中考作文類型——民族精神

1、同學(xué)們，所謂熱點話題，只是根據(jù)時事的一種推測，對于所給的例文，思路、結(jié)構(gòu)可借鑒，素材可積累，但不能通篇背誦和抄襲，避免雷同文的出現(xiàn)。而有些素材也可以適用于其他話題，要視具體情況智慧地利用。同時所給素材更適合議論文，對于不擅長的同學(xué)，還是要慎重落筆，若無把握，還是要寫命題作文。中考作文類型：民族精神類感受“生命”的崇高【熱點話題】 一 美麗中國【寫作要點】1、“美麗”概念不能狹隘，可以包括自然環(huán)境、悠久文化、民族精神等角度入手。 2、切記寫得淺、俗，如果可以，要有深厚的底蘊支撐。 3、丑陋的現(xiàn)狀可以寫，但最好點到即止，不要過多的批判，要從正面宣揚，呼喚美好?！纠慕梃b】1 美麗中國水墨丹青是你，

2、源遠(yuǎn)流長是你，堅強不屈是你，活力無限是你，美麗如你，你便是我深深熱愛的母親中國。2013的春晚，一曲美麗中國唱響了中華大地，2012的十八大提出了一個引領(lǐng)中國未來發(fā)展的嶄新憧憬美麗中國。縱觀全球歷史，沒有一個民族能屹立五千年不倒，沒有一種文化能傳承五千年不斷，更沒有一個國家能在困境中崛起，成為世界的中流砥柱，只有中國，只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機。一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境。原來美從未離開過我們。即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋，我們的碧水被刺鼻的氣味污染，我們的山變得倉黃，我們的土變的龜裂，也擋不住我們對美麗的渴

3、望。說不清，道不明的情愫，小小的我總是向往著兩旁綠樹成蔭，小徑野花環(huán)繞的畫面，每次站在一望無垠的田野中，綠油油的一片，似翡翠，似瑪瑙，路旁的小花爛漫的開放，增添了幾分清新不知不覺中，這些溫馨的畫面不再存在了：田野上換來了一條條水泥路，一座座樓房拔地而起，目之所及，偌大的田野被分成了若干塊小豆腐，偶爾的翠綠會令人欣喜，但入目的蕭條更讓人心痛，我不禁要問：這是怎么了？美麗中國的提出讓我看到了希望，看到了生機。這簡簡單單的的四個字透露著中國人的覺醒，中國人的抗?fàn)?，中國人渴望對現(xiàn)狀的改變！我有十二分的理由相信，美麗中國不再是一種奢望，而是一件計日可待的偉業(yè)。在每個中國人的心中，環(huán)境的美麗雖然重要，到精

4、神的升華更為重要，雖然小悅悅的悲劇讓人憤怒，彭宇案的紛爭讓人心寒，但是一個個感人至深的故事從未停止：最美老師張麗莉用雙腿換來學(xué)子的的平安，最美司機吳斌用76秒的堅守?fù)Q回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢的捐出器官幫助需要的人，短暫的生命得到了延續(xù)我們相信人性的善良與美麗，我們更相信每一個中華兒女都有一顆赤子之心，都將為“美麗中國”而獻出自己的全部?；钤陉柟馄照盏牡胤?，沒有霧霾，沒有荒蕪，到處充滿著勃勃生機，到處飛揚著青春活力，人與人之間充滿著信任和溫情，每個人的臉上都洋溢著幸福，這才是我心目中的美麗中國。2我心中美麗的中國。收起凌亂的思緒，摘取只言片語，提筆寫下我心中美麗的中國。美麗中國，詩韻悠長。

5、翻開厚重的歷史，平仄相諧的詩歌伴隨著美麗的中國走過五千個春秋。無數(shù)文人墨客或黃鐘大呂，濃墨潑灑；或淺唱低吟，淡筆輕描。古有詩經(jīng)楚辭勾勒地老天荒，唐詩宋詞譜寫華麗樂章。今有現(xiàn)代詩歌在文革過后如鳳凰涅槃，一掃五言七言整齊劃一的程式化，續(xù)寫瀟灑靈動的旋律，奏響多彩篇章。從古至今，一樣的文字系統(tǒng)表達喜怒哀樂，一樣的思想脈搏為興衰更替跳動。美麗的中國造就了詩歌的輝煌，動人的詩歌也為中國的美麗添磚加瓦。美麗中國，風(fēng)光獨好。閉上雙眼，印象中的中國就是一幅幅朦朧而空靈的水墨丹青。黃山云海，廬州夜月，南湖煙雨，西湖殘雪，黃河瀑布，長江蜿蜒。北方的巍巍高山，南國的悠悠碧水；澄澈的青天白云，無邊的林莽沼澤。大自然毫

6、不吝嗇的將自己的美景展現(xiàn)在遼闊的中華大地上，將自己的美好賦予美麗的中國。和未經(jīng)人工雕琢的自然景致相比，人文景觀讓美麗的中國多了幾分人情味。金陵名園，廣陵舊跡，秦陵陶俑，巍峨長城，紅墻綠瓦，曲折游廊。行走在中華大地上，每一處景致都值得我們駐足觀望，美麗中國，情意綿綿。五千年來，愛國精神始終貫穿于中華兒女和祖國之間。團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息無一不體現(xiàn)著愛國情?！捌埨麌疑酪??！眹椅ｋy關(guān)頭，無數(shù)文臣用羊毫軟毛作刀槍，以血作墨，飛龍走鳳，激情萬丈。無數(shù)武將緊握手中殺敵鋼刀，翻身打馬上戰(zhàn)場，縱馬革裹尸亦矢志不渝。“為什么我的眼中常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”中華兒女對中國這份深沉

7、的愛造就了厚重的民族性格。愛國情，親情，友情，民族情，為美麗的中國更添一份濃厚的韻味。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。中國的美，美在詩，美在景，美在情，美在方方面面。只言片語道不盡我心中的美麗中國。暢想未來，遙望遠(yuǎn)方，我期待明天的中國，山更綠，水更清，人情更暖。愿我的祖國更加美麗、富強！3 有一種美麗，屬于中國有一種美麗，屬于大地，因為他默默無聞，孕育萬物；有一種美麗，屬于天空，因為他釋放臂膀，擁抱鳥兒；有一種美麗，屬于大海，因為他波瀾壯闊，給人以奮進的力量還有一種美麗，它無與倫比，就是中國，它永恒于世界的東方。中國的美麗，在于它的秀麗山河。奔騰不息的長江，波濤澎湃的黃河，上下

8、五千年的歷史，孕育著一代又一代的中華兒女。偉大的長城，凝聚著中國勞動人民智慧的汗水，是中華兒女勤勞、智慧的結(jié)晶。黃山、華山、廬山、泰山孕育著中國一段段美麗的傳說，它們的雄偉與美麗，聞名于世，吸引著來自世界各地的友人揭開它們神秘而又美麗的面紗。中國的美麗，在于它的崛起。1949年紅日初升，一條巨龍從東方盤旋而起，她的名字就是中國。它勇敢地沖破了帝國主義的封鎖與包圍，告別了西方人所謂的“東亞病夫”的稱號，毅然屹立于世界的東方，宛如一顆璀璨奪目的明珠，至今絢麗輝煌。她的崛起，沉淀了厚重的歷史底蘊，凝結(jié)了偉大的民族精神，以及超越時代的力量。這種美麗，以為它的堅持、勇敢而不朽。中國的美麗，在于它的超越。

9、自誕生到如今的中國，經(jīng)歷著一段段的改革，建設(shè)更完美的新中國已成為我們不斷前進的目標(biāo)?，F(xiàn)如今的中國，在經(jīng)濟、文化、科技、綜合國力之中不斷超越，不斷發(fā)展。從“神五”到“神九”，從經(jīng)濟落后到躍居經(jīng)濟第二大國，從弱國無外交到綜合國力顯著提升，無不彰顯著新中國超越的美麗，令全世界矚目。中國的美麗，在于她的“感動”。感動中國人物延續(xù)至今，多少平凡的人震撼著我們的心靈，我們?yōu)橹袊袆?，為中國人民身上所具有的美好品質(zhì)所動容。在汶川地震、舟曲泥石流搶險救災(zāi)過程中，中國人民眾志成城，團結(jié)一心，這股強大的凝聚力讓中國更加美麗，這份感動足以讓全世界仰望。中國的美麗，在于她的寬容。歷史上日本無情地殘害我們中華民族，迫害

10、中國人民，給中國帶來無數(shù)災(zāi)難。但是，新時期的中國已與日本建交，不計前嫌，這種大度的美麗，唯獨中國才會做到。中國的美麗，應(yīng)是延續(xù)不斷的，這種美麗，對我們這些祖國的花朵來說，是一種責(zé)任，也是一種挑戰(zhàn)。我們應(yīng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起這種責(zé)任，為中國的美麗而驕傲，為中國的美麗而奮進。有一種美麗，屬于中國，它絕不是曇花一現(xiàn)的短暫；有一種美麗，屬于中國，它匯集于萬千感動；有一種美麗，屬于中國，它就像常青樹一樣，風(fēng)雨不動，四季安然，經(jīng)久不衰，永恒于世界東方?！緹狳c話題】 二 雷鋒精神【話題分析】今年是雷鋒逝世五十周年，經(jīng)過歲月的沉淀，雷鋒已經(jīng)成為了一種精神影響著一代又一代的中國人，然而隨著時代的變遷，對于雷鋒精神我們究

11、竟該有怎樣新的認(rèn)識，作為中學(xué)生，我們又該如何傳承雷鋒精神？【寫作要點】有關(guān)雷鋒的作文最容易寫得淺俗，其實不是話題陳舊，而是在書寫過程中沒有突出新時代的雷鋒精神，沒有自己獨到的見解，所以所用材料切忌陳舊，立意要有高度，不能僅局限于身邊的樂于助人?！揪駜?nèi)涵】1 憎愛分明【原義】 作為一名戰(zhàn)士，立場堅定，斗志昂揚。對戰(zhàn)友體貼入微，猶如春天般溫暖，對個人主義狠狠批判，猶如秋風(fēng)掃落葉一樣無情?！纠卒h日記】 一九六0年十月二十一日今天吃過早飯，連首長給了我們一個任務(wù)，上山砍草搭菜窖勞動到了十二點，大家拿著自己從連里帶來的盒飯，到達了集合地點，去吃中午飯。當(dāng)時，我發(fā)現(xiàn)王延堂同志坐在一旁看著大家吃，我走到他

12、面前，他沒有帶飯來，于是我拿了自己的飯給他吃，我雖餓一點，讓他吃飽，這是我最大的快樂。【延伸義：堅守原則】 階級斗爭的時代已經(jīng)過去，但是，在發(fā)展經(jīng)濟的和平時代，人們的道德原則依舊面臨各種考驗，如何能堅守原則，分明是非，尤其是在尊重生命的這一道德底線面前時，雷鋒精神“憎愛分明”有了全新涵義?！九e例說明】特警堅守使命救小伊伊人物：邵曳戎，溫州公安局特警支隊支隊長。事件：“7·23”溫州動車事故發(fā)生后，邵曳戎在橋上清理變形的車廂，考慮到車廂內(nèi)可能還有幸存者，吊動車廂會造成再次傷害，堅持原地救援，最后救出年僅兩歲零八個月的小女孩項煒伊。口述：我不覺得自己是什么英雄，也不是“雷鋒”。去年公安部

13、在武漢開表彰會，我去領(lǐng)獎，看到失去一只手的排爆大隊長，那才是英雄。我對雷鋒精神的理解，首先是，要做好本職工作。做事不要看后果，要看過程，我堅持的原則就是我認(rèn)定的程序。2 奮不顧身【原義】 只要是人民所需要的，不管分內(nèi)分外都要干，以“助人”為樂，付出自己的全部力量去工作、去助人，把自己有限的生命無私地奉獻給了黨，奉獻給了祖國和人民?！纠卒h日記】 ×年二月二日今天我從營口乘火車到兄弟部隊作報告，下車時，大北風(fēng)刺骨的刮，地上蓋著一層雪，顯得很冷。我見到一位老太大沒戴手套，兩手捂著嘴，口里吹一點熱氣溫手。我立即取下了自己的手套，送給了那位老大大一路上，我的手雖凍得像針扎一樣，心中卻有一種說不

14、出的愉快?！狙由炝x：止于至善】 “奮不顧身”、“奉獻生命”在任何時代都會被謳歌，但行善有時未必要轟轟烈烈。每個平凡人心中的良善，都會是避免社會陷入黑暗的亮光，從打一個救援電話，到接住一個墜樓小孩，善行無價。每個人的行為只需止于自己的“至善”標(biāo)準(zhǔn)，社會就不會變成一片荒漠。【舉例說明】最美媽媽托起墜樓女童 人物：吳菊萍事件：杭州濱江區(qū)一小區(qū)，一名2歲女童從10樓墜落，樓下的吳菊萍沖過去用雙手接住孩子，女孩獲救，吳菊萍的手臂卻被撞成粉碎性骨折。該事跡感動網(wǎng)民，吳菊萍被稱為“最美媽媽”?？谑觯喝ツ?月，我被評為“道德模范”，自認(rèn)為和這個稱號還離得遠(yuǎn)。我只是給了妞妞一次接受搶救的機會。那一刻，沒想過受傷

15、的結(jié)果，這是本能，是作為一個母親應(yīng)該做的事情。我覺得雷鋒精神是永恒的。任何時代都需要樂于助人的精神。我希望做一名好母親，好媳婦等不同的角色，有更多的力量去幫助社會，也追求大家和小家的平衡，這是新時期的雷鋒精神。3 公而忘私【原義】 具有大公無私、舍己為人的風(fēng)格，能夠為黨的利益、為集體的利益不惜犧牲自己的利益，處處為黨的利益、為人民的利益著想【雷鋒日記】 ×年八月五日今天是星期日，本來應(yīng)該休息。可是因為任務(wù)重、工作忙，再加上汽車行駛里程到了二級技術(shù)保養(yǎng)期間，我想：完成任務(wù)要緊，保養(yǎng)好車輛重要，犧牲個人休息嘛，沒有什么。因此，我還是照常工作。上午調(diào)整了汽車各部間隙，換了手制動片。下午送工

16、作組首長到我團工作，一路很平安?！狙由炝x：利他主義】 如今的“公”和50年前相比，有了內(nèi)涵上的變化。在當(dāng)今社會中，對公眾利益的關(guān)心愈來愈成為人們追尋的價值。過分強調(diào)“一己之欲”、“一己之利”，會讓整個社會墮落，“利他”、“利人”，則是社會良性發(fā)展的潤滑劑?！九e例說明】“洋雷鋒”護長城撿垃圾 人物：“洋雷鋒”英國人威廉·林賽。事件：威廉·林賽(William Lindesay)在京郊建起長城環(huán)保組織，定期到長城撿拾垃圾，10年來撿垃圾已達數(shù)千公斤。媒體稱，他是“探索長城最成功的外國友人”。至于撿垃圾的動機，威廉·林賽解釋說：“我不能眼睜睜地看著世界上最長的城墻變成最

17、長的垃圾箱?！笨谑觯?986年，第一次到中國時，我從未聽說過雷鋒。我第一次知道雷鋒，是在1991年到1992年之間，為了寫一本叫與毛澤東一起長征的書，重跑長征路?，F(xiàn)在，我在做長城保護，推廣“山野之約”，希望游人把垃圾從長城上帶回去。我已經(jīng)做了10年，變化的速度很慢。以前，曾預(yù)料過30%的人會響應(yīng)約定把垃圾帶回去，但現(xiàn)在還達不到，這讓我很不快樂。我一直想通過媒體，讓公眾了解長城保護的重要性。有時，我的聲音會比一般中國人關(guān)注度大一些，這是好事，但從長城保護的角度去看，政府、老百姓的力量才是最關(guān)鍵的。 4“釘子”精神【原義】 抓緊一切可以利用的時間刻苦學(xué)習(xí)，孜孜不倦。對待工作總是干一行、愛一行、鉆一

18、行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。【雷鋒日記】 一九六一年十月十九日有些人說工作忙、沒有時間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時間。要學(xué)習(xí)的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。由此看來，釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆?！狙由炝x：盡職敬業(yè)】 通俗地說，釘子精神就是愛崗敬業(yè)。這是個古老的價值觀，孔子就主張為事業(yè)要盡心盡力。對于現(xiàn)代社會而言，就是對所從事職業(yè)的熱愛和投

19、入。社會背景如同走馬燈般旋轉(zhuǎn)，堅持不懈的精神價值，則亙古不變?！九e例說明】最美教師杜順一副拐杖、一把輪椅、一輛三輪車,開拓著他坎坷的人生之路;一根粉筆、一塊黑板、一間村小學(xué)教室,鑄就著他精彩的人生舞臺;一個內(nèi)胎軟墊兒、一塊兒火炕、一個虔誠的跪姿,放飛著他教書育人的人生夢想。他就是同時有著虛弱身體和堅毅精神的吉林松原長嶺縣萬福村小學(xué)教師杜順。1994年3月,杜順突然感覺右腿麻木且越來越重,兩年后被確診為脊髓空洞癥, 2005年杜順接受了手術(shù)。躺在病床上的杜順頓覺自己是世界上最富有的人,他對家人說:“病魔奪去我一雙腿,卻留給我清醒的頭腦。就算趴在課堂上,我也要給學(xué)生講課!” 半年后,杜順開著電動三

20、輪車到學(xué)校,左手拄著木杖,右手拄著鐵拐走進教室,再坐在輪椅里講課,常常是“累得一路汗水、淋了一路雨水、跌倒在一片雪水中”才到達學(xué)校。路上、課堂上、辦公室里,他到底摔了多少跤,忍受了多大的痛苦,只有他自己知道。這一切的行為背后源于對學(xué)生的愛與更源于對教育事業(yè)的責(zé)任和堅守。5 “螺絲釘”精神【原義】 謙虛待人，甘于平凡，從點滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績，樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”?！纠卒h日記】 一九六二年四月十七日螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才

21、不會生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病?！狙由炝x：踏實創(chuàng)新】 “螺絲釘”帶有集體主義色彩，但也有治愈現(xiàn)代社會病的功效。甘于平凡，又做出不平凡的業(yè)績，這對辯證關(guān)系常被許多人忽視。想要一夜致富，渴望成就傳奇，而又忽視潛心實干，最后只能贏回一片浮躁人心和破碎泡沫。既能腳踏實地，同時仰望星空，這或許是新時代的“螺絲釘”?！九e例說明】“驢屎蛋兒”絆倒焚燒廠 人物：市民黃小山，網(wǎng)名“驢屎蛋兒”事件：阿蘇衛(wèi)地區(qū)建垃圾焚燒廠，住在附近別墅區(qū)的居民黃小山聯(lián)合800多戶業(yè)主集體反對，使焚燒廠未能如期開工，后受北京市政管委邀請，前往日本、中國澳門地區(qū)考察。此后，他一直專注于研究垃圾的合理化處理。201

22、1年，黃小山在別墅區(qū)的后門外建了“綠房子”，幫居民實現(xiàn)垃圾分類?？谑觯豪卒h在我的心中不是高大全的，就是個小人物，在他的工作上踏踏實實地奉獻。我們現(xiàn)在重提雷鋒精神，應(yīng)該有新的內(nèi)涵。作為一個小人物，做一個螺絲釘，如何發(fā)揮一個螺絲釘精神，一個個體，發(fā)揮什么作用? 其實，我做環(huán)保也是被動的。我本來做著律師，過著悠閑的日子，拿出積蓄買了別墅，后來相關(guān)部門要在別墅周圍建垃圾焚燒廠。有人反對，也有人放棄，但我一根筋地做這個事兒。從被動開始，到主動研究環(huán)保，我做的是再簡單不過的事。在每個崗位上，我們都要發(fā)揮個體的作用，履行你公民的責(zé)任，去建立一個善良的、道德的、有法制的社會，在平凡的崗位上，去做好對社會有利的

23、事兒，只要踏踏實實地干，整個社會就會更好。6 勤儉樸素【原義】 在生活上，總是向水平低的同志看齊，把點點滴滴節(jié)省下來的錢用于支援國家建設(shè)，用于幫助他人解決困難處處增產(chǎn)節(jié)約，時時發(fā)奮圖強，以樂觀向上的精神狀態(tài)投身社會主義建設(shè)。【雷鋒日記】 有的同志說，雷鋒真是個小氣鬼，人家說的真不錯啊!破皮鞋埋里埋汰的，你要它干啥?我想這皮子是國家的工業(yè)原料，積起來，可以支援國家的工業(yè)建設(shè)。我又想到我們節(jié)約必須從小處著手，從大處著想。有一句俗話：“滴水成河，粒米積成籮?！蔽野哑破ば瑩炱饋硪院?，洗干凈，又賣了一元多錢，把錢又交給了指導(dǎo)員?！狙由炝x：節(jié)約節(jié)能】 50年前，節(jié)約是為國家是為他人;50年后，節(jié)約是為社會

24、是為地球。地球人口已達70億，每天耗費的資源難計其數(shù)。溫室效應(yīng)、冰川融化，人類生存環(huán)境在以驚人的速度惡化。每天少開一天車，每天節(jié)約一些水，將關(guān)乎“我”和全人類的利益?！九e例說明】環(huán)保局長以步代車倡低碳 人物：杜少中，曾任北京市環(huán)境保護局副局長，現(xiàn)任北京市環(huán)境。事件：2011年1月，杜少中開微博倡導(dǎo)環(huán)保。此前，曾開展“為了首都多一個藍天，我們每月少開一天車”活動，堅持每月要有幾天以步代車出行。目前，加入該活動的車友會組織達407個。2006年，杜少中成為“綠色中國年度人物”。口述：如果提“少開一天車”與學(xué)雷鋒勤儉節(jié)約之間的關(guān)系，這并不是說，要把雷鋒當(dāng)年簡樸的生活照搬到現(xiàn)實生活中，而是要按雷鋒的精

25、神，在我們富裕后，在用車方面，能從環(huán)保的角度，減少污染排放，節(jié)約社會、個人資源。公眾參與環(huán)保，不能是一陣風(fēng)，應(yīng)成為一種社會風(fēng)氣，效果才會更好?！緹狳c話題】 三 誠實守信【簡析】老人跌倒無人扶，小悅悅受傷無人救源于人與人之間誠信的缺失，食品安全問題，企業(yè)售后問題的頻繁出現(xiàn)源于企業(yè)的誠信問題。誠信是中國的傳統(tǒng)美德，卻在如今這個時代遇到了考驗?！疽c】誠信是人立身之本，也是企業(yè)發(fā)展之根，國家興旺的關(guān)鍵。所以落筆寫誠信，既要立意高遠(yuǎn)，看到誠信之于社會的意義，又不能過于大和空，要感悟到只有從自己做起，做一個誠信的人，那么正個社會的誠信才會有希望?！纠慕梃b】 1 誠實守信孟子曾說：車無轅不行，人無信不立

26、。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來被視為為人之本。不會忘記昏庸無能的周幽王為了博得褒妣一笑，竟命人點燃烽火臺，他雖如愿了，可是對眾將士乃至老百姓的信譽沒有了，連最起碼的尊嚴(yán)和威信都失掉了。以小失大，周幽王因失了誠信而失了天下。而漢高祖劉邦謹(jǐn)守自己與吳中三老的“約法三章”，贏得了楚漢爭霸的勝利，晉文公恪守當(dāng)年與楚的諾言，退避三舍，終于問鼎中原，這便是誠信的力量。過去誠信很重要，在21世紀(jì)的今天，誠信同等重要。在市場機制不斷完善的過程中，誠信更是發(fā)揮著不可忽視的作用。我國海爾集團，能走在眾企業(yè)之前，在世界上占有舉足輕重的地位，從根本上講是因為它抓住了誠信這把鑰匙。當(dāng)時企業(yè)的一句“真誠到永遠(yuǎn)”可

27、謂是贏得了消費者的青睞。它是這樣承諾的，也是這樣做的。無論是質(zhì)量、價格還是服務(wù)都能以誠信為原則，誠信于消費者?！白蛱臁?，誠信之氣光昌中華，誠信之光普照華夏?！敖袢铡?，誠信之氣應(yīng)愈發(fā)充盈，誠信之光應(yīng)愈發(fā)光亮。對我們而言，誠信便是祖國對我們的殷切希望。讓我們攜手前進，誠信于民，誠信于國，共同抒寫人生新的篇章！2 至誠至成松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背叛它對大地常青的諾言。江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給

28、了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠信危機，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾

29、而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大(微博)盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！誠信是科學(xué)研究的根基?？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造

30、一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻！誠信是我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，那么我們必將成就我們的夢想。因為至誠，所以至成。【熱點話題】 四 繼承創(chuàng)新【簡析】今年兩會期間，“創(chuàng)新”成為了關(guān)鍵詞，繼承和創(chuàng)新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神，創(chuàng)新民族文化，是永不過時的話題。【要點】寫這類作文，要思考立意的角度：1.文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新2.創(chuàng)新需要勇氣和智慧3.在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。4繼承傳統(tǒng)，固守精神家園。同時也要注意繼承和創(chuàng)新之間的關(guān)系?！纠慕梃b】 1 繼承與創(chuàng)新 在生活中，要想獲得成

31、功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。 創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要

32、總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。 馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著資本論，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，資本論也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不

33、用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。 盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品如此包裝也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。 繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同

34、只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。 創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。2 繼承與弘揚民族文化魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國人才有進步。國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶，也是

35、中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力?？傆幸恍┤耍瑢昶怯来嫘拈g，光耀歷史?！凹t樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。 研究紅學(xué)就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學(xué)的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。 一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐于簡陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！保倌旰?，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學(xué)“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。周汝昌

36、太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學(xué)府和貴公子門庭的青年學(xué)子，到成為紅學(xué)研究的巔峰和大du。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創(chuàng)新，在紅學(xué)研究的道路上，愈行愈遠(yuǎn)。印度古諺有言：智慧是知識凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。一代國學(xué)大師，黃裳，風(fēng)華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數(shù)，在知識的海洋里恣意揮灑；他打破文體的規(guī)范，在文學(xué)的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘

37、樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠(yuǎn)芬芳，彌漫于天地之間。黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致；既有情趣和情調(diào)，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標(biāo)。反觀現(xiàn)實，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀(jì)念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預(yù)料還有多少文化名人被戲謔；歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。 【素材】1、聞一多舍

38、生取義的弘揚者當(dāng)日寇的鐵蹄跨過了長城，當(dāng)錦繡的山河遍遭蹂躪，當(dāng)祖國各地哀鴻遍野，當(dāng)無情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說出就是禍，有一句話點的著火，突然晴天里一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國！”這樣的一句話，震撼了多少麻木的心，這樣的一句話點燃了多少熄滅的燈。你高舉紅燭照亮漆黑的夜空，你低吟七子之歌穿透漫漫碧海。面對日寇來襲，面對國民黨的專制與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗?fàn)?，以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上，你發(fā)表了生命中最后一場演講，是什么最后的奏唱。臧克家先生曾說：“聞一多先生是

39、卓越的學(xué)者，熱情的詩人，大勇的革命烈士?！倍谖倚闹?，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚者。是口的巨人，行的高標(biāo)。2、王國維用生命樹起民族文化的大旗廈之將傾，方顯英雄本色；國難當(dāng)頭，彰顯赤子真魂。他曾是指點江山，吞吐日月的國學(xué)大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉?，卻終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學(xué)文化之門；他以文人的堅守傳遞文化傳承之火；他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國難的海洋。他就是王國維，國學(xué)大師，文之大者，人之至偉。一部人間詞話，百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊，面

40、對中華文化的頹勢，他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他，卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?！彼幌脶溽鄽v史文化，愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河，他用生命向歷史叩問；面對文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。3、傳統(tǒng)文化的傳承者余秋雨靜坐寒窗苦守，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高明的外科醫(yī)生，剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路，十余載文化苦

41、旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨?！安慌R高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！彼恢痹谛凶撸弑橹袊?，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統(tǒng)思想，他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史，他為國人打開了真正的開放之門。4、梅蘭芳-將京劇藝術(shù)引向世界從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰，他的生命本身就是一場華麗的出演，他的一生就像一場永遠(yuǎn)聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚，成就了這位將我國的京劇藝術(shù)引向世界的第一人。有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈；有的人被禁錮在閉塞的山村，

42、他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家，也無天賦可作徑，他的生命中本無樂符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術(shù)引向了世界。創(chuàng)作如歌，弘揚作曲，和曲而歌，方知歌之動聽。5、當(dāng)年明月敢于突破，才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對于一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以明朝那些事兒將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當(dāng)年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒

43、。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。當(dāng)年明月曾說過：我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義。【熱點話題】五 空談實干【簡析】“空談?wù)`國，實干興邦”無疑是最熱點的話題，這不僅是一個國家應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，更是一個人的行事原則?！疽c】不要只從國家的角度談實干的意義，更要從自身角度寫實干之于個人的意義?！纠慕梃b你】1 豐碑無語  行勝于言  當(dāng)我知道這一句“豐碑無語，行勝于言”的清華校訓(xùn)時，心中竟無端的感觸頗深。

44、  藍天無語，那自是一種廣闊深邃，任憑云卷云舒依舊澄澈如初；大地?zé)o語，那自是一種方袤與博大，任斗轉(zhuǎn)星移，江河行地亦本色不變。但我認(rèn)為豐碑無語這才是一種最高的境界，那是因為它堅持了“行勝于言”才得以成為不朽的豐碑。  時間順流而下，生活逆水行舟。生活的艱辛自不言而喻，每個人都滿懷壯志，翹首以待。可是卻總有人在抱怨命運的不公，他們不明白為什么別人能成功，能走進勝利的殿堂，而自己卻徘徊于人生的低谷。冰心有一句話這樣說：“成功的花兒，人們只驚羨你現(xiàn)時的明艷，當(dāng)初的芽兒，浸滿了奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨?！蔽蚁脒@就是原因。魯迅也說過：“我不是什么天才，我就是把別人喝的咖啡的功夫用在了

45、工作上?！倍嗝春唵味羁痰脑捬?！你可曾想過當(dāng)你在夸夸其談的時候，別人卻在埋頭苦干。當(dāng)你在抱怨的時候，別人卻在不斷的進取。那么你為什么不拋棄虛幻的想象，將自己的心沉入現(xiàn)象之中呢？  有我的所愛，不如愛我所有，無論是多么美好的夢想，自己才是實現(xiàn)夢想的天使。因為懂得行勝于言，所以霍金能夠在輪椅上做完了連常人都不能完成的奇跡，貝多芬能夠扼住命運的咽喉，奏響生命譜就的樂曲，海倫能夠成為著名的女作家。因為堅持行勝于言，蘇小小用一生的等待兌現(xiàn)了永恒的諾言，三毛用沙漠之行完成了哭泣的駱駝、撒哈拉的故事等不杇的著作，藏建和能夠在港澳地區(qū)顯示大陸女子的干練并贏得“水餃皇后”的稱號。行動讓他們成功，讓他們

46、實現(xiàn)了自己的夢想，他們也曾暢談守，但他們更用行動證明了自己所言，也讓他們成為了永遠(yuǎn)的佳話，這就是行勝于言的力量。   再動聽的話語也不過是曇花而已，只在黑夜的瞬間綻放，但生活的主章就卻永遠(yuǎn)是白天。言談如同塵土是微不足道的，只有在一種壓力下，才能塵埃落定并實現(xiàn)其價值，那么行動就是這關(guān)鍵的壓力。  行勝于言，豐碑才能無語！ 2 實干勝于空談執(zhí)行重過泰山天賜食于鳥，而不投食于巢，鳥獸依靠覓食才能存活繁衍；天造化于人，而不造功于命，人類憑借實干才能立業(yè)達志。要想摘到樹上的蘋果，就要學(xué)會伸長手臂；要想登上巍峨的山峰，必須歷經(jīng)艱難險阻的攀登；要想到達夢想的遠(yuǎn)方，一定

47、要步履維艱的長途跋涉。諺語有說天助自助者。自然和社會給予我們生存和發(fā)展的條件，我們利用這些條件付出行動才能得到我們想要獲得的。實干勝于空談，實干成就自我。只空談而沒有行動的人，只會浪費青春，只能靠做夢來收獲所得。不空談而采取實干的人，必然分秒必爭，這樣既定目標(biāo)就會慢慢開花結(jié)果。實踐出真知，實干出成績。鄧小平曾經(jīng)說過的，沒有實干，就談不上實現(xiàn)人生理想和奮斗目標(biāo)。執(zhí)行重過泰山，執(zhí)行實現(xiàn)跨越。沒有執(zhí)行就有實干是無稽之談，執(zhí)行到位的干才叫實干，執(zhí)行就是真抓實干。執(zhí)行才能制勝和跨越，沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力可言。所以我們要成在實干，贏在執(zhí)行。3 行動勝于空談 克雷洛夫說過：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間

48、隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁?！?面對人生旅途中的急流，似乎每個人都會表現(xiàn)得無所畏懼，喊出幾句驚天動地的豪言壯語，而真正敢涉足于湍湍急流的人，卻為數(shù)不多。正如花園中的幾個人，面對著荒蕪蕭條的花園，都會大發(fā)議論，空談一番。結(jié)果 , 話說了一火車，事卻沒做成一件。 話說得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷聲再大，如果雨點太小，也只是虛張聲勢。實干才是最真的，行動勝于空談。少空談，多做事，能實干，能行動，是一個人品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn)。華羅庚說過：“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，我們要誡之以空，誡之以松，我愿一輩子從實以終。”其實，何止是科學(xué)之道，做人之道更是如此。腳踏實地做事，謹(jǐn)慎認(rèn)真為人，

49、這體現(xiàn)的是一個人的實干精神，求實態(tài)度。 雜交水稻之父，面對著盛大的聲譽，依舊保持著自己踏踏實實的實干作風(fēng)，行走于田壟之間，埋頭于稻浪之中。他的實干精神，讓人心生敬佩。古文學(xué)家季漾林，十年如一日，潛心研究，親身考察，從不空談，他的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，吹拂世人，讓人欽佩不已。只有實干，只有付諸行動，理想的風(fēng)帆才會鼓足力量，人生的帆船才能駛向成功的彼岸?？v使一個人說得再好聽，談得再動人，如果不通過行動證明一切，通過實干實現(xiàn)目標(biāo)，也終將碌碌無為，一無所獲。 志在用筆完成拿破侖用劍沒有完成的事的巴爾扎克，筆耕不輟，努力創(chuàng)作，辛苦耕耘，用行動實現(xiàn)了自己的夢想，收獲了成功的果實。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼

50、尼，十年如一日，堅持鍛煉，用行動成就了自己的一段傳奇人生。縱觀世界，大凡有成就者，無一不是腳踏實地，努力奮斗，用行動取得了自己輝煌的成就。而那些只說不做的空談家，卻湮沒在歷史的風(fēng)沙中，被人淡忘。 在當(dāng)今的社會，我們學(xué)生只有具備實干、務(wù)實的素質(zhì)，努力去學(xué)習(xí)，才能取得成功的果實。我們的國家領(lǐng)導(dǎo)只有會說更會做，才能真正的造福于人民，奉獻于社會。只有行動，實干，我們的社會才會蒸蒸日上，不斷進步。 古人言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)。”現(xiàn)在我說：“終日而言矣，不如須臾之所為。”行動起來吧，朋友，拋棄那些大道理，用我們的行動創(chuàng)造光明的未來。因為，行動，勝于空談。4 空說百次，不如實做一次 甜言蜜語似

51、口中的糖，能讓你在聽說時歡喜，但實則無益。實做如一劑中藥，平淡樸素，但在你困難時卻救你一命。成就一件大事，需要的是踏踏實實的做，不是我要云云，明天要怎樣做，而是你現(xiàn)在去做，并把它完成好。 實做是人的一種高貴品質(zhì)，對一個人的成長起著重要是作用。 “五葉神”企業(yè)的董事長，正如五葉神的廣告詞所說的那樣“實干闖未來”，從一個小店員做起，扎扎實實地做好自己的每一件事。即使成功以后，仍堅實的做事。能這樣不為名聲所累，不以企業(yè)家自居。實實在在的去做，使“五葉神”企業(yè)不斷壯大，成為我省的大企業(yè)?？梢?，一個人具有實實在在的“務(wù)實”精神，對一個人的成長起著重要的作用。 實做是成功的前提，空說是成功的絆腳石。 縱觀

52、戰(zhàn)后的日本，地脊人窮。四周一片荒涼，但是在短短的幾十年里卻成為世界的第二經(jīng)濟大國，這是日本人的實干精神所致。他們崇尚實業(yè)，一點點的去西方學(xué)習(xí)先進的技術(shù)，最終，他們的實干精神獲得了回報，電視機、汽車、方便面等產(chǎn)品暢銷全世界。日本成功了，他們依靠實干實現(xiàn)了民族的富強。實干是我們青年朋友為中華崛起所必須具有的精神，空說則是我們默默無為的根源。 世界競爭日益激烈，歸根到底是人才的競爭。而人才就必須少些空談，多做實事?！芭R淵漾魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！蔽覀兣c其空談將來的理想，空談“我們是祖國未來的希望，為祖國做出貢獻”等大道理，倒不如從現(xiàn)在起，為自己的目標(biāo)實實在在地做，空談只是我們失敗的借口，努力學(xué)習(xí)，為夢想

53、一步步地努力，為中華崛起而多些實干，少說些空話。 事物千變?nèi)f化，空說使我們失去了實做的時間，讓我們沉浸在自己的幻想的世界里，最終導(dǎo)致默默無為而遺憾。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，想好的事就應(yīng)該去做，去接受現(xiàn)實的檢驗，成就成功的人生。企業(yè)發(fā)展也是一樣，脫離不了執(zhí)行和實干。沃爾瑪之所以能取得今天的成就，執(zhí)行和實干起了不可估量的作用。實干為基，執(zhí)行為準(zhǔn)，發(fā)展才是硬道理。實干帶動實干，執(zhí)行優(yōu)化執(zhí)行。上行下效，言傳身教。求人先求己，口說并身試。潛移默化，殊途同歸。這樣就是種瓜得瓜，種豆得豆的作用。 實干是每個人心中的照明燈，它讓我們明清方向，它為我們指引道路，它使我們志存高遠(yuǎn)。然而高度執(zhí)行才能讓企業(yè)長治久存并發(fā)展

54、壯大，走得更遠(yuǎn)。說到這里不吝一改那句諸葛名言，既為“實干以明志，執(zhí)行以致遠(yuǎn)”。做一個積極主動的人，保持一顆奮斗心。立足于實干，決勝于執(zhí)行！【熱點話題】 六 規(guī)則公平【簡析】源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化歷來不缺少制度，更不缺少規(guī)則，但往往缺乏規(guī)則意識。受中國古代“刑不上大夫，禮不下庶人”等封建特權(quán)思想的影響，有一部分人是制定規(guī)則的“高人”，卻是遵守規(guī)則的“矮子”，他們崇尚“規(guī)則是死的，人是活的”之類的論調(diào)。唯有用規(guī)則守望公平正義，才能真正的構(gòu)建社會的和諧?！疽c】規(guī)則是什么？我們應(yīng)該遵循的規(guī)則又有什么？之于我們的社會，用規(guī)則守望公平正義的意義是什么？寫這類文題，在關(guān)注社會文題的同時也要反思我們自身，可

55、以針砭時事，但不能肆意批判指責(zé)?！纠慕梃b】 1 規(guī)則，讓人別無選擇曾記得在一次世乒賽上，一名瑞典選手與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關(guān)系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個職業(yè)國家隊員，在關(guān)鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，在最后的關(guān)鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向?qū)γ?，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我

56、國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執(zhí)著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。賽后，當(dāng)記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規(guī)則，讓我別無選擇！”這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅守公平的人格，一種恪守規(guī)則的力量。規(guī)則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事，它在理性的王國里應(yīng)該成為絕緣體

57、，成為我們思想原野上的一道堅固的長城。當(dāng)然，在某些時候，它也不是不能兼顧，當(dāng)諸葛亮揮淚斬馬謖時，就兼顧了兩者，讓馬謖在人情的沐浴下，為了“軍令如山”這條規(guī)則慷慨赴死，其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”，而這一切都是在遵守規(guī)則的前提下進行的。美國哈佛大學(xué)圖書館失火案中，校方表現(xiàn)出來的態(tài)度也體現(xiàn)了這一點。哈佛大學(xué)圖書館不慎遭遇火災(zāi)，使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書毀于一旦，學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是，有一本極其珍貴的書在著火前一天被一名學(xué)生帶出圖書館，躲過了這場劫難。我們從感情上會認(rèn)為這位學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到褒揚，甚至應(yīng)當(dāng)給予什么獎勵，但事實上，校方在對這位同學(xué)歸還圖書的行為作出表彰的同時，

58、宣布了給予他開除學(xué)籍的決定，原因是他違反了該圖書館的書不能帶出的規(guī)定。這件事給了我們深刻的啟示，進一步說明，在規(guī)則面前人所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。在市場經(jīng)濟大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規(guī)則拋到一邊，因此，“阜陽劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知，市場經(jīng)濟的發(fā)展，要的決不是顛覆規(guī)則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則，是要用規(guī)則約束人性的弱點。正如經(jīng)濟學(xué)家所說：“市場經(jīng)濟越完善，法規(guī)應(yīng)該更健全，市場參與者的法律意識應(yīng)該更強烈?！币恍┩稒C者為趨利而違規(guī)的行為，只能是飲鴆止渴，割肉補瘡，終究要在文明的光輝下塌陷。規(guī)則是最堅硬的石頭，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策；