心態(tài)話題作文.

1、作文（ 60 分）一個(gè)人的心態(tài)很重要。一個(gè)幸運(yùn)兒，如果心態(tài)不正常的話，可能身在福中不知福；一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，如果有良好的心態(tài)，照樣可以笑口常開(kāi)。知足者常樂(lè)，知足是種心態(tài)；不知足者常樂(lè)，不知足也是種心態(tài)；走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，是種心態(tài)；把苦難視為一筆財(cái)富，從而笑對(duì)人生，是心態(tài)；視苦難如畏途，避而遠(yuǎn)之，則是種不正常的心態(tài) 同樣的風(fēng)兒，同樣的花兒，有人說(shuō)：風(fēng)含情，水含笑；有人卻說(shuō)：風(fēng)亦悲，水亦哭。不也是心態(tài)所致嗎？閱讀上面材料，請(qǐng)以“心態(tài)”為話題，聯(lián)系自身生活體驗(yàn)寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。要求：自擬題目。 自定立意。 自選文體， 且文體特征鮮明。溫馨提示：書(shū)寫(xiě)潦草卷面不潔，酌情扣 25 分

2、；每有一個(gè)錯(cuò)別字扣 1分。【審題分析】所給材料由三部分組成：談心態(tài)的重要性，用正反對(duì)比強(qiáng)調(diào)了良好心態(tài)對(duì)人有積極的影響；列舉了心態(tài)的幾種表現(xiàn)形式，其中有積極的，也有消極的，最后的省略號(hào)給我們留下了發(fā)揮的空間；用面對(duì)同一件事物人們的心態(tài)不同這個(gè)例子，再一次點(diǎn)明良好心態(tài)對(duì)人的重要影響。通過(guò)材料和話題本身， 我們不難把本次作文立意為“人要有良好（積極）的心態(tài)”。為了使作文不單調(diào)、空洞，我們還可以從“什么是良好積極的心態(tài)”“良好心態(tài)對(duì)人有什么樣的積極影響”“怎樣才能擁有 （保持）良好的心態(tài)”“在人生不如意時(shí)如何做到從容淡泊”等幾個(gè)角度切入來(lái)構(gòu)思文章。無(wú)論作為議論文還是議論性散文，都需要“過(guò)硬”的例子，例

3、子可從我們學(xué)過(guò)的文章中信手拈來(lái)。如歸去來(lái)兮辭中的陶淵明，如果沒(méi)有淡泊名利的心境， 怎么可能“不為五斗米折腰”而辭官歸隱？如果沒(méi)有安貧樂(lè)道的心態(tài)， 怎么會(huì)“審容膝之易安”？又怎么能體味到別人享受不到的“或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘”的“綠色”田園生活？再如陷于“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命的蘇軾，如果沒(méi)有豁達(dá)的胸懷， 怎能寫(xiě)出“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭”的曠世奇語(yǔ)？又怎能創(chuàng)造出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的雄放的意境？其實(shí)很多例子可以用在不同的立意中， 只要我們?cè)谑褂玫倪^(guò)程中， 注意轉(zhuǎn)變一下敘述

4、的方式和角度，就能把不同的例子“扭”到不同的立意上去。如，同是課本中蘇軾、張衡、 陶淵明等人的例子，在上次享受“過(guò)程”的話題中可以使用，在本次作文中“睿智”的“處理”一下亦可使用。欣賞王洪旗老師的兩篇下水文。（一）善待過(guò)程享受過(guò)程德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)之于人是否同珠之于牡蠣？”我國(guó)也有諺語(yǔ)曰：蚌病成珠。由此看來(lái)，蚌歷盡艱辛苦苦孕育的那個(gè)壯美的過(guò)程更能打動(dòng)人心。跟結(jié)果比起來(lái)，過(guò)程是漫長(zhǎng)的，甚至是痛苦的，但它卻是美麗的、充滿意義的，我們要善待過(guò)程，享受過(guò)程。 ( 由名言諺語(yǔ)簡(jiǎn)潔地引出論點(diǎn) )人處在痛苦中想要享受過(guò)程，需要有一個(gè)淡泊寧?kù)o的心境。諸葛亮在誡子書(shū)說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

5、唯有從容淡靜，才能活出瀟灑，活出曠達(dá)，活出風(fēng)采，才能體味出“過(guò)程”的美?！耙凰驘熡耆纹缴钡奶K東坡，身貶荒涼瘴癘之地，過(guò)著囚徒般的生涯，他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的壯志宏圖，卻仍能泛舟賞游赤壁，“頌明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，暢談人生哲學(xué)，留下赤壁賦這樣的千古華章。因?yàn)樗苡脧娜莸o的心境來(lái)度過(guò)、享受人生的過(guò)程，他的苦難歷程因之變得完美， 他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)， 卻實(shí)現(xiàn)了更為弘遠(yuǎn)的目標(biāo)?！跋鹿P秀辭，揚(yáng)手文飛”的張衡，終生仕途暗淡，“所居之官，輒積年不徙”，但他“從容淡靜”，“致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”，作渾天儀，造地動(dòng)儀，令萬(wàn)世敬仰，成為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星。古代的中國(guó)，“學(xué)而優(yōu)則仕”，他并沒(méi)有取

6、得傳統(tǒng)意義上仕途上的成功， 但他沒(méi)有從此喪魂落魄， 而是以一種“從容淡泊”的心境走在了文學(xué)和科學(xué)的路程上， 享受著過(guò)程的精彩， 于是在中國(guó)歷史上留下了濃重的一筆。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ) 我相信屈原們?cè)趯?xiě)完作品的剎那，更會(huì)想起著書(shū)過(guò)程的艱難與不易， 他們會(huì)感謝上天賜予的這個(gè)苦難的過(guò)程，他們更會(huì)欣慰自己沒(méi)有虛度這個(gè)過(guò)程，而是善待并享受了它，他們也因此詮釋了“過(guò)程”的真諦?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是屈原眼中的過(guò)程；“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”這是王勃眼中的過(guò)程； “面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”這是周恩來(lái)眼中的過(guò)程 青春也是一個(gè)過(guò)程， 我們應(yīng)該

7、如何度過(guò)這“滿臉紅光， 嘴唇紅潤(rùn)，腿腳靈活”的青春，實(shí)現(xiàn)我們的理想呢？（聯(lián)系到自身體驗(yàn)）青春的我們呀，需要善待過(guò)程，享受過(guò)程。（二）從容淡靜讀張衡傳有感范曄的后漢書(shū) ?張衡列傳中，談到張衡“常從容淡靜，不好交接俗人”。好個(gè)“從容淡靜”，這是一種理想的心態(tài)，天下舉凡成就非凡者，莫脫得了這四個(gè)字所蘊(yùn)含的大境界。( 直接切題引出論點(diǎn) )何謂從容的心態(tài)？（將“心態(tài)”具化為從容，下面再提出從容就沒(méi)有離題之感了。）“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“登東皋以舒嘯， 臨清流而賦詩(shī)”，是一種從容；“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，是一種從容；“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”，是一種從容；“不管

8、風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，是一種從容；“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，是一種從容 從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。只有從容，才能臨危不亂； 只有從容，才能舉止若定；只有從容，才能化險(xiǎn)為夷；只有從容，才能寵辱不驚；只有從容，才能風(fēng)云在握 （談從容的作用）諸葛亮在誡子書(shū)中有這樣一句話：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！币胱鲆粋€(gè)優(yōu)秀的人，做一個(gè)成功的人，需要“從容淡靜”的心境。 唯有從容淡靜， 才能活出瀟灑， 活出自由，活出曠達(dá)。（引出下面例子）張衡，“不慕當(dāng)世，所居之官，輒積年不徙”，終生仕途暗淡，但他以從容的心態(tài)，“致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”，作渾天儀，造地動(dòng)儀，令萬(wàn)世敬仰，成

9、為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星?！翱窀栉辶啊钡奶諟Y明，不為五斗米而折腰，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往， 或植仗而耘耔”， 詩(shī)意地棲居在這個(gè)紛擾繁雜的世界里的一片凈土上，淡泊寧?kù)o，其從容風(fēng)度冠絕古今?！耙凰驘熡耆纹缴钡奶K東坡，身貶荒涼瘴癘之地，過(guò)著囚徒般的生涯，仍能孤身一人泛舟暢游赤壁， “頌明月之詩(shī)， 歌窈窕之章”，“飄飄乎如遺世獨(dú)立， 羽化而登仙”， 從自己的靈魂里分化出一個(gè)客人，與自己暢談人生哲學(xué)，留下了前后赤壁賦這樣的千古華章。他們是生活的成功者， 因?yàn)樗麄儞碛辛艘环輳娜莸o的心境。 （收束例子）以前，一聽(tīng)說(shuō)有人聽(tīng)我的課，我總會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨大敵，恐懼難眠；而今，我會(huì)坦然一笑，

10、心向往之，用最佳狀態(tài)和最充分的準(zhǔn)備來(lái)迎接它。換一個(gè)視角，換一個(gè)從容淡靜的積極心態(tài)，一切都會(huì)成為使我們更加幸福的因素。（聯(lián)系到自身體驗(yàn)）此余之所得也?！窘棠銕渍小?、在寫(xiě)議論性文章的時(shí)候，光泛泛地議論是不行的，必須要有“過(guò)硬”的例子 （例子的來(lái)源在第三期作文講評(píng)教案中已列出） 來(lái)支撐文章的骨架。根據(jù)表達(dá)和字?jǐn)?shù)的需要，那種出彩的“硬”例子有34 個(gè)即可，再多了就有堆砌和湊字?jǐn)?shù)之嫌了。2、在使用任何例子之前，都必須清醒的知道自己的論點(diǎn)是什么，這樣用例子前才能心中有數(shù)，才能在敘述時(shí)有所側(cè)重， 才能有意識(shí)地朝著“論點(diǎn)”的方向主動(dòng)走過(guò)去；另外，敘述完一個(gè)例子后，不要扔在那里就完事了， 那樣例子就失去了“生

11、命力”，要在每個(gè)例子后加上一點(diǎn)自己評(píng)論的話， 這樣既使例子“活”了起來(lái)，又很好地扣了主題。3、審題時(shí)，要審出所給材料的規(guī)定性、限制性和導(dǎo)向性，命題人的意圖往往隱含在材料中，如果只注意到話題，就很容易走題；作文里的一些要求也不能忽視， 如其要求“聯(lián)系自身生活體驗(yàn)”， 就不能天馬行空，亂編故事，給人以無(wú)病呻吟、脫離生活之感?！酒渌摹看蠛?#183;小溪漫漫人生路上，有多少人追求著轟轟烈烈，有多少人傾心于出類拔萃。其實(shí)只要有一種平和的心態(tài)，平淡的人生也很精彩。學(xué)習(xí)中，力爭(zhēng)向前當(dāng)然重要，然而刻意逼迫自己時(shí)時(shí)事事出人頭地則大可不必， 因?yàn)槲覀儾豢赡苋巳硕汲鲱惏屋汀?只要我們盡了最大的努力，得到的結(jié)果

12、就是“最好的”，不必苛求比別人更高，只要能超越昨日的自己，那就精彩。事業(yè)上，不必渴求別人的羨慕， 是塊磚，你就堅(jiān)實(shí)路基； 是塊瓦，你就遮擋風(fēng)雨。如果人人都苛求自己站在“世界經(jīng)濟(jì)大會(huì)”的講壇上，出現(xiàn)在“諾貝爾獎(jiǎng)金”的的頒獎(jiǎng)典禮上， 我不知道我們這個(gè)世界會(huì)是個(gè)怎樣的世界！放平心態(tài)，功到自然成，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)落后于別人。生活上，不必尋求“總統(tǒng)式”的豪華，不必期盼故事里的溫馨、浪漫、轟轟烈烈，生活有時(shí)是一杯烈酒， 酣暢淋淳；有時(shí)是一杯咖啡，苦澀中，透出一股清香；可更多的時(shí)候則是一杯白開(kāi)水，雖然平淡無(wú)味，卻是生命的第一要素。 不必恥于父母的平凡普通，家境的貧窮寒傖，那種善良、那種淳樸、那種苦難中磨礪出的意

13、志，更是我們一生受益不盡的財(cái)富。人生天地間，有帝王將相，也有平民百姓；有青史流芳，也有草野無(wú)聞，。雖然陳勝說(shuō)“王侯將相，寧有種乎”，但“平凡”畢竟是大多數(shù)人一生的寫(xiě)照，如果能從從容容地面對(duì)，就會(huì)少一些悲苦，多一份安然。更何況，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，每個(gè)人都有他自己的亮點(diǎn)。把世界上的任何電燈置于太陽(yáng)之下，都會(huì)黯淡無(wú)光。一味地去追求轟轟烈烈，去掩飾內(nèi)心的悲哀，終究會(huì)失去自己的心理防線，在顧影自憐自我歧視中迷失自己。找不到自己的長(zhǎng)處，固然悲觀，可只要心平，努力尋出自己的優(yōu)點(diǎn)，不更可喜嗎？沒(méi)有大樹(shù)的挺拔，你可以有小草的清新；沒(méi)有大海的洶涌，你可以有小溪的幽雅。用平靜的心去思量自己，不必傾心于別人的偉

14、大，因?yàn)槟阌心愕母哔F，我有我的典雅。更不必追求別人的轟轟烈烈，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都能擁有。追求自我的一點(diǎn)亮光，生活一樣精彩。擁有真正的自我，那才是真正的生活，我不奢求大海，我只追求小溪，心態(tài)平了，道路自然平，人生自然精彩！【簡(jiǎn)評(píng)】句式整齊，多用整句，是本文最大的特點(diǎn)。思路開(kāi)闊，有橫式的聯(lián)想，由學(xué)習(xí)到事業(yè)，由事業(yè)到生活；也有縱式的展開(kāi)，古時(shí)的帝王將相，現(xiàn)實(shí)的蕓蕓眾生。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔形象而耐人尋味。雨中荷葉這兩天愁雨終日不斷，天總是陰沉沉的，讓人的心頭蒙上一層陰影，荷塘邊的田間的小路上滿是泥濘的污水。此時(shí)，我正徘徊于田間那條泥濘的小路上。我低著頭，任雨水肆意地打在頭發(fā)上、臉上，從臉上滾落的不知是淚水還是雨水

15、。成績(jī)通知書(shū)郵到了家里，我考得一蹋糊涂。當(dāng)我把通知書(shū)交到父親的手中時(shí)，我怕見(jiàn)到父親失望的眼神，便跑了出來(lái)。十年了，父親一直在用他的手，他的汗，他的血，為我編織跳出農(nóng)門的大學(xué)夢(mèng)，而我呢？那么可憐的分?jǐn)?shù)就是我對(duì)父親的報(bào)答嗎？我恨自己，當(dāng)我在學(xué)?！翱鞓?lè)”地虛度時(shí)光時(shí)，為什么沒(méi)有想到父親，想到父親在地里耕、土里刨的辛苦，想到父親面朝黃土、背朝天卻毫無(wú)怨言的勞作，想到父親那日益駝起的背、日益加深的皺紋。此時(shí)，我無(wú)顏面對(duì)這一切，無(wú)顏面對(duì)那“煙霧繚繞”中的父親。我邁著沉重的步子，拖著疲憊的身體漫無(wú)目的地走著。不遠(yuǎn)處，一個(gè)個(gè)荷葉被秋雨打得東搖西擺。 我想：我不就是那欲斷的荷葉嗎？我仰天長(zhǎng)嘆，雨水流進(jìn)嘴里，只有

16、澀澀的感覺(jué)。蹲在池塘邊，我呆呆地看著那與我同病相憐的荷葉。忽然，我發(fā)現(xiàn)那一個(gè)個(gè)看似欲斷的荷葉，卻并沒(méi)有一個(gè)被雨水打斷， 每當(dāng)它上面的雨水超過(guò)它所負(fù)載的時(shí)候，它總能及時(shí)地排掉雨水， 努力地保持挺直的身體。我若有所思 荷葉尚能如此，而我難道就不能及時(shí)地去掉心中的煩惱與憂傷嗎？父親需要的不是一個(gè)自甘沉淪的女兒， 而是一個(gè)知恥后勇努力拼搏的女兒。此刻，我明白了，我心中那火熱的激情不應(yīng)被雨水澆滅，愈挫愈勇，才是對(duì)父親最好的回報(bào)。雨漸漸小了，天邊出現(xiàn)一道亮光。走在回家的路上，我默默地對(duì)父親說(shuō)：爸，你放心吧，女兒要做那雨中的荷葉！【簡(jiǎn)評(píng)】是一篇形神兼?zhèn)涞挠洈⑽??！熬啊⑹?、情”三位一體，是本文的最大特色。選材

17、來(lái)自生活，真實(shí)可信，能觸動(dòng)讀者。心有多大，舞臺(tái)就有多大這是一句很經(jīng)典的廣告詞，它告訴我們：只要保持健康、樂(lè)觀向上和不屈不撓的心態(tài)，我們就能在人生道路上，少一些失敗與煩惱，多一些成功與喜悅。心態(tài)是一個(gè)人處理問(wèn)題的態(tài)度。有人說(shuō)：“態(tài)度決定一切?！边@句話也不無(wú)道理。我們面臨問(wèn)題的時(shí)候，為什么有的人能成功，有的人會(huì)失敗呢？這其中很重要的因素就是心態(tài)。心態(tài)對(duì)運(yùn)動(dòng)員尤為重要。一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員除具備良好的專業(yè)素質(zhì)外，臨戰(zhàn)心態(tài)是十分重要的。 中國(guó)女排的姑娘們?cè)趭W運(yùn)賽場(chǎng)上的驚天大逆轉(zhuǎn)即可證明。 在 0：2 落后的的情況下， 女排姑娘們調(diào)整心態(tài)，在已輸兩局的情況下連扳三局戰(zhàn)勝了對(duì)手。 在冬奧會(huì)的賽場(chǎng)上， 中國(guó)花樣

18、滑冰選手張丹、張昊在嚴(yán)重失誤、腳踝受傷的情況下，仍不言放棄，繼續(xù)比賽，最終取得了銀牌的好成績(jī)。他們的積極向上、不屈不撓的奧運(yùn)精神征服了觀眾， 征服了國(guó)人。如果他們就由此而放棄比賽，那只能是承認(rèn)自己不行， 我們也不可能看到全場(chǎng)觀眾起立為之鼓掌的情景了。運(yùn)動(dòng)員尚且如此，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)以樂(lè)觀向上、不屈不撓的心態(tài)面對(duì)人生。我們不能輕易向困難、挫折低頭，我們只能去戰(zhàn)勝它。如果我們畏懼它而放棄， 這樣的消極人生還有什么意義？司馬遷身受宮刑，忍辱著書(shū)，終于完成鴻著史記；陸游、辛棄疾屢遭貶謫、排擠，仍至死不忘報(bào)國(guó)，愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著一代代仁人志士；孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，“屢敗屢戰(zhàn)”，終于推翻滿清王朝的統(tǒng)治；張海迪身

19、殘志堅(jiān)，仍發(fā)憤學(xué)習(xí)， 多部著作出版，她成為人們心中的英雄 歷史已經(jīng)證明，心態(tài)對(duì)一個(gè)人的人生多么重要。相反，有些人由于人生觀的錯(cuò)誤，遇事不能明辨是非，遇挫之后放任自流，聽(tīng)之任之，最后只能為歷史所唾棄，成為困難、挫折的囚奴 作為新一代的青年， 我們前途無(wú)量， 風(fēng)華正茂，我們的路還很長(zhǎng)。我們只有始終不渝的保持樂(lè)觀向上、 不屈不撓的心態(tài)，才能克服困難，在人生舞臺(tái)上揮筆舒展，盡情展現(xiàn)自我。【簡(jiǎn)評(píng)】這篇作文的亮點(diǎn)有三：其一，文題好，用經(jīng)典的廣告詞作題目，同時(shí)點(diǎn)明了主旨；其二，舉例適當(dāng)，文中的幾個(gè)例子既支持了觀點(diǎn)，由顯示了作者的文化底蘊(yùn)；其三，語(yǔ)言好，排比句的使用使文章顯得流暢。做別人不如做自己如果你是一條

20、小溪 , 就不要羨慕大海的澎湃 ; 如果你是一座小丘 , 你就不要妒嫉山峰的巍峨 ; 如果你是一只小蟲(chóng) , 你就不要幻想雄鷹的翅膀 ; 如果你是一片樹(shù)葉 , 你就不要憎恨樹(shù)枝將你遺棄 我們要有理想 , 我們要有追求 , 我們更要有抱負(fù) . 但我們要時(shí)時(shí)刻刻告訴自己 , 我是我，不是飄逸的李白，曠達(dá)的蘇軾，隱逸的陶潛。小溪雖不能大浪滔天，但可以點(diǎn)綴青山；小丘雖不能高峻秀美，但可以撫育羊群；小蟲(chóng)雖不能不搏擊長(zhǎng)空，但可以松泥土；落葉雖不能挺拔永駐，但可以滋養(yǎng)樹(shù)根；我們雖不能流芳百世， 但可以作“我”自己。人可以有多種生存模式，但一個(gè)沒(méi)有理想個(gè)性的人的生活注定會(huì)是悲哀的、失敗的一生。 蜜蜂為什么要如此

21、辛勞的去釀造蜂蜜？是它力氣大嗎？當(dāng)然不是， 是它要做自己。 陶淵明為什么要隱居山中？是因?yàn)樗恢捞镩g勞作的辛苦嗎？不， 是他有“違己交病”的心里選擇。項(xiàng)羽為什么要自剄？是因?yàn)樗幌胱鼍鯁?？不?他是要以生命為代價(jià)去贖回江東父老心中的英雄。 以個(gè)人的能力和意志為基點(diǎn)， 以自己的個(gè)性和方式去生活，這才是真正的人生，幸福便源于這里。因此，你沒(méi)必要抱怨自己的出身，你無(wú)須后悔自己過(guò)去的無(wú)所作為，你不要疑惑自己的姿質(zhì)和稟賦，你也不去羨慕別人的腰纏萬(wàn)貫。因?yàn)楸г埂⒑蠡?、疑惑、羨慕都沒(méi)有讓你改變身分。一個(gè)人的身份無(wú)論高低貴賤，外貌是丑是美，這都并不重要，重要的是你用怎樣的心態(tài)去對(duì)待自己，對(duì)待人生，對(duì)待生活。保持正常的心態(tài)。有理想，有追求，不嫉妒別人，不羨慕富貴權(quán)勢(shì)，做自己，你一樣會(huì)生活的幸福。為了不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)去追求，幸福只會(huì)擦肩而過(guò)?！竞?jiǎn)評(píng)】這篇文章緊扣話題， 談平常人的正常的心態(tài)。 語(yǔ)言流暢，底蘊(yùn)深厚。心有多大，幸福就有多大自小學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，總是看到