dǎo)學(xué)生去更好地觀賞生活變成不同能，而學(xué)生作文中的生活內(nèi)容的出現(xiàn)也就更不可能了，與無生活無關(guān)，筆下子虛烏有。另一方面教材至上論也導(dǎo)致了學(xué)生對現(xiàn)實生活真實想法的遠(yuǎn)離，從小學(xué)從教師爸爸媽媽的口中，書中教會了他們說什么話會比較適合，寫什么東西的得分會比較高。在書上看到的很多都是跟我們?nèi)粘Ｉ畋容^隔離的東西，政治化、空洞化，遠(yuǎn)離了世俗生活和真實想法，缺乏生活體驗，對問題與命題甚至對某名人名

18、言都認(rèn)識不夠深刻就照搬來用。本著名人說的名言就一定正確，書本講的都是真理而不假思索地去“借用”，學(xué)生的那種認(rèn)識與經(jīng)驗，是整個教育體系及資源日積月累地給他們的。進一步看，學(xué)生們的閱讀也在教育的誤導(dǎo)中變得畸形，在這樣的教學(xué)中，教材是權(quán)威的，任何一篇文章是無可挑剔的，而作家都是拿來崇拜和仰視的；可想而知，權(quán)威人士的威權(quán)人章只會讓學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，只會學(xué)生在文章之外發(fā)出虛假的贊嘆，對文章卻不能有真正的感受。在我看來，教師適應(yīng)地讓學(xué)生把作家被為普通人，讓學(xué)生明白作文是人人輕易能為之事，理應(yīng)讓學(xué)生適時地嘗試用平視角度去看文章，這樣才使學(xué)生能進入到文章里去，去激動，去傷懷。當(dāng)下的教學(xué)正是忽視了這一點，學(xué)生的閱讀

19、一直在某種壓迫感中，閱讀必定是自在的，閱讀不是還沒開始就喘不過氣來。試想，閱讀飽受摧殘，寫作能完好？閱讀成畸形，寫作能健康？閱讀流于虛假，寫作能真實？3.4寫作教育性的影響“寫作教學(xué)不是單純的寫作技能訓(xùn)練，而是思想認(rèn)識、表達能力的綜合訓(xùn)練。寫作訓(xùn)練內(nèi)容中的思想性、社會性，決定了它必然蘊含著諸多思想教育的因素。這就使寫作教學(xué)具有顯著的教育性?！霸谧魑闹杏恕被蛘摺皩⑺枷虢逃凉B透在作文教學(xué)中”，這在作文教學(xué)理論話語中，一般是指“寫作的教育性”。具體來講，就是指在寫作訓(xùn)練過程中，在傳授寫作知識、訓(xùn)練寫作技能的同時，使學(xué)生的道德情操、審美觀念和愛國主義精神等受到熏陶和培養(yǎng)，學(xué)生的個性也能得到發(fā)展?！眕

20、202在寫作教學(xué)中進行思想教育對學(xué)生寫作水平的提高有著不可磨滅的作用。如一高中學(xué)生作文習(xí)慣，作者以書信的形式在信中指出媽媽的一個不好“習(xí)慣”：對子女包辦一切，管束過嚴(yán)，言語中充分體現(xiàn)了作者的情感真摯而深沉。如文中：“我能說什么？我早已在您的習(xí)慣中養(yǎng)成了我的習(xí)慣-服從。”“每每想到我走過了十七個春秋，卻沒有幾步是真正自己邁出去的，我就老想哭?！薄皨寢?，請您放開扶著我的雙手，讓我自己走路吧！” p146這些都是心靈深處的呼喊，具有打動人心的力量，字里行間傳遞的就是至真至誠的感情。但是很多時候高中學(xué)生卻因種種顧慮而不敢把自己最真實的感情表達出來。如作文寫作中要求學(xué)生一定要審題，而這個審題本身就是對命

21、題者思想要求，價值取向的一種揣摩，從而保證自己所寫的思想內(nèi)容與命題者既定的思想相一致，也就是說命題者在命題過程中已經(jīng)列出了為什么寫，寫什么，怎樣寫這樣一套規(guī)范化的思想套路，這其實就是一個對寫作本身這個行為外在要求內(nèi)化的表現(xiàn)，而要讓這個思想教育得到徹底的灌輸，只有用編造同樣的假話、空話、套話表達不屬于自己內(nèi)心想法的情感來應(yīng)付對待。對處于文化多元化的高中生來說，他們的思想更應(yīng)該是多元化的，但他們卻不得不總拿崇高而虛假的話裝點文面，以示立意之高，將自己真實的素材埋在心底不敢表達出來，總擔(dān)心這種心靈的真是消極的，會削弱文章的主題，寧可寫得虛假，也要顯示主題的積極向上，這歸根到底都是寫作教育性的影響。3

22、.5社會文化的導(dǎo)向作用社會文化環(huán)境包括一個國家或地區(qū)的社會性質(zhì)、人們共享的價值觀，人口狀況、教育程度、風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰等各個方面。對于寫作來說，社會文化的導(dǎo)向作用主要體現(xiàn)在人們共享的價值觀。文化環(huán)境對寫作的影響是間接的，潛在的和持久的，文化的基本要素包括哲學(xué)、宗教、語言與文字、文學(xué)藝術(shù)等，它們共同構(gòu)筑成文化系統(tǒng)，對寫作有重大的影響。高中的作文要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)有一定的人文素養(yǎng)，能對各種社會文化熱點進行深入的思考，并提出自己的有一定深度的見解。但大多數(shù)學(xué)生的寫作卻往往是對寫作對象僅略知皮毛，在這個假話成風(fēng)的社會文化背景下便只能勉強地姑作深沉地大發(fā)慷慨之論，也只能口是心非，說和做是兩回事。學(xué)生說出來寫

23、出來的話可能句句都是正確的話，但是都不是發(fā)自內(nèi)心的話，逐漸地學(xué)生就只能養(yǎng)成一種在作文中大談空話、假話，學(xué)會了不尊重事實，不尊重自己的內(nèi)心真實情感，學(xué)會了迎合敷衍。另一方面，隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行文化盛行，在這個無形而巨大的場域中，人們從觀念意識到審美趣味、從價值追求到行為準(zhǔn)則、從思維方式到生活方式，都不知不覺地籠罩在它巨大的網(wǎng)絡(luò)之中，無時無刻不受其制約和框范。網(wǎng)絡(luò)傳媒已經(jīng)深深融入人們的日常生活，成為社會時尚和文化潮流的風(fēng)向標(biāo)。各種文化風(fēng)通過各種網(wǎng)絡(luò)媒體傳播給經(jīng)歷貧乏、思想不成熟的學(xué)生，學(xué)生對于這些世俗化的文化毫不保留地繼承發(fā)展，最終的結(jié)果就是學(xué)生迷失自我，失去屬于他們這個年齡階段應(yīng)有的熱

24、情與童真。就在這個龐大的社會文化背景下，學(xué)生的單純變得復(fù)雜，天真變得老成，誠懇變得油滑，文章感情失真是必然的。4進行真情實感寫作的建議普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）教學(xué)建議在表達與交流中說到：“在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作需要搜集素材，可采用走訪、考察、座談、問卷等方式進行社會調(diào)查，也可通過圖書、報刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得有用信息。” P409由此可見，為了讓高中生寫出來的作文能表達真情實感，首先就得從寫作教學(xué)改革開始。 41作文教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的寫作興趣興趣是最

25、好的老師，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣是有效改善其在作文中情感失真狀況的重要途徑，因此充分激發(fā)學(xué)生的寫作動機，提高學(xué)生對寫作價值及其意義的認(rèn)識具有重大的意義。選擇好的命題讓學(xué)生有強烈的情感表現(xiàn)欲望，能加強學(xué)生對寫作的興趣，因為只有引起學(xué)生的寫作沖動才能產(chǎn)生寫作的內(nèi)在動力，而引起他們的興趣也就是滿足他們的心理要求。葉圣陶先生說：“命題必須是學(xué)生感興趣和熟悉的事情，同時又是他們想言而未曾言的事情，能誘發(fā)欲望?！?其次在寫作教學(xué)過程中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生多參加社會實踐，養(yǎng)成寫日記、周記的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生在日記、周記中表達自己真實情感的能力。在日常生活中，有意識無意識地及時設(shè)置貼近學(xué)生生活的作文，并能及時進行批改講。劉

26、錫慶教授在基礎(chǔ)寫作學(xué)中說到：“生活單薄，思想貧弱，不善于觀察，不長于想象，缺乏發(fā)現(xiàn)的能力，這對于寫作來說，的確是致命的缺欠，是先天的不足，是極大的不幸！我們的頭腦本來是可以對現(xiàn)實生活、客觀事物做出完整、準(zhǔn)確、生動的反映的，但是，你切斷或削弱了客體和主體在認(rèn)識上的聯(lián)系，那么，你反映什么？又怎么能做到完整、準(zhǔn)確、生動的反映呢？” p24有的同學(xué)在遭遇父親病故的家庭不幸時是這樣描寫自己的心理的：“我的心連一絲勇氣也沒有，我站立著，你那安詳?shù)哪樕夏讨涞男θ萘钗抑舷?。我擁倒在媽媽的懷中，借媽媽的心和力量來抵擋襲來的恐懼和絕望。此時，我感到天生的每滴雨，都是我飄落的淚；外面的每一絲聲響都是我內(nèi)心發(fā)出

27、的哭泣。失去父愛的支撐的心，如何去承載生活給我的重壓？我在為你哭，也在為自己哭”每個人心底都有著傷心感人的因子,一旦觸動了那些因子,心靈的顫動總是美麗而感人的。這個例子告訴我們其實很多學(xué)生并不是沒有反映真實情感的素材，而是缺少觀察發(fā)現(xiàn)的眼光，因此培養(yǎng)學(xué)生這樣的寫作興趣，不但可以增加其寫作的內(nèi)驅(qū)力，而且能夠有效地改善他們在作文中所表達情感失真狀況。42在寫作教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)寫作主體的內(nèi)在需求高中生作文情感失真的其中一個重要原因是遠(yuǎn)離真實生活，所以要克服作文中假話連篇的方法，也應(yīng)該從生活開始，生活是作文的源泉。宋朝詩人嚴(yán)羽曾經(jīng)說過一句這樣的話：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！?，意思就是真正學(xué)會寫詩，必須

28、在詩外下工夫也就是需要生活實踐。生活中到處都有寫作的源泉，教師要引導(dǎo)學(xué)生把外在的需求轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在精神追求。這就要求教師在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中充分灌輸以學(xué)生為本的思想。首先，作文命題應(yīng)貼近學(xué)生生活與所處年齡階段的思想實際想符合，要求所寫的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生清楚地知道是什么的，不能夠盲目地跟著高考這支指揮棒走而忽視了學(xué)生的認(rèn)識水平、感情經(jīng)驗等；其次在寫作指導(dǎo)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于表達自己的情感，通過各種方式發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心潛在的情感因素，鼓勵他們有個性大膽地寫出自己獨特的感受，比如設(shè)真實情景讓學(xué)生說出自己的真實想法后再寫，也就是先生活后寫作等方式讓學(xué)生有話可寫，有情可抒；通過各種寫作教學(xué)活動豐富學(xué)生生活積累，

29、開闊視野，提供源源不斷的習(xí)作素材，使學(xué)生萌發(fā)表達的沖動，將生活感受涌于筆端。貼近生活的作文，學(xué)生愛寫，有內(nèi)容寫，寫得無拘無束，能充分體驗到作文帶來的歡樂，也就不會存在感情貧乏，無話可說、無情可抒然后想著去造假抒假情了。讓學(xué)生在真實的環(huán)境中體驗生活，獲得感性認(rèn)識，然后通過大量的感性認(rèn)識慢慢地培養(yǎng)出屬于自己的獨特的去偽存真的評價標(biāo)準(zhǔn)，通過事情的現(xiàn)象去認(rèn)識其本質(zhì)。只有這樣才能進一步地把外在的需求轉(zhuǎn)化為自我需求，然后真實地表達自己心中的情感。43教師更新教學(xué)觀念，采取人性化的作文評價作文應(yīng)該是學(xué)生情感真實的表現(xiàn)手段，作文教學(xué)應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生如何表達真情。但一直以來，帶有強烈政治性的評分標(biāo)準(zhǔn)卻扼殺了學(xué)生真

30、實自然的作文表達。作文評價是檢測寫作的最終標(biāo)準(zhǔn)，它具有強烈的導(dǎo)向作用，因此教師只要更新其教學(xué)觀念，對學(xué)生作文進行正確的引導(dǎo)，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的各種情況，采取各種人性化的評價標(biāo)準(zhǔn)，更加注重學(xué)生作文內(nèi)容真實性與人文性等方面的表達，而不應(yīng)該在審題立意、結(jié)構(gòu)層次等語言提出過高的要求。教師也應(yīng)該改變作文評價中重形式輕內(nèi)容、重技巧輕本質(zhì)的陳舊觀念，學(xué)生作文失真情況也就會得到改善。5結(jié)語高中生正處于求真求美的年齡階段，容易受到外界思想的影響，他們所表現(xiàn)出來的行為是一種成熟前的動蕩，有極大的波動性，缺乏對客觀事物深刻的了解和把握，缺乏自身較為完善的道德、價值觀，因此在作文過程中出現(xiàn)感情失真的是必然的。高中作文情感失真的存在既有個人、教師、家庭學(xué)校的原因，也有社會的原因，而這個問題的解決需要學(xué)生及社會各屆的幫忙，作文教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生表達真實情感，寫真話抒真情方面下功夫。一切以學(xué)生學(xué)生的需求，順應(yīng)學(xué)生的心理要求；讓學(xué)生能夠自己的語言表達真實的情感，培養(yǎng)正確的價值觀，站在理性的角度觀察生活，體驗生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，在這些方面都進行了有效的教學(xué)建議，但能否真正地貫徹下去，需要學(xué)生與廣大教育工作者的努力。