題西林壁古詩教學(xué)反思

1、題西林壁古詩教學(xué)反思導(dǎo)語：題西林壁»是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。下面由 小編為您整理出的題西林壁古詩教學(xué)反思內(nèi)容，一起來看看吧。題西林壁古ae教學(xué)反思i在教學(xué)過程中，我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好：一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感？推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激 發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛 與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、 總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然

2、不透徹。我只是讓學(xué)生用一個詞語來感受峰和嶺的不同，這時如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險峰”的詩句,或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會峰的高、險，課堂的詩味會更濃些。二、教學(xué)機(jī)智欠缺欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤 導(dǎo)：用一個字來概括。其實(shí)我想說：用一個詞語來概括。我沒能及時調(diào)整自己的 教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎？ 一個學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答 案打斷學(xué)生的回答。三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理。我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了，王老師的建議 很好：

3、可以讓學(xué)生觀察一個生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更 真切，化難為易。我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動， 我受益匪淺。題西林壁古詩教學(xué)反思2清晰地記得去年在教研時觀看的竇桂梅老師執(zhí)教的古詩文鑒賞課，當(dāng)我講授題西林壁一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。我先從詩人蘇軾入手引出課題題西林壁，然后通過個人讀，小組讀，男女生對讀等多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中悟，真是“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生不僅說出詩人的觀察角度不同，還說出了詩中所蘊(yùn)含的人生哲理，我順勢抓住“橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高 低”體會詩人觀察的角度

4、都是什么？然后指導(dǎo)朗讀，在體會本詩蘊(yùn)含的人生哲理時讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美，今后在過渡語言上還得錘煉。向竇桂梅的激情，大氣學(xué)習(xí)。二、 在朗讀古詩的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀，但在“嶺”的引導(dǎo)上有點(diǎn)狹隘， 只畫出平緩，如再讓學(xué)生上去畫出嶺的連綿起伏，還有對學(xué)生的朗

5、讀指導(dǎo)還不到位，如果能劃分節(jié)奏，突出重音，并能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩的韻味，收到更好的教學(xué)效果。總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率！題西林壁古詩教學(xué)反思3古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、 品、 說、 賞”幾個方面進(jìn)行， 緊緊抓住“橫、 側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。教學(xué)題西林壁，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此， 教學(xué)本詩時，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討

6、這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到 , 學(xué)生回答地讓我驚訝! 他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子. 我不得不稱贊他們的觀察力. 我順勢又提了個問題: 通過學(xué)習(xí)了古詩, 你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當(dāng)然， 還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價、解說式 評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上

7、，還是覺得不盡完美。題西林壁古詩教學(xué)反思4教學(xué)題西林壁，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)， 必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。 ”在理解含義的基礎(chǔ)上， 我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個同學(xué)， 我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也

8、可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”在本首古詩的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個平等的參與者，體現(xiàn)在： 讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以

9、學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。題西林壁古詩教學(xué)反思5學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對望廬山瀑布的復(fù)習(xí)，我們開始了對題西林壁這首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)題西林壁這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。 然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣， 學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。 讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，() 讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的

10、真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 ”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析， 才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。 ”也就是我們常說的一句俗語： “當(dāng)局者迷，旁觀者清”。 然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：一、對時間的把握不太精準(zhǔn)

11、，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目， 只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。 但

12、要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系畫楊桃都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲?？傊窈蟮慕虒W(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。題西林壁古詩教學(xué)反思6現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂

13、上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講， 以“讀”促講， 尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本?，F(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時間剛教學(xué)過的題西林壁為例談一談：成功之處：一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天， 我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。 ”這樣， 學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、自由吟誦，走進(jìn)文本教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在題

14、西林壁的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。 然后， 在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。三、自主理解，體驗(yàn)情感學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流， 最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上， 真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首

15、詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目， 只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎， 旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。不足之處：教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。 因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生

16、的自主權(quán)。二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難?？傊?這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。題西林壁古詩教學(xué)反思7在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入揭題解題知作者吟古詩， 理解詩意體會詩境拓展背古詩。 雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難， 沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩?？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。首先學(xué)習(xí)的蘇軾的題西

17、林壁。教學(xué)題西林壁這首詩時，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣， 學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思， 讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢， 原來是自己處在廬山的群山之中”。 這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然

18、學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。這時我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時的景象，生動的畫面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對課文知識的掌握更加牢固、深刻。但是也存在些不足：1 教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語言的效果。2 課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時學(xué)生也會跟隨你語言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)

19、的熱情，主動地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會更好。3 由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。題西林壁古詩教學(xué)反思8由于我是剛接手四（2）班的語文教學(xué)，所以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度還有學(xué)生的具體情況不是很了解。本以為學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒可能會因?yàn)閾Q了教師會有抵觸情緒，但是令我欣慰的是學(xué)生們對我接受的還是比較快。我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩?？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有

20、信心了。首先學(xué)習(xí)的蘇軾的題西林壁。教學(xué)題西林壁這首詩時，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣， 學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思， 讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢， 原來是自己處在廬山的群山之中”。 這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌

21、，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。最后我回顧了這節(jié)課的教學(xué)過程，主要存在以下兩點(diǎn)遺憾：一是對事件的把握不是很精確，每個環(huán)節(jié)上的時間分配不是很合理。二是對學(xué)生自此掌握的情況沒做到及時了解。學(xué)生對個別字詞的讀寫、字意掌握的還不是很到位。以后的教學(xué)過程中，我要做好充足的準(zhǔn)備，大膽的假設(shè)，更有效的提高教學(xué)質(zhì)量。題西林壁古詩教學(xué)反思9上星期五我參加了我鎮(zhèn)的教師素質(zhì)大賽，講了題西林壁一課，課后做了認(rèn)真的反思：古詩，在時代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的

22、博大精深。分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是題西林壁一詩的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)， 在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味， 讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，師生互動、生生互動，共同構(gòu)建。針對個性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚(yáng)文采。通過教學(xué)，我也有了點(diǎn)滴收獲：一、教學(xué)古詩要把握好誦讀和積累關(guān)。熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀，注重理解內(nèi)容，探明意境，充分領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的美?？紤]學(xué)生的個體差異，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，利用各種教學(xué)資源，促成學(xué)

23、生在自主學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)中挖掘潛能，愉快的探究。在動手、動口、 動腦的語言實(shí)踐中學(xué)懂詩句，獲得學(xué)習(xí)古詩的真實(shí)體驗(yàn)，建構(gòu)古詩學(xué)習(xí)的知識系統(tǒng)，共同成長、共同進(jìn)步。二、古詩教學(xué)應(yīng)注重歷史背景的介紹，領(lǐng)會大意，習(xí)得方法。教材中精選的古詩大都出自名家之手。這些詩人在為人、行事、 作詩等方面有不少軼聞趣事，其中有些故事蘊(yùn)含著中華民族安身立命的精神，閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的故事，有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，也有許多環(huán)節(jié)沒有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感/ ？ 推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古

24、詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、 主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。 這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。二、如何在預(yù)設(shè)的目標(biāo)中給學(xué)生最大的生成空間？預(yù)設(shè)是為了生成，生成實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)。如何把詩人的語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，讓詩人的感受成為學(xué)生的感受，確實(shí)是每個語文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀！題西林壁古詩教學(xué)反思10今天上午我們學(xué)習(xí)了題西林壁，這也是我校本學(xué)期第一次“4+1”校本研修案例展示課。說實(shí)話，之所以選擇古詩，是想對自己有所突破，因?yàn)橐恢庇X得古詩不容

25、易講好。希望通過這次課例，在全體老師的幫助下，我在這方面的能力有所提升。上完課， 我感覺很輕松，至少算是圓滿地完成了這次校本研修吧！現(xiàn)在回想起來，有得有失，下面先具體分析一下自認(rèn)為了、較滿意的地方吧！一、環(huán)節(jié)齊全，突出了學(xué)生的主體地位。整節(jié)課讓學(xué)生以讀為主，讓他們反復(fù)體驗(yàn)、感受并說出自己的所感所悟。二、交給了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩的方法。“教材只是一個例子而已”， 重要的是要交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，這樣他們以后就具備了自學(xué)的能力?！敖忉岊}，知作者初讀詩，正字音再讀詩，重節(jié)奏抓字眼， 明大意多誦讀， 悟詩情。 ”相信當(dāng)他們掌握了這樣的方法后，學(xué)習(xí)古詩就不再是一件難事了。三、課外拓展可以激發(fā)學(xué)生的閱讀、積累興

26、趣。當(dāng)然，不足之處還有很多：一、對時間打把握不夠精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接德不夠完美，導(dǎo)致在學(xué)生理解、感悟最后兩句時時間過于倉促。二、對學(xué)生的誦讀指導(dǎo)得還不夠到位，形式比較單一。三、按課前的設(shè)計(jì)，最后要讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來說一說對此哲理的感悟。四、 結(jié)束課之前應(yīng)該讓學(xué)生回顧一下本節(jié)課的收獲，這也是預(yù)設(shè)的，可因?yàn)闀r間關(guān)系，也許加之自己的緊張吧，也沒能凸顯這個環(huán)節(jié)。總之，今后的教學(xué)過程中要更充分地做好準(zhǔn)備，提高課堂教學(xué)效率。題西林壁古詩教學(xué)反思11古詩的教學(xué)簡單也復(fù)雜，簡體單的是古詩只有寥寥幾行，復(fù)雜的是要體會詩人的情感和古詩表達(dá)的深刻蘊(yùn)意。如何才能讓學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，清晰的理解古詩的意思，體會詩人的思

27、想感情呢？一：認(rèn)識古詩題西林壁是詩人蘇軾在被貶赴汝州時，經(jīng)過九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識人待物的方式方法。二：教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生理解古詩大意，明白詩中的哲理首先在PPT上要采用大量的圖片：讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩，借以明曉“題西林壁”這四個字的意思； 從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導(dǎo)， 感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意思。 其次設(shè)置疑問：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實(shí)面貌？引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生在古詩中找到詩人的答案，借以

28、體會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。藉此， 我們基本理解了古詩的大意，但是詩中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢？我想起了上學(xué)期我們學(xué)過的課文畫楊桃， 這篇課文告訴我們從不同的角度去看楊桃，看到的楊桃是不一樣的。這個道理不正和這首古詩的哲理不謀而合嗎！所以在上課前可以先回憶一下畫楊桃給我們的啟示，引導(dǎo)大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會怎樣回答這個問題了？然后大家一起去古詩中找找蘇軾的看法，借以明曉詩中的哲理蘊(yùn)意看事物的角度不同，得到的結(jié)論就會不同，我們要客觀全面的看待問題。試問生活中我們是不是常常有“不識廬山真面目， 只緣身在此山中”這樣的感覺呢？引導(dǎo)大家一起思考交流，用生活中常用的一句話來概括這個哲理“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。這樣這首古詩的難點(diǎn)就分散到了回憶和體會之中了，方能不知不覺的讓大家明白古詩的哲理。課后總結(jié)：基本達(dá)到了教學(xué)預(yù)期，但是在觀看圖片的時候部分同學(xué)出現(xiàn)了只看圖不結(jié)合古詩的意外（“哇”等無關(guān)的語言反饋），以后在課堂上要注意強(qiáng)調(diào)課堂上的責(zé)任，如從圖片中你明白了什么？從圖片中你學(xué)會了什么？從圖片中懂得了什么？題西林壁古詩教學(xué)反思12清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。